Dù sức mạnh của họ có lớn đến đâu, cũng không ai dám đối đầu trực tiếp với kiếm khí bằng thân xác. Người này chỉ mới đạt đến tầng thứ tư của hai ngành Thủy và Đất mà thôi; việc đón nhận trực tiếp kiếm khí sẽ khiến nội tạng bị vỡ nát và máu chảy như suối.

Thật may là họ vẫn giữ được xác nguyên vẹn, điều đó đã rất tốt rồi.

Cho đến lúc chết, người đó vẫn không thể tin nổi mình lại thua trước thứ kỳ lạ này.

Thực ra, giọt nước nặng kia đã gây ra tổn thương nghiêm trọng cho thanh kiếm, nhưng phần quan trọng của nó không phải là đầu; ngay cả sau khi bị xuyên thủng, nó vẫn có thể hợp nhất thành hình dạng kiếm và phóng ra kiếm khí như vậy.

Còn cái túi xương thì vô dụng; một phần là vì kiếm khí đã phá hỏng ánh sáng bảo vệ của nó, và một phần nữa là vì thanh kiếm đó không phải là cơ thể bằng thịt và máu.

Dù sao thì bản chất của nó cũng chỉ là một cây... thôi.

Người đó bước đến từ từ, và những biểu tượng phức tạp trong linh đường dần tắt đi.

Người đó sẽ ở lại đây để đối đầu với thanh kiếm này; thực ra, điều này là do ảnh hưởng của “duyên phận”, nếu không thì sau khi kiếm khí bị chậm trễ do những yếu tố phức tạp kia, họ đã nên rời đi từ lâu rồi.

Nhưng vì những rắc rối phát sinh, người đó cuối cùng vẫn không tránh khỏi cái chết.

Người đó nhìn vào thanh kiếm bị hư hỏng, rồi thu dọn lại và trồng nó lại.

Chỉ cần cây thực vật này còn sót lại một chút linh hồn, sau khi được chôn vào đất, sau một thời gian nó sẽ phục hồi lại trạng thái hoàn hảo.

Thanh kiếm này đối đầu với một người như vậy thì thật sự quá yếu; nếu nó được cải thiện thêm một chút nữa, khi đối đầu với người này lần nữa, chắc chắn nó sẽ không gặp phải tình huống tồi tệ như vậy.

Người đó nhặt lấy những thứ trên người người đó, nhìn qua những thứ còn lại rồi cho chúng vào hộp trang điểm; chỉ có “duyên phận” làm người đó quan tâm đặc biệt.

Anh ta thường xuyên sử dụng hai loại công cụ đặc biệt này; một là ấn “Inh Phong Nguyệt Bảo Giám”, và cái còn lại thì được dùng để thoát khỏi quá khứ… Công cụ thứ ba có tên “Nguyên Lai Như Thế” cũng đã bị gác sang một bên, chỉ được coi là vật sưu tầm và được cất giữ trong kho bí mật.

Nghĩ về công cụ đặc biệt này, Liễu Tầm thấy rất tiếc. Phải nói rằng nó rất hữu ích, nhưng vì bản thân Liễu Tầm không am hiểu lĩnh vực này, ngoài việc sưu tầm ra thì cũng chỉ có thể dùng nó để trao đổi mà thôi.

Trong số những phương pháp có thể sử dụng để vượt qua các lĩnh vực khác nhau mà không cần phải theo đuổi con đường đó, thì số lượng rất ít ỏi.

Nghe nói rằng con đường “Như Ý Đạo” có phép thuật “Như Tay Kéo Mình”, con đường “Tài Đạo” có pháp thuật cốt lõi “Lạc Bảo Kim Tien”, cùng với nhiều phương pháp huyền thoại khác nữa… Nhưng Liễu Tầm thì chẳng có gì cả, nên đành bỏ qua.

Nếu có cơ hội, có lẽ Liễu Tầm có thể tìm kiếm phép thuật “Như Tay Kéo Mình”; tuy nhiên, liệu có thể tìm thấy hay không thì vẫn còn là điều chưa biết.

Nhớ lại kiếp trước, người sở hữu phép thuật này cũng chỉ là tình cờ mà có được nó; Liễu Tầm không thể tái tạo lại được.

Thôi thì tạm thời cứ cất giữ nó đi đã…

Sau khi Liễu Tầm hoàn thành việc xử lý những kẻ thù đó, Ben và Luo cũng đã giải quyết xong chúng. Ben bị thương nhẹ, còn Luo thì cảm thấy mệt mỏi. Có vẻ như việc đối phó với hai kẻ đó cũng không hề dễ dàng chút nào.

Điều này cũng không nằm ngoài dự đoán của Liễu Tầm. Với những công cụ như “Inh Phong Nguyệt Bảo Giám”, các phép thuật huyền bí, và những chiêu thức độc đáo khác, những người sử dụng chúng thường trở nên không thể đánh bại được; tuy nhiên, để sử dụng chúng hiệu quả, người ta cũng cần phải tiếp cận trực tiếp với chúng… Nếu không, họ chỉ đơn giản là mục tiêu cho kẻ thù mà thôi.

May mắn thay, Ben đã trải qua nhiều thử thách sinh tử trên con đường này, còn Luo thì có tài năng xuất chúng; họ không phải là những người bình thường, nên chỉ cần phải trả một cái giá nhỏ thôi là đã có thể loại bỏ được hai kẻ đó.

Khi họ trở lại, họ cũng vô tình giải quyết xong những thứ còn lại là Hắc Tôn Cảnh và Vân Tặc.

Một số Toà Vân Thành đã sụp đổ, và toàn bộ dân chúng phe địch đều bị bắt đi, đưa vào Vân Thành; nơi đó đang thiếu người lao động.

Sau khi thu thập hết chiến lợi phẩm, của cải của Liễu Tầm lại tăng lên đáng kể.

So với Bạch Vực và Vân Tặc, lãnh địa Vân Tặc của Hắc Vực còn giàu có hơn nhiều; chỉ riêng những chiến lợi phẩm này thôi cũng đủ để tổ chức một cuộc hội chợ giao dịch nhỏ.

Tuy nhiên, chất lượng của những chiến lợi phẩm này không mấy tốt; nhiều thứ thậm chí còn kém hơn cả những báu vật mà các loài yêu tinh thu thập được từ biển. Chỉ có những thứ trong kho báu của Thanh Tôn Cảnh và Vân Tặc mới đáng giá một chút.

Liễu Tầm không tìm thấy bất kỳ thứ gì như “đạo thai” trong số đó; có lẽ chúng đã được sử dụng, hoặc được nộp lên cấp trên, hoặc đã được bán đi thông qua Thị Trường Linh Hồn Lộn Xộn.

Với khả năng của Thị Trường Linh Hồn Lộn Xộn, việc tìm thấy những thứ như “đạo thai” trong số những chiến lợi phẩm này là điều khá khó. Trừ khi may mắn tìm thấy những thứ không cần thiết mà vẫn còn được cất giữ trong Vân Thành và chưa được bán đi.

Liễu Tầm cũng không kỳ vọng quá nhiều; nếu mỗi kẻ địch đều có thể cung cấp những thứ quý giá như phép thuật hay “đạo thai”, thì những thứ đó sẽ chẳng còn giá trị gì nữa. Có thể nói rằng, nếu đi qua Thị Trường Linh Hồn Lộn Xộn, chắc chắn sẽ gặp phải những thứ như vậy; nếu không gặp thì mới là điều bất thường.

Phía trước là vùng gió lớn, nơi có đủ loại gió kỳ lạ; chỉ cần không cẩn thận một chút là có thể bị gió thổi bay mất hồn phách. Dù cho cố gắng bay cao hơn thế nữa cũng vô ích. Bởi vì phía trên vùng gió lớn là tầng gió mạnh; nếu không đạt đến độ cao của Đám Mây Tiên, thì cũng chỉ có thể bay dưới tầng gió mạnh mà thôi.

Việc Vân Thổ cố định hướng bay chính là để tăng độ chắc chắn của nó, nhằm tránh bị gió mạnh thổi bay khi tiến vào tầng gió đó sau này. Nếu Vân Thổ đủ dày, thì cũng có thể thử bay vào trong tầng gió mạnh ngay từ giai đoạn Thiên Thượng Tiên.

Liễu Tầm Có thể dùng phương pháp “phun tinh để ổn định gió”; trước khi thành tiên, có lẽ có thể làm được điều này, nhưng bây giờ vẫn nên cẩn thận hơn và ở lại dưới này cho an toàn.

  Dù khu vực “dòng gió nguy hiểm” rất khắc nghiệt, nhưng chính những nơi yếu ớt của nó lại là những nơi an toàn nhất.

  Nếu những nơi yếu ớt này không thường xuyên thay đổi, chắc chắn sẽ có những phe lực muốn chiếm đóng chúng để thu hoạch nguồn tài nguyên “ổn định gió” một cách định kỳ.

  Khu vực “dòng gió nguy hiểm” rộng lớn, và cũng có rất nhiều Vân Tu muốn đi qua đây.

  Khi Liễu Tầm bay đến đây, có không ít Vân Tu đã quan sát đến khu vực này. Tuy nhiên, họ nhanh chóng chuyển hướng sự chú ý của mình đi nơi khác.

  Họ chỉ liếc nhìn qua loa thôi; nếu muốn đi qua khu vực “dòng gió nguy hiểm”, họ cần tìm ra những nơi yếu ớt, và không có thời gian để lãng phí vào việc quan tâm đến những người đi đường khác.

  Mọi người đều tự giác tìm kiếm cho riêng mình, và không hề xảy ra tranh cãi hay ẩu đả nào.

  Rất nhanh sau đó, một khu vực Toà Vân Thành ở phía bắc biến mất, ngay lập tức thu hút sự chú ý của mọi người. Rõ ràng, người đó đã tìm ra nơi yếu ớt trong khu vực “dòng gió nguy hiểm”; nếu không, họ sẽ không thể biến mất như vậy. Và ai cũng biết rằng không ai dại đến mức lao thẳng vào những luồng gió nguy hiểm đó.

  Người đó không phải kẻ ngốc, vì vậy chắc chắn họ đã tìm ra nơi yếu ớt. Trong khu vực “dòng gió nguy hiểm”, chắc chắn không chỉ có một nơi yếu ớt như vậy; nếu tìm thêm cũng được, nhưng vì đã có sẵn nơi phù hợp, thì không cần phải lãng phí thời gian nữa.

  Mọi người bay đến nơi yếu ớt và lần lượt đi qua đó.

  Trong khu vực Toà Vân Thành phía trước, gần với Liễu Tầm, có một Xích Tôn Cảnh Vân Tu bước ra và chào Liễu Tầm: “Khi đi qua khu vực ‘không gió’, chúng ta có thể cùng nhau thu thập một số nguồn tài nguyên ‘ổn định gió’, như thế nào?”

  Người này thấy Liễu Tầm còn trẻ tuổi, ban đầu muốn gọi anh ta là “đạo huynh”, nhưng sau khi cảm nhận được sức mạnh Thanh Tôn Cảnh của anh ta, ông ta quyết định không nói ra lời đó nữa.

  Tuy nhiên, một khi đã bắt đầu nói, thì không thể không tiếp tục. Vì vậy, ông ta đã e ngại hoàn thành câu nói của mình.

  Khu vực yếu ớt trong khu vực “dòng gió nguy hiểm” được gọi là “khu vực không gió”; đó không phải là nơi

Nguyên nhân gây ra hiện tượng này là những bảo vật giúp ổn định dòng gió được hình thành trong vùng có luồng gió mạnh, khiến cho những luồng gió lạ phải tản đi, từ đó tạo nên những khu vực yếu ớt này.

Khi đi qua những khu vực này, người ta cũng có thể thu thập được một số bảo vật giúp ổn định dòng gió; những thứ này ở nơi khác có thể không quá quý giá, nhưng nếu xuất hiện trong vùng có luồng gió mạnh thì chúng cũng coi là những bảo vật đáng giá.

Tại đây, do sự chuyển động của các luồng gió lạ, những bảo vật giúp ổn định dòng gió di chuyển với tốc độ rất nhanh; việc muốn lấy chúng điều kiện không hề đơn giản.

Nếu quá say mê việc này và để quá lâu, khi những khu vực yếu ớt thay đổi, người ta có thể sẽ bị cuốn vào những luồng gió lạ đó.

Vì vậy, người này mới mời Liễu Tầm đến hai đầu để chặn lại những bảo vật giúp ổn định dòng gió đó.

Sau một chút suy nghĩ, Liễu Tầm liền đồng ý.

Theo thói quen, Liễu Tầm nhìn vào linh đường của người đối diện và phát hiện ra rằng người này tu theo con đường “Thệ Đạo”.

Con đường Thệ Đạo không phổ biến lắm, nhưng so với những con đường như Hôn Nhân Đạo hay Khí Đạo thì vẫn tốt hơn một chút.

Người tu theo Thệ Đạo thường coi trọng danh dự; họ giống như những người quý tử tu theo con đường thiện lành, và trong thời gian các pháp môn liên quan đến việc phá vỡ lời thề chưa được lan truyền rộng rãi, đánh giá về con đường Thệ Đạo vẫn khá tích cực.

Nhưng cũng giống như việc người ta phân biệt giữa những người mai mối tốt và xấu, danh tiếng cũng được chia thành tốt và xấu; lời thề cũng vậy, chúng có thể là những lời thề tốt hoặc xấu.

Những lời thề xấu còn đáng lo ngại hơn cả việc phá vỡ lời thề.

Trong ánh mắt của Liễu Tầm, những biểu tượng cốt lõi của người này toát ra một khí chất hung ác; rõ ràng người này đang đi theo con đường của những lời thề xấu.

Chỉ từ những biểu tượng cốt lõi đó, Liễu Tầm không thể biết được người này ban đầu đã sử dụng lời thề độc ác nào làm pháp môn cốt lõi của mình.

Có một đệ tử của Đạo Tôn A Di Đà cũng tu theo con đường Thệ Đạo; người này đã thề rằng “cho đến khi chín địa ngục không trống rỗng, tôi sẽ không ngừng tu luyện”, và sau đó đã đi theo con đường Thệ Đạo mạnh mẽ.