Các đệ tử của ẩn sĩ này sử dụng con đường khí để mô phỏng những con đường tương ứng; ví dụ như chiếc phù chú “Tiểu gia tử khí” của Hàn Bách Thanh này, có thể mô phỏng được hiệu ứng của con đường âm thanh.

Tuy nhiên, dưới tác động của “Thực khí bất tử”, những phù chú cốt lõi liên quan đến con đường khí sẽ được giản lược đi, loại bỏ những yếu tố phụ, chỉ giữ lại bản chất cơ bản của chúng.

Bản chất của “Tiểu gia tử khí” là sự keo kiệt – hay nói cách khác, là việc giảm thiểu sự tiêu hao nguyên khí linh hồn, và chính điều này giúp cho hiệu ứng âm thanh được mô phỏng trở nên kín đáo hơn.

Sau khi “Thực khí bất tử” xóa bỏ những hiệu ứng âm thanh phụ trợ của phù chú “Tiểu gia tử khí”, nó lại biến những đặc tính “keo kiệt” đó thành hiệu ứng liên quan đến con đường tuổi thọ.

Thọ Nguyên Tốc độ suy giảm của nó đã chậm lại một chút!

Ngay cả khi áp dụng lên bản thân mình – người sở hữu “Vô căn trùng” – thì tốc độ suy giảm của Thọ Nguyên vẫn có thể được giảm bớt.

Bình Tổ Không thể sử dụng các khả năng của bản thân mình, nhưng lại có thể hưởng lợi từ hiệu ứng “Thực khí bất tử” mà bản thân mình không sở hữu.

Cảm nhận được hiệu ứng tuổi thọ mà “Tiểu gia tử khí” mang lại, Bình Tổ mỉm cười.

Đây chính là hiệu quả mà anh ta mong muốn từ việc sử dụng “Thực khí bất tử”.

Một chiếc phù chú “Tiểu gia tử khí” có hiệu quả yếu ớt, nhưng nếu tiếp tục sử dụng nhiều chiếc phù chú như vậy, tỷ lệ giảm sự suy giảm của Thọ Nguyên có lẽ sẽ còn tăng cao hơn nữa.

Bình Tổ Nhớ lại lần trước khi anh ta nuốt “Chấp Thọ Đạo Thai”, ngoài việc trực tiếp tăng cường Thọ Nguyên, hiệu quả đó cũng gần giống với việc sử dụng những phù chú “Tiểu gia tử khí” này.

Có vẻ như “Thực khí bất tử” đã rất nhiều lần tham khảo các vật phẩm liên quan đến con đường tuổi thọ trong quá trình phát triển của mình.

Vẫn còn hai chiếc phù chú Vân Pháp chưa được tiêu hóa hết, nhưng Bình Tổ không vội vàng, mà thay vào đó đã rời khỏi nơi Hàn Bách Thanh ở.

Tất nhiên, trước khi rời đi, Bình Tổ đã mang theo những thứ quý giá như Vân Thổ, hạt giống Vân Trọng và Vân Cái.

Với những thứ này, anh ta không cần phải vất vả tìm kiếm nữa.

Hướng mà Bình Tổ đi vẫn là nơi mục tiêu của nhiệm vụ ám sát được đặt ra.

Đây là nhiệm vụ được phân công trong sổ sinh mệnh; nếu không hoàn thành, mặc dù không đến nỗi phải chết, nhưng sau này cũng sẽ phải đối mặt với nhiều hình phạt khác nhau.

Lần nhiệm vụ tiếp theo nếu thiếu thông tin quan trọng hoặc độ khó tăng lên, thì đó sẽ được coi là hình phạt.

Lần này, người mạnh nhất trong nhóm – Hàn Bách Thanh – đã chết; những người còn lại không thể tiếp tục thực hiện nhiệm vụ ám sát.

Bình Tổ quyết định tự mình xâm nhập để hoàn thành nhiệm vụ đó. Với khả năng “xâm nhập vào giấc mơ”, việc giết chết cháu trai của vị trưởng lão không phải là vấn đề gì. Ngay cả hai vệ sĩ cao cấp kia cũng khó có thể cản trở Bình Tổ.

Bên ngoài căn nhà, Bình Tổ không làm phiền đến hai vệ sĩ mà trực tiếp xâm nhập vào giấc mơ của cháu trai vị trưởng lão.

Cháu trai vị trưởng lão rất vui mừng khi người cổ đại Vân Bảo đã đánh bại được một kẻ ám sát Hắc Tôn Cảnh. Khi tâm trạng thoải mái hoặc u ám, con người thường hay mơ mộng. Trong giấc mơ, cháu trai vị trưởng lão đang tận hưởng khoảnh khắc êm đềm bên một người phụ nữ… Nhưng bỗng nhiên, một bàn tay nào đó đã phá hủy “linh đường” của anh ta trong giấc mơ.

Người này chết một cách yên lặng, thậm chí hai vệ sĩ cũng không hề phát hiện ra điều gì. Tuy nhiên, sự sụp đổ của “linh đường” vẫn khiến hai vệ sĩ hoảng loạn. Bình Tổ đã giam cầm “chú khóa cốt lõi của đạo đất” trong “linh đường” của cháu trai vị trưởng lão, sau đó dùng “sổ chết” để kiểm soát nó, rồi lặng lẽ biến mất bằng cách xâm nhập vào giấc mơ của một người dân trong thị trấn.

Khi ra ngoài, cháu trai vị trưởng lão luôn sử dụng “Vân Thành” của riêng mình; hai vệ sĩ chỉ đi cùng một mình anh ta, nếu không thì các đệ tử của “U U Lô” thật sự sẽ khó có thể xâm nhập vào được. Tốc độ di chuyển của “Huang Liang Niao” khiến hai vệ sĩ không thể theo kịp; họ chỉ có thể nhìn Bình Tổ rời đi mà không thể đuổi kịp.

Sau khi đi xa vài dặm, Bình Tổ mới có thời gian kiểm tra “chiến lợi phẩm” của mình: một “chú khóa cốt lõi của đạo đất” và một vật thuộc về người cổ đại Vân Bảo.

“Vật thuộc về đạo đất” Vân Bảo này khá mạnh, nhưng Bình Tổ chỉ cầm nó trên tay một chút rồi liền cất đi. Anh ta không theo đuổi con đường đạo đất này, vì vậy sau này có thể dùng nó để trao đổi. Còn “chú khóa cốt lõi của đạo đất” bị giam cầm trong “linh đường”, Bình Tổ đã cho nó vào “sổ chết”.

Dùng những ký hiệu cốt lõi của Đạo Thổ làm bút, hồn nguyên làm mực, tên của một người được ghi thêm vào cuốn sổ tử thần.

Tên đó chính là cháu trai vị trưởng lão kia.

Cho đến khi nét cuối cùng của cái tên được hoàn thành, những ký hiệu cốt lõi của Đạo Thổ đã mòn đi, chỉ còn lại một dấu vết mỏng manh. Ký hiệu đó được áp lên cái tên và phát ra một tia sáng xám; sau đó, ánh sáng dần biến mất, chỉ để lại một cái tên mờ ảo.

Vì vậy, Bình Tổ giờ đây đã có thêm khả năng kiềm chế Đạo Thổ.

Sức mạnh này còn rất yếu, nhưng nếu tiếp tục tích lũy, một ngày nào đó nó có thể trở nên đủ mạnh để khiến ngay cả các vị Tiên như Vân Tiên cũng phải e ngại.

Thật đáng tiếc là hai vị canh gác kia không ngủ; nếu không, ông ta đã có thể thu được những ký hiệu cốt lõi của Ngũ Hành Hỏa và Thủy Đạo.

Nhưng việc này không cần phải vội vàng; cơ hội vẫn còn nhiều.

Bình Tổ hoàn thành nhiệm vụ rồi quay trở lại canh giữ bên cạnh hai vị canh gác kia.

Nửa tháng sau, thi thể của vị canh gác cuối cùng nằm dưới chân Bình Tổ, và cái tên thứ ba được khắc lên cuốn sổ tử thần.

Bây giờ, ba trong số năm con đường Ngũ Hành Đạo đều đã có khả năng kiềm chế nhất định.

Có rất nhiều người tu luyện theo con đường Ngũ Hành Đạo; vì vậy, việc tăng cường hiệu quả kiềm chế này trong tương lai chắc chắn sẽ không quá khó khăn.

Sau khi dọn dẹp hết dấu vết của mình, Bình Tổ quay trở lại gần hang ổ của bọn cướp ngựa.

“Ăn Khí Bất Tử” đã tiêu hóa hết hai ký hiệu cốt lõi của đường khí – 【Bạo Khí】 và 【Thổ Khí Thành Tên】 của Hàn Bách Thanh.

Giờ đây, trong hồn đình của Bình Tổ có thêm hai ký hiệu 【Thổ Khí】 mới.

Trước đây, hai ký hiệu đó là 【Bạo Khí】 và 【Thổ Khí Thành Tên】. Ký hiệu 【Bạo Khí】 sử dụng tám mươi phần trăm hồn nguyên của người sử dụng để tăng sức mạnh cho đường khí này; sau khi bị “Ăn Khí Bất Tử” tiêu hóa, nó được thay đổi thành công cụ để tăng cường sức mạnh của đường thọ.

Đây là một phương pháp sử dụng toàn bộ sức mạnh của người sử dụng.

Còn ký hiệu 【Thổ Khí Thành Tên】 thì thú vị hơn một chút.

Ban đầu, 【Thổ Khí Thành Tên】 sử dụng luồng khí được thổi ra để tấn công đối thủ; nếu áp dụng vào đường âm thanh, nó sẽ tạo ra những âm thanh độc hại để tấn công. Nhưng đối với Bình Tổ, điều này đã thay đổi hoàn toàn.

Tiêu hao một chút Thọ Nguyên để có thể “đóng băng” các mục tiêu đó. Số lượng các mục tiêu bị “đóng băng” không giống nhau, nhưng phần lớn đều dao động quanh con số Bình Tổ được tiêu hao. Nhìn bề ngoài có vẻ như đây là một chiến thuật “giết kẻ thù ngàn người nhưng tổn thương bản thân tám trăm”, nhưng thực ra Bình Tổ với khả năng “hấp thụ khí và không chết” có thể bù đắp cho điểm yếu này. Khi sử dụng phép “hấp thụ khí và không chết”, Bình Tổ sẽ thu được một lượng nhỏ Thọ Nguyên, và những Thọ Nguyên này hoàn toàn có thể được dùng để thi triển kỹ năng “thổi khí thành mũi tên” – Vân Pháp. Khi lượng Thọ Nguyên không còn là vấn đề, kỹ năng Vân Pháp này sẽ trở nên rất hữu ích. Ánh mắt của Bình Tổ chuyển động nhẹ; có lẽ không nên gọi nó là “thổi khí thành mũi tên” nữa… Vì sau khi được biến đổi bởi phép “hấp thụ khí và không chết”, những kỹ năng này cũng xứng đáng được đặt tên mới. “Bạo khí” nên được đổi thành “trường thọ”, còn “thổi khí thành mũi tên” thì nên được gọi là “thổi thọ đóng mạng”. Tên gọi này có vẻ không hay lắm, nhưng lại giúp Bình Tổ dễ dàng hiểu rõ hơn về hiệu quả của những con đường khí này sau khi được biến đổi. Giờ đây, “tuế thân” cũng đã có thêm một phương thức tấn công. Bọn cướp ngựa kia cũng sở hữu một kỹ năng khí tương tự; khi họ hoàn thành việc luyện thành phép “khí tương tự”, Bình Tổ cũng sẽ có thêm một con đường khí mới nữa. Nói đến bọn cướp ngựa, Bình Tổ nhìn vào tiến độ luyện tập của hai người đó và đoán rằng không lâu nữa họ sẽ hoàn thành việc luyện tập. Không biết phép “khí tráng” có mang lại hiệu quả gì cho con đường khí này… Trong lúc “tuế thân” đang luyện tập những con đường khí này, Liễu Tầm đã phân tích kỹ lưỡng những trải nghiệm của “tuế thân” trong thời gian qua và phát hiện ra một điều đặc biệt: Hai đồ đệ già kia không ưa Han Baisheng lắm, nhưng lại dám chỉ trích mà không dám lên tiếng; ngay cả khi bị Han Baisheng âm mưu phơi bày tung tích, họ cũng không hề đối đầu với anh ta. Mặc dù có sự đe dọa từ những người bảo vệ đường khí, Liễu Tầm vẫn nhận thấy rằng hai đồ đệ già kia không hề có ý định gây rắc rối cho Han Baisheng.

Liễu Tầm Có lẽ Hàn Bách Thanh – người bị Sui Thân giết chết – đã có những người hậu thuẫn mạnh mẽ tại Uy Lô.

  Nếu không, vị đệ tử già kia sẽ không phản ứng như vậy đâu.

  Đây quả là một suy đoán hợp lý; dù là thế lực nào đi nữa, cũng thường có các phe phái và việc hỗ trợ những người dưới quyền của mình.

  Chỉ là không biết người hậu thuẫn của Hàn Bách Thanh mạnh mẽ đến mức nào…

   Liễu Tầm Rất mong rằng Sui Thân sẽ đối đầu với những người hậu thuẫn đó.

  Với cách hoạt động “thả rông” tại Uy Lô, cùng với sự che giấu của Đình Hồn Kỳ Diệu, việc đối phương tìm ra Sui Thân thật sự không hề dễ dàng.

  Ngay cả khi họ dựa vào những công cụ như Lầu Hoa hay mạng lưới quen biết để tìm ra Bình Tổ, Sui Thân vẫn có thể tìm cớ để sử dụng những phép thuật đặc biệt.

  Đây quả là một con đường phát triển phù hợp… Những rắc rối mà người khác tránh xa, lại chính là bậc thang để Sui Thân tiến bộ.

  “Có vẻ như sau này ta nên tìm những mục tiêu… khi chúng chết đi, sẽ gây ra nhiều rắc rối hơn.” Liễu Tầm vừa nói vừa gõ ngón tay.

  Dù Sui Thân có làm gì đi nữa, Liễu Tầm cũng không lo lắng; miễn là không làm phiền đến Hoàng Tôn Cảnh và Vân Tiên, Liễu Tầm tin rằng mình có thể giúp Sui Thân giải quyết mọi chuyện.

  Nếu cần thiết, còn luôn có lựa chọn “khởi đầu lại” nữa mà.

   Liễu Tầm đã để lại một số dấu vết liên quan đến mình tại nơi Hàn Bách Thanh chết, để người hậu thuẫn của ông ta không thể phát hiện ra rằng chính Sui Thân đã làm điều đó.

  Đôi khi, việc mọi thứ diễn ra “hoàn hảo” quá mức cũng không phải là điều tốt…