Chương 440: Nghiên cứu về Liú Xún
Nếu Liễu Tầm xuất thân từ một thế lực lớn thì còn đỡ, nhưng lại là một người độc lập, không thuộc về bất kỳ phe phái nào.
Hoặc có lẽ Liễu Tầm sở hữu một số phận đặc biệt, khiến cho Bàng Nguyên Châu cũng không thể vi phạm quy tắc hoạt động của Cái Lầu Màu để đối xử với anh ta.
Nhưng bây giờ, số phận của Liễu Tầm không đủ để Cái Lầu Màu muốn chiêu mộ anh ta; vậy thì Bàng Nguyên Châu có lý do gì để bỏ qua cơ hội này chứ?
Người khác có thể thương xót, nhưng Bàng Nguyên Châu thì không.
Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng các tin đồn về Liễu Tầm, Bàng Nguyên Châu bỗng nhiên nhíu mày: “Có thông tin nói rằng một người tên Ma Đạo Vân Tiên đã mua Liễu Tầm nhiều lần à?”
Hồ sơ về các giao dịch mua bán này không bao giờ bị xóa đi; đây cũng chỉ là một loại tin đồn mà thôi, vì vậy việc lưu trữ chúng là cần thiết.
Thông tin về việc Huyền Đạo Nhân đã từng mua Liễu Tầm khiến Bàng Nguyên Châu nghĩ rằng có lẽ đằng sau đó ẩn chứa một bí mật nào đó.
Vào thời điểm này, trước khi Thần Thông Phương xuất hiện, chắc chắn Liễu Tầm phải sở hữu điều gì đó thực sự hấp dẫn mới khiến Ma Đạo Vân Tiên quan tâm đến anh ta đến vậy!
Bàng Nguyên Châu vuốt ve bộ râu dê của mình và tiếp tục tìm hiểu thêm.
Liễu Tầm xuất thân từ một nơi tên là Thành Vĩ Sơn; sau đó, nơi đó đã xảy ra một thảm họa được gọi là “Vùng Đất Không Gốc Rễ”. Khi nghĩ đến “Vùng Đất Không Gốc Rễ” ở hang động Nghe Quang Sơn, Bàng Nguyên Châu không thể không liên tưởng đến Liễu Tầm.
Trong thời Trung cổ, loài côn trùng “Vùng Đất Không Gốc Rễ” đã gây ra nhiều tai họa; với sức mạnh của Cái Lầu Màu – một thế lực chuyên về thu thập tin đồn – việc biết đến sự tồn tại của chúng không hề khó.
“Nếu vậy, liệu loài côn trùng ‘Vùng Đất Không Gốc Rễ’ có liên quan đến Liễu Tầm hay không?” Bàng Nguyên Châu mạnh dạn đưa ra suy đoán của mình.
Sau khi phân tích kỹ lưỡng, Bàng Nguyên Châu thở dài một hơi lạnh… Rốt cuộc, Liễu Tầm sở hữu những thứ gì mà ngay cả Liên Vân Tiên cũng không có?
Tất nhiên, loài sâu không rễ này quá nguy hiểm; Bàng Nguyên Châu hoàn toàn không hề có ý định chiếm đoạt chúng.
Thật buồn cười khi có những kẻ trong Cầu Vồng Lầu coi thường Liễu Tầm, nhưng họ lại không biết gì về bản lĩnh thực sự của anh ta.
Bàng Nguyên Châu cười lạnh, sau đó bình tĩnh trở lại.
Liễu Tầm quá khôn ngoan; trên người anh ta còn có vài “lớp áo giáp” bảo vệ mạnh mẽ, việc bắt được anh ta thực sự rất khó.
Ngoài ra, trong Cầu Vồng Lầu vẫn còn một số người có ý đồ tương tự như Liễu Tầm; tất cả họ đều là những đối thủ tiềm ẩn của Bàng Nguyên Châu.
Để bắt được Liễu Tầm, cần phải đưa ra các chiến lược riêng biệt để đối phó với Địa Ngục Rơi, Vùng Đất Không Rễ, cũng như khả năng di chuyển qua lại giữa hang động Thính Quán Sơn và Địa Ngục Rơi của anh ta.
Về khả năng di chuyển này, Bàng Nguyên Châu cho rằng đó là một phương pháp thuộc về đạo Sumeru; dù sao thì Thính Quán Sơn cũng từng là nơi mà Nam Sơn Khách để lại di sản, vì vậy việc Liễu Tầm nắm được một phương pháp di chuyển của đạo Sumeru cũng không có gì đáng ngạc nhiên.
Nhưng hai yếu tố còn lại thì thực sự rất khó giải quyết.
Địa Ngục Rơi được mệnh danh là nơi nguy hiểm; bao nhiêu thế lực đã cố gắng xâm nhập vào đó, nhưng hầu như không ai sống sót trở ra được. Hơn nữa, ngay cả những người thuộc phe Vân Tiên cũng không thể vào đó; vì vậy, làm thế nào để kéo Liễu Tầm ra khỏi đó thực sự là một vấn đề nan giải.
Vùng Đất Không Rễ cũng vậy; sức mạnh khủng khiếp của nó có thể xóa sổ cả căn cứ đạo của người thuộc phe Vân Tiên; so với điều đó, việc mất đi căn cứ đạo còn chẳng là gì cả.
Một khi mất đi căn cứ đạo, con người sẽ tụt xuống dưới cấp độ của Vân Tiên; lúc đó, liệu Thọ Nguyên có thể sống sót được hay không cũng là một câu hỏi lớn.
Hai yếu tố này tạo thành những “lớp áo giáp” bảo vệ mạnh mẽ, khiến người ta không thể tìm cách tiếp cận Liễu Tầm.
Bàng Nguyên Châu tin rằng, những kẻ khác muốn hành động chống lại Liễu Tầm cũng đang gặp phải những trở ngại tương tự.
“Nếu bỏ qua Địa Ngục Rơi, thì có thể sử dụng một số lượng lớn võ sĩ để đối phó với mối đe dọa từ Vùng Đất Không Rễ.” Bàng Nguyên Châu gõ nhẹ vào mặt bàn; với tư cách là một sứ giả của Thanh Đô, anh ta đã được rèn luyện bởi các sách vở cổ xưa và những thông tin kỳ lạ, vì vậy chỉ trong chốc lát, anh ta đã nghĩ ra một giải pháp.
Giả sử Liễu Tầm vẫn có thể tạo ra những “vùng đất không gốc rễ”, chúng ta có thể cử một số lượng lớn các chiến binh thuộc phe “Quảng Thần Vũ Sĩ” vào đó. Số lượng chiến binh này là đủ, và cái giá phải trả chỉ là mất đi “gốc rễ con người” – điều này còn dễ chịu hơn nhiều so với việc các tu sĩ mất đi “gốc rễ đạo đức” khi bước vào đó.
Chỉ cần tiêu diệt hoàn toàn Liễu Tầm, sau đó để các chiến binh Quảng Thần Vũ Sĩ thu hồi lại “Thiên Hạ Đệ Nhất Thực Tử” bị lạc mất.
Trước sự quyến rũ của “Thiên Hạ Đệ Nhất Thực Tử”, Bàng Nguyên Châu không tin rằng Thiên Thượng Tiên sẽ làm theo kế hoạch đó. Hơn nữa, cũng không ai trong số họ sẵn lòng hy sinh bản thân để lấy được “Thiên Hạ Đệ Nhất Thực Tử”.
Kế hoạch này vẫn khả thi.
Còn về khả năng “Tu Mãi Đạo” của Liễu Tầm khi di chuyển qua hai nơi, chúng ta hoàn toàn có thể kiểm soát nó thông qua các hình thức phòng thủ bằng mây hoặc sử dụng Vân Bảo; đây không phải là vấn đề gì quá khó khăn.
Vấn đề then chốt nằm ở việc làm thế nào để vượt qua được nơi nguy hiểm như “Địa Phận Rơi Xuống”, hoặc làm thế nào để dẫn Liễu Tầm ra ngoài?
Bàng Nguyên Châu đã nghiên cứu kỹ lưỡng thói quen của Liễu Tầm và nhận ra rằng người này cực kỳ cảnh giác; việc dẫn anh ta ra ngoài có lẽ sẽ rất khó khăn.
Nếu chúng ta vô tình để Liễu Tầm trốn trở lại “Địa Phận Rơi Xuống”, lần sau muốn dẫn anh ta ra ngoài sẽ càng khó hơn nữa.
Cách tốt nhất là tìm ra con đường an toàn để vào và ra khỏi “Địa Phận Rơi Xuống”.
Trước đây, điều này chắc chắn chỉ là điều không thể thực hiện được.
“Địa Phận Rơi Xuống” chính là nơi mà một đại nhân ma đạo đã nhập niết bàn; nơi đó đầy rẫy những hiểm nguy. Bất kỳ ai bước vào đó đều sẽ bị những ý nghĩ ma quỷ xâm nhập, còn những người yếu thế hơn thì không thể thoát khỏi những hiểm nguy ấy, đó là lý do tại sao nơi nguy hiểm này vẫn tồn tại đến ngày nay.
Nhưng bây giờ, vì Liễu Tầm có thể sống sót ở đó, chắc chắn phải có cách nào đó để vào và ra khỏi đó một cách an toàn.
Nghĩ đến đây, Bàng Nguyên Châu liền lấy ra tất cả các tài liệu và sách vở liên quan đến “Địa Phận Rơi Xuống” và bắt đầu nghiên cứu kỹ lưỡng.
Trong những tài liệu đó, không chỉ ghi chép về tình hình bên ngoài “Địa Phận Rơi Xuống” trong những năm qua, mà còn có nhiều truyền thuyết cổ xưa về nơi này, thậm chí còn có một số thông tin về cuộc đời của vị đại nhân ma đạo đó nữa.
Khi nhìn thấy “chứng bệnh một cái nhìn là biết” và cái gọi là “Ngũ Ma Bảo”, Bàng Nguyên Châu cau mày lại; anh cảm thấy có điều gì đó quen thuộc.
Anh lấy ra một cuốn sổ tin tức từ bên hông, mở nó ra và ánh mắt anh lấp lánh.
Quả nhiên, chính là chuyện này.
Cuốn sổ tin tức đó đã ghi chép thông tin về việc “chứng bệnh một cái nhìn là biết” xuất hiện tại một số khu vực do Bạch Vực ghi nhận.
Người ta nghi ngờ rằng có một phái ma nào đó đang lan truyền căn bệnh này; lúc đó không ai nghĩ đến khả năng liên quan đến “Ngũ Ma Bảo”, chỉ cho rằng đó là một thủ đoạn dịch bệnh của phái ma đó.
Phái ma đó đã tạm thời ẩn mình sau khi bị một số phe lực lượng điều tra; nơi cuối cùng họ xuất hiện là xung quanh khu vực “Nơi Rơi”.
Liệu Liễu Tầm có thể vào ra “Nơi Rơi” một cách an toàn hay không? Có liên quan gì đến phái ma đó không?
Nếu có liên quan, thì họ sử dụng phương tiện gì để vào ra đó?
Trong tài liệu về “Cầu Vồng Lâu Đài”, có đề cập đến “Ngũ Ma Bảo” và một số vật phẩm huyền thoại từng được các bậc ma đạo sử dụng… Bàng Nguyên Châu cảm thấy rằng khả năng vào ra “Nơi Rơi” một cách an toàn có lẽ liên quan đến di sản của những bậc ma đạo đó.
Nhưng đây chỉ là suy đoán thôi; muốn chứng minh điều đó, cần phải tiến hành từng bước một.
Bàng Nguyên Châu gõ nhẹ vào cuốn sách; trước hết, anh cần tìm kiếm thông tin về di sản của những bậc ma đạo đó.
Nếu tìm thấy thứ gì đó, có thể sẽ có thể thử nghiệm được.
Còn nếu không tìm thấy hoặc thứ đó vô ích, thì sẽ phải tìm cách khác.
Khuôn mặt Bàng Nguyên Châu trở nên u ám; nếu những người khác trong “Cầu Vồng Lâu Đài” giành được cơ hội trước, anh sẽ không thể có được “Thức Ăn Sinh Linh Số Một Thế Giới” đâu.
Còn về “Phép Thuật Thần Kỳ”, hiện tại nó chỉ có thể coi là một yếu tố phụ thôi.
Bàng Nguyên Châu không hề nghi ngờ khả năng của đồng nghiệp mình; có nhiều người khác cũng sắc bén không kém anh, vì vậy anh cần phải nhanh chóng hành động.
Bên trong “Nơi Rơi”, Liễu Tầm đang bắt đầu quá trình tu luyện giai đoạn thứ tư của “Chí Tôn”; nếu thành công, anh sẽ có thể tiến lên tầm “Thanh Tôn Cảnh”.
Đối với Xích Tôn Cảnh mà nói, đó đã là mục tiêu cả đời của một số người; còn chỉ khi bắt đầu từ “Thanh Tôn Cảnh” thì mới có thể được coi là bước đầu tiên trên con đường trở thành người mạnh mẽ.
Liễu Tầm chưa vội vàng suy nghĩ về việc sử dụng phép thuật Chí Tôn.
Vì có Nguồn Nước Phá Thai, có thể thử tự mình tạo ra các phép thuật; nếu không hài lòng, chỉ cần rửa sạch lại rồi tái tạo theo công thức tương ứng.
Còn về công thức phép thuật Chí Tôn… thì không cần vội vàng quá.
Liễu Tầm vẫn chưa quyết định được.
Quá trình này… nói ngắn thì không ngắn, nói dài thì cũng không dài lắm.
Liễu Tầm mỗi ngày dành thời gian để suy ngẫm, sau đó kiểm tra tình trạng của những cây Bác Chu.
Khi những cây Bác Chu này lớn thành, Liễu Tầm dự định sẽ dùng chúng để tìm kiếm Vân Pháp.
Chỉ khi thu thập đủ ba loại Vân Pháp và kết hợp chúng thành chiêu thức “Sinh Tử Kỳ Hoạn”, rồi liên kết nó với Đặng Trường Sinh để gắn bó sinh mệnh với nhau, Liễu Tầm mới có thêm sự tự tin.
Nếu không, khi Vân Thành không ở bên cạnh, việc đối mặt với nguy hiểm mà không có cơ hội thiết lập lại mọi thứ thì thật là không đáng.
Khi thời gian ở nơi này kết thúc, Liễu Tầm đã đến Động Thiên Thực Đạo. Lần này, Liễu Tầm đã trao đổi thêm một pháp môn cổ xưa của Thực Đạo và hai loại Vân Pháp, rồi bắt đầu trò chuyện với cô bé về những bí mật từ thời cổ đại và trung cổ.
Khi Liễu Tầm hỏi về “Nghiệt Họa”, biểu cảm của cô bé trở nên rất nghiêm túc.
Chưa có truyện phù hợp.