“Nguyên thân tôi tu luyện chính là Thượng Cổ Thực Đạo.” Cô bé ngẩng đầu lên, giọng nói đầy sự ngưỡng mộ dành cho Thượng Cổ Thực Đạo.

Liễu Tầm nhíu mày; theo lời cô bé, Thượng Cổ Thực Đạo lấy vạn đạo làm thức ăn, vậy những nhánh phụ xuất hiện sau đó lại có ý nghĩa gì?

Theo quan niệm của Liễu Tầm, nếu đã lấy vạn đạo làm thức ăn, thì lẽ ra phải dùng chính vạn đạo đó để nuôi dưỡng Thượng Cổ Thực Đạo, vậy tại sao lại xuất hiện các nhánh phụ khác nhau?

Liễu Tầm không tiếp tục suy đoán mãi; sau khi hỏi ra điều này, cô bé liền nhìn anh ta bằng ánh mắt khinh thường:

“Thật là kẻ ngu dốt.”

Cô bé cười nhạt: “Đó chỉ là cách nói chung mà thôi. Thực tế, ai tu luyện Thượng Cổ Thực Đạo cũng chỉ có thể sử dụng duy nhất một con đường tu luyện; không ai có thể ‘nuốt chửng’ vạn đạo được.”

Liễu Tầm bỗng hiểu ra: Nếu thực sự có thể làm được điều đó, thì Thượng Cổ Thực Đạo đã không biến mất từ lâu rồi.

Tuy nhiên, việc một người có thể sử dụng một con đường tu luyện để phát triển Thượng Cổ Thực Đạo cũng coi là tốt rồi.

Chỉ là, như vậy thì Thượng Cổ Thực Đạo và các con đường tu luyện khác, cái nào mới là chính, cái nào mới là phụ?

“Nếu những con đường tu luyện khác lại trở thành yếu tố chủ đạo, che lấp Thượng Cổ Thực Đạo, thì sao?” Liễu Tầm nói một cách nghiêm túc; anh ta bắt đầu nghi ngờ về tính thực dụng của Thượng Cổ Thực Đạo.

Cô bé lắc đầu: “Điểm mấu chốt của Thượng Cổ Thực Đạo chính là việc biến những con đường tu luyện khác thành công cụ phục vụ cho việc tu luyện nó… Bởi vì bản chất của Thượng Cổ Thực Đạo không phải là ‘thực đạo’ đâu!”

Lời nói của cô bé trái ngược với những gì Động Thiên Chi Linh đã nói trước đó, khiến khuôn mặt anh ta trở nên u ám.

Nếu tu luyện Thượng Cổ Thực Đạo, vậy tại sao lại không phải là “thực đạo”?

Cô bé đưa hai tay ra sau lưng, đi đi lại lại như một học giả già: “Việc bạn được ban tặng ‘Thực Tử Đệ Nhất Thiên Hạ’ thật là uổng phí.”

“Tôi sẽ đưa ra một ví dụ.”

“Những người tu luyện Thượng Cổ Thực Đạo nếu sử dụng các con đường tu luyện khác để luyện tập, có thể tạo ra những pháp thuật cơ bản mang lại hiệu quả tương tự như các con đường đó; những siêu năng lực hay phép thuật sau này cũng vậy.”

“Giá trị thực sự của Thượng Cổ Thực Đạo không nằm ở chữ ‘thực’, mà nằm ở khả năng sử dụng trí tuệ thu được từ việc tu luyện Thượng Cổ Thực Đạo để phát triển các con đường tu luyện khác.”

“Bây giờ bạn hiểu rồi chứ?”

Ý nghĩa của việc “nuốt chửng vạn đạo” không phải là tiêu hóa chúng để làm mạnh Thượng Cổ Thực Đạo, mà là sử dụng những vạn đạo đó để

Ánh mắt anh ta nhìn cô bé bỗng trở nên cháy bỏng.

Năng lực chiến đấu của “Đường Thực Quản” thực ra không hề xuất sắc; tuy nhiên, với trí tuệ sâu sắc, Liễu Tầm biết rõ phải lựa chọn con đường nào để tu luyện.

Có quá nhiều lựa chọn!

Nhờ vào trí tuệ ấy, Liễu Tầm vốn dĩ không có cơ hội tiếp cận những con đường huyền bí ấy… Nhưng “Đường Thực Quản Cổ Đại” dường như đã mở ra một cánh cửa – một con đường tắt!

Vậy nếu kết hợp “Đường Thực Quản Cổ Đại” với các phép thuật khác thì sao? Hay với nghệ thuật bói toán?

Ngoài những con đường truyền thống đến ngày nay, còn có nhiều nhánh đạo cổ xưa gần như đã biến mất, như “Đạo Quá Khứ”, “Đạo Sumeru”… Những con đường này càng đòi hỏi nhiều trí tuệ hơn nữa.

Nếu có phương pháp tu luyện tương ứng với “Đường Thực Quản Cổ Đại”, thì tất cả các con đường ấy đều sẽ mở ra cho Liễu Tầm.

Thật đáng tiếc là mỗi người chỉ có thể sử dụng một con đường duy nhất; trí tuệ “Đường Thực Quản” của anh ta không thể được tận dụng hết.

Khi Liễu Tầm đang định nói gì đó, bỗng nhiên ông ta có một ý tưởng: Liệu việc chỉ có thể sử dụng một con đường để tu luyện có phải là do con người chỉ có một linh hồn duy nhất không?

Nếu đúng như vậy…

“‘Đường Thực Quản Cổ Đại’ rất phong phú và đa dạng; chỉ những người có trí tuệ cao mới chọn con đường này để tu luyện. Cũng có người coi đó là việc đảo lộn thứ tự, nên ý kiến về nó cũng rất khác nhau.”

“Vì bạn sở hữu trí tuệ ‘Đường Thực Quản’ hàng đầu, nên ‘Đường Thực Quản Cổ Đại’ quả thực là một lựa chọn tuyệt vời.”

“Tất nhiên, nếu bạn muốn tu luyện theo con đường ‘Đường Thống Nhất’, tôi cũng có phương pháp cho bạn.”

Cô bé nhìn Liễu Tầm mỉm cười, chờ đợi anh ta nói tiếp.

Khuôn mặt Liễu Tầm dần trở nên bình tĩnh, và anh ta nói một cách nghiêm túc: “Tất nhiên, tôi sẽ chọn ‘Đường Thực Quản Cổ Đại’.”

Cô bé nhìn anh ta với vẻ như đã đoán trước suy nghĩ của anh ta, rồi mỉm cười: “Bạn có sẵn tất cả các phương pháp cốt lõi tương ứng với từng con đường đó không?” Liễu Tầm hỏi.

Cô bé cười nhẹ: “Làm sao có thể!”

“Bản thân tôi, dù đã dành cả đời để tìm hiểu, cũng chỉ tìm được bốn phương pháp thôi…”

“Phương pháp tu luyện theo ‘Đạo Quá Khứ’: [Thực Cổ Bất Hóa].”

“Phương pháp tu luyện theo ‘Đạo Lực’: [Tự Thực Kỳ Lực].”

“Phương pháp tu luyện theo ‘Đạo Thệ’: [Thực Ngôn Nhi Phát].”

“Phương pháp tu luyện theo ‘Đạo Tình Duyên’: [Thực Sắc Tính Dã].”

“Ban đầu còn có phương pháp [Dùng con cái để nuôi dưỡng sức mạnh], nhưng Đạo Tôn Đa Bảo cho rằng nó quá tàn bạo, nên đã loại bỏ phương pháp này.”

Cô bé dường như nhớ lại nội dung của [Dùng con cái để nuôi dưỡng sức mạnh] và lắc đầu một cách cứng nhắc.

Khi nghe chỉ có bốn phương pháp, Liễu Tầm không khỏi thất vọng. Trong số bốn phương pháp này, việc sử dụng con đường hôn nhân để nuôi dưỡng sức mạnh quả là một lựa chọn tốt; tuy nhiên, vì Liễu Tầm đã đang tu luyện con đường hôn nhân rồi, việc sử dụng thêm con đường ăn uống cổ xưa để thay đổi điều đó liệu có phải là lãng phí hay không? Các phương pháp [Ăn uống cổ xưa mà không thay đổi gì] và [Phản bội lời hứa để trở nên giàu có] cũng khá hấp dẫn… Một trong số đó liên quan đến quá khứ, còn cái kia là về lời thề. Con đường liên quan đến quá khứ đòi hỏi kiến thức rất sâu sắc; ngay cả trong thời đại Trung cổ, cũng không có nhiều người tu luyện con đường này. Nếu Liễu Tầm có được trí tuệ để áp dụng con đường ăn uống cổ xưa, thì anh ta sẽ sở hữu trí tuệ hàng đầu trong lĩnh vực này và không cần phải lo lắng về tương lai. Tuy nhiên, hiện nay, di sản của con đường quá khứ cực kỳ hiếm có; gần như không còn ai tu luyện con đường này nữa, và số người mà Liễu Tầm biết đến cũng chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Con đường ăn uống cổ xưa đòi hỏi phải “nuốt chửng con đường để tu luyện”; nếu không có người đã tu luyện con đường quá khứ để cung cấp nguồn dinh dưỡng cần thiết, thì phương pháp [Ăn uống cổ xưa mà không thay đổi gì] cũng chỉ là hình thức trang trí mà thôi. Con đường ăn uống cổ xưa có thể giúp trí tuệ được áp dụng một cách linh hoạt, nhưng điều đó không có nghĩa là Liễu Tầm có thể tự mình tiếp thu di sản của con đường quá khứ để tu luyện; anh ta chỉ có thể chọn con đường ăn uống mà thôi. Điều này khiến Liễu Tầm loại bỏ con đường quá khứ ra khỏi danh sách các lựa chọn của mình. Con đường liên quan đến lời thề vẫn còn nhiều người tu luyện ngày nay; lý do là bởi vì lòng người luôn đầy rủi ro, và nếu không có lời thề để ràng buộc, một số người có thể sẽ gây ra những hành động xấu xa. Nếu Liễu Tầm chọn phương pháp [Phản bội lời hứa để trở nên giàu có], anh ta vẫn có thể tu luyện con đường liên quan đến lời thề, và cũng không cần phải lo lắng về việc tìm đối tượng để tu luyện. Ngoài ra, còn có con đường liên quan đến sức mạnh nữa… Trong vùng đất hoang vu này, di sản của con đường sức mạnh chưa bao giờ bị ngắt quãng, và số lượng người tu luyện con đường này cũng rất đông. Liễu Tầm nhớ rằng có rất nhi

Nếu có sức mạnh như vậy, việc tu luyện đến cấp độ Lực Đạo Tám Chuyển cũng không thành vấn đề. Mặc dù ý tưởng này của Liễu Tầm khá táo bạo, nhưng thực tế là có người ở Thanh Vực đã đạt đến cấp độ đó. Hơn nữa, sức mạnh chiến đấu của họ là điều ai cũng công nhận; trong số các con đường tu luyện, Lực Đạo xếp vào hàng top về khả năng chiến đấu. Điều này đã được kiểm chứng qua bao năm tháng ở Đại Hoang, chứ không phải chỉ do một người nói ra. Trong lòng Liễu Tầm, quyết định đã rõ ràng: Tu luyện theo con đường Lực Đạo mới là lựa chọn tốt nhất. Bản thân Lực Đạo đã phát triển nhanh chóng từ đầu, và khi kết hợp với đặc tính của con đường Thực Đạo Cổ Đại, có lẽ Lực Đạo sẽ vượt qua cả trình độ của con đường Hôn Nhân hiện tại. Vì sự tò mò về con đường Thực Đạo Cổ Đại, Liễu Tầm tiếp tục hỏi: “Ngoài những con đường này, anh còn biết gì về đặc điểm của các con đường tu luyện khác không?” Dù không thuộc về một môn phái cụ thể, nhưng thông qua so sánh, Động Thiên Chi Linh chắc hẳn cũng biết được một số điều. Những thông tin này có thể sẽ hữu ích cho Liễu Tầm trên con đường Thực Đạo Cổ Đại. Cô bé rất vui khi được giảng dạy hôm nay và không ngần ngại chia sẻ: “Tôi nghe nói rằng những người tu luyện theo con đường Bố Đạo thường là các quan chức tế lễ của triều đình, chịu trách nhiệm về các nghi lễ tế tự của triều đại cổ đại.” “Sau này, cũng có một số người tu luyện theo con đường Âm Dương Đạo và Hồn Đạo, họ thích đến những nơi hoang vu để tu luyện gian khổ.” “Những người tu luyện theo con đường Sumeru thì xuất hiện trên những tầng mây cao, rất khó để tìm thấy họ.” “Nhưng điều kỳ diệu nhất vẫn là những người tu luyện theo con đường Khí Đạo.” Giọng nói của cô bé trở nên trầm ngâm: “Những người tu luyện theo con đường Khí Đạo ấy thậm chí còn có thể mô phỏng được hiệu quả của con đường Thọ Đạo!” “Người ta nói rằng phép thuật tối thượng của con đường Khí Đạo chính là [Thực Khí Bất Tử]!” “Đáng tiếc, đó chỉ là những lời đồn đại mà thôi, rất khó để tận mắt chứng kiến sự thật.” Cô bé tỏ ra rất tiếc nuối vì không thể tận mắt chứng kiến phép thuật kỳ diệu đó. Bỗng nhiên, cô bé ngước nhìn và thấy biểu cảm trên khuôn mặt của Liễu Tầm có chút khác thường, liền hỏi: “Anh sao vậy?” Liễu Tầm lắc đầu, khuôn mặt không hề biểu lộ bất kỳ cảm xúc nào. Thực ra, trong lòng anh ấy đã tràn ngập những suy nghĩ hỗn loạn… Thực Khí Bất Tử? Anh ấy biết nó ở đâu!