Cho đến bây giờ, gần mười hai kẻ thù này vẫn chưa biết rằng “Chủ Tiên” của họ đã thất bại; trong lòng họ vẫn còn nhớ về Vân Thành, ngay cả khi họ đã bị Ngô Hành Thu lừa dối.

So với những tù nhân kẻ thù bị bắt ở Vân Tặc, nhóm mười hai người này mới thực sự có thể được sử dụng.

Người dân thành phố Vân Tặc đã biết rằng “Chủ Tiên” của họ đã sụp đổ; dù vẫn nhớ quê hương, nhưng tình cảm đó dường như đã yếu đi phần nào.

Nhưng nhóm mười hai kẻ thù này khác; họ không biết rằng “Chủ Tiên” của họ đã mất, vì vậy trong lòng họ vẫn còn lo lắng, và đó chính là lý do tại sao họ có thể được sử dụng.

Trong một thời gian ngắn, những người được chọn để gánh vác công việc canh tác chính là nhóm mười hai người này.

Khu vực trung tâm nơi vật thể đã rơi xuống không còn nguy hiểm nữa, vì vậy Liễu Tầm có thể yên tâm ở lại đây.

Hiện tại, Liễu Tầm không cần phải rời khỏi khu vực này, vì vậy anh ta không vội vàng đi tìm “Bảo Vật Ngũ Ma Nhất Mục”, mà thay vào đó tập trung điều chỉnh linh nguyên của mình, nhằm ổn định nền tảng chưa vững chắc cho việc tiến lên giai đoạn thứ tư của quá trình tu luyện, để tránh gặp rủi ro sau này.

Nếu cố gắng vượt qua giai đoạn thứ tư một cách gấp rút, một phần của linh nguyên sẽ có ranh giới rõ ràng, màu sắc của nó sẽ trở nên nhạt hơn so với các phần còn lại, và không hòa nhập được với chúng.

Để vượt qua giai đoạn thứ tư, hay nói cách khác là “giảm bậc”, Thiên Thượng Tiên cần phải hiểu rõ về “Đại Chu Thiên” của bản thân, kết hợp với hình dạng linh hồn, pháp thuật cốt lõi, Vân Pháp phù tự, v.v., để nhận ra một vị thần độc đáo thuộc về riêng mình.

Việc nhận ra cấp độ của Bạch Tôn chính là tìm ra vị trí của nó, sau đó dùng ý chí để chặt đứt và thu phục nó, biến nó thành một phần không thể tách rời của bản thân, từ đó thu được một phép thuật đặc biệt, và sau đó tận dụng cơ hội này để tiến lên giai đoạn Hắc Tôn Cảnh.

Trong quá trình vượt qua giai đoạn thứ tư, linh nguyên vẫn ở trạng thái tinh thể; chỉ khi tiến lên đến giai đoạn Hắc Tôn Cảnh, nó mới chuyển thành linh nguyên dạng khí, và phải trải qua lại toàn bộ quá trình tu luyện của giai đoạn thứ tư một lần nữa.

Việc thu được phép thuật là điều rất ngẫu nhiên; thường thì nó liên quan đến pháp môn tu luyện mà một người áp dụng, những trải nghiệm đã có, ý chí của họ, cũng như những loại Vân Tinh mà họ uống hàng ngày… Việc có thể thu được phép thuật nào hoàn toàn phụ thuộc vào duyên phận.

Có người nhận được những phép thuật mạnh mẽ, còn có người lại chỉ sở hữu những phép thuật yếu ớt, không đáng kể.

Nếu không muốn dựa vào may mắn, thì các phép thuật chính là giải pháp hoàn hảo cho vấn đề này.

Nhưng việc tìm kiếm các phép thuật rất khó khăn; ngay cả những bài công thức không hoàn chỉnh cũng mang giá trị cực cao, còn những bài công thức hoàn chỉnh thì ngay cả các tiên nhân cũng không từ bỏ.

Trong kiếp trước, khi Liễu Tầm đạt được thiên thượng, ông cũng sở hữu vài bài công thức phép thuật, nhưng một số trong số đó chỉ có thể được sử dụng trong con đường Hoàng Quang Đạo.

Điều đó không có nghĩa là nếu tu luyện con đường Hôn Nhân Đạo thì không thể sử dụng các bài công thức của Hoàng Quang Đạo; chỉ là Liễu Tầm e ngại việc thành tựu quá nhanh thông qua con đường Hoàng Quang Đạo mà thôi.

Trong kiếp trước, con đường Hoàng Quang Đạo quả thực đã như ánh sáng soi đường trong đêm tối, giúp Liễu Tầm thoát khỏi bùn lầy, nhưng sau đó ông không thể tiến triển thêm được nữa.

Nếu trong kiếp này, Liễu Tầm vẫn gặp phải bế tắc, ông sẽ không quan tâm đến những nhược điểm đó nữa.

Bây giờ, khi đã xây dựng được nền tảng vững chắc, ông tự nhiên không thể đi theo con đường cũ nữa. Vậy thì những bài công thức phép thuật của Hoàng Quang Đạo cũng coi như bỏ qua thôi.

Còn lại vài bài công thức của các con đường khác; trong mắt Liễu Tầm, chỉ có một bài công thức có tính đặc biệt, còn những bài khác thì khá bình thường.

Sự “bình thường” này là do giới hạn kiến thức của Liễu Tầm trong kiếp trước.

Mặc dù sau khi đạt được thiên thượng, số lượng phép thuật mà một người có được không còn bị hạn chế nữa, nhưng vì những phép thuật mà ông đã sở hữu trước đó ảnh hưởng đến quá trình đạt được thiên thượng, Liễu Tầm không muốn sử dụng những phép thuật có tiềm năng thấp.

Thật đáng tiếc, bài công thức phép thuật đặc biệt mà Liễu Tầm hiện có lại không thể được sử dụng trong hoàn cảnh của Bạch Tôn.

Giống như bài công thức phép thuật của con đường Rượu – 【Lời Nói Trong Cốc】 – chỉ có thể được áp dụng cho Hắc Tôn Cảnh mà thôi.

Vì Bạch Tôn sử dụng khứu giác để thi triển phép thuật, nên Liễu Tầm cần phải tìm kiếm một bài công thức khác.

Liễu Tầm nhớ rằng ở Thanh Vực có một bài công thức phép thuật dành cho Bạch Tôn, và bài công thức đó đã tạo nên cuộc đời huyền thoại cho một cậu bé chăn cừu ở đó.

Một bài công thức phép thuật có thể quyết định cả cuộc đời của một người; nghe có vẻ phóng đại, nhưng đó chính là sự thật.

Không ai biết rằng một vị Thần Tiên Cấp Bảy có thể lật đổ cả một vùng lãnh thổ, người đã mở ra con đường tu luyện chưa từng xuất hiện kể từ thời cổ đại cho đến nay… Tất cả chỉ bắt nguồn từ một bí pháp huyền diệu thuộc cõi Bạch Tôn.

Người khác không biết, nhưng Liễu Tầm lại biết.

Trong kiếp trước, khi gặp chàng chăn cừu ấy, ông ta đã sắp chết; chỉ còn thoi thở cuối cùng. Với tư cách là một vị Thần Tiên Cấp Bảy, ông ta đã van xin Liễu Tầm – người mới chỉ đạt Cấp Sáu – để được đưa trở về quê hương và đặt một bó hoa lên mộ em gái mình.

Vì vậy, vị Thần Tiên Cấp Bảy ấy đã đồng ý để Liễu Tầm sử dụng xác mình sau khi ông ta qua đời.

Đối với Liễu Tầm– người đã luyện thành pháp “Thây Ma Huyền Diệu” của Địa Ngục – thì xác một vị Thần Tiên Cấp Bảy quả thực là một thứ vô cùng hữu ích. Vì vậy, ông ta đã đồng ý với yêu cầu ấy.

Sau này, nhờ vào hiệu quả của pháp “Thây Ma Huyền Diệu”, Liễu Tầm đã đọc được những ký ức còn sót lại trong tâm trí chàng chăn cừu, biết được nguyên nhân cái chết của em gái anh ta, nguồn gốc của những vết thương trên người anh ta… và cũng hiểu được lý do tại sao chàng chăn cừu ấy có thể mở ra một con đường tu luyện mới.

Chính là bí pháp huyền diệu thuộc cõi Bạch Tôn ấy!

Thật đáng tiếc, Liễu Tầm không thể biết được nội dung của bí pháp ấy thông qua những ký ức của chàng chăn cừu.

Bây giờ, khi được sống lại một lần nữa, trước khi tiến vào cõi Bạch Tôn, Liễu Tầm lại nghĩ đến chàng chăn cừu ấy và chiếc bí pháp hiếm có ấy.

“Hừ…” Liễu Tầm hít một hơi thật sâu, ánh mắt ông ta trở nên sâu thẳm hơn.

Cõi Xanh… vẫn cần phải được khám phá một lần nữa.

Trước khi đi đó, vẫn còn nhiều việc cần phải hoàn thành.

Sau khi đưa tất cả những thứ cần thiết xuống dưới, Liễu Tầm lấy ra những loại __TERM010__ được sản xuất từ cây Bách Phật Trúc.

Mỗi loại __TERM010__ đều được phân loại cẩn thận và để riêng trong kho báu, mỗi loại đều được gắn nhãn rõ ràng để tiện cho việc sử dụng sau này.

Việc phân loại chúng ra từng nhóm là bởi vì các Vân Trọng khác nhau tạo ra những Vân Tinh có những hiệu quả khác nhau.

Chẳng hạn, lúc này, Liễu Tầm đang sử dụng Vân Tinh được sản xuất từ cây Rượu Phật Trúc để loại bỏ những nguy cơ tiềm ẩn khi cố gắng vượt qua giai đoạn thứ tư một cách gấp rút.

Vân Tinh chiết xuất từ cây Rượu Phật Trúc, sau khi được chuyển hóa thành linh nguyên, sẽ mang lại hiệu quả ổn định.

Liễu Tầm chính là muốn tận dụng hiệu quả ổn định này để làm cho linh nguyên dạng tinh thể trở nên vững chắc hơn và hoàn thiện những điểm yếu còn tồn tại.

Cách sử dụng như vậy mới là giải pháp phù hợp nhất với đặc tính của Vân Trọng.

Thông thường, có thể không cần đến nó, nhưng vào những lúc quan trọng, đặc tính của Vân Trọng lại trở nên vô cùng quan trọng.

Ngoài ra, việc tu luyện một số Vân Pháp cụ thể, kết hợp với những đặc tính phù hợp của Vân Trọng, sẽ giúp tăng hiệu quả luyện tập lên gấp bội.

Sau khi nuốt thuốc Vân Tinh được sản xuất từ cây Rượu Phật Trúc, Liễu Tầm nhắm mắt quan sát linh đình; những linh nguyên được chuyển hóa từ Vân Tinh không được thêm vào linh nguyên dạng tinh thể, mà thay vào đó, chúng phát huy đặc tính ban đầu của mình, trở thành những “chiếc búa vô hình” đánh vào phía trên của linh nguyên dạng tinh thể.

Những phần của linh nguyên dạng tinh thể còn yếu ớt và không ổn định liên tục bị rèn luyện; nhờ vào hiệu quả ổn định này, những dấu vết do việc vượt qua giai đoạn một cách gấp rút gây ra dần dần được loại bỏ.

Khoảng ba giờ sau, Liễu Tầm mở mắt ra.

May mắn thay, đây chỉ là trường hợp vượt qua giai đoạn thứ tư một cách gấp rút trong một cấp độ nhỏ – cấp độ __TERM011__. Nếu là những cấp độ cao hơn, việc làm như vậy sẽ khiến __TERM008__ phải trả giá đắt hơn nhiều để có thể khắc phục hậu quả sau này.

Những nguy cơ tiềm ẩn do việc vượt qua giai đoạn một cách gấp rút cuối cùng cũng đã được loại bỏ!

Không còn những nguy cơ đó nữa, __TERM008__ có thể tiếp tục tìm hiểu bản thân mình cho đến khi tìm ra cách để kiểm soát được __TERM011__.

__TERM008__ gọi những người dân canh gác bản đồ sống để hỏi về tình hình của con quái vật __TERM005__ đã giết chết __TERM003__ trước đó.

Người dân trong thành không hề lơ là, họ đã kể lại tất cả những gì mình chứng kiến.

Con quái vật Hoàng Tôn Cảnh đó đã di chuyển sang một vị trí khác, không còn ở hướng ban đầu nữa.

Và ở hướng ban đầu, hầu như không có con quái vật nào tiến lại gần.

Những thông tin này được phân tích từ bản đồ sống.

Liễu Tầm đi đến phía trước bản đồ và thấy rằng thực sự có một khu vực mà không con quái vật nào đặt chân đến; xung quanh nơi đó gần như trống rỗng hoàn toàn.

Liễu Tầm gật đầu, hiểu ngay nguyên nhân tại sao.

Ở đó có một vật báu mang tên “Mục Ngũ Ma Bảo”; những con quái vật này e ngại vật báu đó, nên tự nhiên chúng không dám tiến lại gần.

Sau khi quan sát kỹ lưỡng vị trí của các con quái vật được ghi chép bởi Xích Tôn Cảnh, Liễu Tầm không lâu sau đó đã xác định được một tuyến đường an toàn và cưỡi Vân Thành bay về phía đó.

Khi đến khu vực trống trên bản đồ, do tầm nhìn bị che khuất bởi bóng tối, Liễu Tầm đã cử ra những con thú dị và một số người dân trong thành để đi tìm vật báu.

Với khu vực trống làm ranh giới, Liễu Tầm tập trung tìm kiếm ở vị trí tâm của khu vực đó.

Với việc có mục tiêu cụ thể, không lâu sau đó, một người dân trong thành đã tìm thấy vật báu và mang nó trở về.

Liễu Tầm triệu hồi những người dân còn lại trở về; nơi này không an toàn lắm, để tránh gây thiệt hại cho họ.