Trong kiếp trước, Ngô Hành Thu đã sở hữu Bảo vật Ngũ Ma Nhất Mục, nhưng mãi không thể nắm được công pháp Ngũ Ma Nhất Mục. Theo quan điểm của Liễu Tầm, người này dù có hơi khó đối phó một chút, nhưng cũng không đến nỗi khiến người ta bất lực hoàn toàn.

Liễu Tầm đã gạch dấu đậm vào ô “không giỏi quản lý Vân Thành”, suy nghĩ một lát rồi lại gạch dấu vào ô “ xuất thân từ nông dân”; ánh mắt anh ta lóe lên một tia sáng.

Người có xuất thân từ nông dân trong một thành phố trên mặt đất, chắc chắn sẽ không có tầm nhìn xa trông rộng.

Trong kiếp trước, dù Ngô Hành Thu sở hữu Bảo vật Ngũ Ma Nhất Mục, nhưng phải đợi đến lúc ma loạn mới có thể tiến lên cõi tiên; nếu là một người bình thường Thiên Thượng Tiên có cơ hội như vậy, chắc chắn sẽ tiến triển nhanh hơn nhiều.

Nếu chỉ dựa vào Bảo vật Ngũ Ma Nhất Mục để thúc đẩy việc tu luyện mà không tự mình cố gắng, thì rất nhanh sẽ trở nên lười biếng.

Để kiểm chứng suy nghĩ của mình, Liễu Tầm đã quan sát khu vườn rau này trong vài ngày liền, nhưng không thấy Ngô Hành Thu đến đây.

Vì trước đây là nông dân, việc chăm sóc đất đai đã in sâu vào xương tủy của Ngô Hành Thu.

Tuy nhiên, sau khi tạo ra khu vườn rau này để giải quyết vấn đề nguồn cung rau củ, anh ta không quan tâm đến nó nữa; tính lười biếng chiếm ưu thế, có lẽ anh ta cả ngày chỉ ở trong căn nhà của mình và tận hưởng cuộc sống.

Liễu Tầm sau đó đã sử dụng phép “Gặp Gỡ Khó Khăn” đối với hai con chim quái vật hung dữ, để chúng yên lặng bay vào căn nhà của Ngô Hành Thu.

So với các loài thú dị khác, chim quái vật này còn hung ác hơn nhiều; cái nhìn đầu tiên của chúng rất tồi tệ. Nếu chúng tình cờ gặp phải Ngô Hành Thu và anh ta nhận ra hiệu ứng “Gặp Gỡ Khó Khăn”, chắc chắn sẽ giết chết chúng ngay lập tức.

Nhưng hai con chim quái vật này hàng ngày vẫn bay qua lại giữa hai căn nhà mà không hề bị giết, điều này càng chứng minh rằng Ngô Hành Thu đã trở nên lơ là đến mức không muốn ra ngoài kiểm tra căn nhà của mình nữa.

Liễu Tầm đoán rằng, có lẽ vì sở hữu Bảo vật Ngũ Ma Nhất Mục, Ngô Hành Thu đã trở nên quá tự tin, cho rằng không ai có thể xâm nhập vào trung tâm của vùng đất này được.

Dù chỉ là đoán mò thôi, nhưng Liễu Tầm không hề xem thường điều đó. Anh ta đã tiến hành nhiều cuộc thăm dò liên tục trong vài ngày, cho đến khi chắc chắn rằng không có nguy hiểm lớn nào xảy ra, mới quyết định bước vào Vân Thành ở phía bên kia.

Vì Ngô Hành Thu luôn ẩn mình bên trong Vân Thành mà không hề xuất hiện, chắc chắn phải có lý do gì đó đáng để tìm hiểu.

Mặc dù Khiếp Chất Vân Thành thiếu rau củ quả, nhưng Liễu Tầm cũng không vội vàng đi hái trái cây; trong vài ngày qua, anh ta chỉ dựa vào những con quái vật bình thường mà mình đã thu thập được cùng với nước mưa để giải quyết nhu cầu ăn uống.

Cảm thấy thời điểm đã đến, Liễu Tầm trước tiên đã đi thăm quanh “Ngục Minh”, sau đó mạo hiểm tiếp cận Vân Thành ở phía bên kia, để kiểm tra lại xem liệu các kế hoạch của mình có gặp vấn đề gì không.

Việc gặp mặt trực tiếp khá khó khăn, vì vậy Liễu Tầm biến mất khỏi tầm mắt của người dân trong thành phố mình, rồi bay đến phía bên kia.

Khi tiến gần đến rìa của Vân Thành, Liễu Tầm hạ cánh nhẹ nhàng trên mặt đất, sau đó bước vào bên trong và quan sát xung quanh.

Các công trình trong Vân Thành của Ngô Hành Thu trông rất lộn xộn; ngay cả những người sống bình thường cũng sẽ chú ý đến việc bố trí không gian trong một nơi như vậy. Nhưng __TERM003__ lại dường như không quan tâm đến điều đó chút nào; các công trình được xây dựng một cách tùy tiện, lẫn lộn với nhau, tạo nên một bối cảnh vô cùng hỗn loạn.

Liễu Tầm nhíu mày và đặt ánh mắt vào tòa nhà cao nhất trong khu vực đó. Phong cách của tòa nhà này hoàn toàn không hòa hợp với những công trình xung quanh; đó là một bức tượng đá cao lớn, cao hơn tất cả các công trình khác.

Bức tượng đá này mang lại cho Liễu Tầm một cảm giác vô cùng quen thuộc… Đó chính là “Nhất Mục Ngũ” trong những lời đồn đại!

Người ma đạo lớn từng rơi xuống này chính là người sáng tạo ra công phu “Nhất Mục Ngũ Ma”. Người ta nói rằng hình ảnh thực sự của “Nhất Mục Ngũ” chính là bức tượng đá này – với chiếc mũ rộng trên đầu, chỉ có một con mắt ở trán, đôi tay giống như móng vuốt quỷ dữ, và cầm trong tay cây gậy sen để lan truyền căn bệnh “Nhất Mục”. Nếu căn bệnh này lan rộng, sau mười ngày, những bản sao của kẻ bị bệnh sẽ xuất hiện và băng qua không gian để cướp đi sinh mạng của mọi người.

Tổng cộng năm con quái vật mặc chiếc mũ rơm, kể cả những bản sao của chúng.

Cả năm con quái vật đó chỉ có duy nhất một đôi mắt; hoặc có thể nói là chúng chia sẻ chung một đôi mắt. Đôi mắt này có nguồn gốc từ cùng một nơi và cũng phân tách ra khi các bản sao được hình thành – đó mới chính là ý nghĩa thực sự của “một đôi mắt, năm cá thể”.

Liễu Tầm không nhận thấy bất kỳ nguy hiểm nào từ những bức tượng “một đôi mắt, năm cá thể” đó; có lẽ đó chỉ là một công trình bình thường mà thôi. Vẻ ngoài hung dữ của chúng có lẽ chỉ xuất phát từ việc chính những bức tượng đó đã mang vẻ dữ tợn từ ban đầu.

Ở trán mỗi bức tượng, có một khoang trống được đục sâu vào; Liễu Tầm thấy có người đi vào và ra khỏi đó, và suy đoán rằng đó chính là nơi Ngô Hành Thu sinh sống.

Liễu Tầm coi nơi đó là khu vực không nên tiến lại gần, sau đó ẩn mình vào giữa những công trình đổ nát xung quanh.

Trong Vân Thành của Ngô Hành Thu, không hề có những hàng mây được sử dụng để cảnh báo; Liễu Tầm chỉ thấy những bức tường được thiết kế để ngăn chặn khí xấu, vì vậy anh ta mới yên tâm đi qua đó.

Nếu như những nơi khác được trang bị những hàng mây bảo vệ, dù có khó gặp phải chủ nhân của chúng đến đâu, thì những hàng mây đó cũng sẽ tự động phát hiện ra sự hiện diện của anh ta và phát ra tín hiệu cảnh báo.

Sau khi đi dạo một vòng, Liễu Tầm phát hiện ra ba loại Vân Trọng ở Vân Điền. Quy mô của chúng rất nhỏ, xa mới so sánh được với lượng Vân Trọng mà một Xích Tôn Cảnh bình thường nên có.

Nhưng nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, Ngô Hành Thu chỉ dựa vào “một đôi mắt, năm cá thể” để mạnh mẽ hơn, trong khi lại ít quan tâm đến việc nuôi dưỡng người dân trong thành phố; vì vậy, việc chuẩn bị Vân Trọng cho họ cũng tự nhiên bị bỏ qua.

Liễu Tầm nhìn những loại Vân Trọng này với ánh mắt u ám, nhưng không vội vàng lấy trộm chúng ngay lập tức.

Dù người dân trong thành phố này có thể không phát hiện ra điều đó, Liễu Tầm cũng không muốn liều lĩnh.

Kế hoạch chi tiết để đối phó với Ngô Hành Thu vẫn chưa được đưa ra, vì vậy Liễu Tầm không muốn làm cho kẻ địch hoảng sợ trước thời điểm thích hợp.

Mục đích cơ bản của Liễu Tầm là loại bỏ mối đe dọa từ Ngô Hành Thu, biến nơi này thành lãnh địa riêng để có thể yên tâm giữ lại Vân Thành ở đây.

Nếu không, với sự hiện diện của một Ma Đạo Chí Tôn bên cạnh, Liễu Tầm vẫn phải luôn cảnh giác mỗi ngày.

Ngoài ra, “Nhất Mục Ngũ Ma Bảo” chính là chìa khóa để an toàn đi vào và rời khỏi nơi này; Liễu Tầm cũng không thể từ bỏ nó.

Hành động gây sự chỉ khiến cho rủi ro tăng thêm mà thôi!

Một Xích Tôn Cảnh đã được chuẩn bị kỹ lưỡng thì Liễu Tầm sẽ không thể đối mặt trực tiếp với nó được.

Sau khi tìm hiểu rõ hơn về nơi chứa kho báu và thư viện, Liễu Tầm đứng trong bóng tối góc của tòa nhà, quan sát những người dân qua lại trong thành phố, và dần hình thành ra một kế hoạch trong đầu.

Bức tượng ma thuật “Bách Mục Cù Yết Trận” trong Toà Vân Thành này được tạo thành từ nhiều bộ phận ghép lại với nhau, và so với thiết kế ban đầu của Xi, nó kém hơn nhiều.

Liễu Tầm quan sát những người dân canh gác bên cạnh bức tượng này và nhận thấy họ thường xuyên thay thế những viên “Nhất Mục Châu”. Anh ta đoán rằng có lẽ là do cấu trúc của bức tượng không hoàn chỉnh, khiến cho những viên “Nhất Mục Châu” bị tiêu hao rất nhanh.

Có lẽ việc ghép nhiều bộ phận lại với nhau của bức tượng này có thể trở thành một điểm yếu mà Liễu Tầm có thể tận dụng.

Khi quan sát bức tượng này, Liễu Tầm nhận thấy Ngô Hành Thu đang nằm trong vòng tay của một người phụ nữ dã man, tay cầm chiếc ma bảo, đóng mắt và thông qua sự liên kết với chiếc ma bảo đó, dường như đang cảm nhận điều gì đó.

Liệu việc Ngô Hành Thu xây dựng một bức tượng ma thuật kỳ lạ như vậy trong Vân Thành chỉ đơn giản là để thể hiện rằng mình đã thừa hưởng di sản của chiếc ma bảo sao?

Không phải vậy!

Cùng với chiếc ma bảo, còn có nhiều cách sử dụng khác nữa… Một trong số đó chính là lan truyền căn bệnh “Nhất Mục Chi” để làm cho bản thân mạnh mẽ hơn.

Và bức tượng này cũng chính là một ví dụ minh họa cho cách sử dụng đó.

Việc xây dựng một bức tượng có hình dạng “Nhất Mục Ngũ” dù không có gì đặc biệt, nhưng khi Ngô Hành Thu cầm chiếc ma bảo và đứng trong không gian trước trán bức tượng – nơi được coi như “mắt” của nó – thì bức tượng đó thực sự trở thành một “con mắt” kỳ lạ giống như “Nhất Mục Ngũ”.

Tại đây, Ngô Hành Thu không cần phải ra ngoài mà vẫn có thể “nhìn” thấy tình hình bên trong Vân Thành.

Tất nhiên, điều này chỉ có hiệu lực trong những đám mây được sắp xếp đặc biệt đó thôi. Chỉ khi nằm trong những đám mây này, Ngô Hành Thu mới có thể quan sát được. Đây cũng chính là lý do tại sao các hạt “Một Mắt” trong trận pháp Bách Mục Cù Yê lại bị tiêu hao quá nhanh.

“Hôm nay, hai con chim kỳ dị xấu xí kia không xuất hiện sao?” Ngô Hành Thu quan sát qua vài khu vực được bao quanh bởi đám mây, rồi không khỏi cau mày khi nhắm mắt lại. Dù có lơ là đến đâu, tính cẩn thận vốn có của người nông dân làm việc trên cánh đồng vẫn giúp anh ta nhận ra điều bất thường. Bản thân Ngô Hành Thu cũng là một bức tượng đá “Một Mắt”, nên anh ta có thể nhìn thấy hầu hết mọi thứ bên trong Vân Thành. Trong những ngày gần đây, Ngô Hành Thu đã để ý thấy loài chim xác thối này bay lượn quanh khu vực đó vài lần mỗi ngày; điều này rõ ràng là bất thường. Những sinh vật hung ác loại “Một Mắt Năm Hung” không dám tiếp cận nơi này, vì vậy việc loài chim xác thối này xâm nhập vào Vân Thành thật sự rất kỳ lạ. Hơn nữa, Ngô Hành Thu cũng không thấy bất kỳ dấu hiệu “Một Mắt” nào trên trán con chim đó; nhớ lại những gì người dân trong thành phố đã mô tả về Vân Thành, anh ta liền đoán rằng có ai đó đang âm mưu tấn công mình. Thêm vào đó, việc người dân nói rằng họ không thể nhìn thấy hai con chim đó càng làm tăng thêm sự nghi ngờ của Ngô Hành Thu.