Khi bước vào giai đoạn thứ hai của quá trình luyện hóa này, sự thay đổi rõ rệt nhất chính là trạng thái của linh nguyên – lúc này, nó đã chuyển thành dạng lỏng.

Đây chính là quá trình tinh lọc và thuần hóa linh nguyên. Nếu thiếu ba giai đoạn đầu tiên, thì khi bước vào giai đoạn thứ tư, sẽ không thể kiểm soát được nó để tạo ra vị thần cao cấp.

Hồn tương của U Cháo vẫn tiếp tục nuốt chửng và mài giũa linh nguyên, nỗ lực biến nó thành thứ hoàn hảo trước lần tu luyện tiếp theo.

Việc sử dụng phương pháp luyện hóa này không gây ra bất kỳ nguy hiểm nào, nhưng điều kiện tiên quyết là nền tảng của bạn phải vững chắc.

Liễu Tầm mở mắt nhẹ, cảm nhận được luồng khí vô hình xung quanh mình, biết rằng đó chính là dấu hiệu cho thấy mình sắp bắt đầu hành trình du hành trong tâm trí.

Tuy nhiên, vì mới vừa vượt qua ranh giới cấp độ, không nên vội vàng thực hiện việc này ngay; hơn nữa, cũng cần phải chuẩn bị kỹ lưỡng trước.

Ba chai Vân Tinh mà anh ta nhận được từ Ngũ Miêu gần như đã cạn kiệt hết; chỉ còn lại một ít ở nơi của Ben. Vì vậy, Liễu Tầm không cần phải đi lấy thêm nữa.

Anh ta liền gọi Hòa đến và lấy ra số lượng Nguyệt Ngọc Thảo mà mình đã tích trữ.

Trong suốt thời gian dài này, người dân hoang dã chỉ sử dụng một phần Nguyệt Ngọc Thảo để tu luyện, nhưng lượng đã tích lũy vẫn khá nhiều. Nếu để chúng tự phân hủy và chuyển thành Vân Tinh, có lẽ sẽ thu được khoảng một nửa chai.

Loại Vân Trọng mà họ thu được có tốc độ tự phân hủy rất nhanh; khi Hòa lấy chúng đến, một phần đã được chuyển hóa thành Vân Tinh và được cất giữ trong chiếc bình đá.

Liễu Tầm cảm thấy hơi tiếc, bởi vì sau khi phân hủy, loại Vân Trọng này sẽ tiêu hao thêm một lượng Vân Tinh so với ban đầu; nếu không sử dụng ngay, coi như là lãng phí.

Chiếc bình đá này có lẽ được làm từ tro tàn của quặng Nguyệt Ngọc, nên vẫn có thể dùng để cất giữ Vân Tinh tạm thời.

Những Nguyệt Ngọc Thảo và Vân Tinh này, Liễu Tầm sẽ dùng chúng để tu luyện pháp 【Médiation】.

Pháp thuật cốt lõi này chỉ yêu cầu một cái tên cốt lõi; thực tế, nó không khác gì các phương pháp tu luyện thông thường, đều cần sử dụng Vân Tinh để thực hiện.

Kể từ khi tái sinh, Liễu Tầm luôn suy nghĩ về con đường mà mình nên đi.

Trong kiếp trước, Liễu Tầm đã theo học con đường tài năng, con đường vàng, và con đường hoàng ngục. Nhưng trong kiếp này, con đường tài năng dành cho Liễu Tầm gần như đã đạt đến giới hạn; ngay cả khi thành tiên, cũng không có tương lai rộng lớn nào cả. Có lẽ chỉ sau sáu hay bảy lần tu luyện thì sẽ bị giới hạn, trừ khi Liễu Tầm thực sự là một thiên tài văn hóa.

Thật đáng tiếc, ông ta chỉ kế thừa được văn hóa của một thế giới duy nhất, và những điều đó cũng không hoàn toàn phù hợp với thế giới Đại Hoang.

Thế giới Đại Hoang khinh thường con đường văn hóa; con đường tài năng cũng không quá nổi bật. Nếu không có ai dẫn đầu con đường tài năng vào thời Trung cổ, có lẽ nó cũng chỉ được coi là một con đường nhỏ bé mà thôi.

Con đường hoàng ngục thì hoàn toàn là điều cấm kỵ; nếu không cần thiết, Liễu Tầm không hề muốn đi theo con đường đó.

Hơn nữa, trong kiếp trước, việc sử dụng con đường hoàng ngục để thành tiên đã khiến Liễu Tầm luôn cảm thấy lo lắng, như thể có một thanh kiếm treo trên đầu mình, bất cứ lúc nào cũng có thể rơi xuống.

Ban đầu, Liễu Tầm nghĩ rằng nguyên nhân của cảm giác đó là do sự ghét bỏ từ cả phe chính nghĩa lẫn phe ác, nhưng sau đó ông ta nhận ra rằng nguyên nhân không phải từ họ.

Đáng tiếc, cho đến khi qua đời, Liễu Tầm vẫn không tìm ra được bí mật đằng sau cảm giác đó.

Nếu có sự lựa chọn, Liễu Tầm chắc chắn sẽ không chọn con đường nguy hiểm này để đạt được thành công nhanh chóng.

Còn con đường vàng thì chỉ là con đường mà Liễu Tầm theo học vì ngưỡng mộ các vị tiên kiếm mà thôi.

Ở Đại Hoang cũng có các vị tiên kiếm, nhưng họ lại khác với những gì Liễu Tầm từng biết.

Các con đường thuộc ngũ hành tương sinh tương khắc với nhau; sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Liễu Tầm đã từ bỏ con đường đó.

Ngay từ khi tái sinh, Liễu Tầm đã quyết định theo học con đường chính là con đường hỏa, phù hợp với linh hồn U Cháo của mình.

Khi U Cháo hóa thành bảo vật, việc theo học con đường hỏa chắc chắn sẽ mang lại sức mạnh to lớn.

Nhưng vì đã từ bỏ con đường vàng, con đường hỏa – vốn có những hạn chế rõ ràng – cũng dần dần bị loại bỏ khỏi kế hoạch của Liễu Tầm.

Khi nhớ lại những gì mình đã nghe trước khi đến Đại Hoang, Liễu Tầm nhớ đến một vị thần thoại mạnh mẽ, người này cũng có liên quan đến U Cháo, nhưng lại có mối liên hệ mật thiết với con đường bói toán và phép thuật.

Vì vậy, Liễu Tầm bắt đầu nghĩ đến việc theo học con đường phép thuật.

Con đường phép thuật khá rộng lớn và cũng có thể là một con đường dẫn đến thành

Nhưng vì không may mắn, Liễu Tầm liên tục gặp phải những kẻ thù nguy hiểm, khiến kế hoạch ban đầu dần bị lệch hướng.

Kể từ khi bắt đầu tìm kiếm Yu Xier, Liễu Tầm ít có tiếp xúc với những con đường tu luyện khác; chỉ có con đường Tình Yêu là bắt đầu manh nha xuất hiện.

Những câu chuyện về tình yêu đẹp đẽ, sự hòa thuận giữa hai người, cùng những điều thú vị ở vùng đất Ngũ Miêu, càng làm cho Liễu Tầm quyết tâm theo đuổi con đường Tình Yêu này.

Trong kiếp trước, Liễu Tầm đã có những hiểu biết cơ bản về con đường Tình Yêu; dù sao thì danh tiếng của Ngũ Miêu cũng rất lớn.

Mặc dù trong kiếp trước chỉ có vài người theo con đường Tình Yêu thành công, nhưng ai trong số họ cũng nổi bật giữa các cao thủ, không thể xem thường được, và những phương pháp họ sử dụng cũng vô cùng kỳ lạ và khó lường.

Con đường này ít người theo đuổi, nghĩa là cạnh tranh để giành lấy nguồn lực cũng ít hơn; việc Liễu Tầm chọn con đường này không chỉ mang lại lợi thế về mặt cạnh tranh, mà anh ta còn có “Hoang Kinh” để sử dụng nữa.

Những sinh vật kỳ lạ ở vùng Đại Hoang có thể được sử dụng làm thầy hay nguyên liệu để tu luyện trên con đường Tình Yêu.

Với những lợi thế này, Liễu Tầm Tự chắc chắn sẽ không bỏ qua cơ hội này.

Chính vì vậy, trong vùng đất Ngũ Miêu, Liễu Tầm đã quyết định theo đuổi con đường Tình Yêu.

Anh ta cẩn thận đọc lại tài liệu liên quan đến con đường này, sau đó thở ra nhẹ nhàng và nhìn chăm chú vào nó.

Dù cạnh tranh để giành lấy nguồn lực trên con đường Tình Yêu có vẻ ít hơn, nhưng việc tu luyện thực sự rất khó khăn.

Để thành thạo “Ngôn Ngữ Cầu Hôn”, trước hết người tu luyện phải trải qua những mối quan hệ tình yêu tốt và xấu, sau đó kết hợp những bảo vật liên quan đến những mối quan hệ đó để tạo ra Vân Pháp.

Và điều này vẫn chưa kết thúc; sau đó còn cần thu thập tám loại “Ngôn Ngữ Cầu Hôn” – bốn loại tốt và bốn loại xấu – để kết hợp với Vân Pháp đã được hình thành một phần, mới có thể tạo thành pháp thuật cốt lõi này.

Cần phải biết rằng, so với những con đường tu luyện khác như con đường Ngũ Hành hay con đường Tài Năng, chỉ cần có đủ Vân Tinh là có thể tu luyện thành công; còn con đường Tình Yêu thì phức tạp hơn nhiều.

Liễu Tầm đặt lại những thứ đang cầm trên tay, ánh mắt anh ta trở nên u ám.

Thực ra, anh ta đã trải qua cả hai loại mối quan hệ tình yêu tốt và xấu rồi.

Việc tự nguyện kết nối mối quan hệ của mình với Long bằng hành động “Hai Người Như Một”, đó là một mối quan hệ tình yêu tốt.

Còn chiêu

Một điều thiện và một điều ác vừa đủ để thỏa mãn điều kiện cần thiết; so với những người khác, Liễu Tầm có lợi thế lớn hơn khi tu luyện pháp này.

Tuy nhiên, việc tạo ra những bảo vật liên quan đến “duyên phận thiện-ác” cần phải trải qua không ít khó khăn.

Phần “duyên phận ác” có thể được thay thế bằng tinh hoa của loài bướm tình yêu; những duyên phận dẫn đến cái chết tự nhiên chính là những duyên phận ác.

Hơn nữa, chính những con quái vật tai họa cũng là nguồn tài nguyên quý giá, và tinh hoa của chúng có thể được sử dụng.

Còn những bảo vật thuộc loại “duyên phận thiện”, Liễu Tầm đã đi lang thang suốt bao lâu rồi nhưng vẫn chưa từng gặp phải chiếc nào. Có lẽ chúng tồn tại trong Thánh Nữ Động Thiên, nhưng hiện tại không thể tiếp cận được nữa, vì con đường đó đã bị chặn lại.

“Duyên phận thiện…” Liễu Tầm vuốt ve đôi vai đã cứng đờ từ lâu, rồi không khỏi lắc đầu.

Anh ta luôn chỉ thực hiện những việc liên quan đến “duyên phận ác”; việc không tìm thấy bất kỳ bảo vật nào cho “duyên phận thiện” cũng là điều dễ hiểu.

Theo định nghĩa, “duyên phận thiện” chính là khi hai người yêu thương nhau một cách chân thành, không hề lẫn lộn bất cứ điều gì khác.

Việc tạo ra “duyên phận thiện” khá dễ dàng, nhưng những bảo vật liên quan đến nó thì lại rất hiếm. Chỉ có hành động “vợ chồng hòa thuận, cùng nhau xây dựng gia đình” mới có thể coi là một ví dụ về “duyên phận thiện”.

Nói một cách nghiêm túc, hành động này thực chất là một việc ác, nhưng ý định ban đầu của nó là thiện; và với mong muốn chân thành của Liễu Tầm, điều đó sẽ trở thành “duyên phận thiện” khi được thực hiện bởi anh ta.

Liễu Tầm gõ nhẹ vào mặt bàn, mắt hơi nhắm lại: “Nếu là tình yêu chân thành, thì không thể ép buộc được; điều cần thiết hơn là những lời chúc phúc và sự bảo hộ.”

Trong khoảnh khắc đó, Liễu Tầm nghĩ đến những con thú may mắn trong con đường tình yêu… Chắc chắn phải là những con thú may mắn đó!

Giống như những con quái vật tai họa trong con đường tình yêu, những con thú may mắn cũng chắc chắn tồn tại.

Khi những con thú may mắn xuất hiện, mọi người sẽ không gặp phải tai họa hay bệnh tật; nếu chúng liên quan đến con đường tình yêu, thì chúng chính là lời chúc phúc và sự bảo hộ dành cho đôi tình nhân.

Chỉ có tình yêu chân thành mới có thể thu hút những con thú may mắn này.

Điều này thực sự hạn chế đa số mọi người…

Liễu Tầm bắt đầu suy ngẫm sâu sắc, thực ra anh ta

Giữa năm vùng đó tồn tại những bức tường ngăn cách, chúng chỉ mở ra mỗi hai mươi năm một lần; còn vài năm nữa thì những bức tường này mới biến mất. Nếu muốn đến hai vùng đó ngay bây giờ, Liễu Tầm chỉ có thể sử dụng phương pháp du hành tự nhiên mà thôi.

Nhưng việc du hành tự nhiên là hoàn toàn ngẫu nhiên; không thể nào đảm bảo rằng sẽ đến đúng nơi mà Liễu Tầm mong muốn được.

Hơn nữa, thời gian du hành cũng rất ngắn. Với sức mạnh của Liễu Tầm, anh ta gần như không có cơ hội để tìm kiếm con thú kỳ diệu ấy trong những nơi mình đến được.

Ngoài ra, những người nam nữ đã thu hút được con thú kỳ diệu ấy cũng không phải là những người kết hôn trong khoảng thời gian này; vì vậy, Liễu Tầm e rằng sẽ phải chờ đợi khá lâu.

Và Liễu Tầm cũng không thể làm như Từ Kỳ hay Nguy Ý Nhi – những người đã kích thích mối quan hệ tình cảm trước, nếu không thì con thú kỳ diệu ấy chắc chắn sẽ không xuất hiện.

Thật là vô ích… Thật là vô ích!

Có vẻ như việc tìm kiếm con thú kỳ diệu ấy trên Con Đường Tình Duyên là điều không thể thực hiện được trong thời gian này; vậy thì chỉ còn lại Vân Bảo hoặc những nguyên liệu quý giá khác mà thôi.

Vân Bảo trên Con Đường Tình Duyên rất hiếm, và những mối duyên tốt đẹp thực sự hiếm khi xuất hiện.

Không biết liệu trong những di sản còn sót lại về Con Đường Tình Duyên có cái gì đó không…