Ngũ Miao sở hữu những truyền thống quý hiếm như Đạo Tâm, Đạo Khí, Đạo Niệm… điều này chứng tỏ nền tảng văn hóa của họ rất sâu đậm. Ngoài ra, họ còn sở hữu một số truyền thống phổ biến khác, như Ngũ Hành, Độc…

Lúc này, điều khiến Liễu Tầm quan tâm không phải là những điều đó, mà là cách thức kiểm tra ở cấp độ thứ ba.

Nếu ý thức bị “đóng kín” và buộc phải tham gia cấp độ thứ ba này, Liễu Tầm thực sự không biết phải làm thế nào. Nhưng nếu ông có thể gửi những suy nghĩ của mình vào đó, thì ông hoàn toàn có thể tìm ra cách giải quyết.

Mặc dù Liễu Tầm chưa nghiên cứu sâu về Đạo Niệm và không thể tách riêng các suy nghĩ cụ thể, nhưng ông vẫn có thể ảnh hưởng đến những suy nghĩ cốt lõi và những suy nghĩ phái sinh từ chúng.

Chìa khóa để luyện tập bằng phương pháp này chính là gửi những suy nghĩ đó vào “Hoang Kinh”, và sử dụng các họa tiết trong Hoang Kinh để mài giũa chúng.

Tất nhiên, Liễu Tầm sẽ không sử dụng những suy nghĩ phái sinh – những suy nghĩ giả mạo – để luyện tập, mà sẽ sử dụng những suy nghĩ cốt lõi, hay còn gọi là “chân niệm”.

Những chân niệm này chứa đựng rất nhiều thông tin về người sử dụng, bao gồm cả những biểu hiện bản chất tự nhiên của họ.

Một khi những suy nghĩ này bước vào thế giới ảo của cấp độ thứ ba, mọi chi tiết về những người tham gia sẽ bị Ngũ Miao phát hiện hết.

“Không biết Lạc Nguyên Hoá đạt đến mức độ nào trong việc sử dụng Đạo Niệm?” Liễu Tầm suy nghĩ trong yên lặng, sau đó bắt đầu tính toán kế hoạch.

Trước đây, ông đã lưu trữ một số chân niệm trong Hoang Kinh, vốn dĩ là để sử dụng cho việc luyện tập. Bây giờ, vì Ngũ Miao muốn sử dụng những chân niệm này để kiểm tra tâm tính của mình, Liễu Tầm hoàn toàn có thể sử dụng chúng thay thế.

Các họa tiết biểu thị tai họa và may mắn được ghi chép trong Hoang Kinh đều chứa đựng những chân niệm này; Liễu Tầm thường xuyên luân phiên gửi những chân niệm này vào đó.

Những chân niệm được mài giũa bởi các họa tiết của thú dữ trở nên vô cùng mạnh mẽ, và mang theo sự hung hãn, lạnh lùng đặc trưng của chúng. Còn những chân niệm được mài giũa bởi các họa tiết của thú may mắn lại mang theo những tia sáng của hạnh phúc, thiện lành và vẻ đẹp.

Theo thời gian, những giá trị này sẽ hòa nhập vào chính những chân niệm đó, khiến chúng trở nên sáng ngời như những viên ngọc quý.

Nếu Liễu Tầm thu hồi nhữ

Đặc biệt là những ý niệm chứa trong những cuốn sách thảm họa đó; chúng còn mang theo những ác ý và tai họa khôn lường không thể diễn tả bằng lời.

Nếu để những ý niệm này trực tiếp xâm nhập vào ý thức của Liễu Tầm, ông ta sẽ bị phá vỡ tâm trí, dù không chết thì cũng sẽ điên loạn.

Những ý niệm này cần phải được rèn luyện qua “U Cháo Hồn Tương” trước, sau đó sử dụng Uyên Ưng Hoả để loại bỏ hoàn toàn những tinh khí hung ác và may mắn lẫn lộn trong chúng, mới có thể được Liễu Tầm sử dụng.

Trong kiếp trước, Liễu Tầm đã sử dụng phương pháp tiêu tốn rất nhiều tài nguyên để tinh luyện những ý niệm đó, sau đó dựa vào di sản của những “Niệm Đạo Bất Hoàn” để củng cố cốt lõi của chúng và loại bỏ những tinh khí của yêu thú kèm theo.

Nhưng trong kiếp này, với sự giúp đỡ của “U Cháo Hồn Tương” và Uyên Ưng Hoả, Liễu Tầm không cần phải lãng phí tài nguyên như kiếp trước nữa.

Khi nhìn những ý niệm trong các hình vẽ “Thiep Chất”, “Yīng Sháo” và “Đại Mộng Mê Điệp”, Liễu Tầm lập tức nghĩ ra một kế hoạch.

Những ý niệm đã được rèn luyện qua các hình vẽ của yêu thú may mắn sẽ mang theo tinh khí của chúng; nếu bị đưa vào ảo giác, những gì hiển hiện ra sẽ không phải là bản chất thật của Liễu Tầm, mà là bản chất đã bị thay đổi bởi tinh khí đó!

Như vậy, những gì Ngũ Miêu nhìn thấy sẽ không phải là Liễu Tầm – kẻ giống như quỷ dữ!

Sau khi suy nghĩ kỹ, Liễu Tầm nhận ra rằng nếu có cách tránh khỏi điều này, thì anh ta không cần phải lo lắng về việc bị phát hiện.

Nhưng phải chọn loại yêu thú nào để rèn luyện những ý niệm đó đây?

Liễu Tầm nhìn Lạc Nguyên Hoá và nghĩ: “Lực lượng của Lục Chuân Vân Tiên rất mạnh mẽ; ngay cả di sản của ‘Niệm Đạo Bất Hoàn’ cũng mang lại sức mạnh khôn lường.”

“‘Thiep Chất’ và ‘Yīng Sháo’ chỉ là những yêu thú bình thường; e rằng những tinh khí bao phủ bên ngoài những ý niệm đó sẽ không thể tránh khỏi sự phát hiện của Bạch Vân Tiên!”

“Ngoài ra, chỉ còn lại một loại yêu thú duy nhất…”

“Đại Mộng Mê Điệp.”

Ánh mắt của Liễu Tầm trở nên phức tạp khi nhìn vào hình vẽ “Đại Mộng Mê Điệp”; không biết là do Đặng Trường Sinh vẫn chưa chết, hay do đặc tính riêng của chính “Thập Thụy”, anh ta không thể kiểm soát hoàn toàn loại tinh huyết này.

Phương pháp nuôi dưỡng máu hoàn toàn không có tác dụng đối với tinh huyết “Đại Mộng Mê Điệp”; chỉ có thể dựa vào chính “Hoang Kinh” để từ từ nuôi dưỡng nó mà thôi.

Đặng Trường Sinh Ở nơi đó cũng không thể lấy được giọt tinh huyết Đại Mộng Mê Điệp thứ hai.

  Nhưng khi thực sự tu luyện và rèn luyện chúng, tốc độ phát triển của chúng lại vượt trội hơn so với các loài quái vật khác.

  Chuỗi ý niệm trong hình vẽ này được bao bọc bởi khí tỏa của Đại Mộng Mê Điệp.

  Ngoài mang lại điềm lành may mắn, chúng còn toát lên vẻ huyền ảo, mơ mộng.

   Liễu Tầm Lấy những ý niệm từ hình vẽ Đại Mộng Mê Điệp ra, xem xét kỹ lưỡng rồi bắt đầu sắp xếp chúng trong Hồn Đình.

   Lạc Nguyên Hoá Đã bắt đầu hành động; nếu không chuẩn bị ngay, Liễu Tầm chắc chắn sẽ để lộ bản chất thật của mình.

  Toàn bộ ý thức đang lang thang trong Hồn Đình đều bị Liễu Tầm thu gom vào U Cháo Hồn Tương; linh hồn của Liễu Tầm được đảo ngược chiều, tạo ra vô số ý niệm giả, làm cho Hồn Đình trở nên đầy đủ hơn.

  Những ý niệm giả này chỉ là sản phẩm phái sinh, không liên quan đến bản chất thật của Liễu Tầm; vì vậy, Liễu Tầm vẫn cần thực hiện thêm một việc nữa.

  Những ý niệm thực được lấy ra từ hình vẽ Đại Mộng Mê Điệp, sau khi qua quá trình luân chuyển trong U Cháo, sẽ bị phân thành những ý niệm nhỏ và trộn lẫn vào những ý niệm giả đó.

  Dù nhìn thoáng qua hay quan sát kỹ lưỡng, tất cả các ý niệm trong Hồn Đình của Liễu Tầm đều được coi là “thực”.

   Lạc Nguyên Hoá Vẫy tay về phía mọi người; một luồng năng lượng tinh tế lướt qua đầu họ.

   Liễu Tầm Cảm nhận thấy có một bàn tay lớn xuất hiện trong Hồn Đình, vung tay lấy những ý niệm đã chuẩn bị sẵn, và chúng lập tức bị thu hút đi.

   Trong tay phải của Lạc Nguyên Hoá xuất hiện một đám ánh sáng trắng ảo; đó chính là những ý niệm thực của những người tham gia thử thách.

   Nhìn qua những ý niệm này, Lạc Nguyên Hoá kiểm tra kỹ lưỡng để xem liệu có ai gian dối hay không.

   Liễu Tầm Nhìn anh ta một cách bình thường, không hề tỏ ra bất kỳ biểu hiện lạ nào.

   Sau một lúc, Lạc Nguyên Hoá gật đầu, sau đó đưa bàn tay chứa những ý niệm thực về phía trước, xuyên qua một bức tường hư vô; khi tay rút lại, những ý niệm đó đã biến mất.

   Những ý niệm thực đó đã được đưa vào thế giới ảo.

   Một khi những ý niệm thực này vào bên trong thế giới ảo, chúng sẽ biến thành hình dáng thực tế của người tham gia thử thách và hành động theo bản chất tự nhiên của họ. Mặc dù không nghi

Tất nhiên, Liễu Tầm là ngoại lệ.

Liễu Tầm tỏ ra bình tĩnh hoàn toàn, không hề có chút lo lắng nào trên khuôn mặt.

Lạc Nguyên Hoá dành một nửa sự chú ý cho thế giới ảo và một nửa cho những người đang tham gia cuộc thử thách này. Anh ta để ý đến những người đã thể hiện xuất sắc ở hai vòng đầu tiên; biểu cảm của họ đều khác nhau.

Hán Bạch Viên trông rất lo lắng, Ngụy Trù có vẻ mặt thay đổi liên tục, Mạnh Thanh Y thì trông rất chân thành, còn Chung Duyên vẫn còn say sóng.

Và còn có người may mắn ở vòng thứ hai – kẻ đó vừa lo lắng vừa háo hức.

“Thật đáng tiếc… Những người chọn ‘Chí Miao’ của tôi lại ít quá,” Lạc Nguyên Hoá thầm thở dài. Trong số họ, Mạnh Thanh Y và Liễu Tầm đã chọn ‘Thanh Miao’, Chung Duyên chọn ‘Kim Miao’, Ngụy Trù chọn ‘Hắc Miao’, chỉ có Hán Bạch Viên là chọn ‘Chí Miao’.

Tất nhiên, Lạc Nguyên Hoá đang ám chỉ những người có thành tích tốt hơn một chút mà thôi.

Trong số những người còn lại, năm loại “Miao” đều được phân bổ đều.

Mọi người đều yên lặng chờ đợi kết quả của vòng thứ ba; quá trình này diễn ra rất chậm rãi.

Dù thời gian trong thế giới ảo diễn ra nhanh hơn so với bên ngoài, nhưng nó vẫn là một quá trình kéo dài.

Những “Chân Niệm” khi bước vào đó sẽ theo bản năng của mình mà sống hết một đời trong thế giới ảo.

Đúng vậy, là sống hết một đời.

Điều mà năm loại “Miao” muốn xem là cách những “Chân Niệm” này hành xử trong suốt cuộc đời dài ấy.

Chỉ bằng cách quan sát cả cuộc đời của họ mới có thể đưa ra những phán đoán chính xác hơn.

Nếu chỉ quan sát trong vài khoảnh khắc ngắn ngủi thì thật không công bằng.

Trong lúc thế giới ảo vẫn đang diễn ra, Mạnh Thanh Y lại tiến lại gần Liễu Tầm và hỏi: “Anh Cao ơi, anh nghĩ có bao nhiêu người sẽ bị loại ở vòng này?”

“Không biết đâu,” Liễu Tầm lắc đầu.

Sau một lúc suy nghĩ, anh ta nói: “Nếu đây là cuộc kiểm tra về tâm tính, miễn là tâm tính đủ tốt thì ok thôi.”

Mạnh Thanh Y nhún mày và đùa cợt: “Anh Cao nói ra cũng như không nói gì cả…”

“Theo tôi thấy, Ngũ Diệu e rằng trong số chúng ta có những kẻ do Thần Đạo giả mạo đang lẫn trộn vào đây.”

Liễu Tầm nhướng mày: “Ồ? Anh Mạnh nghĩ như vậy tại sao?”

Mạnh Thanh Y quan sát xung quanh rồi thì thầm: “Ngũ Diệu luôn mở lòng tiếp nhận những người tài năng; Thần Đạo chắc chắn sẽ không bỏ qua cơ hội này. Trong những năm trước, đã từng có trường hợp người được chọn làm con rể lại thuộc phe Thần Đạo.”

“Có một kẻ như vậy sau này thậm chí còn giành được vị trí cao trong Ngũ Diệu; nếu không phải vì một sự cố bất ngờ, chưa biết họ sẽ lẩn trốn được bao lâu nữa.”

“Chắc hẳn Ngũ Diệu lo sợ rằng điều tương tự sẽ xảy ra lần nữa, vì vậy trong các bước tuyển chọn con rể, họ rất coi trọng tính cách của người được chọn.”

Liễu Tầm gật đầu: Quả thực, biện pháp này có thể loại bỏ một số kẻ do Thần Đạo giả mạo, nhưng không phải như Mạnh Thanh Y nói đâu; những cuộc kiểm tra thực sự dành cho phe Thần Đạo sẽ diễn ra ở giai đoạn sau, và những biện pháp lúc đó sẽ càng nghiêm ngặt hơn nhiều.”

Liễu Tầm nhớ lại những gì mình đã nghe trong kiếp trước, không khỏi cười khổ: “Thật đáng tiếc… Cuối cùng vẫn có một kẻ do Thần Đạo giả mạo đã làm lung lay cả Ngũ Diệu!”