“Có người đang theo dõi chúng ta!” Kim Hổ nói nhỏ vào tai tôi.

“Tôi biết rồi, không cần quan tâm đến họ.” Khi nói điều này với Kim Hổ, tôi liếc nhìn phía sau.

Hai người đàn ông trẻ kia thấy tôi quay đầu lại, lập tức dừng bước và quay mặt đi chỗ khác, không nhìn chúng tôi nữa.

“Tôi không nghĩ hai người này dám cướp đoạt vật pháp từ tay chúng ta đâu!” Từ Yến nói với tôi.

“Đừng để tâm đến họ,” tôi trả lời Từ Yến.

Sau khi trở về khách sạn, hai người đàn ông trẻ kia không còn theo dõi chúng tôi nữa, mà quay người rời đi.

Khoảng 10 giờ rưỡi tối, khi chúng tôi chuẩn bị đi ngủ, cửa phòng bị ai đó gõ.

Tôi mở cửa ra và thấy năm người đàn ông đứng ở đó; trong số đó có hai người là những tu sĩ Đạo mà tôi đã gặp hôm nay ở con phố ẩm thực, ba người còn lại mặc áo choàng màu xám, tóc được buộc thành búi cao trên đầu, và đi giày da đen.

“Xin chào, tôi họ Trần, tên là Trần Chí Kiều,” một người đàn ông trẻ cúi chào tôi một cách lịch sự.

Người đàn ông này cao khoảng 1m8, thân hình cường tráng, làn da màu nâu đậm khỏe mạnh; dưới đôi lông mày rậm là đôi mắt long lanh, mũi cao thẳng, miệng không lớn lắm, khi cười lại hơi nhếch lên, và có hai đường rãnh nhỏ trên má. Anh ta trông khoảng 27, 28 tuổi.

“Các bạn tìm tôi có việc gì à?” tôi hỏi Trần Chí Kiều.

Kim Hổ, người đang ở cùng phòng với tôi, thấy năm người đàn ông đó liền tỏ vẻ cảnh giác.

“Anh tên là gì?” Trần Chí Kiều hỏi tôi.

“Tôi họ Hà, tên là Hà Vĩ,” tôi không nói ra tên thật của mình.

“Em học trò của tôi nói rằng anh có một cái đỉnh đồng rất đẹp, tôi sẵn lòng trả giá cao để mua nó.”

“Xin lỗi, cái đỉnh đó tôi không bán đâu!” Tôi lắc đầu từ chối Trần Chí Kiều.

“Chẳng lẽ không có chút đàm phán nào sao?”

“Không.”

“Vậy thì hôm nay, trước mặt mọi người, anh đã lấy cái đỉnh đó ra và hỏi chúng tôi muốn bao nhiêu tiền để mua, đó là cố tình trêu chọc chúng tôi phải không?” Người đàn ông thấp bé, mập mạp nói với tôi một cách không hài lòng.

“Nếu các bạn nghĩ như vậy, tôi cũng không phủ nhận đâu.”

Nghe xong, người đàn ông thấp bé, mập mạp đó định lao vào đánh tôi, nhưng bị Trần Chí Kiều ngăn lại.

“Chúng ta quay về thôi!” Trần Chí Kiều tỏ ra không hài lòng và nói với người đã đưa mình đến đây, sau đó bước đi mạnh mẽ rời khỏi nơi đó.

Tôi đóng cửa lại và trở vào trong nhà; Kim Hổ nói với tôi: “Cậu có muốn tôi xuống dạy dỗ những kẻ đó không?”

“Không cần đâu, họ đều là đệ tử của chúng ta thuộc Đạo giáo.” Tôi cười và trả lời Kim Hổ.

Sáng hôm sau, lúc 7 giờ, chúng tôi chuẩn bị đồ đạc xong, ăn sáng xong rồi hoàn trả hai phòng khách sạn, sau đó lên một chiếc xe minivan riêng để đi về phía thành phố Giù Rong.

Tài xế lái xe suốt hai tiếng đồng hồ, đưa chúng tôi đến một khách sạn ở chân núi Mao Sơn. Chúng tôi đặt hai phòng và để hành lí lại khách sạn.

Cảnh đẹp của núi Mao Sơn còn đẹp hơn tôi tưởng tượng; nơi này không chỉ là một ngọn núi nổi tiếng của Đạo giáo mà còn có rất nhiều danh lam thắng cảnh, gồm chín ngọn núi, mười chín suối, hai mươi sáu hang động và hai mươi tám hồ nước – đây là khu du lịch cấp 5A của quốc gia.

Tôi lấy điện thoại ra và gửi cho sư phụ một đoạn video.

“Sao lại nghĩ đến việc gửi video cho tôi vậy?” Sư phụ nói một cách nghiêm túc khi nhận được cuộc gọi video.

“Sư phụ, xem này là nơi nào?” Tôi xoay camera về phía núi Mao Sơn.

“Nơi này có vẻ quen thuộc…”

“Đây chính là núi Mao Sơn; tôi đang cùng Từ Yến đến đây.”

“Là một đệ tử của phái Mao Sơn, bạn nên đến thăm phái Thượng Thanh ở đây.”

“Lần này tôi đến phái Thượng Thanh, một mục đích là để thăm hỏi, và mục đích thứ hai là muốn học phép bí “Vạn Lôi Chú” của phái này.”

“‘Vạn Lôi Chú’ là một phép bí mà phái Thượng Thanh không dễ dàng truyền lại; ngay cả trưởng phái cũng không chắc đã cho phép bạn học. Khi đến đó, bạn nhất định phải tuân thủ các quy tắc; ở đó có rất nhiều bậc tiền bối mạnh mẽ, đừng để xảy ra chuyện gì không hay đâu!” Sư phụ dặn dò tôi qua điện thoại.

“Tôi biết rồi, tôi sẽ tuân thủ mọi quy tắc và không gây rắc rối gì đâu.”

Chúng tôi trò chuyện với sư phụ gần nửa giờ trước khi cúp máy.

Chúng tôi rời khách sạn và đi về phía núi Kim Phong của Mao Sơn. Hầu hết các ngôi chùa đều được xây dựng ở giữa lưng chừng núi; phái Thượng Thanh của Mao Sơn cũng có hai ngôi chùa Đạo giáo: một ngôi nằm ở sườn nam núi Kim Phong, tên là Mao Sơn Nguyên Phúc Vạn Ninh Cung; ngôi còn lại nằm trên đỉnh núi Đại Mao Phong, tên là Mao Sơn Cửu Tiêu Vạn Phúc Cung.

Chúng tôi sẽ đến thăm ngôi chùa Mao Sơn Nguyên Phúc Vạn Ninh Cung ở sườn nam núi Kim

Lá bùa Ngũ Lôi dài chín tấc, rộng năm tấc, trên mặt trước và sau đều được khắc các phép thuật Ngũ Lôi: Đông Phương Thanh Lôi, Nam Phương Hồng Lôi, Tây Phương Bạch Lôi, Bắc Phương Hắc Lôi và Trung Ưng Hoàng Lôi – tổng cộng gọi là Ngũ Lôi. Dù được gọi là lá bùa, nhưng thực chất đó là một tấm biển bằng đồng; lá bùa này có sức mạnh hủy diệt yêu ma quỷ dữ. Sau khi được các vị chủ trì qua nhiều thế hệ chạm vào, nó đã tích lũy một từ trường mạnh mẽ. Theo truyền thuyết, bảo vật này được thờ cúng tại Cung Nguyên Phù, và người bình thường không thể tận mắt nhìn thấy nó; chỉ có các vị chủ trì mới mang nó ra để tiến hành các nghi lễ biểu tượng khi nhậm chức. Người ta kể rằng vào thời Đường, lá bùa Ngũ Lôi đã được sử dụng để trấn áp những con yêu quái lớn.

Trên đường đi, chúng tôi gặp rất nhiều du khách và cả các đệ tử của phái Mạo Sơn; hầu hết các đệ tử này đều rất trẻ tuổi và toát lên vẻ tự tin. Xung quanh Núi Kim Phong, có rất nhiều hang động và những tảng đá kỳ lạ; cảnh sắc nơi đây vô cùng đẹp đẽ và hấp dẫn, thực sự là một thiên đường giữa những thiên đường.

Chưa kịp đến Cung Nguyên Phù Vạn Ninh, chúng tôi đã nhìn thấy từ xa một bức tượng Đại Lao Tôn màu vàng khổng lồ, với vẻ mặt hiền từ, uy nghiêm và trí tuệ; dưới ánh nắng mặt trời, bức tượng lấp lánh rực rỡ. Từ Yến nói với tôi rằng đây là bức tượng Đại Lao Tôn cao nhất thế giới.

Khi đến Cung Nguyên Phù Vạn Ninh, điều đầu tiên thu hút sự chú ý của chúng tôi là cổng vòm cao lớn, trên biển hiệu cổng có khắc dòng chữ “Cửa Vào Của Mọi Diệu Kỳ”; hai bên cổng là các từ “Động Thiên” và “Phúc Địa”. Trước cổng có bốn con sư tử đá cao lớn, trông rất oai vệ.

Chúng tôi đi qua Cổng Chứng Tinh và đến Điện Linh Quan của Cung Nguyên Phù Vạn Ninh. Hai bên cửa điện đều đặt một con sư tử đá, một con cái bên trái và một con đực bên phải; những con sư tử này đã bị hỏng hóc nhưng vẫn giữ được vẻ cổ kính và tự nhiên. Hai bên cột cửa được khắc dòng chữ: “Nếu ngươi sống chính trực, việc không cúi đầu trước ta cũng không sao; còn nếu lòng ngươi đầy xấu xa, dù ngươi cúng bái cũng chẳng ích gì.”

Sau khi ra khỏi cửa sau của Điện Linh Quan, chúng tôi nhìn thấy một cây cầu đá với ba chữ “Tam Thiên Môn” được khắc trên đó; hai bên cầu có đối liên bằng đá với nội dung: “Âm nhạc tiên cảnh vang vọng khắp chín tầng mây, chúc mừng cho một người; hương thơm trời gọi đến năm con h

Có người cầu mong sự bình an và may mắn, có người xin những phù chú trừ tà, còn có người lại cầu những lời nguyện giúp bảo vệ ngôi nhà của họ.

Ngay trước cửa điện, có một cái hộp để đặt tiền hương; bất kỳ ai đến xin phù chú đều phải đóng góp tiền hương, ít thì một trăm, nhiều thì hàng nghìn. Hai thanh niên tu sĩ đạo giáo mặc áo choàng màu xám, đeo kiếm gỗ đào sau lưng, đứng hai bên hộp tiền hương – tôi nghĩ họ được phái đến để canh giữ chiếc hộp đó, sợ rằng sẽ có người muốn cướp đi.

“Chỉ cần vẽ những phù chú này trong một ngày thôi, chắc cũng kiếm được hơn một trăm nghìn đấy!” Từ Yến nói với tôi, nhìn cảnh tượng trước mắt.

“Không sai đâu!” Tôi gật đầu đồng ý.

“Hà Chí Huỳ và Từ Yến, các bạn cũng biết vẽ phù chú mà, sao không mở một gian hàng để bán phù chú và kiếm tiền nhỉ?” Jiaojiao đề xuất với chúng tôi.

Nghe lời Jiaojiao, tôi và Từ Yến đều cười. Tôi nghĩ rằng nếu chúng tôi mở gian hàng bán phù chú, chắc chẳng ai sẽ mua đâu… Việc kinh doanh phù chú ở Ngôi đền Yuanfu Wanning diễn ra suôn sẻ như vậy, chủ yếu là nhờ vào việc cửa hàng lớn, biển hiệu đẹp, và có rất nhiều người đến cúng dường.

Trong đền, việc mua hương có hai loại: một loại phải trả tiền, một loại thì không. Tôi không keo kiệt đến mức chỉ chọn loại miễn phí; thay vào đó, tôi đã chi hai trăm đồng để mua ba que hương thơm, đốt chúng trước tượng Lão Tử ở bàn thờ.

Khi một thanh niên tu sĩ mới hơn hai mươi tuổi đi qua bên cạnh chúng tôi, Từ Yến đã gọi anh ta lại: “Đệ tử nhỏ, xin dừng lại một chút!”

“Có chuyện gì không ạ?” Anh thanh niên tu sĩ dừng bước và hỏi.

“Xin chào, tôi tên là Từ Yến, cũng là một tu sĩ thuộc phái Mao Shan. Tôi đến từ tỉnh LN, thành phố Vân Hải.” Từ Yến giới thiệu về bản thân mình.

“Chào chị gái!” Anh thanh niên tu sĩ nói một cách lịch sự.

“Chúng tôi đến đây, một mục đích là để tham quan quê hương của phái Mao Shan, và mục đích khác là muốn gặp người đứng đầu phái Mao Shan. Tôi muốn biết ngài ấy đang ở đâu ạ?” Từ Yến hỏi.

“Chị gái ơi, đôi khi ngài đứng đầu chúng tôi ở Ngôi đền Yuanfu Wanning, đôi khi thì ở Ngôi đền Cửu Tiêu Vạn Phúc, và đôi khi thì ở ngoài đó… Hiện tại ngài ấy đang ở đâu, tôi cũng không biết nữa.” Anh thanh niên tu sĩ trả lời.

“Vị đạo sĩ trẻ tuổi ấy nói với chúng tôi vài câu rồi đi mất.”

Trên đường đi, chúng tôi hỏi thăm khoảng bảy tám vị đạo sĩ, nhưng không ai biết chủ tịch đạo giáo ở đâu cả. Những người đạo sĩ mà chúng tôi gặp đều rất lịch sự và chu đáo.

Tôi và Từ Yến rời khỏi Đền Nguyên Phúc Vạn Ninh rồi tiếp tục đi về phía Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc. Đoạn đường này khá dài; mặc dù có nhiều người đến thăm Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc, nhưng so với Đền Nguyên Phúc Vạn Ninh thì số lượng họ ít hơn nhiều, có lẽ là vì Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc nằm trên đỉnh núi, nên quãng đường đi phải xa hơn.

Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc tọa lạc trên đỉnh núi Đại Mao của dãy núi Mao Shan, ở độ cao 372,5 mét. Ngôi đền được xây dựng sau khi Tam Mao Chân Quân thành tiên.

“Theo lời sư phụ tôi kể, Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc đã trải qua nhiều biến cố như thời kỳ Đại Nam Quốc và Thế chiến II; toàn bộ cấu trúc của ngôi đền đều bị phá hủy. Những phần hiện còn sót lại chỉ mới được xây dựng trong những năm gần đây thôi. Điểm duy nhất còn nguyên vẹn trong Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc chính là Bục Thăng Thiên; người ta nói rằng kể từ khi phái Thanh Trên núi Mao Shan được thành lập cho đến nay, đã có rất nhiều người thực hiện nghi thức thăng thiên tại đây,” Từ Yến nói và chỉ về phía Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc ở xa.

Khi đến Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc, chúng tôi thấy ngôi đền này nhỏ hơn Đền Nguyên Phúc Vạn Ninh một chút. Phía trước có một quảng trường, hai bên đều có cổng vào đền. Khi bước vào đền, đi qua Lầu Tàng Thư, chúng tôi sẽ đến Điện Thái Nguyên Bảo – công trình chính của ngôi đền. Phía sau Điện Thái Nguyên Bảo có một bục gọi là Bục Thăng Thiên; phía sau bục đó là Điện Nhị Thánh. Hai bên còn có các công trình như Điện Bạch Hạc, Viện Dưỡng Chân Tiên, Viện Nghênh Dương, Điện Hoa, Viện Nghệ Hạc, Đạo Xá, Điện Ăn Chay… Tất cả các công trình này đều được xây dựng dựa vào địa hình tự nhiên của ngọn núi, tầng tầng lên cao. Trong đền hiện đang trưng bày nhiều vật phẩm liên quan đến đạo giáo; trong đó nổi tiếng nhất là bốn vật báu trong số tám báu vật mà Hoàng đế Triệu Tông của triều đại Song ban tặng cho đạo sĩ Liu Hunkang của núi Mao Shan: ấn ngọc, quý báu bằng ngọc, phù bảo bằng ngọc, và cái bút mài bằng ngọc.

Vì có ít người đến thăm Đền Cửu Tiêu Vạn Phúc hơn, nên số lượng đạo sĩ ở đây cũng ít hơn so với ở phía dưới núi, khoảng chỉ có một trăm tám mươi người thôi.

Ngay khi chúng tôi bước vào đền

“Người như anh thật là thiếu lịch sự, lại còn trông rất đáng ghét nữa!” Jiaojiao chỉ vào người đàn ông mập mạp và nói một cách không hài lòng.

Người đàn ông thấp bé, mập mạp nghe xong lời của Jiaojiao liền tức giận, anh ta chỉ về phía cổng chính và nói với chúng tôi bằng giọng đầy tức giận: “Tôi yêu cầu các bạn ngay lập tức rời đi!”

“Jiaojiao, em hãy im miệng đi!” Tôi quay đầu nói với Jiaojiao.

Jiaojiao nghe lời tôi, dù không nói gì thêm, nhưng cô ấy vẫn nhìn chằm chằm vào hai vị đạo sĩ đó bằng đôi mắt tròn xoe.

“Chúng tôi sẽ rời đi ngay sau khi tham quan xong Cung điện Chín Tầng Mây Phúc Lợi!” Tôi nói với người đàn ông thấp bé, mập mạp.

“Tôi đã nói rồi, hãy rời đi ngay bây giờ, nếu không tôi sẽ không kiên nhẫn nữa!” Người đàn ông đó nói xong, liền rút ra vật Pháp kiếm đang đeo sau lưng và nhập thông tin Pháp lực vào đó; vật Pháp kiếm bắt đầu phát ra ánh sáng vàng nhạt.

Tôi nhìn quanh, thấy không có khách du lịch nào ở gần đó.

Người đàn ông cao ráo cũng nói với chúng tôi: “Nơi này không chào đón các bạn, hãy rời đi ngay.”

“Chúng tôi cũng là đệ tử của Mặc Sơn, chúng tôi đến đây để thăm viếng cơ sở tổ tiên của phái Mặc Sơn, điều đó có gì sai trái chứ? Tại sao các bạn lại đuổi chúng tôi đi?” Tôi nói với hai người đó.

“Những phái thuộc ngoại bang như các bạn không xứng đáng gặp chủ tịch của chúng tôi, cũng không được phép ở lại trong Cung điện Chín Tầng Mây Phúc Lợi này, mau biến mất đi!” Người đàn ông thấp bé, mập mạp nói với tôi.

Nghe những lời đó, cơn giận trong lòng tôi bỗng nhiên bùng cháy lên. Lần này đến thăm phái Thượng Thanh của Mặc Sơn, tôi không mang theo vật pháp Ngân Long Bá Vương Kiếm, chỉ mang theo Càn Khôn Đỉnh mà thôi.

Thấy hai người kia chuẩn bị sử dụng vũ khí, tôi lấy ra Xuất Càn Khôn Đỉnh từ túi và nhập thông tin Pháp lực vào đó; Càn Khôn Đỉnh bắt đầu phát ra ánh sáng vàng.

“Có đệ tử ngoại bang đến gây rối rồi!” Người đàn ông thấp bé, mập mạp hét lớn.

Những đệ tử đang ở trong Cung điện Chín Tầng Mây Phúc Lợi nghe thấy tiếng hét của anh ta, họ lập tức cầm vũ khí và từ mọi hướng đổ về, bao vây chúng tôi.

“Những kẻ nhỏ bé này, để chúng tôi xử lý cho!” Kim Hổ và Jiaojiao nói với chúng tôi, rồi bước về phía trước.