Nghiêm Sư Thúc Thấy tôi lâu rồi cũng không đưa Từ Yến và Tiểu Tiểu trở về hội Đạo Giáo tỉnh, anh ấy liền gửi video cho tôi ngay lập tức.

Tôi kết nối cuộc gọi video, và khi Nghiêm Sư Thúc nhìn thấy khuôn mặt sưng phù của tôi, anh ấy bất ngờ một chút, không nhận ra tôi là ai.

“Tôi đang tìm Hà Chí Huỳ đây!”

“Nghiêm Sư Thúc, chính tôi là Hà Chí Huỳ mà.”

“Trời ạ, sao bạn lại trở thành thế này?”

“Chuyện này dài lắm đấy… Tôi đã đi lên Núi Trường Bạch để lấy hai loại vũ khí, sau đó quay trở về Thành phố Vân Hải và đưa một trong số chúng cho sư muội nhỏ của mình. Nhưng rồi tại Thành phố Vân Hải xảy ra một vụ án mạng do một pháp sư âm dương của nước Wa triệu hồi các thần linh để giết người…” Tôi kể chi tiết về việc chúng tôi đối phó với những thần linh của nước Wa, nhưng tôi không nói rằng mình bị Kim Kỳ Triệu đánh thành thế này.

“Nghe có vẻ rất hay đấy… Bạn làm rất tốt đấy! Vậy thì trong thời gian này hãy ở nhà nghỉ ngơi, chăm sóc vết thương cho khỏe lại rồi hãy quay lại làm việc nhé!”

“Được thôi, Nghiêm Sư Thúc.”

Tôi trò chuyện với Nghiêm Sư Thúc vài câu rồi cúp máy.

Sau nửa tháng nghỉ ngơi, vết thương của tôi đã hoàn toàn hồi phục. Điều này phải cảm ơn Từ Yến – người đã lấy được loại thuốc đặc biệt từ Sư phụ Phùng để giúp giảm sưng, tan máu ứ và giảm đau nhanh chóng.

Vào lúc 6 giờ sáng, sau khi ăn sáng xong, tôi mặc bộ đồ thể thao chuẩn bị xuống lầu để chạy bộ rèn luyện sức khỏe. Vừa mới xuống lầu, sư phụ đã gọi điện cho tôi, yêu cầu tôi lái xe đưa ông ấy đến Làng Liễu Hà thuộc Thị trấn An Bình.

Trước đây, tôi và sư phụ đã từng đến Làng Liễu Hà. Ngôi làng này giàu lên nhờ vào việc khai thác đá để điêu khắc tượng đá. Lần trước, sư phụ nhận thấy việc khai thác đá đã làm hỏng các dòng chảy địa chất, và việc trồng nhân sâm cũng làm suy giảm “khí thiên” của mảnh đất; do đó, ngôi làng không còn sự sống, khiến người dân dễ bị bệnh và phụ nữ khó có thai. Lần này, tôi và sư phụ đến Làng Liễu Hà để xem tình hình hiện tại của ngôi làng ra sao.

Tôi lái xe đón sư phụ rồi tiếp tục hành trình đến Làng Liễu Hà thuộc Thị trấn An Bình.

Khi đến làng Liễu Hà, tôi dừng xe bên cầu, chúng tôi hai thầy trò bước xuống xe và đứng trên cây cầu nhìn xuống dòng sông. Tôi thấy có những con cá bơi lội trên mặt nước; điều này cho thấy phong thủy của làng Liễu Hà đã thay đổi rõ rệt.

Tôi và sư phụ lái xe đến làng Liễu Hà, và có khá nhiều người nhận ra chúng tôi, họ reo lên: “Trần Đạo Trường đến rồi! Trần Đạo Trường đến rồi!”

Nghe tin chúng tôi đến, mọi người trong làng đều mỉm cười và ra ngoài đón tiếp chúng tôi. Trưởng làng Gao Đức Trụ chạy đến bên cạnh tôi, vui vẻ bắt tay sư phụ rồi sau đó cũng bắt tay tôi. Nhiều người trong làng mang đến cho chúng tôi đồ uống và trái cây. Sự nhiệt tình của người dân làng Liễu Hà khiến tôi và sư phụ cảm thấy xấu hổ.

Chúng tôi đi quanh làng và thấy trên đất đai nơi đây đã mọc lên nhiều cỏ non xanh tươi; cảnh tượng các loại cây héo úa trước đây giờ đã không còn nữa.

Tôi và sư phụ nhìn về phía Hậu Sơn và thấy rằng ở đó có rất nhiều cây ăn quả, tất cả đều phát triển rất tốt.

“Trong tháng vừa qua, làng của các bạn đã thay đổi như thế nào?” Sư phụ hỏi Gao Đức Trụ.

“Sau khi ông rời đi, tôi đã nghĩ đến việc mời mọi người trong làng cùng nhau trồng cây ăn quả trên núi. Mỗi gia đình đóng góp một khoản tiền, và khi cây cho quả, mọi người sẽ được chia lợi nhuận. Ban đầu, những cây ăn quả đó trông rất yếu ớt, nhưng sau một tuần, chúng đều sống sót và phát triển tốt. Ngoài ra, hơn một nửa số cặp vợ chồng trẻ muốn có con nhưng đã rời làng đều đã mang thai. Dòng sông trước cửa nhà cũng bắt đầu có cá. Gần đây, có rất nhiều khách hàng đến mua các tác phẩm điêu khắc đá từ làng chúng tôi,” Gao Đức Trụ kể cho chúng tôi nghe.

“Tôi nghĩ rằng phong thủy của làng các bạn sẽ mất rất nhiều thời gian mới phục hồi, nhưng không ngờ chỉ trong hơn một tháng, mọi thứ đã trở nên tốt đẹp như hiện tại. Điều này thật tuyệt vời.”

“Có rất nhiều người già và thanh niên đã rời làng nhưng giờ họ đều muốn trở lại đây sinh sống. Có thể được không ạ?” Gao Đức Trụ hỏi sư phụ.

“Hiện tại vẫn chưa thể được. Hãy đợi thêm một năm nữa rồi hàn gắn lại nhé!” Sư phụ lắc đầu trả lời.

Chúng tôi đi quanh làng và thấy mọi thứ đều rất hòa thuận. Khi chúng tôi chuẩn bị rời đi, Gao Đức Trụ cùng một số người trong làng kiên quyết không cho chúng tôi đi, muốn mời chúng tôi ăn uống tại làng. Chúng tôi không thể từ chối được, nên cuối cùng cũng ở lại.

Chúng tôi đến nhà của Gao Dezhu. Xưởng sản xuất đá của họ khá lớn; trong sân có khoảng bảy hay tám người công nhân đang cầm dụng cụ điêu khắc đá. Trong số đó, có hai người đang chế tác một quan tài bằng đá.

“Sư phụ, khi dùng quan tài đá để chôn người đã khuất, thì bảy chiếc đinh “từ tử đinh” được đóng vào đâu vậy?” Tôi hỏi sư phụ, chỉ vào chiếc quan tài đá.

“Thông thường, trong trường hợp này, quan tài đá sẽ được đặt bên trong một quan tài gỗ khác. Quy định hiện hành là sau khi người ta qua đời, thi thể sẽ được đưa đến nhà hỏa táng để thiêu thành tro cốt, sau đó mới được cho vào quan tài và chôn cất. Tôi từng gặp những trường hợp người ta sử dụng quan tài đá để chôn cất; thông thường, tro cốt sẽ được đặt vào một quan tài gỗ nhỏ, dài khoảng tám mươi centimet và rộng năm mươi centimet, sau đó bảy chiếc đinh “từ tử đinh” sẽ được đóng lên quan tài gỗ đó và cuối cùng được đưa vào quan tài đá để chôn cất,” sư phụ giải thích.

“Trần Đạo Trường nói đúng lắm; quan tài đá thường được sử dụng kèm với quan tài gỗ để bảo vệ quan tài gỗ khỏi bị ăn mòn,” Gao Dezhu nói cạnh chúng tôi.

Khi người dân trong làng biết tin tôi và sư phụ đến nhà Gao Dezhu, mọi người đều mang đến những món ăn ngon như đùi heo, gà trống lớn, trứng gà, trứng vịt muối, cùng một số loại trái cây. Có hai đứa trẻ khoảng mười lăm, mười sáu tuổi cũng câu được một con cá chép nặng ba kg và mang đến tặng chúng tôi.

Có tổng cộng năm phụ nữ trong làng đến giúp nấu ăn; một số người lớn tuổi và thanh niên cũng xung quanh tôi và sư phụ. Khi biết sư phụ rất giỏi bói toán, mọi người đều yêu cầu sư phụ bói cho họ.

Trong số đó, có một cô gái trẻ khoảng ba mươi tuổi không tin rằng sư phụ có thể bói chính xác, nên đã thách thức sư phụ trước mặt mọi người.

“Trần Đạo Trường, liệu sư phụ có thể bói ra nghề nghiệp của chồng tôi không?” cô gái hỏi sư phụ. Bỗng nhiên, không khí xung quanh trở nên yên tĩnh; mọi người đều nhìn về phía sư phụ.

“Hãy viết ra ngày sinh và bát tự của chồng bạn,” sư phụ đưa cho cô gái một cây bút và một tờ giấy.

Sư phụ nhận ra rằng cô gái này đang thử thách mình, nhưng người thật sự giỏi thì không sợ bị kiểm tra.

Cô gái suy nghĩ một lúc, sau đó viết tên và ngày sinh của chồng mình lên giấy và đưa cho sư phụ.

Sư phụ nhìn vào tờ giấy, đọc tên và ngày sinh của người đàn ông đó, rồi bắt đầu tính toán.

Đang tính toán, bỗng nhiên sư phụ tỏ ra rất tức giận, ngẩng đầu nhìn cô gái và nói:

“Trong nghề của chúng tôi, có quy tắ