《Kinh Dịch》 thực chất không phải là một cuốn sách duy nhất, mà là ba cuốn sách. Đó là 《Liên Sơn》 của đời nhà Hạ, 《Quy Tàng》 của đời nhà Thương và 《Chu Dịch》 của đời nhà Chu. Ba tác phẩm này được gọi chung là Kinh Dịch, còn được biết đến với tên “Tam Dịch”. Tuy nhiên, do hai cuốn 《Liên Sơn》 và 《Quy Tàng》 đã bị thất lạc, nên chỉ còn lại cuốn 《Chu Dịch》 được truyền lại cho đời sau.

Và ngày nay, khi chúng ta nói về Kinh Dịch, thì chủ yếu chúng ta đang đề cập đến cuốn 《Chu Dịch》 này.

Theo truyền thuyết, 《Chu Dịch》 được soạn thảo bởi Vua Văn của nhà Chu, tức là Tử Chương. Nội dung của nó bao gồm hai phần: 《Kinh》 và 《Truyện». Phần 《Kinh》 chủ yếu gồm sáu mươi bốn quẻ và ba trăm tám mươi bốn hào; mỗi quẻ và mỗi hào đều có giải thích riêng (lời giải của quẻ, lời giải của hào), được dùng để tiên tri. 《Chu Dịch》 không đưa ra các khái niệm như âm dương hay Thái Cực; những khái niệm này được đề cập trong phần 《Truyện》, phần này chịu ảnh hưởng từ Đạo gia và các trường phái nghiên cứu về âm dương. Phần 《Truyện》 bao gồm mười bài viết giải thích lời giải của quẻ và hào, được gọi chung là 《Thập Dực». Đây mới chính là phiên bản hoàn chỉnh của 《Chu Dịch》.

Trong 《Chu Dịch》, có tám quẻ cơ bản, lần lượt là Quẻ Càn, Quẻ Khôn, Quẻ Chấn, Quẻ Cấn, Quẻ Ly, Quẻ Khánh, Quẻ Đối, Quẻ Tốn.

Vậy tại sao lại nói đến “sáu mươi bốn quẻ”? Điều này liên quan đến “hào”, một ký hiệu được đọc là “yao”, dùng để biểu thị các đường thẳng dài ngắn trong từng quẻ. “—” là hào dương, “--” là hào âm. Mỗi ba hào ghép lại thành một quẻ, tạo thành tám quẻ cơ bản; khi hai quẻ (sáu hào) được kết hợp với nhau, ta sẽ có sáu mươi bốn quẻ, được gọi là các quẻ biến. Hào mang ý nghĩa về sự xen kẽ và biến đổi; đây chính là nguồn gốc của sáu mươi bốn quẻ.

Mỗi quẻ trong số sáu mươi bốn quẻ đều có tên gọi riêng, như Quẻ Càn, Quẻ Khôn, Quẻ Tún, Quẻ Mông, Quẻ Xū, Quẻ Sòng, v.v… Ở đây, chúng ta sẽ không đi sâu vào việc giới thiệu từng quẻ.

Mỗi quẻ trong số sáu mươi bốn quẻ đều tương ứng với một hướng nhất định, và điều này cũng quyết định các bước di chuyển khác nhau. Nếu đi theo thứ tự của sáu mươi bốn quẻ từ đầu đến cuối, ta sẽ tạo thành một vòng tròn hoàn chỉnh.

Do đó, để thành thục kỹ thuật “Phong Lăng Thiệp”, điều then chốt là phải áp dụng các bước di chuyển khác nhau tùy theo tình hình đối thủ. Đây chính là điểm mạnh của kỹ thu

Về việc có thể bay lên trời hay không, điều đó phụ thuộc vào mức độ tu luyện của bản thân Đồng Ngôn trong tương lai.

Ba ngày, suốt ba ngày liền tu luyện, Đồng Ngôn đã gần như nắm vững được kỹ năng “Phong Lĩnh Thối”. Mặc dù so với “Tân Tiểu Tài”, tốc độ của anh ta vẫn còn chậm hơn nhiều, nhưng so với trước đây thì đã khác biệt hoàn toàn rồi.

Nếu chỉ nói về việc chạy nhanh và tránh né khéo léo, thì vẫn chưa thể thực sự thể hiện được sức mạnh thực sự của “Phong Lĩnh Thối”. Kỹ năng này không chỉ giúp người sử dụng chạy nhanh, bay lên trời, mà còn có thể chiến đấu!

“Nhóc con, nhìn thấy bức tượng đồng phía trước kia chứ? Dùng chân của em, đá nó vỡ đi!”

Nghe vậy, Đồng Ngôn hơi nghi ngờ và hỏi: “Sư phụ Kim Phượng, ngài chắc chắn là em có thể đá vỡ nó sao?”

“Nếu không đá vỡ được, có nghĩa là em vẫn chưa thực sự nắm vững được ‘Phong Lĩnh Thối’. Chỉ cần đá vỡ được, em coi như đã thành tựu rồi! Cứ đi đi, hãy tin vào bản thân mình!”

Đồng Ngôn gật đầu mạnh mẽ, sau đó hít một hơi thật sâu và chuẩn bị lao đi.

Vừa mới đứng yên, xung quanh đôi chân anh ta lập tức xuất hiện những cơn xoáy khí. Anh ta dùng sức đạp mạnh, cơ thể như một cơn gió lớn, lao về phía bức tượng đồng không xa.

Khi bức tượng đã gần trong tầm tay, anh ta nhảy lên cao và đá một cú vòng xoáy mạnh mẽ vào ngực bức tượng. Nghe tiếng “bàng” vang lên, nhìn kỹ lại, bức tượng đồng đã bị anh ta đá vỡ tan tành.

Thấy vậy, “Tân Tiểu Tài” mỉm cười hài lòng, rồi bước đi về phía cửa phòng tập.

Đồng Ngôn vẫn còn đang ngâm mình trong sức mạnh của “Phong Lĩnh Thối”; khi anh ta nhận ra rằng “Tân Tiểu Tài” sắp rời đi, thì người này đã đến cửa rồi.

“Sư phụ Kim Phượng, ngài muốn đi rồi sao?”

“Tân Tiểu Tài” mở chiếc quạt giấy trong tay, không quay đầu lại mà vẫy tay nói: “Em đã thành tựu rồi đấy, hãy mong đợi vị sư phụ tiếp theo nhé! Nhóc con, ta tin vào em, đừng làm ta thất vọng nhé!”

Nghe vậy, Đồng Ngôn vội vàng quỳ xuống và đánh đầu ba cái thật mạnh: “Xin sư phụ chấp nhận lời cúi chào của đệ tử. Xin sư phụ yên tâm, đệ tử sẽ cố gắng tu luyện chăm chỉ, không làm uổng công sức của sư phụ!”

“Tân Tiểu Tài” không nói gì thêm, mở cửa phòng tập và bước ra ngoài.

Nhưng trên khuôn mặt anh ta thực sự đang nở nụ cười hài lòng, và đôi mắt anh ta còn hơi ướt át nữa.

Có vẻ như, vị học giả này không chỉ “nói chuyện cay nghiệt” mà còn là người rất dễ xúc động nữa.

Vị sư mới vẫn chưa đến, Đồng Ngôn cũng không ngồi yên, mà ngay lập tức ngồi xuống thiền định, tập trung hoàn toàn vào việc tu luyện.

Bây giờ, điều duy nhất anh ta cần làm là tu luyện và học hỏi các kỹ năng mới; những việc khác có thể để sau này.

Chừng một giờ trôi qua, vị sư tiếp theo cuối cùng cũng bước vào phòng. Người này họ Niu, tên Đông Thanh; dù không cao bằng Đế Phàm Trần, nhưng cũng khoảng một mét chín, và quan trọng nhất là anh ta rất mạnh mẽ – mạnh mẽ đến mức nào ư? Giống như những con quái vật trong trò chơi vậy: tay chân to lớn, làn da màu đồng, chỉ cần nhìn một cái đã thấy sức mạnh to lớn của anh ta.

Anh ta để đầu trọc, trên mũi còn đeo một chiếc vòng đồng; nếu cầm thêm một cây rìu lớn trong tay, thì trông sẽ càng uy nghiêm hơn nữa.

Người này ít nói, mặc dù cũng là một trong Mười Vị Thiên Hành Giả, nhưng Đồng Ngôn lại hoàn toàn không biết gì về anh ta, bởi vì họ chưa từng trao đổi với nhau bao giờ.

Niu Đông Thanh mặc một chiếc áo khoác đen không tay, đôi cánh tay cứng như thép của anh ta hiện ra rất ấn tượng; anh ta không mang giày, chiếc quần đen dưới thân cũng hơi rách rưới. Có thể thấy, anh ta là người khá thoải mái và ít nói.

Anh ta bước đi một cách nặng nề, từng bước một tiến về phía Đồng Ngôn; tiếng bước chân của anh ta giống như tiếng voi đi, khiến cả mặt đất rung chuyển.

Khi cửa phòng tu luyện mở ra, Đồng Ngôn lập tức mở mắt. Khi thấy vị sư mới đến, anh ta lập tức đứng dậy một cách kính cẩn và nói:

“Đệ tử Đồng Ngôn xin chào sư phụ!”

Niu Đông Thanh nhìn Đồng Ngôn một lát, rồi nhìn những bức tượng đá và đồng bị vỡ do Đồng Ngôn tập luyện mà làm hỏng, sau đó anh ta nói một cách bất ngờ:

“Ngươi còn chưa xứng đáng làm đệ tử của ta. Nếu muốn theo học ta, hãy dùng hết sức mình để đánh bại ta! Chỉ cần ngươi có thể đánh bại ta, ta sẽ truyền lại cho ngươi những kỹ năng đặc biệt của mình. Nếu không, thì hãy ở đây ba ngày, chờ vị sư tiếp theo đến!”

Giọng nói của anh ta trầm thấp và khàn đục, ánh mắt anh ta toát lên vẻ uy nghiêm khiến người ta không thể chống lại được.

Nhưng Đồng Ngôn vừa mới học được ba kỹ năng, làm sao có thể đánh bại một vị Thiên Hành Giả sâu thẳm như