“Kiếm đến ()”

(Dám mạo muội nói thêm về việc mua sách in từ tập 8 đến tập 14 của bộ “Kiếm đến” nhé; bạn có thể tìm mua chúng trên các trang web như JD.com, Dangdang và Wenxuan. Có lẽ còn có phiên bản sách ký tên nữa, vì lúc đó nhà xuất bản yêu cầu tôi ký tên vào tận hai ngàn cuốn sách…)

Chính Dương Sơn này, nơi mà số lượng những người luyện kiếm chiếm ưu thế hàng đầu trong châu lục này, không phải được mệnh danh là “phần nhỏ” của Kiếm khí Trường thành trên đảo Bảo Bình sao?

Những người trẻ tuổi luyện kiếm tại các ngọn núi mới cũ ở Chính Dương Sơn đều tin tưởng điều này một cách chân thành; nhiều người ở các Tiên Gia Môn Phái khác cũng đồng ý với quan điểm này.

Thực ra, đối với Kiếm khí Trường thành xa xôi kia, cùng với Phi Thăng Thành còn xa hơn nữa, cả các bậc hiền sĩ trên đảo Bảo Bình lẫn Sơn Trạch Dã Tu đều không mấy ấn tượng gì cả.

Nếu không phải vì chuyến du hành của Ngụy Tấn và những cuộc chiến khốc liệt sau đó đã ảnh hưởng đến toàn bộ thế giới Hoàng Ngạn, thì có lẽ __TERM047__ sẽ ít nhắc đến __TERM002__ hơn nữa.

Và cái đại trận kiếm tại đỉnh núi cao nhất của Chính Dương Sơn này, không phải được mệnh danh là một phiên bản sao chép của __TERM025__, có thể dễ dàng tiêu diệt những người luyện khí ở cấp độ __TERM042__ sao?

Hầu hết mọi người đến xem buổi lễ đều ngước nhìn cái đại trận kiếm lơ lửng trên không kia; cảnh tượng thật sự hùng vĩ và ấn tượng đến mức ai cũng không thể không ngắm nhìn.

Phải đạt đến cấp độ nào, sử dụng bao nhiêu kiếm khí, và tu luyện tâm hồn như thế nào thì mới có thể tạo ra một đại trận kiếm hoành tráng đến mức khiến cả thiên địa cùng vang vọng?

Khi nào đảo Bảo Bình của chúng ta sẽ có cả những vị kiếm sĩ tài ba như __TERM023__ – người có thể khiến bất kỳ ai nhìn thấy cũng phải kinh ngạc – cũng như những vị kiếm sĩ với kỹ năng kiếm thuật xuất chúng, điêu luyện đến mức siêu phàm?

Cuối cùng, chỉ có một vài người may mắn mới được chứng kiến cảnh __TERM022__ ở chân núi hạ cánh xuống đất, cầm thanh kiếm dài, ánh kiếm lóe lên; đầu tiên là một đường cong thoáng qua, sau đó là __TERM013__ cắt đứt rễ núi, rồi nhẹ nhàng gõ vào chuôi kiếm, dùng một kiếm đẩy toàn bộ ngọn núi lên trời, như thể không tốn chút sức lực nào cả.

Vì vậy, mọi người chỉ thấy những đòn kiếm của trận kiếm pháp đập xuống mặt đất; ai nấy cũng tiếc rằng thời gian không thể quay ngược lại để được chứng kiến cuộc đối đầu kiếm thực sự giữa vị kiếm sĩ mặc áo xanh ở chân núi.

Chẳng phải đã hẹn là sau khi một que hương cháy hết sẽ đối đầu kiếm với Chính Dương Sơn sao?

Kẻ này, Lạc Bạc Sơn Sơn Chủ, sao lại không giữ lời hứa!

Thật xứng đáng là một vị kiếm sĩ sống trên đỉnh núi.

Trước khi trận kiếm pháp bất ngờ xuất hiện, đặc biệt là khi các đòn kiếm vẫn chưa được triển khai, đại đa số khán giả vẫn đang tập trung vào những người từ Lạc Bạc Sơn đến.

Ở vùng cao hơn trên đỉnh núi Mãn Nguyệt Phong, vị quản gia già __TERM083__ – dù có thân hình nhỏ bé và vẻ ngoài bình thường – thực sự là một cao thủ võ thuật cấp độ __TERM080__; ông ấy kết hợp những chiêu quyền mạnh mẽ thành những đòn đánh uy lực, lan tỏa ra xung quanh như dòng nước chảy, giống như một vị tiên đang nghiền nát những tinh hoa trên bầu trời.

“Người này đến từ __TERM027__… Là ai vậy, sao lại có thể là người đầu tiên xuất hiện và công bố danh tính?”

“Có lẽ là một cao thủ __TERM080__ đến từ đất liền Đại Lý, nên Cao tuần hành mới sẵn lòng tôn trọng người này đến thế?”

“Trời ơi, __TERM027__ này thật sự rất bí ẩn, luôn che giấu thực lực của mình… Họ xuất hiện một cách kỳ lạ… Chẳng lẽ __TERM027__ là một phe được Đại Lý hỗ trợ bí mật, đối lập với __TERM008__ của vị Thánh NhânNguyễn ấy?”

“Nếu như vậy, việc Cao tuần hành rời đi trước đây cũng có thể được giải thích rồi.”

Trên đỉnh núi Thanh Vụ Phong, nằm ở rìa lãnh địa của __TERM043__, có một thiếu nữ trẻ với mái tóc buộc thành búi, đó chính là đệ tử cả của trường phái, __TERM078__.

Cô ấy đã trở thành cao thủ cấp độ __TERM080__ mới nhất của Bảo Bình Châu, nhưng hiện tại cô vẫn đang giữ nguyên cấp độ __TERM053__.

Theo quy tắc của trường phái, những người __TERM027__ __TERM080__ muốn xuống núi du lịch và đối xử chân thành với mọi người thì phải tụt xuống hai ba cấp độ trước đã.

“Quả nhiên là người đó Trịnh Tiền! Trước tiên cô ấy đã ra tay giết yêu quái tại Kim Giá Châu, sau đó đối đầu với đại gia Tào Từ trong một trận đấu võ thuật, rồi trở về quê hương chúng ta và tham gia vào cuộc chiến tại khu vực này. Thật đáng tiếc là nghe nói những đòn đánh của cô ấy rất mạnh mẽ, người ngoài khó có thể tiếp cận được; chỉ có thể nhìn thấy qua lưới ánh sáng mờ ảo mà thôi. Bởi vì tôi có một người bạn trên núi, may mắn được chứng kiến bằng mắt chính mình những đòn đánh của nữ đại sư này. Nghe nói những đòn đánh của cô ấy cực kỳ hung hãn; dưới những cú đấm ấy, không có con yêu quái nào sống sót cả. Hơn nữa, cô ấy thích tự mình thiết lập các trận đấu, chọn những nơi mà đám yêu quái tập trung đông đúc để tấn công. Chỉ cần một cú đánh, cả một khu vực chiến trường rộng hàng chục trượng sẽ trở nên hoang tàn trong chốc lát… Cuối cùng, chỉ có Trịnh Tiền mới có thể sống sót. Vì vậy, người ta đồn rằng giữa các tu sĩ trên núi hiện nay,

cô ấy đã có hai biệt danh là ‘Trịnh Thanh Minh’ và ‘Trịnh Tản Tiền’. Ý nghĩa của chúng cũng chỉ là khi cô ấy xuất hiện ở đâu, nơi đó giống như vào dịp Tết Thanh Minh khi mọi người tung tiền giấy; xung quanh đều là xác chết. Các bạn hãy thử tưởng tượng xem, nếu chúng ta đối đầu với cô ấy thì kết quả sẽ như thế nào…” “Kết quả thì ai cũng có thể đoán được… Hôm nay, Chính Dương Sơn thật sự đã gặp phải đối thủ quá mạnh mẽ. Đáng lẽ ra không nên chọc giận một đại sư như Trịnh Tiền…”

“Nhưng cô ấy lại nói rằng mình là đệ tử đầu tiên của Lạc Bạc Sơn và là người thừa kế trực tiếp của võ thuật của Sơn Chủ… Nhưng Sơn Chủ kia rõ ràng là một vị kiếm tiên mà? Làm sao có thể dạy võ cho cô ấy được?”

“Có lẽ Lạc Bạc Sơn có người khác dạy võ cho cô ấy; còn cô ấy chỉ theo Sơn Chủ lên núi để tu luyện mà thôi… Thực ra, danh hiệu đó chỉ mang tính hình thức mà thôi.”

“Đúng vậy, nếu không thì Sơn Chủ – người được cho là còn rất trẻ tuổi này – vừa là một vị kiếm tiên, vừa đạt đến cấp độ chín tầng Võ Phu… thì thật là không hợp lý chút nào.”

Trên bầu trời của Núi Rồng Nước, người thanh niên mặc áo trắng tự xưng là đệ tử xuất sắc của Sơn Chủ – Thái Đông Sơn – với một nốt ruồi đỏ ở giữa trán, dung mạo tuấn tú, hôm nay cũng đã giảm một cấp độ, và chỉ còn hiển thị được khí chất của một tu sĩ cấp độ Ngọc Phục Cảnh mà thôi.

Bên cạnh anh ta là Lạc Bạc Sơn – vị phụ tá bả

Ngay cả kẻ ngốc nghếch cũng biết rằng không bao giờ được xem thường vị Phó Vệ Pháp này. Dù sao thì cô gái nhỏ này, dường như xuất thân từ loài quái vật thuộc họ Thủy tộc, theo địa vị của mình, lại chính là người được phong làm Vệ Sơn Tế Bạch của Lạc Bạc Sơn. Trong số các ngọn núi danh tiếng và cung điện tiên cõi trên thế giới, những người được giao trách nhiệm này thường giống như Ngài Sư Trưởng Quản Luật – trong nội bộ Cổng núi, họ là những người mạnh mẽ nhất; một người chuyên đối phó với kẻ thù bên ngoài, người kia thì quản lý các quy tắc nội bộ của Tổ Sư Đường.

Có lẽ hôm nay cô ấy coi thường việc sử dụng thực lực thực sự của mình để tham gia lễ nghi Chính Dương Sơn?

Phía bên núi Piānxiān, người tự xưng là Chánh Tế Bạch Châu Phì ấy, mặc áo xanh dài và giày vải, trông giống như một học giả du hành núi rừng. Mặc dù mái tóc đã bạc phơ, ông vẫn giữ được phong thái thanh tú; bên cạnh thanh kiếm đeo trên lưng, ông còn mang theo một thanh kiếm dài khác, toát lên vẻ đẹp của một kiếm sĩ.

Thanh kiếm dài đằng sau lưng ông có tên là Giáp Ngọ Sinh, được ông mượn từ Chu Chánh Tế Bạch và anh em Cui. Còn thanh kiếm dưới chân ông, Khương Thượng Chân, thì được ông thu được từ một kho báu bí mật ở Bắc Cư Lỗ Châu vào những năm đầu, có tên là Thiên Chổi.

Khi muốn trả lại thanh kiếm mà mình đã mượn, Khương Thượng Chân cũng phải trả luôn thanh Thiên Chổi đó. Điều này tự nhiên không khiến Khương Thượng Chân phiền lòng chút nào; theo lời anh em Cui, chúng tôi và Chu Chánh Tế Bạch là bạn thân tri kỷ, nên không cần phải keo kiệt trong việc trao đổi lợi ích. Khi Chu Chánh Tế Bạch tỏ ra lịch sự với tôi, thì tôi càng không cần phải khách sáo hơn nữa.

Liu Lão Thành, Lưu Chí Mao, Lý Phù Khuê và Chân Cảnh Tông – ba người đứng đầu tông phái và hai vị Tế Bạch – thực ra vẫn chưa rời xa hiện trường __TM043__ và vẫn đang theo dõi tình hình. Nhìn thấy người này từ xa, ba người chỉ biết cười buồn. Vị Tông Chủ đầu tiên trong lịch sử Chân Cảnh Tông này, vị Tông Chủ tiền nhiệm Ngọc Khuê Tông, luôn hành động theo cách bất thường như vậy. Ngay cả những người như Liu Lão Thành và Lưu Chí Mao – những người có xuất thân hoang dã và tính cách hung hãn – dù đã từng đạt được thành tựu trong __TM035__, nhưng khi đối mặt với Khương Thượng Chân, họ vẫn không dám nghĩ đến bất kỳ điều gì khác ngoài việc chiến đấu. Nếu nói về tranh đấu sức mạnh, họ không thể sánh kịp; còn nếu nói về mưu mô và xảo trá, họ thì càng không thể so sánh được.

Tại núi Qiong Zh

Quan Kiến chính là vị phó tế này; toàn thân ông ta tỏa ra một nguồn kiếm khí hùng vĩ như thác nước đổ xuống từ trời, ánh sáng rực rỡ bao phủ toàn bộ ngọn núi Qiongzhi. Cuối cùng, nguồn kiếm khí ấy lại tách thành hai dòng riêng biệt, lượn quanh ngọn núi theo hình dạng hai con sông ánh sáng – một dòng cao hơn, một dòng thấp hơn – xoay tròn từ từ xung quanh núi. Chỗ giữa núi, dòng kiếm khí buổi sáng phát ra những tia sáng vàng óng ánh; gần đỉnh núi, dòng kiếm khí buổi tối rực rỡ như lửa đốt, nhưng dù mạnh mẽ đến thế, nó vẫn không hề gây hại cho bất kỳ ai.

Đến nỗi, nữ tổ sư của ngọn núi Qiongzhi, Leng Qi, cuối cùng chỉ có thể dẫn theo các đệ tử ruột của mình, từng người một, cúi đầu đi qua cái cổng nhỏ ấy.

Ngọn núi Qiulingshan, người tự xưng là Cao Đại Nữ Nhân “chúa tể của luật pháp và sự sống lâu dài”, mặc bộ áo choàng trắng, phong thái uy nghiêm như một tiên nhân; nơi ông ta đứng, ánh sáng quý báu tỏa ra xung quanh, thể hiện rõ ràng phẩm chất của một vị tiên nhân.

Ngọn núi Shuilong, người Trần Linh Quân mặc áo xanh, đứng trên một cây trúc được rèn luyện thành vật linh thiêng của mình; Song Chi Hoàn trên ngực… Chỉ cần rời khỏi thị trấn nhỏ Lijuzhutian, dù Trần Đại ở đâu thì ông ta vẫn là “đại gia”.

Trong lòng Trần Linh Quân, ông ta cảm thấy vô cùng tiếc nuối: “Anh Jia ơi, mọi công sức của anh đều uổng phí rồi…” Những người bạn thân thiết, những anh em tốt bụng này, hôm nay không một ai có mặt ở đây để chứng kiến vẻ oai phong của mình… Thật là một điều đáng tiếc trong đời họ.

Võ Phu Zhong Qiu, mặc dù cấp độ võ thuật của ông ta không cao lắm so với mức trung bình ở Lạc Bạc Sơn, nhưng ông ta lại là một cao thủ đã đạt đến bước ngoặt quan trọng trong việc luyện khí theo phương pháp Nho giáo.

Những năm xưa, tại quê hương của mình, Ô Hoa Phúc Địa, ông ta được giang hồ mệnh danh là “võ sư vĩ đại” Nam Nguyên Quốc; thật sự, có khả năng rất lớn rằng, trên thế giới rộng lớn này, danh tiếng ấy sẽ trở nên xứng đáng hơn nữa.

Ngọn núi Yujiao, nữ kiếm sư Sui Youbian… Một đêm trăng sáng nọ, khi cô ấy đi dạo trên hồ Shujian, cô ấy đã bí mật gia nhập Nguyên Ấu Cảnh.

Bị một vị chủ nhân “Thạch Nhu” của Phi Thăng Cảnh Hóa Ngoại Thiên Ma chiếm giữ nơi đó… Bây giờ, đứng trên bầu trời ngọn núi Zhuyu, khoác trên người bộ quần áo Thạch Nhu do Đỗ Mao để lại từ nhiều năm trước, cô ấy cuối cùng đã có cơ hội hiển thị dung nhan thật của mình trước ánh nắng mặt trời.

Cảnh vật hiện ra trước mắt chúng ta, dù ở xa xôi như khu phố Kỵ Long Hàng hay nơi nào khác, cũng đều rõ ràng không kém gì; thậm chí còn rõ nét hơn cả khi người ta quan sát từ trên cao. Toàn bộ lãnh thổ này đều nằm trong tầm mắt của họ.

Dưới ánh sáng huyền ảo của con rồng nước, Hong Xia chỉ cảm thấy mình là kẻ lạc lõng và ngượng ngùng khi đứng ở đây vào hôm nay. Nếu nói về cấp độ, thì Hong Xia quả thực cao hơn cô gái mặc đồ đen kia vài tầng, nhưng gia tộc của mình… Thật là có những phong tục kỳ lạ, độc đáo nhất thế giới; dù sao thì cũng chẳng ai quan tâm đến điều đó cả. Hơn nữa, làm sao Hong Xia dám so sánh mình với Zhou Mi Li – vị phụ tá bảo vệ bên phải này chứ?

Vì vậy, Hong Xia đã quyết định rằng sau khi kết thúc buổi lễ này, khi trở về quê hương, cô sẽ ẩn mình trong căn nhà của mình và không bao giờ ra ngoài nữa.

Sự xuất hiện của vua quốc gia Hồ cũng gây ra nhiều tiếng xôn xao trong số các vị khách tại các ngọn núi thuộc lãnh thổ này; mọi người đều bàn tán, thì thầm với nhau.

Chẳng phải gia tộc Hứa ở Thành Phong Thanh luôn là đồng minh kiên định nhất của họ trên núi sao? Chẳng lẽ Thành Phong Thanh cũng đã lén lút đổi phe sang phía họ sao? Và cái gia tộc này, sắp thành lập một chi phái mới… Chẳng lẽ những nghi lễ hàng năm mà họ thực hiện tại Ngọn Núi Nhất Tiên chỉ là những nghi lễ giả mạo sao? Họ thật sự keo kiệt đối với những tổ tiên đã qua đời, không muốn bảo vệ hậu duệ sao? Nếu không, làm sao họ lại rơi vào tình trạng bị kẻ thù bao vây như thế này?

Còn về phía họ… Họ thực sự có bao nhiêu đồng minh trên các ngọn núi? Chết tiệt, mọi người không phải đều nói rằng họ chỉ là một chi phái nhỏ, phục tùng họ và giúp họ rửa tiền mà thôi sao?

Còn bản thân Pei Xiang thì lại cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều. Chiếc “bùa ma” này, đã bị trì trệ trong thời gian dài… Cho đến lúc này, khi Pei Xiang công khai danh tính thực sự của họ và đối đầu trực tiếp với Thành Phong Thanh trước mặt mọi người, tâm hồn tu luyện của cô ấy bỗng nhiên trở nên trong sáng hơn. Dường như những rào cản trong con đường tu luyện của cô ấy cũng đang dần được giải tỏa… Cô ấy hoàn toàn đắm chìm trong những âm thanh huyền bí của con đường đạo này; những chiếc đuôi cáo phía sau cô ấy cũng tự động dang rộng ra… Và hình ảnh của vị địa tiên Pei Xiang bỗng nhiên trở nên to lớn như những ngọn núi; bảy chiếc đuôi cáo khổng lồ bay phấp phới theo gió, tạo nên những ánh sáng lấp lánh như đom đóm… Cảnh t

Người đó công khai tuyên bố rằng mình sử dụng “bí danh” để tham gia lễ cúng này; nhìn vào thái độ của họ, có vẻ như họ lại là những người thuộc phe Ngọc Phục Cảnh Kiếm Tiên?

Bất kỳ một người trong số họ được nhắc đến riêng lẻ cũng đã đủ khiến người ta phải sững sờ, nhưng hôm nay thì khác… Có vẻ như tất cả những điều đó đều trở nên không quan trọng nữa.

Điều thực sự khiến tất cả các khán giả tại Bảo Bình Châu, thậm chí cả những tu sĩ từ Biệt Châu đang theo dõi lễ kỷ niệm này qua ảnh hưởng ma thuật, cảm thấy xúc động sâu sắc, chính là hai người xuất hiện cuối cùng.

Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn!

Phi Thăng Thành và Ninh Diệu?

Khách Quân Ngụy Tấn…

Người đàn ông tự xưng là Phong Tuyết Miếu Đại Kiếm Tiên này, xứng đáng được coi là người giỏi nhất về kiếm đạo tại Bảo Bình Châu. Lúc này, ông đang đứng bên cạnh con thuyền Đại Lý Độ gần đỉnh núi.

Trong hai trận chiến Kiếm khí Trường thành để tiêu diệt yêu quái và đối đầu với Vương Giả Kiếm Thiên Đại Nguyên Triều Đại, có thể nói rằng tầm cao, uy tín và sức mạnh chiến đấu của Ngụy Tấn khiến ông trở thành một “giáo phái” độc lập.

Nếu Ngụy Tấn không phải vì tính cách hoài nghiệt, sống cô đơn và lịch lãm, khiến cho lộ trình của ông luôn bất ổn, thì chỉ cần ông muốn, ông hoàn toàn có thể trở nên nổi tiếng một cách dễ dàng, và chắc chắn sẽ không thiếu đệ tử. Trên khắp lục địa Bảo Bình Châu, tất cả những người có tiềm năng trở thành kiếm sĩ, nếu họ được quyền lựa chọn người thầy, chắc chắn họ sẽ từ bỏ Long Quân Kiếm Tông và Chính Dương Sơn để theo Ngụy Tấn học kiếm.

Lý do rất đơn giản: Nền kiếm đạo tại Bảo Bình Châu chính là do Ngụy Tấn tạo nên.

Chính Ngụy Tấn đã khiến các tu sĩ từ ba châu lục khác biết rằng, tại nơi này cũng có những kiếm sĩ oai phong, không hề kém cạnh những người ở Biệt Châu.

Còn ở bên kia Bạch Lỗ Độ, người phụ nữ mang theo hộp kiếm – Ninh Diệu?

Kiếm khí Trường thành và người Ninh Diệu đó ở Thế giới Thứ Năm?

Thật là không thể tin được.

Chỉ nói một việc thôi: Cô ấy đã đến Thế giới Mới, vậy làm sao cô ấy lại có được sức mạnh hùng vĩ như vậy?

Văn Miếu Liệu người ta có phá lệ vì cô ấy không? Hay là cô ấy tự mình dựa vào năng lực của mình để tiến lên tầng cao hơn?

Nghĩ một chút là biết ngay rồi; có lẽ chỉ là trùng họ tên mà thôi.

Hơn nữa, cách cô gái kia xuất hiện và bay lơ lửng trong gió cũng khá yên bình, thậm chí không bằng Mi Yu, Sui Phải Bên và Ngược Dựng – ba vị kiếm sĩ kia.

Dư Huệ Đình Đứng bên cạnh Ngụy Tấn, cô nhỏ giọng hỏi qua ý nghĩ: “Sư huynh Wei ạ? Anh ấy thật sự là Mi Làn Yêu mà Kiếm khí Trường thành đang nói đến à?”

Cô ấy nhớ người này rõ; lần đầu gặp anh ta là giữa núi non, lúc đó anh ta còn đi chung với một nhóm phụ nữ ở Cung Trường Xuân, và còn tự xưng là quen biết với Sư huynh Wei. Lúc đó, cô tưởng anh ta chỉ là kẻ lời nói hoa mỹ mà thôi. Sau này, anh ta lén lút đến bàn thờ tiên của Sư huynh Wei và trộm cắp cành cây thông vạn năm… Dù Sơn Chủ đã phát hiện ra, nhưng vẫn không ngăn cản anh ta; hơn nữa, trong lời nói của mình, dường như Dư Huệ Đình cảm thấy rất e ngại người kiếm sư này, coi anh ta là một người rất đặc biệt. Lúc đó, Dư Huệ Đình vẫn còn nghi ngờ; có lẽ anh ta thực sự quen biết với Sư huynh Wei.

Ngụy Tấn gật đầu và nói: “Đúng vậy. Mi Yu ở Kiếm khí Trường thành, về năng khiếu tu luyện thì thực sự rất xuất chúng. Chỉ là trước đây, mỗi khi Mi Yu sử dụng kiếm, cô ấy luôn tự giam mình trong những ràng buộc. Khi còn ở cấp độ Tiên Nhân, Mi Yu và Mi Yu ở Ngọc Phục Cảnh thì hoàn toàn khác nhau.”

Dư Huệ Đình không nhịn được mà nhìn về phía cô gái trẻ ở bên kia Bạch Lã Độ và hỏi: “Sư huynh Wei ạ, cô ấy là ai vậy?”

Ngụy Tấn bình thản đáp: “Nếu không tin, cô cứ tự đi hỏi xem.”

Dư Huệ Đình định sử dụng phép bay để rời đi, nhưng Sư huynh Ngụy Tấn không hề có phản ứng gì; cô đành phải thu hồi ý định đó.

Cô chỉ nhẹ nhàng hỏi: “Sư huynh Wei có muốn đi cùng chúng tôi không?”

Ngụy Tấn bất đắc dĩ đáp: “Có cần thiết không?”

Dư Huệ Đình nghi ngờ: “Dù sao thì ở phía trên đỉnh kiếm Chính Dương Sơn kia, vẫn còn có một vị tiên được tạo thành từ nhiều con đường kiếm khác nhau…”

“”

Ngụy Tấn lắc đầu nói: “Chỉ cần Ninh Diệu ra kiếm, thì trong chốc lát nó sẽ bị phá hủy.”

Ngụy Tấn, người không mấy thích nói chuyện, lại bổ sung thêm: “Hơn nữa, vị quan ẩn danh này của chúng ta, người chưa bao giờ thua trong những cuộc uống rượu, chắc chắn sẽ không để Chính Dương Sơn có cơ hội đó đâu.”

Dư Huệ Đình hoảng sợ: “Quan ẩn danh?!”

Ngụy Tấn ngạc nhiên: “Anh không biết à?”

Dư Huệ Đình tỏ vẻ bối rối: Làm sao tôi có thể biết được chứ?

Ngụy Tấn không nói gì thêm nữa; thật là phiền phức… Cách tốt nhất là nhanh chóng đến Kiếm khí Trường thành và hỏi ý kiến Thầy Tả về kỹ thuật kiếm, thì mới không phải lo lắng nữa.

Trước đó, Ngô Đề Kinh đã ẩn mình ở nơi khuất và ra kiếm một cách quyết đoán; gần như ngay khi Lưu Hiến Dương rời khỏi Đài Kiếm, Ngô Đề Kinh đã xuất kiếm cùng lúc với Ngọc Phục Cảnh và Hạ Viễn Thúy.

Vị thiếu niên tu luyện kiếm này, dù hiện tại chỉ đạt cấp độ Kim Đan, nhưng đã sử dụng thành công thanh kiếm tên là Uyên Ưng, đồng thời cũng triệu hồi thêm một thanh Phi Kiếm thứ hai – thanh kiếm sở hữu hai loại thần thông đặc biệt.

Cả hai loại thần thông này đều vô cùng kỳ lạ: chúng không chỉ giúp người sử dụng tạm thời vượt qua những rào cản trong việc tiến tu, mà còn có thể xây dựng nên một cây cầu trường sinh huyền bí.

Trước đó, Ngô Đề Kinh đã tạo ra một cây cầu trường sinh ảo ảnh giữa bản thân mình, Đào Yên Ba và ba người Yến Châu; vì vậy, nếu ai trong số họ bị thương nặng, thì các vết thương sẽ được chia đều, ít nhất cũng không còn nguy cơ tử vong nữa. Đối với những cuộc đấu kiếm mà tính mạng con người bị đe dọa, điều này quả thực là một chiêu thức tuyệt vời có thể thay đổi kết quả trận đấu.

Nhưng cuối cùng, mọi chuyện vẫn không thành công; __TERM023__ vẫn tiếp tục cuộc hành trình leo núi của mình.

__TERM062__ lau mặt; khuôn mặt anh đẫm máu – đó là hậu quả của những vết thương do thanh Uyên Ưng gây ra. Những vết thương nhẹ này không ảnh hưởng đến con đường tu luyện của anh, vì vậy anh không quá lo lắng. Điều thực sự khiến anh lo lắng là việc thông qua thanh Uyên Ưng, anh đã nhìn thấy hai người phụ nữ…

Trong chốc lát, Ngô Đề Kinh cảm thấy như linh hồn mình bị tách rời khỏi thân xác; đứng giữa Vân Hải, ngước nhìn đôi mắt vàng óng ánh của con rồng thực sự kia, dù nhắm mắt lại đi nữa, khí chất mạnh mẽ toát ra từ người đó vẫn khiến người ta cảm thấy ngột thở.

Còn một “bản thân” khác của cô ấy, dường như đang đứng giữa ánh trăng sáng ngời trên bầu trời, dưới chân là một thế giới xa lạ; người phụ nữ có khuôn mặt tròn trịa và dáng vẻ rõ ràng xuất hiện trước mắt cô ấy… Người này không tức giận, chỉ cảm thấy tò mò, liếc mắt nhìn cô ấy, như thể đang hỏi “Bạn là ai vậy?”

Vì vậy, gần như ngay lập tức sau khi rút kiếm, Ngô Đề Kinh đã nhanh chóng thu hồi nó lại.

Lần này, việc rút kiếm của cô ấy hoàn toàn trái với ý muốn thật lòng của mình; với tư cách là một tu sĩ theo truyền thống của Tổ Sư Đường, cô ấy buộc phải hành động theo lệnh của sư phụ. Nhưng khi nghe Thánh Hoàng Bam Gỗ tuyên bố rằng người đàn ông mặc áo trắng kia sẽ bị loại khỏi danh sách các tu sĩ, Ngô Đề Kinh cảm thấy vô cùng thất vọng… Một người tu luyện kiếm như vậy, không xứng đáng được coi là sư phụ dạy dỗ mình.

Sau khi đến Núi Câu Dương, Ngô Đề Kinh không tìm thấy Tiền Uyển – người đã dẫn cô ấy lên núi để tu luyện – nên cô ấy đã để lại một bức thư để cảm ơn anh ta.

Khi đến Núi Tiểu Cô, cô ấy gặp Su Jia… Không hiểu sao, cô ấy cảm thấy quen thuộc với người này. Mặc dù tính cách của Ngô Đề Kinh khá cô độc, nhưng cô ấy lại rất có thiên phú trong việc tu luyện kiếm; có vẻ như đó là điều mà cô ấy sinh ra đã mang theo… Cô ấy cảm thấy rằng điều này có liên quan đến một số duyên phận từ kiếp trước… Tuy nhiên, Ngô Đề Kinh không cho rằng chỉ vì một người phụ nữ mà việc tu luyện kiếm của mình sẽ bị ảnh hưởng.

Cuối cùng, vị thiên tài tu luyện kiếm này, mới chỉ đủ tuổi thành niên, đã quyết định rời bỏ Chính Dương Sơn và sống cuộc đời yên bình như một người ẩn dật.

Tu luyện kiếm ở bất cứ nơi đâu cũng giống nhau thôi… Phép tu luyện kiếm mà Thánh Hoàng Bam Gỗ truyền đạt cho cô ấy, Ngô Đề Kinh không thấy có điều gì đặc biệt cả; cô ấy học ngay lập tức và cảm thấy rằng việc học đó không mang lại lợi ích gì đáng kể.

Còn việc liệu Thánh Hoàng Bam Gỗ có giấu giếm những kỹ năng kiếm thuật cao cấp chưa được truyền đạt hay không… Ngô Đề Kinh cũng không quan tâm đến điều đó chút nào; dù không học thì cũng không sao cả.

Ngô Đề Kinh Hóa thành một tia sáng kiếm mảnh mai, lặng lẽ tiến về phía trước.

Bỗng nhiên, Ngô Đề Kinh dừng lại vì đã nhận thấy một ánh sáng bất thường xuất hiện trong bóng cây phía trước – đó chính là ánh trăng, thứ hoàn toàn không nên xuất hiện vào lúc này.

Bên kia Bạch Lộ Độ, một cô gái mặt tròn đang lơ đãng đẩy thuyền bằng cành lau và hỏi: “Cậu là ai? Đi đâu vậy?”

Ngô Đề Kinh hiện nguyên hình và trả lời một cách rõ ràng: “Tôi là Ngô Đề Kinh, đang chuẩn bị ra ngoài du lịch.”

Người phụ nữ chỉ thốt lên một tiếng “Ồ” rồi im lặng không nói thêm gì nữa.

Ngô Đề Kinh đợi mãi nhưng sau khi ánh trăng tan biến, vẫn không có tin tức gì nữa.

Khi Ngô Đề Kinh chuẩn bị tiếp tục hành trình, lại thấy một chút ánh trăng khác tụ lại ở một nơi khác trong bóng cây. Người phụ nữ đó nói: “Sao cậu ngồi đó mà không làm gì vậy? Tôi đâu có cản đường cậu đâu… Chỉ muốn nhắc cậu một điều thôi: từ giờ trở đi, cậu là người sống ngoài đời rồi đấy; đừng cứ vô tình sử dụng kiếm như vậy nữa. May mà tôi không phải là một cao thủ kiếm đạo, phải không?”

Ngô Đề Kinh không phải là người hay nghi ngờ người khác. Nếu người kia không nói những lời đó, Ngô Đề Kinh đã đi mất rồi. Nhưng những lời nói của người phụ nữ kia dường như cho thấy họ không chịu dừng lại. Vì vậy, Ngô Đề Kinh quyết định sẵn sàng đối đầu với họ, bởi vì rõ ràng họ có lý do để làm vậy… Dù thắng hay thua, Ngô Đề Kinh đều cho rằng đó là điều hợp lý.

Sau một chút suy nghĩ, Ngô Đề Kinh phóng ra những tia kiếm, xé nát mọi bóng cây, bóng đáy núi… Cuối cùng, tia kiếm cuối cùng được hạ xuống chính bóng của mình.

Bên kia Bạch Lộ Độ, người phụ nữ tên Shē Yuè tự hỏi: “Cậu có bệnh à? Làm cao thủ kiếm đạo mà sao lại như vậy?”

Ngô Đề Kinh nhíu mày và hỏi: “Cô có cần cản đường tôi không?”

Shē Yuè buông cái bó cành lau xuống đất, đứng dậy và cười nói: “Đã ba lần rồi đấy… Nhanh lên, xuống núi đi!”

Ngô Đề Kinh không do dự nữa, lại hóa thành một tia sáng kiếm và rời khỏi đó.

Ninh Diệu nhận thấy tình hình bên kia của Shē Yuè, liền hỏi trong lòng: “Có chuyện gì à?”

Cô gái mặt tròn vội vàng vẫy tay cười nói: “Không có gì đâu.”

Ninh Diệu nói: “Nếu có chuyện gì cứ nói ra, không cần ngại đâu.”

Shē Yuè vội vàng đáp: “Chắc chắn rồi.”

Ninh Diệu cảm thấy Shē Yuè rất hợp với Lưu Hiến Dương; cả hai đều là người thoải mái, không ngại gì cả.

Vân Hà Sơn, người đã rời khỏi lãnh địa Chính Dương Sơn từ lâu, luôn quan sát tình hình xung quanh. Cảnh Hứa Hồn ngã xuống đất kia thực sự khiến ông rất sốc. Vị lão tiên sư vuốt râu thở dài và nói: “Kim Giản, may mà ta nghe theo lời khuyên của ngươi; nếu không, ta đã phải đi theo con đường của Hứa Hồn ở Thành Phong Thanh rồi. Sự sống chết, danh dự hay nhục nhã của riêng ta không quan trọng lắm… Nhưng nếu ảnh hưởng đến Vân Hà Sơn, có lẽ tất cả những gì ta đã làm sẽ tan biến hết, và ta sẽ không còn cơ hội giành được danh hiệu cao trong tổ chức này nữa… Thật là nguy hiểm… May mà thật là may mắn.”

Thái Kim Giản chỉ gật đầu nhẹ; ánh mắt cô đầy phức tạp, cô giơ tay xoa cổ mình.

Ngày xưa, trong một con hẻm nhỏ, cô đã vô tình bị một thiếu niên trong con hẻm đó dùng mảnh sứ vụn để tấn công mình.

Sau khi cô sống sót rời khỏi hang Lý Châu Động Thiên, cô liên tục gặp được nhiều may mắn: trước hết, cô đã thành công trong việc tu luyện thành Kim Danh, trở thành một thành viên của Vân Hà Sơn và Tổ Sư Đường; sau đó, với tư cách là một tu sĩ cấp Địa Tiên, cô đã tham gia vào buổi lễ Thăng Thiên do Đại Lý Triều tổ chức, và cuối cùng đã vượt qua được rào cản để bước vào cấp Nguyên Ấu Cảnh và Sơn Thượng Sơn… Ngay cả những người ở đó cũng gọi cô là “lão tổ sư”. Hơn nữa, tại núi của tổ chức này, có một nơi được gọi là “Quan __TERM091__”; nơi đó, dòng nước chảy xiết, mây và ánh sáng mờ ảo rất đặc biệt, chứa đựng linh khí của trời đất, và được mệnh danh là “vật đặc biệt trên trời”. __TERM051__ còn có một may mắn nữa: bây giờ, cô chắc chắn sẽ trở thành người kế nhiệm __TERM098__ của __TERM061__. Bởi vì sau buổi lễ này, sư phụ của cô sẽ bắt đầu cuộc tu luyện sinh tử; hoặc là cô sẽ vượt qua được rào cản để tiến lên, hoặc là cô sẽ qua đời… Dù thế nào đi nữa, sư phụ cũng muốn tranh đấu cho danh hiệu cao trong tổ chức này… Vì vậy, __TERM051__ sẽ kế nhiệm vị trí __TERM098__ một cách tự nhiên.

Trong vòng chưa đầy ba mươi năm, cuộc đời của __TERM051__ giống như một giấc mơ.

Nhưng cô thường xuyên n

Năm đó, ông chính là vị quan Bộ Lễ đã từng đi đến hang Lý Châu Động Thiên để thực hiện nhiệm vụ cho triều đình; lúc bấy giờ ông giữ chức vụ Thứ trưởng phải, chịu trách nhiệm việc khắc bia cho ngôi cổng đá đó. Giờ đây, chỉ cần thay đổi một chữ từ phía phải sang phía trái thôi, và qua nhiều năm, ông đã trở thành “lão Thứ trưởng”. Cả cuộc đời mình, ông gắn bó sâu sắc với cơ quan Bộ Lễ này. Trong những năm đầu, ông từng giữ chức vụ tại Bộ Lễ của kinh đô, không hẳn là được thăng chức, mà chỉ là được điều chuyển công tác trong guồng máy quan liêu. Vai trò của ông là hướng dẫn những người trẻ tuổi đầy nhiệt huyết, để họ không quá cực đoan và mất đi sự kiềm chế. Sau khi vị Liễu Thanh Phong đó nhậm chức, ông đã nhường chỗ lại cho họ. Khi chiến tranh kết thúc, Dong Hồ đã thành công trong việc đạt được danh hiệu Tiến sĩ, nhưng tiếc rằng ông không nằm trong số những người được phong làm quan cao cấp tại các cung điện lớn.

Ông cực kỳ quen thuộc với con hẻm Nê Tính Xáng; lần đầu tiên ông gặp hai chàng trai đó là tại xưởng rèn bên bờ sông, đặc biệt là Trần Bình An. Lúc bấy giờ, anh ta mới chỉ là một chàng trai gầy yếu, nhưng nhờ vào vài túi vàng bạc và đồng xu quý giá mà anh ta đã âm thầm trở thành chủ nhân của năm ngọn núi ở phía tây. Tuy nhiên, khi anh ta mang theo một giỏ đất bùn leo ra khỏi miệng giếng, có lẽ anh ta đã nhìn thấy một nhóm quan lại lạ mặt; lúc đó, anh ta hơi bối rối… Những chàng trai sống trong con hẻm nghèo khó ấy thật sự rất chất phác và ngây thơ.

Vì vậy, có thể nói rằng, vị Thứ trưởng già Dong, người đang giữ chức vụ quan trọng tại trung tâm triều đình, đã chứng kiến cách mà chàng trai từ con hẻm Nê Tính Xáng đó, thông qua vài túi vàng bạc, đã mua được những ngọn núi, cho thuê chúng cho vị thánh Nhậu Khuông, sau đó kết bạn với Cờ Đôn Sơn và Ngụy Bạch, và cuối cùng chọn con hẻm Nê Tính Xáng làm nơi tổ tiên của mình. Nhờ có cửa hàng vượt sông Niu Giác Sơn, người trẻ Sơn Chủ sau này đã đi xa nhiều lần, tiếp tục mua thêm nhiều ngọn núi và thu hút thêm nhiều người đến sống trong núi đó.

Vì vậy, bây giờ, ông vừa lo lắng cho tình hình của mình, vừa cảm thấy hơi vui mừng trước những điều xảy ra với người khác; đó chính là cách ông giải tỏa nỗi buồn và tìm niềm vui trong hoàn cảnh khó khăn.

Bởi vì trước đó, người đã được phong làm thành viên của gia tộc Chính Dương Sơn là một đồng nghiệp cũ của ông tại Bộ Lễ, người chịu trách nhiệm tổ chức các nghi lễ. Còn lần

Kết quả là, phía bên kia đã hoàn toàn phớt lờ yêu cầu của Đại Lý Triều, vì vậy vị Thứ trưởng Bộ Lễ, học trò của Từng, đó là một kẻ ngốc nghếch; trên bàn rượu, ông ta không ít lần tự chế giễu chính mình về chuyện này.

Đông Hồ dự định sẽ chờ thêm một thời gian nữa, để xem liệu phía hội đồng Chính Dương Sơn có đưa ra được kết luận gì không, và sau khi cuộc thi đấu kiếm của Trần Bình An kết thúc, mới quyết định xử lý việc này.

Còn những ám chỉ từ Hoàng thái hậu Đại Lý, cũng như những lời nói rõ ràng từ gia tộc Nguyên, thì có thể tin, cũng có thể không tin.

Nếu nói rằng Biệt Châu ở phía bắc là lục địa xứng đáng nhất trong chín lục địa này để coi thường mọi thứ, còn Đông Diệp Châu ở phía nam thì lại là nơi có bản sắc riêng và nền tảng vững chắc, thì trước cuộc chiến lớn này, Bảo Bình Châu – nơi có lãnh thổ nhỏ bé và yếu thế nhất – chính là một nơi không thể nào đứng vững được. Núi thấp, nước cạn; muốn bị các tu sĩ từ các lục địa khác chế giễu là “đền nhỏ, gió lớn, nước cạn” cũng không thể làm được. Vì vậy, Bảo Bình Châu là nơi ít quan tâm đến những biến động trên các lục địa khác nhất, và cũng không được các tu sĩ ở đó coi trọng.

Tất nhiên, bây giờ đã không còn như xưa nữa; những người theo đuổi con đường tu luyện đều có tầm nhìn cao hơn và lời nói cũng mạnh mẽ hơn.

Trên một ngọn đồi nằm trong hàng ngũ các đỉnh núi mới của Chính Dương Sơn, tại một tòa nhà lớn, một hàng người xem đang tụ tập đông đúc, có cả nam lẫn nữ, già trẻ; tất cả đều là những tu sĩ sống trên núi. Lúc này, họ đều đang đứng bên lan can để xem xét tình hình. Có người cười lạnh, thì thầm những lời công bằng, nói rằng Lạc Bạc Sơn này chỉ là kẻ dùng quyền lực để áp bức người khác; thái độ hung hăng và ngạo mạn như vậy, dù lúc này có được vinh quang, cũng không thể kéo dài được lâu đâu. Có lẽ sau này, tình hình sẽ thay đổi; khi Chính Dương Sơn triệu hồi đại trận kiếm, với hai tia kiếm lóe lên, bất kỳ Niên Thanh Kiếm Tiên nào xảy ra, dù không chết, cũng sẽ bị đẩy xuống từ đỉnh núi.

Một người bạn bên cạnh cười ha hả và nói: Đúng vậy! Những kẻ này xuất hiện một cách bất ngờ, tự xưng danh tính… Có lẽ họ chỉ là những người phục vụ trong căn tin, đang đọc tên các món ăn cho chúng ta thôi!

Có người tò mò hỏi: Ở gần bên cạnh Bắc Việt __TERM037__, gần bến phà __TERM072__ kia, có cái đỉnh núi như vậy không?

Nhưng bên kia đã có sự hiện diện của Bào Vân Sơn thuộc về Ngụy Sơn Quân rồi, thậm chí còn có cả Long Quân Kiếm Tông của NgàiNguyễn Thánh nữa chứ? Làm sao lại còn chỗ cho một thực thể lớn lao như Tiên gia Sơn nữa?

Có người đồng tình gật đầu, cho rằng theo lẽ thông thường, một nơi như Cổ Động Lý Châu Động Thiên, sau khi rơi xuống đất và trở thành một địa điểm phúc lành, chắc chắn đã tiêu hao hết nguồn tài nguyên thiên nhiên để duy trì một tổ chức kiếm đạo.

Có lẽ cuộc trò chuyện này không mấy thú vị, nên ngay lập tức có người quay lại với chủ đề ban đầu, cười nói rằng những người cao thượng từ Lạc Bạc Sơn đến đây, dù là các kiếm tiên hay các bậc thầy Võ Phu, hoặc là những yêu tinh, quái vật linh thiêng sống trong núi rừng, thì tất cả đều là những vị thần linh vĩ đại trên mặt đất; vậy thì tại sao lại không cho họ thể hiện sức mạnh của mình chứ?

Bỗng nhiên, có ai đó nói ra một câu khiến không khí trở nên im lặng, nhắc nhở mọi người nên cẩn thận với lời nói của mình.

Trong giây lát, không ai nói gì nữa, tất cả đều nhìn về phía người vừa nói đó… Có lẽ anh ta đến từ ngọn núi Mông Lung gần Thái Y Quốc chăng?

Lý Vân Đãi, người đến từ ngọn núi Mông Lung __TERM098__, thực sự không dám tiếp tục để __TERM038__ nói lung tung nữa. Ông ta thật sự đã gặp rắc rối lớn rồi… Việc các bạn ủng hộ __TERM043__ và nói lên sự công bằng của mình thì không sao cả, nhưng vấn đề là ông ta có thù với __TERM013__… Hơn nữa, ngọn núi Mông Lung của ông ta còn từng trải qua một cuộc đấu kiếm với __TERM043__ trước cả!

Hơn nữa, Lý Vân Đãi còn cảm nhận được ánh mắt của ai đó đang nhìn về phía mình… Lý do ông ta trước đó cố tình ẩn náu, không muốn rời đi, là vì ông ta nghĩ mình đang ẩn náu một cách kín đáo, không hề bị chú ý… Nhưng giờ đây, vì những lời nói vô nghĩa của những kẻ ngốc nghếch này, ông ta đã bị người ta để ý đến… Quả nhiên, những gì ông ta lo sợ đã xảy ra… Một giọng nói trong lòng Lý Vân Đãi vang lên: “Cần phải trốn tránh cái gì chứ? Nếu tôi nhớ không nhầm, ông và gia chủ nhà tôi là bạn cũ phải không? Gia chủ của tôi đã từng đến thăm ngọn núi Mông Lung của các bạn…”

Lý Vân Đãi tái nhợt mặt, nuốt nước bọt, run rẩy nói: “Được __TERM030__ mời đến đấu kiếm trực tiếp, thật là một vinh dự lớn cho ngọn núi Mông Lung… Chúng tôi cảm thấy vô cùng vinh hạnh.”

“Thực ra, ở trên đỉnh núi xa xôi kia, Thái Đông Sơn cười ha hả và nói: ‘Xét đến việc ngươi biết nói chuyện khéo léo như vậy, ta sẽ tha mạng cho ngươi. Còn những người anh chị em bên cạnh ngươi, nếu ai nói lời công bằng, ngươi hãy ghi chép lại. Sau đó, ngươi hãy tiếp tục trò chuyện theo những gì họ nói. Lũ nhỏ con này, khi đã mập mạp rồi thì sẽ được giết để ăn trong dịp Tết. Nói chuyện không biết phải trái, hành động không có quy tắc, sống không theo đúng chuẩn mực… Chúng chỉ biết la hét ầm ĩ, nhưng sẽ không qua được cái Tết này đâu.’”

Ở một nơi nào đó thuộc Sóc Thủy Quốc, Đền Thần Núi, Vĩ Vi cùng hai nữ thần đang say sưa ngắm nhìn “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt”, cười ha hả không ngớt miệng, khen ngợi không ngừng. Khi Chu Hoàng thu hồi “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt”, họ lại bắt đầu chửi bới không ngừng.

Nơi núi non xanh thẳm, Tống Vũ Thiêu cùng cháu trai và cháu dâu đang ngắm “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt”. Ông già vừa ăn lẩu vừa cười nhẹ và nói: “Đứa nhóc này, đã thành công rồi đấy.”

Gần huyện Tiên Du, có một ông lão từng học võ ở một võ đường. Ông được phép xem “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt” tại đó. Hai quả nắm tay ông siết chặt, đầu gối được đặt xuống đất; mái tóc bạc của ông thẳng tắp, dường như ông đã quên mất việc uống rượu.

Tại cung điện Trường Xuân, sắc mặt của Thái Hậu Đại Lý u ám như nước.

Ở hai châu lục khác…

Tại hồ Kiếm Bèo, Lý Thái cùng Vinh Xương, Sui Khánh Thanh, Trần Lý và Cao Ngô Thanh – những đệ tử chính thức – đều xem “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt” với niềm thích thú.

Ở phía bắc, Đại Kiếm Tiên và Bạch Shàng thì vẫn ở lại đảo Bảo Bình Châu, cười nói rằng: “Hôm nay, ngọn núi này chắc chắn cảm thấy bị gò bó lắm đấy… Biết đâu sau một hoặc hai trăm năm nữa, nó sẽ cảm thấy mình cũng xứng đáng được ở đây thôi.”

Đại Nguyên Triều Đại – một thiếu niên vừa mới trở thành Thái tử – nằm trên bàn, nhìn chằm chằm vào bức tranh “Cảnh Hoa Thủy Nguyệt” và thốt lên: “Sư phụ của ta, không chỉ võ công vô địch mà kiếm pháp cũng vô địch luôn!”

Vua Thiên Quân Tạ Thực lẩm bẩm một mình; có vẻ như ông lại phải chờ đợi lần thách đấu kiếm nữa rồi?

Tại Tông Phái Thanh Liêng, nữ Tông Chủ đặt tay lên má, chỉ nhìn vào hình ảnh trong bức tranh.

Và còn có Đại Quán triều đại nữa…

Cùng với Lạc Bạc Sơn, Tào Thanh Lượng, Nhuận Thụ, Thân Uyên Kỳ, Nguyên Bảo… tất cả đều tụ tập lại với nhau.

Thậm chí còn có rất nhiều phái môn trên các ngọn núi thuộc Biệt Châu, bao gồm cả Trung Thổ Thần Châu, cũng đều đang dùng đủ loại phương pháp thần bí để từ xa chiêm ngưỡng lễ kỷ niệm và cuộc thi đấu kiếm này của Chính Dương Sơn.

Phía núi Tiểu Cô, chỉ còn lại một mình Sư Gia – người phụ nữ tuyệt sắc, sống ẩn dật trong thung lũng hoang vắng, cô đơn và lẻ loi giữa cỏ cây.

Vu Yết thử hỏi bằng ý nghĩ: “Người tên Mễ Dụ kia…”

Mễ Dụ ngạc nhiên hỏi lại: “Anh là ai?”

Người này công khai tuyên bố mình đang dùng danh tính giả là Dư Đảo Huyền; chẳng lẽ vì họ Dư mà anh ta muốn liên hệ quan hệ họ hàng với mình sao?

Vu Yết cười ha hả và nói: “Tôi là bạn thân của ông Pú Hòa ở Liú Xích Châu. Ông ấy rất ngưỡng mộ Mễ Kiếm Tiên; khi trở về quê hương, ông ấy thường xuyên nhắc đến Mễ Kiếm Tiên trên bàn rượu, khen ngợi không ngớt miệng, đặc biệt là đánh giá cao lối đánh kiếm của Mễ Kiếm Tiên trên chiến trường.”

Cứ liên tục nhắc đến Mễ Kiếm Tiên thế này à?

Mễ Dụ kiềm chế bản thân, nhưng vì coi người này như người nhà, cô vẫn mỉm cười và gật đầu: “Được thôi.”

Vu Yết cảm thấy cuộc trò chuyện này rất hợp lý, liền tiếp tục nói một cách vui vẻ: “Mễ Kiếm Tiên~, tên thật của tôi là Vu Yết. Sau này chúng ta sẽ trở thành gia đình một nhà. Tất nhiên, Mễ Kiếm Tiên~ là người được tôn thờ ở vị trí cao hơn, còn tôi chỉ là người được tôn thờ bình thường mà thôi.”

Mễ Dụ chẳng buồn nói thêm gì nữa, chỉ gật đầu.

Thấy rằng hiện tại mình chưa có cơ hội trao kiếm cho Mễ Kiếm Tiên~, Vu Yết tiếp tục trò chuyện phiếm, nói: “Nhìn vào khí kiếm của Mễ Kiếm Tiên~, chỉ cần một thời gian ngắn nữa là cô ấy sẽ vượt qua ranh giới và trở thành tiên nhân.”

Không ngừng nói sao?

À, trước đây vu Yết tự xưng là người tu luyện theo pháp Ngọc Phục Cảnh Kiếm~, nhưng đến đây lại tự xưng là Mễ Kiếm Tiên~? Và còn nói là đã vượt qua ranh giới nữa chứ?

Vì vậy, Mễ Dục không nhịn được mà mắng: “Biến đi cho khuất mắt, cái đồ tiên kiếm! Cả nhà các ngươi đều là tiên kiếm, còn tôi chỉ là một kẻ rách rưới thôi… Đi cho xa một chút đi!”

Yu Yue cảm thấy vô cùng ngượng ngùng. Mình đã cố gắng lắm mới nói ra vài lời tốt đẹp, vậy mà Mi Yu lại còn mắng người khác nữa.

Nhưng anh ta cũng không tức giận chút nào. Dù những lời mắng có xấu xí đến đâu, Pu He cũng từng bị mắng rồi; huống chi mình cuối cùng cũng chưa bao giờ đặt chân đến Kiếm khí Trường thành, thì việc bị mắng vài câu cũng chẳng sao cả. Ngược lại, việc bị mắng còn khiến anh ta cảm thấy thoải mái hơn nữa.

Bên núi Thanh Vụ Phong, Bèi Tiền nhướng mày lên. Những tiếng nói trên núi ấy có vẻ hơi to quá… Cô ta tưởng mình điếc à?

Thái Đông Sơn đang trò chuyện với Chủ tịch Chu.

Khương Thượng Chân cười nói: “Có vẻ như việc chọn địa điểm cho chi nhánh phía dưới của chúng ta tại Đảo Đỗ Diệp sẽ được thực hiện sớm hơn nhiều, và cũng sẽ diễn ra suôn sẻ hơn nữa.”

Sau sự cố hôm nay, ai dám cản trở nữa chứ?

Lần này, khi hỏi về việc rèn kiếm Chính Dương Sơn, Khương Thượng Chân không hề tham gia gì cả; chỉ là trước đó anh ta đã nói qua với Trần Bình An rằng cậu bé Uyễn Anh rất tin tưởng vào Nguyên Bạch – một kiếm sĩ xuất thân từ gia tộc Châu Dương Đại Vương Gia.

Là người được mọi người mong đợi để trở thành Chủ tịch cung phụng của Lạc Bạc Sơn, Khương Thượng Chân thực sự không ngại hết sức hỗ trợ. Chẳng hạn, để Lưu Lão Thành và Lưu Chí Mao tự ý chọn các ngọn núi riêng biệt và đánh nhau… Còn việc Chân Cảnh Tông và Ngọc Khuê Tông cuối cùng sẽ kết thúc như thế nào, thì đó là chuyện của Uyễn Anh; bạn hãy đi hỏi Tông Chủ Giang đi… Dù sao thì cũng không liên quan gì đến tôi, Châu Phì cả.

Còn về Lý Phù Khuê..., thôi kệ đi. Cô ta chỉ là một khách mời danh nghĩa của Lạc Bạc Sơn mà thôi… Việc cô ta lo lắng quá mức cũng chẳng có ích gì cả. Chỉ cần cô ta làm một công việc vặt ở bên ngoài thôi là đủ rồi.

Thực ra, họ chỉ được mời đến đây để xem sự kiện một cách tạm thời mà thôi.

Điều này chứng tỏ rằng người đó, Sơn Chủ, cho rằng việc chọn địa điểm cho chi nhánh phía dưới cần phải được thúc đẩy nhanh hơn, chứ không phải theo kế hoạch từng bước một như ban đầu.

Có vẻ như chuyến đi đến Trung Thổ __TERM081__ và chuyến đi đến Bắc Cự Lô Châu đã khiến __TERM098__ thay đổi rất nhiều quan điểm.

Thái Đông Sơn vừa xoay hai ống tay trắng tinh của mình vừa cười ha hả: “Chính vì tôi là người tử tế, làm việc rất cẩn thận… Nếu không, chỉ cần dẫn chị Tiền ra ngoài đi dạo một chút thôi, cũng đủ để Chủ tịch Tử Hoàng

Chẳng hạn như bây giờ, nếu tiếp tục truyền đạt kiến thức cho các đệ tử, sau này khi họ xuống núi để rèn luyện, liệu có ai đó vô tình trở thành người giống như Chính Dương Sơn – một cao thủ kiếm thuật không? Nếu trên núi không có họ, thì dưới núi chắc chắn cũng sẽ không có phải không?”

Thấy Thái Đông Sơn không nói gì, nhưng vẻ mặt rất nghiêm túc.

Khương Thượng Chân cười và nói: “Đang nghĩ gì vậy? Một vấn đề như thế này, không lẽ lại làm bạn phiền lòng đến thế sao?”

Thái Đông Sơn trả lời: “Tôi đang suy nghĩ, sau này khi chúng ta đăng ký đọc báo của các phái khác, liệu chúng ta nên tiết kiệm chi phí và chỉ mua một bản duy nhất, hay vì mỗi người đều giàu có, nên mua riêng cho mình một bản?”

Khương Thượng Chân ban đầu muốn cười, nhưng càng nghĩ càng không thể cười được.

Thái Đông Sơn cười và nói: “Thế nào? Có phải bạn nhận ra rằng những chuyện nhỏ nhặt như thế này mới chính là vấn đề thực sự không?”

Khương Thượng Chân tò mò hỏi: “Đã có câu trả lời chưa?”

“Có.”

“Vậy tại sao?”

“Hãy xem ý kiến của thầy.”

Lần này, Khương Thượng Chân thực sự không biết phải nói gì nữa, và anh ta đã giơ ngón tay cái lên về phía chàng trai mặc áo trắng ở xa… Thật là một đệ tử xuất sắc!

Khương Thượng Chân bắt chước cách làm của chàng trai trẻ tuổi Sơn Chủ, khoanh tay lại… Không biết hôm nay mình có thể làm được điều gì không… Nếu không, làm sao mình có thể giữ vững vị trí Chánh Tế Độc của mình được?

Những người bình thường, những người phải đi bộ trong đêm, trên những con đường lầy lội và gió mưa, điều họ cần nhất không phải là đôi dép cỏ, mà là một chiếc ô.

Thái Đông Sơn quay đầu lại và thấy cô bé bên cạnh mình đang đổ mồ hôi trên trán, với vẻ mặt nghiêm túc… Không biết từ lúc nào, hai hàng lông mày vàng nhạt của cô ấy đã nhăn lại.

Thái Đông Sơn nhìn cô bé một cách âu yếm và cười nói: “Gạo hạt, sao vậy? Nhớ nhà à?”

Cô bé mặc áo đen cười ha hả, kéo lấy tay áo của Gạo hạt, nắm chặt cây gậy đi núi trong tay… Gạo hạt nhìn nghiêm túc, cố gắng tỏ ra cao lớn hơn Động Phủ Giới một chút… Nhưng cô bé đã thì thầm với Thái Đông Sơn: “Anh trai cả ơi, em hơi lo lắng một chút…”

Thái Đông Sơn vội vàng bỏ qua chuyện vừa rồi và cười nói với Gạo hạt: “Lo lắng làm gì chứ? Có anh trai cả ở đây, còn có chị cả nữa… Hơn nữa, cũng không cần em phải đánh nhau đâu… Vị Phó Thủ Hộ Phái của chúng ta, Lạc Bạc Sơn, chắc chắn sẽ dễ dàng đối phó với những tên nhỏ bé này mà.”

Khoan đã, cậu chỉ cần cầm cây gậy đi núi và đảm nhận việc điều phối các binh sĩ, chỉ cần chỉ đạo họ tấn công vào đúng hướng là được; không cần phải lo bất cứ điều gì khác. Dù sao thì tôi và Giám đốc Chu cũng chỉ nghe theo sự sắp xếp của cậu mà thôi.”

Mi Lít gãi gáy, “Nhưng tôi chẳng hề biết gì về quân sự cả.”

Thái Đông Sơn đưa tay vuốt đầu Mi Lít, nhưng cô bé lập tức đẩy tay ông ra; ông lại đặt tay lên đầu cô, thì cô lại vỗ tay đuổi đi. Khi ông tiếp tục đưa tay, Mi Lít quay đầu nhìn ông chằm chằm và nói: “Cái gì thế này… Cẩn thận đấy, tôi có thể giận dữ lắm đấy!”

Cuối cùng, Thái Đông Sơn mới cười và rút tay lại.

Người phụ nữ họ Hứa ở Thành Phố Thanh Phong bị bỏ lại trên núi, trước đó đã ngước nhìn lên và nhìn chằm chằm vào vị vua nước Hồ Ly. Người phụ nữ ấy cắn răng căm ghét, lòng đầy hận thù, và liên tục lẩm bẩm trong lòng: “Đồ con đĩ nuôi nấng ra, hôm nay dám lộ mặt ngoài đời à? Chẳng lẽ cô ta đã quen với ông chủ Yến Phóng, hay là lén lút lên giường với kẻ hèn nhát đó? Ai là người dụ dỗ ai vậy?!”

Ở phía Bạch Lộ Độ, Ninh Diệu nhíu mày khi cảm nhận được suy nghĩ của người phụ nữ đó.

Ngoại trừ con khỉ di chuyển núi ở đỉnh núi Nhất Tiêu Phong, Ninh Diệu thực sự không mấy quan tâm đến những người khác; ngược lại, anh ta liếc nhìn nhẹ nhàng về phía những người thuộc phe mình như kiếm sĩ Sui Hữu Bên và nữ quỷ Hồ Ly tên Bạch Tương… Sau đó, ánh mắt anh ta lại quay về phía người phụ nữ họ Hứa.

Và thế là Ninh Diệu thực sự “hành động theo ý muốn riêng”. Người phụ nữ họ Hứa vừa mới lên thuyền cùng với Hứa Hồn, và ngay khi chiếc thuyền rời khỏi đỉnh núi, trong chốc lát, chiếc thuyền ấy dường như bị vỡ thành hàng triệu mảnh…

Không hề có ánh kiếm sáng, không hề có khí kiếm hay ý kiếm nào cả… Và mọi người trên thuyền cũng không hề cảm nhận thấy bất kỳ dấu hiệu bất thường nào.

Ninh Diệu chỉ nói với người phụ nữ đó một câu: “Im miệng lại, đừng tự chuốc họa vào thân.”

Sau đó, Ninh Diệu đã phát hiện ra dấu hiệu Trần Bình An sắp xuất thủ sớm hơn cả Ngụy Tấn tại Đền Tuyết Phong.

Rồi cô ấy kìm nén tiếng cười.

Dám động đến núi của một bậc tiền bối di chuyển núi trước mặt họ ấy ư?

Chỉ có kẻ như hắn mới nghĩ ra và làm được chuyện như vậy thôi.

Dưới chân núi, người mặc áo xanh chỉ cần đợi nửa que hương thôi, đã dùng kiếm nhấc cao Chính Dương Sơn tổ sơn lên vài trượng, sau đó kiếm phong bao phủ lấy đỉnh núi, làm vỡ tan tòa Tổ Sư Đường kia.

Sau cảnh tượng kinh hoàng ấy, bụi bặm trên đỉnh núi bay lên rồi dần tan biến, trở lại yên bình như ban đầu.

Trên đỉnh Yī Xiàn Phong, không một tiếng động nào.

Tại các ngọn núi mới cũ của Chính Dương Sơn, ở bất cứ nơi nào có tu sĩ, người ta có thể nghe thấy tiếng kim thép va chạm vào nhau.

Sau khi thu kiếm trở về vỏ, Trần Bình An mỉm cười nói: “Chỉ coi như là đã giải đáp được một nửa câu hỏi thôi. Các bạn vẫn còn nửa que hương để tiếp tục thảo luận.”

Đào Yên Ba – người không hề gật đầu hay lắc đầu – lòng đang rung động không ngớt.

Nữ tu sĩ kiếm tên Đào Tử không ở lại Tính Kiếm Các, mà đi thẳng lên đỉnh núi. Cô muốn góp sức nhỏ bé của mình để cổ vũ cho ông Yuan.

Con khỉ già mặc áo trắng Song Chi Hoàn nhìn người con gái đã lớn lên kia… Từ một cô bé xinh đẹp như tác phẩm điêu khắc, thành một thiếu nữ thanh tú, rồi lại trở thành một người phụ nữ xinh đẹp sắp lên xe hoa…

Khi người canh giữ núi này nhìn thấy ánh mắt quen thuộc trong đôi mắt cô ấy, Viên Chân Diệp cuối cùng cũng cảm thấy đau lòng.

Đào Tử hiện ra vẻ áy náy trên khuôn mặt, cô nhanh chóng quay đầu đi, như thể không dám nhìn thẳng vào mắt con khỉ già mặc áo trắng… Nhưng rồi cô lại nhanh chóng quay đầu lại, khuôn mặt tràn đầy vẻ ngây thơ và đáng tin cậy, ánh mắt trong sáng và kiên định.

Con khỉ già mặc áo trắng có vẻ bối rối, nhìn xuống đống đổ nát của Tổ Sư Đường… Rồi lại nhìn người con gái đã lớn lên kia.

Đây chính là Chính Dương Sơn sao?

Bên dưới chân núi, mọi người thấy người tu sĩ mặc áo xanh kia thực sự đã cất chiếc kiếm dài đằng sau lưng, ném nó đi, rồi đưa vỏ kiếm vào trong cổng vòm.

Trần Bình An cuộn tay áo lên, một tay đặt sau lưng, tay kia hướng về đỉnh núi và mở lòng bàn tay ra: “Con thú già kia, đến đây đi! Khi này vẫn còn là người canh giữ núi của Chính Dương Sơn~, hãy xuống núi thử xem… Đánh chết tôi đi!”

Những lời này đã đủ ngạo mạn rồi…

Nhưng câu nói tiếp theo sau đó còn khiến mọi người phải sững sờ hơn nữa.

Bên ngoài cổng núi, người mặc áo xanh kia trông rất hăng hái, đôi mày và đôi mắt như đang tràn đầy sức sống, giống như một chàng trai trẻ đang bước qua dòng sông… “Trong nửa que hương này, tôi sẽ không đánh trả!”