(Tài khoản WeChat công cộng fenghuo1985, số tạp chí mới nhất đã được đăng tải.)

Ninh Diệu bảo Trần Bình An trước hết quay về đầu thành và nhắc nhở anh ta phải cẩn thận trên đường đi.

Đổng Hoạ Phù cảm thấy lời này hơi thừa thãi.

Nói thẳng ra luôn là phong cách của Đổng Hoạ Phù.

Trần Tam Thu cười nói: “Giữa đàn ông và phụ nữ, nếu không có vài lời thừa thãi, thì sẽ rất phiền phức.”

Đổng Hoạ Phù gật đầu đồng ý, sau đó hỏi: “Anh có cơ hội để nói những lời thừa thãi đó không?”

Trần Tam Thu mỉm cười đáp lại.

Đổng Hoạ Phù lo rằng người quản lý kia sẽ giữ lòng thù, nhưng lại không sợ Trần Tam Thu – người luôn muốn trở thành anh rể của mình – nên đã nói thêm vài lời khiến tình hình càng thêm tồi tệ: “Chị gái tôi trở thành một kiếm sĩ thuộc phe ẩn dật, chắc chắn không phải vì cố tình tránh xa anh đâu. Nếu thực sự như vậy, thì cũng đành thôi… Sau này tôi sẽ nói chuyện với chị ấy giúp anh, ít ra chúng ta cũng còn tình bạn.”

Trần Tam Thu lắc đầu: “Không đến nỗi đó đâu. Chị gái tôi là người thẳng thắn; thích thì thích, không thích thì không thích, không bao giờ cố tình làm gì cả.”

Khi yêu một người, người ta luôn muốn họ tốt đẹp nhất.

Hơn nữa, từ khi còn mặc quần xé, Trần Tam Thu đã cảm thấy chị Đổng của hàng xóm không phải chỉ vì anh ta thích mà trở nên đẹp đẽ hơn; cô ấy thực sự rất tốt.

Giống như khi lần đầu tiên Trần Tam Thu đọc câu “bạn thân từ nhỏ”, anh ta đã cảm thấy đó là cách diễn đạt đẹp nhất trên đời này; những câu như “hồ nước trong như gương” hay “núi mùa thu đỏ rực như lửa” đều không thể so sánh được.

Nếu nói về việc chị Đổng có xinh đẹp không, thì cũng không hẳn vậy.

Chỉ là qua bao năm tháng, càng uống nhiều rượu, Trần Tam Thu càng thấy cô ấy đẹp hơn.

Trước khi Trần Bình An đến Kiếm khí Trường thành, trong những lần xuống thành chiến đấu, mỗi khi kết thúc trận đấu, Trần Tam Thu đều chạy đến nơi chị Đổng đang chiến đấu để xem từ xa. Một lần, tình hình trở nên nguy hiểm, Trần Tam Thu đã ra tay giúp đỡ; sau khi chị Đổng cảm ơn, cô ấy đã nói một câu khiến Trần Tam Thu rất buồn lòng: đó là lần thứ hai chị ấy nói rõ ràng với Trần Tam Thu rằng mọi người đều là kiếm sĩ, là bạn bè, việc giúp đỡ trên chiến trường là được, nhưng khuyên Trần Tam Thu đừng có những suy nghĩ không đúng đắn… Chỉ cần nghĩ đến điều đó, chị ấy đã cảm thấy rùng mình.

Lần đó, Trần Tam Thu trở về thành phố, sau khi uống rượu và trên đường về nhà, lại tiếp tục lao vào tường và đâm vào cây.

Trần Bình An bị thương khá nặng; không chỉ là vết thương ngoài da mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến các cơ quan nội tạng. Điều đáng lo ngại nhất là những luồng kiếm khí còn sót lại từ việc sử dụng phi kiếm, cùng với những vết thương do các tu sĩ yêu tinh gây ra khi tấn công những vật thiêng liêng của họ.

Tuy nhiên, tinh thần của Trần Bình An không hề suy giảm mà ngược lại còn trở nên mạnh mẽ hơn. Ninh Diệu đã lâu lắm rồi mới thấy ánh mắt sáng ngời như vậy ở Trần Bình An.

Hiện tại, cơ thể Trần Bình An đang trong trạng thái hỗn loạn về khí chất nội tại, nhưng điều này không hoàn toàn là điều xấu; có những mặt tích cực cũng như tiêu cực. Lý Nhị và Từng đã từng nói rằng, anh em út Trịnh Đại Phong từng quan sát biển hiệu của quán “Cua” và rút ra được một số ý tưởng quý báu. Khi trở về, Trần Bình An đã chia sẻ điều đó với anh ấy. Ý chính là con người chính là một di tích chiến trường cổ đại; vì vậy không cần phải tìm kiếm sự giúp đỡ bên ngoài – điều này không chỉ là lời khuyên về việc tu luyện tâm linh mà thôi.

Vì vậy, hiện tại, cơ thể Trần Bình An chính là một sân tập võ thuật lý tưởng. Việc phân tích tình hình chiến trường một cách kỹ lưỡng, cũng như việc sử dụng khí chất thuần khiết để đánh bại những tu sĩ khác, đều là những điểm mạnh mà Trần Bình An sở hữu.

Trần Bình An nhặt lên một thanh kiếm dài bị hỏng, nguồn gốc không rõ ràng. Thanh kiếm này không có gì đặc biệt kỳ diệu, nhưng khi cầm vào tay thì cảm thấy rất nặng; có lẽ vì chất liệu rèn kiếm rất tốt, nên nó có giá trị lớn.

Chắc hẳn trên các thị trường võ thuật của những quốc gia nhỏ thuộc vassal của Bão Bình Châu, đây chính là một vũ khí thực sự quý giá; ngay cả những thần linh của núi sông ở đó cũng phải e ngại nó.

Trần Bình An dẫn theo thanh kiếm bay về phía bắc, tìm những điểm yếu trong đội hình của đội quân yêu tinh, và trên đường đi chỉ cần sử dụng vài đòn đánh nhẹ mà thôi.

Anh ta không đi thẳng đến đỉnh thành, mà bay đến vị trí cao nhất của chữ “Meng” trên tường thành, ngồi xuống, lấy ra Dưỡng Kiếm Hồ, uống vài ngụm rượu hoa ngọc lan, và quan sát kỹ lưỡng diễn biến của trận chiến từ gần. Trong lúc đó, anh ta cũng tĩnh tâm điều chỉnh khí chất trong cơ thể và khéo léo băng bó vết thương.

Mỗi chữ cái lớn được khắc trên tường thành, tất cả các nét ngang, đều có

Cách đó không xa, có một vị lão kiếm sư đang ngồi nhắm mắt nghỉ ngơi. Vì người đó không đứng dậy chào đón khách, Trần Bình An cũng không muốn làm phiền họ trong lúc họ tập trung tu luyện.

Nhìn vào vẻ ngoài của lão nhân, có lẽ đó chính là Nguyên Ấn Kiếm Tu Yên Thâm – người được ghi chép trên trang thứ sáu của bản C. Ông ta đã già rồi, nhưng vẫn không thể vượt qua được rào cản trong sự nghiệp tu luyện, mãi bị mắc kẹt ở cấp độ Nguyên Ấu Cảnh. Tính cách của ông ta rất cứng đầu; ông là một người cô đơn, không có người thân hay bạn bè. Hầu hết các kiếm sư Kiếm khí Trường thành đều có những người bạn thân thiết, dù họ vẫn còn sống hay đã hy sinh trên chiến trường… Nhưng Yên Thâm thì không bao giờ có điều đó. Mỗi khi ra trận, ông ta luôn mang theo lòng gan dạ chiến đấu mãnh liệt, và mỗi khi xuất kiếm, ông không phân biệt phe phải hay kẻ thù; vì vậy, ông đã giết rất nhiều yêu ma quỷ dữ, nhưng những công lao chiến đấu mà ông tích lũy được lại không hề nhiều so với nhiều kiếm sư trẻ tuổi khác. Nhiều thành tích chiến đấu của ông đã bị xóa bỏ, và danh tiếng của ông càng trở nên tồi tệ hơn; dĩ nhiên, không ai muốn tiếp xúc với một con quái vật có thể giết cả đồng đội của mình.

Trong mỗi trang của bản A và bản C, đều có những ghi chú khác nhau về các kiếm sư thuộc dòng dõi Ẩn Quan. Nếu những kiếm sư Bí Thủ Hành Cung có quá nhiều quan điểm hay nhận định, họ sẽ thêm vào vài tờ giấy bổ sung.

Đối với Yên Thâm – người có thứ hạng rất cao trong danh sách của bản C – thì lại có rất ít thông tin được ghi chép về ông. Chỉ có Chu Miáo và Lâm Quân Bí mới viết vài dòng về ông, và những nhận định đó hoàn toàn trái ngược với quan điểm chung của mọi người.

Nếu nói về những trường hợp vô tình làm tổn thương người khác trên chiến trường, thì hầu như bất kỳ kiếm tiên nào cũng từng gặp phải điều đó; việc làm tổn thương người vô tội như vậy không thể coi là hành động đáng trách cứ. Nhưng Yên Thâm thì khác… Trong nhiều trường hợp, những đòn kiếm sắc bén của ông ta thực sự được tính toán kỹ lưỡng để khiến vài người kiếm sư phải chết.

Theo phân công trách nhiệm của dòng dõi Ẩn Quan, lão kiếm sư Yên Thâm chỉ cần đứng giữ gìn vùng đất của mình, không cần phải ra ngoài thành chiến đấu.

Sau khi băng bó xong những vết thương lớn nhỏ, Trần Bình An đã dùng một lá bùa trừ uế để làm sạch máu me. Dù chủ nhà không mỉm cười chào đón, nhưng vì mình là khách, Trần Bình An vẫn không quên giữ gìn lễ nghi.

Lão nhân mở mắt và nói bằng giọng nói khàn đục: “Đứa bé này thật là thú

“Trần Bình An quay đầu cười nói: ‘Tiền bối Yin thật có con mắt tinh tường.’”

Người già hỏi: “Không gọi ngài là ‘đại nhân ẩn giấu’, trong lòng ngài không hề cảm thấy khó chịu sao?”

Trần Bình An trả lời: “Không.”

Yin Chen nhìn về phía tiền tuyến chiến trường; phía bắc dòng sông vàng óng ánh, có Ninh Diệu đang giúp đỡ; phía nam, những kiếm sư đang thực hiện nhiệm vụ của mình. Yin Chen cười châm biếm: “Mỗi lần nhìn thấy những kẻ được gọi là thiên tài trẻ tuổi này, thật khó mà không cảm thấy chán nản… So sánh người với người, thì so sánh cái gì đây?”

Trần Bình An cười nói: “Nhiều kiếm sư khác khi gặp Tiền bối Yin cũng sẽ cảm thấy như vậy thôi.”

Thực ra, Yin Chen từng là một trong những thiên tài trẻ tuổi ấy, và anh ta thực sự xuất chúng. Thời điểm đó, danh tiếng của anh ta tương đương với Cao Dã Hầu hay Sở Thú Vĩ Nhàn ngày nay.

Việc luyện kiếm của anh ta diễn ra rất suôn sẻ, liên tục vượt qua các cấp độ một cách dễ dàng, cho đến khi anh ta dừng lại tại Nguyên Ấu. Không ngờ rằng việc dừng lại ấy đã khiến anh ta lãng phí hàng trăm năm thời gian.

Yin Chen cười lạnh: “Những kẻ vô dụng ngoài việc ngước mặt nhìn người khác và lén lút nhổ nước bọt ra, còn có thể làm được gì có ích nữa chứ? Như tôi chẳng hạn, cả năm ngồi yên ở đây, cuối cùng cũng chỉ trở thành một kẻ vô dụng già nua mà thôi.”

Một người dám mắng mỏ chính mình như vậy, nếu chỉ nói về việc cãi vã, thì gần như không ai có thể đánh bại được anh ta.

Trần Bình An hỏi: “Về người đàn ông cầm kiếm kia, Tiền bối Yin có nhận ra được lai lịch thực sự của anh ta không?”

Yin Chen cười chế giễu: “Thế hệ ẩn giấu ngày càng tồi tệ hơn… Cậu bé người ngoại địa này, cấp độ võ công của cậu đã không cao nữa rồi, nhờ vào một số mối quan hệ hão huyền mà chiếm đoạt được căn nhà và những hồ sơ bí mật của Tiền bối Tiêu Tần, nhưng lại không biết những thông tin cơ bản như vậy à? Dù không nhận ra, cũng không thể đoán ra sao?”

Trần Bình An không để tâm đến những lời này; anh ta hỏi điều mình muốn biết, còn Yin Chen thì tiếp tục mắng mỏ. Anh ta tiếp tục đặt câu hỏi: “Đó có phải là thiên tài hàng đầu trong nhóm Trăm Kiếm Tiên của Thác Nguyệt Sơn không? Mức độ của anh ta có tương đương với Chu Khoang hay Lý Chân không?”

Yin Chen trả lời: “Cậu hỏi điều mình muốn biết thôi… Bây giờ tôi đoán rằng, trên toàn bộ Tọa Kiếm Khí Trường Thành này, có lẽ không có ai có thể nói ra những lời xúc phạm nào tệ hơn những gì Tiền bối Tiêu Tần đã nói đâu…”

Thật là một lũ đồ không biết gì cả… Nếu tôi là người tiền nhiệm như Tiêu Tần, sau khi phá vỡ được Kiếm khí Trường thành, tôi sẽ đi tìm từng kẻ kiếm sĩ mà trước đây tôi đã mắng họ ra, và nếu dám chửi thẳng mặt tôi, họ có thể sống sót; còn những kẻ không dám, thì cứ chết đi cho rồi. Như vậy mới thực sự thoải mái… À, trước đây con quái vật Ngưỡng mộ đã giết hại vị kiếm hiền Nam Du trên chiến trường; cậu bé, vì lợi ích chung mà cũng phải chịu không ít lời mắng, cảm giác thế nào? Nếu lại xảy ra lần nữa, liệu cậu có để những kẻ kiếm sĩ tự tìm cái chết đó không?

Trần Bình An nói: “A Lương Từng đã nói với tôi rằng, một người nếu có thể tránh khỏi cái chết thì tuyệt đối không nên chết. Nếu chỉ phải chịu vài câu mắng mà có thể cứu được nhiều người, thì còn có giao dịch nào hợp lý hơn thế nữa không? Tôi thấy là không.”

Yin Chen lập tức im lặng.

Không phải lúc nào lý lẽ của người trẻ tuổi cũng đúng đâu…

Người thanh niên ẩn dật này thuộc dòng Văn Thánh, là đệ tử đang tu luyện, và thậm chí còn có mối quan hệ tốt với Đại Lão Kiếm Tiên; Yin Chen hoàn toàn không coi trọng anh ta. Chỉ có việc liên quan đến A Lương mà Yin Chen lại cảm thấy đầu đau như bị đập.

Thành thật mà nói, trong hơn một trăm năm qua, Yin Chen đã bị kẻ khốn nạn Đồ khốn nạn làm khổ không ít… Kẻ đó giống như một con cừu mập mạp, cứ bóc lớp lông của nó cho đến khi không còn gì nữa; sau khi con cừu mập hết, lại lấy con cừu gầy thay vào… Khi con cừu gầy cũng hết, con cừu mập có lẽ cũng đã phục hồi được phần nào tài sản… Vậy thì lại tiếp tục bóc lông nó lần nữa… Nếu A Lương chỉ sử dụng những thủ đoạn như vậy, Yin Chen có thể không quan tâm đến anh ta… Nhưng kẻ đó thực sự có thể ngồi bên cạnh anh ta, lẩm bẩm suốt vài giờ đồng hồ, chỉ vì muốn “có thể nói vài lời với Yin Lão Tiên Nhân”, và cho rằng “việc đến đây không uổng công”… Lúc đó, Yin Chen không nhịn được mà mắng anh ta đi, kết quả là anh ta lập tức quay mặt lại, bị ép xuống đất và bị đánh đập một trận.

Khi A Lương rời đi, trông anh ta thật sự rất phấn khích… Anh ta còn thực hiện động tác đặc trưng của mình, vuốt ve mái tóc và nói: “Sảng khoái quá! Đã đánh nhau, cãi vã hơn tám trăm trận rồi… Vẫn luôn thắng!”

Lúc đó, Yin Chen nằm trên đất, không biết phải làm sao…

Sau đó, A Lương thường xuyên đến tìm Yin Lão Tiên Nhân, với lý do là trò chuyện phiếm, và trong quá trình đó, anh ta cũng tăng thêm vài trận th

Nhớ lại người đàn ông tên A Lương kia, trong lòng Yin Chen không hẳn chỉ toàn là oán giận; dù sao thì hai bên cũng chưa bao giờ có dịp so tài với nhau. Chủ yếu là vì gã ta luôn khoe khoang rằng mình ở “Hào Nhạn Thiên Hạ” được bao nhiêu cô gái yêu mến, nhưng suốt quá trình đó, gã ta chưa bao giờ nói ra tên của một người phụ nữ nào cả. Tuy nhiên, vài lần hiếm hoi khi A Lương nói ra những lời nghiêm túc, chúng đều nhắm thẳng vào điểm yếu của Yin Chen…

Dù tính cách của Yin Chen có tồi tệ đến đâu, anh vẫn phải ghi nhận những ơn này. Có lẽ Yin Chen không biết cách sống hòa đồng với mọi người, nhưng anh vẫn phân biệt rõ ràng giữa người tốt và kẻ xấu. Đôi khi, chính vì phân biệt quá rõ ràng mà anh lại cảm thấy lười biếng trong việc giao tiếp với mọi người.

Hai người không quen biết nhau, lại có tính cách hoàn toàn khác nhau, nên thực sự không có gì để nói chuyện cùng nhau. Hơn nữa, Yin Chen cũng không thích uống rượu; nếu không thì anh đã có thể tặng cho gã kia một bình rượu “Trúc Hải Động Thiên” rồi…

Bỗng nhiên, Yin Chen hỏi: “Sự thuần khiết của ‘Hào Nhạn Thiên Hạ’… liệu tất cả mọi người ở đó đều luyện võ theo cách này sao?”

Người kia lắc đầu và nói: “Các phương pháp luyện võ thì về cơ bản cũng giống nhau thôi; ai cũng phải trải qua giai đoạn bị đánh trước khi học được võ công. Chỉ là mức độ sức mạnh của những đòn đánh đó có khác nhau mà thôi.”

Yin Chen tiếp tục hỏi: “Đứng trước mặt Ninh cô gái mà lại nhặt đầy rác rưởi như vậy, anh cũng dám à?”

Lần này thì họ có chủ đề để nói chuyện rồi. Người kia cười và nói: “Tôi có một số thói quen xấu, may mà cô ấy không hề phiền lòng.”

Yin Chen hỏi: “Tôi thấy anh trông cũng bình thường thôi… Làm sao anh lại có thể quen được cô ấy chứ? Tôi chỉ nghe nói Ninh cô gái từng đi qua ‘Hào Nhạn Thiên Hạ’, không ngờ lại gặp phải chuyện không may như vậy… Theo tôi thấy, anh còn kém xa cái gã kia nữa… Tôi đã đích thân đến thành phố để nhìn thấy gã ta; vừa ngoại hình vừa võ công, anh đều không thể so sánh được với gã ta đâu.”

Cuộc trò chuyện trở nên thú vị hơn; hóa ra người kia đang khen ngợi anh ta đấy. Người kia vội vàng đứng dậy, tiến lại gần Yin Chen hơn một chút, uống một ngụm rượu rồi cười nói: “Về võ công thì tôi thừa nhận là không bằng anh… Nhưng nếu nói về ngoại hình, thì sự khác biệt cũng không lớn lắm đâu.”

Không ngờ Yin Chen bỗng nhiên thay đổi thái độ và nói: “Tôi muốn tập luyện kiếm… Xin ngài Yǐng Quan hãy nhường chỗ cho tôi, đừng để tôi là

Anh ta đã dùng đôi quyền đánh chết một kẻ thuộc phe Viễn Du Giới Võ Phu ở thế giới hoang dã. Thành tích chiến đấu này, so với việc một kiếm sĩ ra trận, tất nhiên không hề lớn lao gì, nhưng lại khá hiếm có.

Đó chắc chắn sẽ là một món ăn ngon để dùng kèm rượu.

Trần Bình An cười ha hả và nói: “Lần sau khi đến cửa hàng, tôi sẽ tặng bạn thêm một bát mì Yangchun để giúp bạn tỉnh táo hơn, như vậy bạn sẽ ít nói những lời không đúng mực hơn.”

Ngụy Tấn chỉ vào căn nhà tranh phía sau và nói: “Đại Lão Kiếm Tiên đang trong tâm trạng không tốt lắm, bạn hãy cố gắng an ủi cậu ấy đi.”

Sau khi chia tay với Trần Bình An và Ngụy Tấn, vừa xuống khỏi thành, Đại Lão Kiếm Tiên liền bước ra khỏi căn nhà tranh. Như thường lệ, anh ta đưa hai tay ra sau lưng và nói: “Ôi, Chén Vũ Thần đã đến thăm! Ngôi nhà nhỏ bé này thật sự trở nên sang trọng hơn nhờ sự hiện diện của ngài!”

Trần Bình An cảm thấy rất ngạc nhiên. Trước đây, khi nói chuyện, Đại Lão Kiếm Tiên không bao giờ nói những lời “lịch sự” như vậy. Theo những gì anh ta nhớ, Đại Lão Kiếm Tiên luôn là người uy tín và tiết kiệm lời nói.

Trần Thanh liếc nhìn Trần Bình An và nghĩ rằng vết thương của anh ta đã khá ổn, và anh ta cũng đã thu được nhiều thông tin quý báu. Anh ta nói bằng ý nghĩ: “Trước đây, tôi đã nợ bạn hai bí mật; bây giờ tôi có thể kể cho bạn nghe.”

Trần Bình An tỏ vẻ nghiêm túc.

Kết quả là, hai “bí mật” mà Đại Lão Kiếm Tiên kể ra thực sự rất quan trọng.

Một trong số đó là về quê hương của tất cả những kiếm sĩ từng là tù nhân Kiếm khí Trường thành. Nhóm tù nhân cổ xưa đầu tiên đó, một nửa trong số họ đến từ thế giới hoang dã, còn một nửa thì đến từ vùng đất thứ năm vừa được khai phá.

Trần Bình An cảm thấy rất ngạc nhiên. Nghĩa là, một nửa trong số những tù nhân này, cùng với con cháu của họ, thực ra từ đầu đã sinh ra và lớn lên ở quê hương của mình?

Vậy là họ sinh ra ở Kiếm khí Trường thành, chết ở Kiếm khí Trường thành, và tất cả đều ở quê hương?

Còn những người con cháu của nửa số tù nhân còn lại, nếu họ muốn trở về quê hương, thì điều đó có liên quan đến vùng đất thứ năm… Miễn là họ có thể sống sót, ít nhất họ vẫn còn cơ hội trở về quê hương của mình, phải không?

Bí mật thứ hai còn lớn hơn nữa.

Lời giải thích của Đại Lão Kiếm Tiên thực sự gây chấn động; con đường lên thiên đàng mà Võ Phu đề xướng, thực chất chính là con đường trở thành thần, và con đường này cũng liên quan đến những người tu luyện võ thuật.

Dù trước đó đã có một số suy đoán, nhưng khi Đại Lão Kiếm Tiên tự mình nói ra, rất nhiều điều bỗng nhiên trở nên rõ ràng. Chẳng hạn, tại sao trên con đường học võ lại xuất hiện những yếu tố như Kim Thân Cảnh? Và tại sao các vị thần trong thiên nhiên đều được tạo ra dưới hình thức một thân xác bằng vàng – đó chính là cơ sở của con đường đạo. Không cần phải nói đến việc những linh hồn ma quỷ trở thành thần, chỉ riêng việc những người sống có thể trở thành thần ngay lập tức, giống như trải nghiệm của vị thần sông Tiếc Phù Giang – “hao mòn cả xương cả thịt” – cũng là con đường không thể tránh khỏi. Điều này thực sự rất giống với việc Võ Phu rèn luyện thể xác, củng cố cơ bắp.

Trần Thanh cũng không nói hết ra, dù sao thì cậu bé này cũng thích suy nghĩ; sau này vẫn còn nhiều thời gian để tìm hiểu những trang sách đầu tiên trong cuốn sách cổ này.

Đi cùng với Trần Bình An, vì đã bắt đầu đi dạo rồi, thì không thể đi vài bước lại quay đầu lại được. Vì vậy, người già kia đã nói thêm một chút: “Từ xưa đến nay, thần tiên luôn được phân biệt. Tại sao lại có ‘thần trước, tiên sau’? Theo cách giải thích hiện nay, nếu linh hồn con người không tan biến sau khi chết, thì họ chính là thần. Họ có thể nhận được sự thờ phượng từ mọi người trên trần gian mà không cần phải tu luyện, và vẫn có thể duy trì được thân xác bằng vàng.”

“Không chết mới là tiên… Đó chính là những người tu luyện khí công ẩn mình trên núi. Những người học vấn viết sách sử thường xuyên bỏ qua nhiều chi tiết, và theo thời gian, họ càng ngày càng xa rời sự thật. Nếu sau này bạn có cơ hội, hãy đến thăm ba ngôi đại học viện đó; trở thành một đệ tử của vị học giả già kia, và đọc một vài cuốn sách cũ không đáng giá… Cũng coi như là có một cái danh vậy.”

Những lời này, Trần Bình An chỉ nghe và ghi nhớ thôi; hiện tại thì chúng chưa có ý nghĩa gì lớn. Nhưng câu nói tiếp theo đã khiến Trần Bình An chăm chú lắng nghe, sợ rằng sẽ bỏ lỡ một từ nào đó:

“Trước hết phải đi du lịch xa xôi, sau đó mới lên đỉnh núi; tiếp theo là cấp độ thứ mười của võ đạo, trong đó lại được chia thành ba tầng: Khí Thịnh, Quy Chân, Thần Đáo. Cái gọi là ‘Thần Đáo’ là gì nhỉ? Tôi nhớ ở quê bạn có một cách diễn đạt nào đó…”

“Đến cửa!”

Trần Bình An vội vàng đáp:

Trần Thanh gật đầu và hỏi: “Đã đến cửa rồi à? Cửa nào vậy? Đường đi thế nào? Ai sẽ ra mở cửa? Tất cả câu trả lời đều ở thị trấn quê nhà của anh… À, phải nói là ở đâu rồi nhỉ?”

Trần Bình An đáp: “Còn lại.”

Trần Thanh cười và tiếp tục giải thích chi tiết về con đường dẫn đến cánh cổng thứ mười tầng ba.

Nhưng người già kia có vẻ như đang hoài niệm về quá khứ. Ở bên kia Bão Bình Châu, có một người bạn cũ; cũng giống như ông, người bạn đó đã bị giam cầm trong suốt hàng vạn năm rồi…

Vì vậy, Trần Thanh buông lời: “Họa sĩ Thái Triệu thực sự rất giỏi.”

Trần Bình An nói: “Trong cuộc thi đấu lòng đầu tiên, nhờ có ông Qi mà chúng tôi đã vượt qua được. Nhưng khi ông Qi không còn ở đó, trong cuộc thi thứ hai, tôi không thể nào chịu đựng nổi… Đó là bởi vì Thái Triệu lúc đó chưa dùng hết sức mạnh của mình.”

Trần Thanh nói: “Mọi khó khăn mà chúng ta đã vượt qua đều để lại những “hố sâu” trong tâm hồn. Càng sâu thì sau này chúng ta càng có thể chứa đựng được nhiều điều hơn.”

Trần Bình An gật đầu.

Nhưng cũng có thể việc “lấp đầy những hố sâu đó” sẽ kéo dài suốt cả đời… Ví dụ, nếu xã hội đã lấy đi quá nhiều thời thơ ấu của một người, thì khi người đó lớn lên, họ sẽ phải dành cả đời để “khâu vá” những tổn thương đó.

Rời khỏi thành phố, Trần Bình An cưỡi kiếm đến biệt thự riêng của Bí Thủ Hành Cung để dưỡng thương yên tĩnh. Chỉ sau hai ngày ngắn ngủi, Trần Bình An đã đến một cung điện ẩn dật một cách dễ dàng; chỉ cần cầm chiếc thẻ ngọc, ông không cần phải sử dụng bất kỳ lá bùa thu hẹp không gian nào.

Trần Bình An chọn một nơi yên tĩnh để ngắm Bạch Mẫu Mẫu dạy các đứa trẻ võ thuật. Lúc đó, ông cũng tình cờ nghe được giải thích về ý nghĩa của “toàn thân là một quyền”, cách học và cách luyện tập nó.

Trong số những đứa trẻ đó, có một đứa mà Trần Bình An rất quen thuộc – đó là cô bé giả nam tên Nguyên Tạo Hóa, người đã từng khiến cho vị quản lý thứ hai của gia đình kia phải trả giá bằng tiền… Đó là cô bé duy nhất có thể dùng tài năng thực sự của mình để đối phó với họ.

Những đứa trẻ còn lại thì thực sự đều quen thuộc với Trần Bình An; tất cả chúng đều là những “hạt giống võ thuật” mà ông và nhóm người ẩn dật đã cẩn thận chọn lựa. Một trong số những đứa trẻ đó đã được Úc Quần Phu đưa đến Trung Thổ Thần Châu; còn những đứa còn lại thì vẫn đang ở đây, tiếp tục học võ thuật.

Có rất nhiều người luyện kiếm, nhưng những người thực sự tu luyện theo con đường chân chính lại cực kỳ ít. Nếu như phương thức tu luyện này bị phá vỡ, thì thế giới này sẽ thay đổi hoàn toàn và trở thành một phần của thế giới hoang dã… Liệu tất cả những “định mệnh” ấy có được dành cho thế giới hoang dã không? Tất nhiên là không. Chỉ là ngay cả Trần Bình An cũng biết rằng, việc cố gắng trong phút chót để những đứa trẻ này tranh đấu cho danh hiệu “mạnh nhất” là điều vô cùng khó khăn. Hơn nữa, giữa các phương thức tu luyện này tồn tại sự đối đầu mạnh mẽ; trước đây Trần Bình An không hiểu rõ điều này, nhưng sau khi được Đại Lão Kiếm Tiên chỉ ra trên đỉnh thành, ông mới bắt đầu hiểu rõ hơn. Nữ thần võ thuật nữ của Trung Thổ – Bèi Cái – rất có thể đã chuẩn bị kỹ lưỡng từ trước; còn Tào Từ thì chỉ tập trung vào việc luyện quyền, hoàn toàn không quan tâm đến những yếu tố khác… Về điểm này, Trần Bình An tự nhận mình không thể so sánh được với Tào Từ. Giờ đây, chỉ cần Vũ Vận sẵn lòng tham gia, Trần Bình An thậm chí mong muốn rằng tất cả họ đều trở thành “người thân” của mình, và sẵn sàng chào đón họ một cách nồng nhiệt. Nhưng ngay cả khi những đứa trẻ này vội vàng luyện quyền mà vẫn không giành được sự công nhận của Vũ Vận, điều đó cũng không quan trọng lắm; miễn là chúng có được một kỹ năng nào đó, có một nền tảng vững chắc, thì dù sau này chúng đến đâu, cơ hội sống sót của chúng vẫn sẽ lớn hơn. Trong thời buổi loạn lạc này, để có thể định cư và tìm được chỗ đứng vững chắc, thì danh tính hay địa vị thực sự không quá quan trọng. Ở phía sân tập võ thuật, Bạch Mẫu Mẫu đánh ra một cú quyền; khoảng cách rất ngắn, chỉ bằng nửa cánh tay, nhưng sức mạnh của cú quyền đó thật sự rất lớn. Khi đã đạt đến cấp độ Võ Phu–thứ bảy, việc so tài giữa các chiêu thức quyền đạo thực chất chỉ là cuộc đua về sâu sắc của ý chí và tinh thần trong việc sử dụng quyền đạo mà thôi… Cú quyền đó, Bạch Mẫu Mẫu đánh ra mà không hề báo trước, nhắm vào một cậu bé có vẻ ngoài mạnh mẽ đứng bên cạnh; cậu bé đó đứng yên tại chỗ, với vẻ mặt như thể đang nói: “Nếu anh có gan, cứ đánh tôi xem!”

Đó là Giáng Uyển, người xuất thân từ một gia đình quý tộc ở phố Thái Tượng; năng khiếu của cô ấy thực sự rất nổi bật.

Khi Bạch Mẫu Mẫu thu hồi cú đấm của mình, đứa trẻ kia hoàn toàn không nhận ra điều đó; trong lòng không hề sợ hãi chút nào, nhưng thực tế là nó đã đổ mồ hôi đầy người. Đây thực sự là một tài năng tiềm ẩn vô cùng quý giá.

Bạch Mẫu Mẫu lại đánh một cú nữa; quả đấm gần như chạm vào trán một cô bé ở phố Ngọc Hộc. Cô bé này có phần yếu thế hơn Giáng Uyển một chút; dù không hề di chuyển, nhưng thân hình cô ấy đã hơi lệch sang một bên.

Hơn mười đứa trẻ đứng thành hàng; Bạch Mẫu Mẫu đi qua từng đứa một. Một số đứa trẻ lùi lại, một số khác cắn răng đứng yên tại chỗ… Nhưng Bạch Mẫu Mẫu không hề đánh ra một cú đấm nào.

Tuy nhiên, Trần Bình An có thể nhận ra rằng, khi Bạch Mẫu Mẫu đi đến gần một vài đứa trẻ, ý định đánh đòn đã hiện rõ ngay từ đầu. Đáng tiếc chỉ có một đứa trẻ tên là Hứa Công ở phố Mộc Mông – đứa trẻ này đã linh cảm được và kịp thời lùi lại. Dù lựa chọn của nó hoàn toàn trái ngược với Giáng Uyển, nhưng cả hai đều là những đứa trẻ có triển vọng trong việc tiếp nhận ý định đánh đòn một cách nhanh chóng.

Còn cậu bé giả gái Yuan Tạo Hóa thì tỏ ra như đang đối mặt với kẻ thù lớn; cơ thể cậu ta căng thẳng, nhưng Bạch Mẫu Mẫu vẫn âm thầm phát ra ý định đánh đòn, và cậu bé vẫn không hề hay biết gì.

Trần Bình An cảm thấy rằng tất cả những điều này đều không quá quan trọng. Trên con đường luyện võ, tài năng và nền tảng gen là yếu tố then chốt, nhưng không quá khắt khe như việc luyện khí công, cũng không phải phụ thuộc hoàn toàn vào may mắn như các cao thủ kiếm. Kiếm sĩ không thể trở nên giỏi chỉ bằng cách chịu khổ, nhưng với việc luyện quyền, nếu có đủ tài năng, người ta vẫn có thể tiến bộ từng bước một một cách vững chắc. Tất nhiên, việc vượt qua ba cấp độ sẽ là một rào cản lớn, nhưng đối với những đứa trẻ này, việc vượt qua ba cấp độ chắc chắn không phải là điều khó khăn; chỉ là sẽ có sự khác biệt về thời gian và độ khó mà thôi.

Trần Bình An tựa vào cột hành lang, khoanh tay lại, nhìn những đứa trẻ kia. Những đứa trẻ thực sự muốn học võ thường là những đứa trẻ nghèo khó đến từ các con hẻm như Yên Diễm Hẻm hay Mộc Mông Hẻm; còn những đứa trẻ không muốn học thì thường là con cái của các gia đình quý tộc như Giáng Uyển.

Những đứa trẻ lại bắt đầu luy

Nhìn thấy Trần Bình An vốn dĩ có tâm trạng bình yên, bỗng nhiên lại trở nên vui mừng trước nỗi đau của người khác, thật là đáng buồn cười.

Chỉ là khi thấy cậu bé giả gái và đứa trẻ sống trong con hẻm tựa vào đất vì đau đớn, lòng ông lại trở nên xót xa.

Bạch Mẫu Mẫu liếc nhìn phía cháu rể mình, ánh mắt hiền từ, đầy vẻ hỏi han.

Trần Bình An vội vàng vẫy tay, cho biết mình chỉ đến đây để xem thôi.

Không ngờ Bạch Mẫu Mẫu vẫn cười nói: “Thưa ngài ẩn sĩ, có người ở đây muốn học quyền với ngài, họ cho rằng võ thuật của tôi quá nữ tính, không bằng ngài dạy họ xem sao?”

Trần Bình An vừa định từ chối, thì Giáng Uyển đã Song Chi Hoàn ngực mình, hét lớn: “Ngài ẩn sĩ đâu rồi?!”

Đồ nhóc con, ai mới thực sự là ngài ẩn sĩ chứ?

Trần Bình An nhìn cậu bé giả gái đang ngồd dậy, lặng lẽ giơ tay lên, đôi tay run rẩy, lau đi bụi bặm và mồ hôi trên khuôn mặt.

Bạch Mẫu Mẫu mỉm cười.

Trần Bình An đành phải nhanh chóng bước đến sân tập võ.

Ông chỉ nói vài điều về bí quyết của chiêu thức “sáu bước điểm tựa” một cách ngắn gọn, súc tích.

Giáng Uyển nghĩ rằng việc học chỉ mới bắt đầu, nhưng người ẩn sĩ trẻ tuổi đó lại im lặng ngay lập tức, đứa trẻ không nhịn được mà hỏi: “Vậy là xong rồi à?”

Trần Bình An gật đầu: “Lý thuyết võ thuật vốn dĩ không cần quá phức tạp; giống như những cuốn sách càng mỏng thì lại chứa đựng nhiều kiến thức.”

Nói đến đó...

Kiến thức của ba tôn giáo Chư Tử Bách Gia càng đi sâu vào bản chất cơ bản của chúng, các thế hệ sau càng có nhiều bình luận và giải thích, dẫn đến việc tri thức trở nên phong phú và đa dạng.

Nhưng khi giảng dạy cho trẻ em, nếu quá phức tạp, chúng sẽ cảm thấy bối rối và không biết phải làm thế nào.

Bạch Mẫu Mẫu cười nói: “Thưa ngài ẩn sĩ, nếu ngài không vội vàng trở về Bí Thủ Hành Cung, hôm nay chúng ta đã tập luyện khá đủ rồi, ngài có thể dạy chúng tôi về chiêu thức ‘Hàn Sơn Quyền’ này được không?”

Trước mặt người ngoài, cháu rể tất nhiên không thể hét lên được nữa.

Trần Bình An suy nghĩ một lát rồi quyết định ở lại đây nửa giờ cũng chẳng sao cả, liền gật đầu đồng ý và cười nói: “Bài quyền này thực ra bắt nguồn từ Hàn Sơn Quyền.”

Giáng Uyển lại bổ sung: “Khoan đã, cái tên của bộ quyền này hơi tầm thường quá, ‘Hàn Sơn’ ư? Chúng ta Kiếm khí Trường thành, ai trong số những người luyện kiếm không thể dùng một chiêu kiếm mà làm cho núi đá phải sụp đổ chứ?”

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Vậy thì anh dạy tôi võ đi!”

Giáng Uyển cau mày: “Nói chuyện tử tế một chút đi, hãy lý luận một chút xem!”

Trần Bình An hiểu ý đối phương, cười và tiếp tục: “Có lẽ cái tên của bộ quyền này quả thực không hay lắm, vậy thì tôi sẽ giải thích thêm một chút.”

Anh ấy kể về những hoàn cảnh khó khăn của những người không xuất thân từ gia đình quý tộc, những người bình thường trong xã hội; những người này, dù các chiêu quyền của họ có pha trộn lẫn lộn, nhưng chỉ cần có thể làm vỡ gạch đá bằng những đòn quyền đó, thì họ cũng đã là những người có võ công khá giỏi rồi. Vì vậy, cái tên “Hàn Sơn” thực sự không hề nhẹ nhàng chút nào đâu.

Trong lời nói của mình, Trần Bình An cũng kể thêm vài câu chuyện về những trải nghiệm cá nhân của mình. Vì vậy, các đứa trẻ đều nghe rất chăm chú. Dĩ nhiên, ai lại không thích được thoát khỏi việc phải đứng yên để tập luyện hay đi lang thang một cách nhàm chán chứ?

Sau khi kết thúc bài giảng, Trần Bình An đã thực hiện vài lần các động tác tập luyện, sau đó chỉ ra cho các đứa trẻ những sai sót trong cách thực hiện chúng. Sau một khoảng thời gian nghỉ ngơi, Trần Bình An tiếp tục kể về cuộc sống ở thế giới giang hồ, cũng như về những cấp độ cao nhất trong võ thuật – chín cấp độ, mười cấp độ Võ Phu. Các đứa trẻ rất thích nghe những điều này; dù sao thì nơi này cũng giống như một chiếc lồng giam cầm mà thôi, chúng không thể trốn thoát được. Giáng Uyển Từng từng cổ vũ cô gái nhỏ ở phố Ngọc Hạc cùng nhau bỏ trốn, nhưng vào nửa đêm, khi họ vừa leo lên tường, họ đã bị bà ta hung dữ kéo trở lại và bị buộc phải đứng tập luyện. Cô gái nhỏ đến nỗi ngất xỉu, còn Giáng Uyển thì đứng đến mức ngủ thiếp đi.

Ngay gần nơi hai người bị phạt đứng tập luyện, có hai đứa trẻ tự nguyện đứng tập luyện, nhưng người sau đã sớm bị Bạch Mẫu Mẫu gọi trở lại để nghỉ ngơi.

Khi tập quyền côn, phải tránh sự cứng nhắc và máy móc. Nếu chỉ chú trọng học văn mà bỏ qua việc luyện võ, thì việc tập võ sẽ càng trở nên khó khăn hơn; bạn cần một người thầy giỏi để hướng dẫn. Việc rèn luyện cơ thể cũng tốn kém rất nhiều tiền, nếu không, bạn rất dễ đi lạc hướng và việc tập quyền côn chỉ khiến cơ thể bị tổn thương, làm tiêu hao năng lượng của con người mà thôi. Nếu ý nghĩa của quyền côn chưa thực sự thấm vào cơ thể, thì có vẻ như bạn đang “bị ma nhập”, và đây chính là nỗi khổ lớn nhất của những người không có thầy dạy.

Trần Bình An đúng giờ đã chào tạm biệt và rời đi.

Bạch Mẫu Mẫu tiếp tục dạy quyền côn cho các đứa trẻ.

Giáng Uyển thì thầm: “Thật là thất vọng khi gặp mặt anh ấy.”

Bạch Mẫu Mẫu cười và nói: “Khi nào em cảm thấy mình đủ tư cách để đối đầu với vị ẩn sĩ đó, em sẽ biết thế nào là sự tuyệt vọng đích thực.”

Giáng Uyển lắc đầu: “Thôi đi, ông chủ thứ hai kia rất ranh mãnh… Khi tôi đạt đến một cấp độ cao hơn và gặp lại ông ấy, tôi chắc chắn sẽ thử hỏi trước đã. Chỉ cần ông ấy đồng ý đối đầu với tôi, tôi sẽ không tiếp tục đánh nữa.”

Bạch Mẫu Mẫu lắc đầu; gia tộc Giang thị này thật là ngoan

Trần Bình An trở về Bí Thủ Hành Cung một chút, sau đó gọi Thương Miêu Kiếm Tiên cùng đi đến nhà hàng Xuân Phong Trại ở Đào Hoàn Sơn. Trên đường, họ cũng ghé thăm Vườn Mai. Quyển sách mà phu nhân Đào Nhan đã gửi đến Bí Thủ Hành Cung khá dày, vì vậy lần này khi đến Đào Hoàn Sơn, Trần Bình An mang theo thêm hai vật phẩm quan trọng, đều được mượn từ Yến Minh và Na Lán Thải Hoàn. Trong khu vườn Mai vắng vẻ, Thương Miêu Kiếm Tiên nhìn thấy vị quan ẩn danh đang say sưa với việc vận chuyển những vật phẩm đó và không nhịn được mà hỏi: “Ở kho bí mật của nhà Ninh, ông cũng làm như vậy sao?”

Trần Bình An chẳng muốn lãng phí thời gian tranh luận với anh ta.

Làm sao có thể so sánh được chứ?

Khi đến nhà hàng Xuân Phong Trại, họ cẩn thận xem xét các sổ sách kế toán. Ngôi Văn Long ở bên cạnh giải thích chi tiết cho họ nghe, khiến Mễ Dụ Kiếm Tiên cảm thấy buồn ngủ.

Kết quả mà Thương Miêu và Lâm Quân Bí lo lắng nhất vẫn chưa xuất hiện.

Chuyến đi qua các con thuyền qua sông tám châu vẫn diễn ra thuận lợi, giúp họ có thể đến Đào Hoàn Sơn một cách dễ dàng.

Trên đường đi, Thương Miêu đề nghị nên tăng giá một chút; Trần Bình An thấy đây là một ý kiến khôn ngoan, liền cùng Yến Minh, Na Lán Thải Hoàn và Tiêu Vân Nham thảo luận về các chi tiết cụ thể. Giá của một số vật tư quan trọng vẫn giữ nguyên như cũ; nếu không, việc quản lý tài chính của Kiếm khí Trường thành sẽ gặp rất nhiều áp lực. Dù có thêm gia sản giàu có từ hai biệt thự riêng là nhà hàng Xuân Phong Trại và Vườn Mai, vẫn chưa đủ. Tuy nhiên, đối với một số loại vật tư “thừa” trên các con thuyền qua sông tám châu, họ có thể chấp nhận giảm giá một chút, từng bước một.

Khi trở về Kiếm khí Trường thành, đây là lần đầu tiên Trần Bình An tiếp cận cái “thành phố ảo” nằm phía bắc thành phố; anh chỉ nhìn từ xa mà thôi.

Thương Miêu Kiếm Tiên ngước nhìn bầu trời rồi nói bằng tâm linh: “Không nói đến sức mạnh chiến đấu của Cao Thấp, chỉ xét về bản chất vấn đề… Anh có thể làm được như Đại Lão Kiếm Tiên không?”

Trần Bình An lắc đầu: “Rất khó để làm được.”

**“**

Kiếm khí Trường thành Bên kia, nhóm người luyện kiếm này đã là những người đầu tiên cưỡi kiếm trở về đỉnh thành.

Mọi người đều bị thương; trong số đó, Điệp Trạng bị thương nặng nhất.

Trần Thanh cũng đã bước ra khỏi túp lều tranh.

Trần Tam Thu Gọi tên anh ấy một tiếng, và Trần Thanh chỉ gật đầu đáp lại. Chỉ có vậy thôi.

Nếu là người ngoại tỉnh gặp phải “Trần Tam Thu” trong lúc đang uống rượu, hẳn sẽ khó tin được rằng chàng trai phong lưu, ham rượu này chính là Trần Thanh.

Người đã có thể khắc chữ “Trần” lên tường thành – **Chen Hý** – đã riêng tư hỏi ông tổ của mình, Trần Thanh, xem liệu có thể để “Trần Tam Thu” rời đi, theo một vị hiền triết Nho giáo để đi học khắp thiên hạ hay không.

Trần Thanh chỉ hỏi một câu duy nhất:

“Sau này, con có muốn mang họ Trần không?”

Cuối cùng, Chen Hý buồn bã rời khỏi đỉnh thành.

“Trần Tam Thu” cung kính chào từ biệt, sau đó cũng là người đầu tiên cưỡi kiếm rời đi.

Con cháu nhà Trần luôn như vậy… Khi có một vị tổ tiên thực sự giỏi võ thuật, thì như thể không có họ, thậm chí còn tệ hơn là không có họ vậy.

Đổng Hoạ Phù và Yến Chuốc cũng rời đi; họ sẽ trở về thành phố để nghỉ ngơi vài ngày, trong khi Điệp Trạng cần thêm thời gian để chữa thương.

Chỉ còn lại một mình **Ninh Diệu**.

Anh ta cưỡi kiếm đến đỉnh thành và ngồi cùng **Ninh Diệu**, đôi chân nhẹ nhàng đung đưa.

Ninh Diệu hỏi: “Suốt hơn một năm qua, con luôn ở **Bí Thủ Hành Cung**, phải chăng con đang giấu đi điều gì đó và không dám gặp ta?”

Trần Bình An ngập ngừng không biết nói gì.

Ninh Diệu nói: “Trừ khi con đã yêu người khác, thì không có điều gì không thể nói cả.”

Trần Bình An bật cười, im lặng một lát rồi nói: “Ban đầu tôi không định nói ra, nhưng bỗng nhiên tôi nhận ra rằng, những gì tôi nghĩ là tốt nhất, thường lại là những gì tồi tệ nhất…”

Dù sao thì việc hai người yêu nhau ở bên nhau cũng không chỉ là chuyện của một mình họ nữa. Vì vậy, tôi quyết định nói ra điều này với bạn. Sau khi nghe xong, bạn có thể tức giận, nhưng không được để bản thân tức giận quá độ.”

Ninh Diệu Nghe xong, anh gật đầu.

Trần Bình An Việc kể ra chuyện đó cũng coi như là một lời hứa giữa tôi và Đại Lão Kiếm Tiên.

Ninh Diệu Không nói gì.

Trần Bình An Nhẹ nhàng hỏi: “Không tức giận à?”

Ninh Diệu Đáp lại: “Tức giận có ích gì chứ?”

Trần Bình An Nghĩ một lát, dường như cũng không có ích gì.

Chỉ là cô không dám nói ra thành lời.

Ninh Diệu Nhướng mày lên.

Vậy là được rồi.

Cô ấy cũng không nói ra điều đó.

Trần Bình An Gót chân cô nhẹ nhàng va vào tường.

Khi ở bên Ninh Diệu, và trước đó nữa, từ khi gặp cô ấy, yêu cô ấy, cho đến khi quyết định đến bên cạnh anh, vượt qua muôn vàn khó khăn, đi xa khắp nơi, luyện võ… dù có mệt mỏi đôi chút, nhưng tôi sẽ không bao giờ cảm thấy mệt mỏi trong lòng.

Ninh Diệu Hỏi: “Nếu sau này còn có những chuyện lớn như thế này, hãy cứ nói thẳng ra. Dù tôi có tức giận, tôi cũng sẽ cho bạn biết.”

Trần Bình An Nhẹ nhàng nắm lấy tay cô ấy, rồi cả hai cùng nhìn ra xa xôi.

Trần Thanh luôn đi dạo, mỗi lần đều đi không xa, bước đi chậm rãi rồi quay trở về con đường ban đầu.

Cô liếc nhìn bóng dáng của đôi nam nữ trẻ tuổi ở phía xa.

Trần Thanh bỗng cười lên, vì cô nhớ đến một chuyện rất thú vị.

Lý do tại sao lần đầu tiên gặp Trần Bình An đã để lại ấn tượng tốt đối với cô, không liên quan đến bất cứ điều gì khác cả.

Việc Trần Bình An sẵn lòng đấu võ với cô ba trận liền, dám đánh và biết khi nào phải chịu thua, cũng không quan trọng.

Và việc cậu thanh niên đơn độc đi xa đến nơi này, chỉ để mang thanh kiếm đến cho cô gái mình yêu, cũng không quan trọng.

Ngay cả mối liên hệ giữa Trần Bình An và vị tiền bối kia, cũng chẳng sao cả.

Trần Thanh từng nhìn người thanh niên đó – người sở hữu tài năng của một đạo sĩ cấp thấp nhưng lại bị cản trở con đường trường sinh – đặc biệt là ánh mắt và sự tràn đầy năng lượng của anh ta, khiến Trần Thanh cảm thấy… buồn cười không biết phải làm gì.

Khác với nhiều người già trong giang hồ hay các bậc tiền bối trên núi, có lẽ Trần Thanh là người duy nhất nhận thấy rằng Trần Bình An hoàn toàn không hề có dấu hiệu của sự già nua, mà ngược lại, anh ta còn tràn đầy sức sống.

Khi còn là một thiếu niên, Trần Bình An dường như luôn đặt ra những câu hỏi trong im lặng, những câu hỏi được đặt ra với đầy niềm tin và sự quyết tâm, như thể anh ta muốn hỏi cả trời đất:

“Liệu mình có thực sự có thể trở thành Đại Kiếm Tiên không? Mình có thể khiến cô gái mình yêu thích mình mãi mãi không? Sau này, mình có thể bảo vệ cô ấy không? Mình chắc chắn sẽ không làm ai phải thất vọng, phải không?!”

Trần Thanh cảm thấy điều đó thật tuyệt vời.

Cũng đừng lạ gì khi người học giả già kia, trước khi rời đi, cứ cố tình theo đuổi Trần Thanh và hỏi liên tục: “Đệ tử tu luyện của ta này, tốt không nhỉ? Ngươi có ghen tị không? Chắc chắn là ghen tị rồi, phải không? Ôi, thật đáng tiếc là ngươi không thể ghen tị được… Nếu ta là ngươi, đã sớm đấm ngươi một cái rồi; nếu không, làm sao ta có thể xóa bỏ được lòng ghen ghét này!”