Bên trong Điện Phượng Minh,

Sau khi dạy bảo Lý Chí bảy người xong, Hua Yue Lão Tổ – kẻ đang giữ hình dáng của Chân Nhân Thượng Cổ Trần Âm – đã biến mất khỏi điện.

Còn vị Chân Nhân Thượng Cổ Trần Âm từng giảng đạo cho họ vào ngày hôm trước, thì lại xuất hiện trước mặt họ một lần nữa.

Chân Nhân Thượng Cổ Trần Âm chỉ liếc nhìn bảy người đó một cách qua loa, rồi không nói gì mà thu họ vào “tay áo” của mình.

Ngay sau đó, các lệnh cấm bên ngoài Điện Phượng Minh được giải tỏa, và không gian bên trong điện lại được kết nối với bên ngoài.

Dáng vẻ của Chân Nhân Thượng Cổ Trần Âm trở nên còng queo khi ông bước ra khỏi điện.

Đứng trên bậc thềm phía trước điện, ông nhìn những ngọn núi xung quanh bằng ánh mắt đầy lưu luyến; ánh mắt ông dần trở nên sâu thẳm, như thể đang nhớ lại những khoảnh khắc đã trải qua suốt hàng nghìn năm sống tại Điện Phượng Minh.

Không lâu sau, chủ nhân của Môn Thái Huyền cũng xuất hiện trước Điện Phượng Minh và nói với Trần Âm: “Huynh đệ Trần Âm, huynh đã vất vả rồi.”

Trần Âm dường như không để ý đến lời nói của người đó, mãi sau mới quay đầu nhìn ông và nói một cách bình thản: “Đó là việc nên làm, sao có thể nói là vất vả được.”

Chủ nhân của Môn Thái Huyền không hề tức giận vì sự lơ là của Trần Âm, mà ngược lại, sau khi ông nói xong, ông mới tiếp tục nói: “Hành trình này của huynh đệ thật là nguy hiểm, gần như là đối mặt với cái chết. Nhân danh toàn thể Môn Thái Huyền, em xin cảm ơn huynh đệ vì lòng dũng cảm của huynh.”

Trần Âm lắc đầu nhẹ và nói: “Cuộc đời này của ta, được môn phái che chở suốt bao nhiêu năm, đã là may mắn lắm rồi. Bây giờ, khi ta sắp qua đời, vẫn có thể góp sức cho môn phái… Dù phải chết, thì cũng là chết một cách đáng giá. So với những người bạn đạo chỉ theo đuổi những điều hão huyền để kéo dài tuổi thọ, và đi tìm Cung Điện Tiên Cổ Bạc Đồng, thì ta cảm thấy yên lòng hơn nhiều.”

Sau một lúc im lặng, người chủ nhân của Môn Thái Huyền không biết phải an ủi Trần Âm như thế nào, cuối cùng chỉ có thể cúi đầu chào ông và nói: “Huynh đệ hãy chăm sóc bản thân thật tốt.”

Ánh sáng thiêng liêng bỗng nhiên bừng lên trong mắt Trần Âm, và khí chất của ông cũng trở nên mạnh mẽ hơn. Bộ râu trắng tinh của ông dần chuyển sang màu xám tro sau khi ông sử dụng một phép thuật bí mật… Toàn bộ vẻ ngoài của ông trông trẻ trung hơn ít nhất ba mươi tuổi.

Ông đã hoàn toàn thay đổi từ một người già yếu, suy tàn thành một người đàn ông trung niên tràn đầy sức sống.

Xung quanh

Dường như chỉ trong chốc lát, anh ta đã điều chỉnh cơ thể mình vào trạng thái tối ưu nhất.

“Anh em tôi sẽ đi đây.”

Sau khi nói ra câu này, Trưởng lão Chen Yin liền lao lên bầu trời giữa ánh sao, biến mất vào vùng không gian huyền bí phía trên đảo tiên.

Người đứng đầu Thái Huyền Môn ngước nhìn bầu trời, im lặng một hồi lâu.

Mãi cho đến khi một vị Trưởng lão khác của Thái Huyền Môn đến đưa Đại sảnh Phượng Minh trở lại, ông mới ngừng ngước nhìn bầu trời.

“Chuẩn đệ Chen đã rời đi à?” Trưởng lão Li Feng hỏi.

“Cách đây mười lăm phút,” người đứng đầu Thái Huyền Môn nói với giọng đầy lo lắng.

“Hy vọng lần này, chuẩn đệ có thể sống sót và đưa một hoặc hai đệ tử trở về từ hang sao. Lúc đó, Thái Huyền Môn chúng ta mới thực sự có cơ hội trỗi dậy.” Trưởng lão Li Feng ngước nhìn bầu trời, ánh mắt lấp lánh hy vọng.

“Hang sao Ngọc Hành, mặc dù được các bậc hiền triết của Thái Huyền Môn đặt ở nơi sâu thẳm trong không gian, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta có thể tự do ra vào. Quan trọng nhất vẫn là may mắn của những đệ tử đó,” người đứng đầu Thái Huyền Môn nói.

“Họ đều là những đệ tử có thiên phú lớn trong lĩnh vực âm đạo, nên khả năng thành công của họ có lẽ cao hơn so với những lần trước. Và với sự cống hiến hết mình của Chuẩn đệ Chen để mở đường cho họ, chắc chắn họ sẽ an toàn đến được hồ Tạo Hóa Bảy Tinh.” Trưởng lão Li Feng nói.

Người đứng đầu Thái Huyền Môn không nói thêm gì nữa, quay người bước vào Đại sảnh Phượng Minh.

Trưởng lão Li Feng cũng theo sau.

Vượt qua cửa điện trước, bước vào cửa điện sau, họ sau đó bước qua một bức bình phong khắc họa bản đồ vượt qua kiếp nạn và biến mất.

Khi họ xuất hiện trở lại, họ đã ở trong một thế giới nhỏ tuyệt đẹp, nơi có núi non xanh tươi, linh khí dày đặc và đầy rẫy thảo dược linh thiêng.

Thế giới nhỏ này không lớn lắm, chỉ rộng khoảng một trăm dặm vuông, nhưng bầu trời trên đỉnh núi dường như luôn có ánh sao rải rác, nuôi dưỡng mọi sinh vật trong thế giới này.

Những ngọn núi đẹp đẽ không hề có cung điện ngọc ngà, chỉ có những thảo dược và thuốc linh thiêng được bảo vệ bởi các phép trận.

Dòng suối chảy qua núi dường như đều là nước suối linh thiêng, tỏa ra hương thơm và linh khí.

Cỏ cây xanh tươi, hoa nở rực rỡ; chỉ ở giữa thế giới nhỏ này, trong một thung lũng, có vài ngôi nhà gỗ lấp lánh ánh sao.

Nền đá dưới những ngôi nhà gỗ dường như đều được lát bằng đá sao.

Giữa những ngôi nhà gỗ, có một quảng trường nhỏ rộng hơn một m

Vào lúc này, có bốn vị lão nhân đang ngồi uống trà trong gian hàng mát.

Nhưng trên chiếc bàn đá lại có năm cái cốc trà.

Khi người đứng đầu Thái Huyền Môn và Trưởng lão Lý Phong đến, bốn vị lão nhân chỉ quay đầu nhìn họ một cái mà không hề đứng dậy chào đón.

Bốn vị lão nhân trong gian hàng mát này đều là những bậc tiền bối của Thái Huyền Môn, và tất cả họ đều đã rời bỏ thế giới phù du từ hàng trăm năm trước.

Trong số họ, Hoa Dãnh và Tống Lan được người ngoài cho là đã nhập niết bàn từ hàng trăm năm nay.

Nhưng thực tế, họ vẫn đang sống rất khỏe mạnh.

Thậm chí, thời gian còn lại của họ cũng đều vượt qua một trăm năm.

Tình trạng sức khỏe của họ còn tốt hơn nhiều so với Trưởng lão Trần Âm – người chỉ còn chưa đầy một năm nữa là hết thời gian sống.

Khi người đứng đầu Thái Huyền Môn đến gian hàng mát, tổ tiên Hoa Dãnh lập tức hỏi: “Trần Âm đã đi rồi à?”

Người đứng đầu Thái Huyền Môn gật đầu và nói: “Sư huynh Trần Âm đã sử dụng phép thuật Hồi Nguyên để tạm thời phục hồi sức mạnh đỉnh cao, sau đó ông ấy đã đưa bảy đệ tử của mình đến tinh hoàn Ngọc Hành.”

Đối với những tu sĩ như Trần Âm – những người gần đến hạn cuối đời – việc sử dụng phép thuật Hồi Nguyên để phục hồi sức mạnh đỉnh cao thực chất cũng đồng nghĩa với việc họ đang đối mặt với cái chết.

Nghe tin Trần Âm đã ra đi với tâm thế sẵn sàng hy sinh mạng sống của mình, tổ tiên Hoa Dãnh có vẻ buồn bã và nói: “Thực ra, nhiệm vụ này lẽ ra phải do tôi, một kẻ già này, đảm nhận mới đúng.”

Người đứng đầu Thái Huyền Môn an ủi: “Sư huynh Trần Âm sắp đến lúc kết thúc đời; việc ông ấy tự nguyện hy sinh mình vì sự phát triển của môn phái chính là lựa chọn tốt nhất để bảo vệ sức mạnh của Thái Huyền Môn.”

Tổ tiên Hoa Dãnh thở dài và nói: “ Sau này, hãy ra lệnh cho Tinh Phong chăm sóc cẩn thận con cháu của ông ấy; đó cũng coi như là một sự bù đắp mà môn phái dành cho gia tộc Trần.”

Người đứng đầu Thái Huyền Môn trả lời: “Tôi đã sắp xếp rồi. Con cháu của sư huynh Trần Âm tên là Trần Phong; cậu bé ấy mới chỉ nhỏ tuổi nhưng đã bắt đầu luyện tập thể hình Tinh Không và thành thạo mười hai kiếm Tinh Hà. Tôi đã yêu cầu chủ nhân Tinh Phong đưa cậu ấy vào nhóm đệ tử cốt lõi để nuôi dưỡng. Nếu trong tương lai gia tộc Trần xuất hiện thêm những đệ tử tài năng, môn phái chắc chắn sẽ hỗ trợ họ hết sức.”

Tống Lan, người ngồi đối diện Hoa Dãnh, cũng nói: “Bạn làm rất tốt

Nếu cả bảy người họ đều có thể trở về an toàn, họ sẽ trở thành “Bảy Ngôi Sao Dẫn Đường” giúp phái Thái Huyền Môn chúng ta thịnh vượng. Điều này cũng chứng tỏ rằng Thái Huyền Môn của chúng ta xứng đáng được gọi là nơi thiêng liêng của Yù Hành Thánh Địa.”

Lý do Hoa Nghệt Lão Tổ nói như vậy là bởi vì tổ tiên của phái Thái Huyền Môn đã từng nhận được một thông điệp thiên cơ quan trọng.

Đó chính là việc Bắc Đẩu phải có bảy nơi thiêng liêng tương ứng với bảy ngôi sao trong chòm Bắc Đẩu.

Chúng lần lượt là Thiên Thu, Thiên Tinh, Thiên Cân, Thiên Quyền, Yù Hành, Khai Dương, và Diệu quang thiêng địa.

Mỗi nơi thiêng liêng đều mang trong mình một số mệnh định thiên cơ, định mệnh cho sự thịnh vượng vĩ đại và quyền lực tối cao trên thế giới.

Hơn nữa, mỗi ngôi sao trong chòm Bắc Đẩu đều tương ứng với một kho báu thiên định trên bầu trời; đó chính là nơi các nơi thiêng liêng của bảy ngôi sao Bắc Đẩu sẽ trỗi dậy.

Sau nhiều cuộc tìm kiếm, tổ tiên của phái Thái Huyền Môn đã xác nhận tính chính xác của thông điệp thiên cơ này.

Diệu quang thiêng địa nằm trên một cao nguyên hiếm có trong lịch sử, nơi có cấu trúc hùng vĩ như rồng nhảy múa, khí thế uy nghi như tiên bay, và âm thanh vang dội như tiếng chim phượng hoàng kêu. Tổ tiên của phái Thái Huyền Môn tin chắc rằng dưới cao nguyên đó ẩn chứa những bí mật thiên định đáng kinh ngạc.

Chính nhờ vào cao nguyên này mà Diệu quang thiêng địa đã trở nên mạnh mẽ, thậm chí vũ khí tối thượng của họ – cái chén vàng đen có họa tiết rồng – cũng có liên quan đến nơi thiên định đó.

Nhờ vậy, Diệu quang thiêng địa đã trở thành một thực thể vô cùng mạnh mẽ, có thể sánh ngang với các gia tộc cổ xưa hay triều đại bất tử mà các đại đế để lại.

Cái gọi là Thiên Tinh Thánh Địa, một trong những nơi thiêng liêng thuộc chòm Bắc Đẩu, cũng không ngoại lệ. Vị trí ban đầu của nơi này nằm trên một vùng đất hùng vĩ, nhưng không hiểu tại sao chỉ có dòng chảy rồng mà không có hang ổ rồng.

Có vẻ như Thiên Tinh Thánh Địa không tìm thấy kho báu thiên định tương ứng với ngôi sao Thiên Tinh – một báu vật vô song – khiến cho dòng chảy rồng không có gốc rễ, con đường lên thiên đường bị chặn đứng, và cuối cùng, toàn bộ nơi thiêng liêng này đã biến mất trong sự thịnh vượng rực rỡ.

Qua nhiều năm nghiên cứu, các tổ tiên của phái Thái Huyền Môn đã tìm ra nguyên nhân. Những nơi thiêng liêng đã sụp đổ đó đều có một điểm chung: chúng không thể nắm giữ được kho báu thiên định tương ứng với các ngôi sao

Tổ sư của môn phái Thái Huyền Môn ngày xưa đã truy đuổi một con phượng hoàng và vô tình bước vào hang động Ngọc Hằng nằm giữa thực và ảo. Tại đó, ông chứng kiến sức mạnh thiên địa của Bắc Đẩu Thất Tinh và nhận ra được những di sản truyền thống liên quan đến các ngọn núi sao.

  Những di sản này bao gồm thể hình chiến binh dựa trên các vì sao, bảy thanh kiếm thần (Kiếm Thiên Thu, Kiếm Thiên Kỳ…), mười hai thanh kiếm của dải Ngân Hà, phép thuật liên quan đến Bắc Đẩu Thất Tinh, cùng với Phượng Hoàng – những kỹ năng siêu phàm mà môn phái Thái Huyền Môn nắm giữ, trong đó có “Cửu Kiếp Phượng Khúc” và “Phượng Kiếp Sinh Hồi Thuật”.

  Phượng Hoàng là một trong những bí thuật huyền thoại khiến cả các địa điểm thiêng liêng lẫn các gia tộc cổ xưa đều thèm muốn. Một bí thuật khác khiến họ ao ước chính là bí mật “Giai” được khắc trên núi Trọc Phong.

  Tuy nhiên, Phượng Hoàng đòi hỏi người luyện tập phải có năng lực cực kỳ cao; trong hàng nghìn năm, chỉ có rất ít người trong môn phái Thái Huyền Môn thành công trong việc luyện thành nó.

  Sau khi con phượng hoàng đó lao vào hang động Ngọc Hằng và chết, nó hòa nhập hoàn toàn với hang động, khiến không gian bên trong tràn ngập cả sức mạnh hỗn loạn của Bắc Đẩu Thất Tinh lẫn những âm thanh thiên đạo mạnh mẽ đủ sức tạo thành những thảm họa lớn. Chính vì vậy, các tu sĩ của môn phái Thái Huyền Môn không dám tự ý bước vào hang động này. Ngay cả vào những thời điểm sức mạnh của các vì sao bên trong hang động êm dịu nhất, họ vẫn phải chuẩn bị tâm thế sẵn sàng đối mặt với nguy hiểm lớn mới dám tiến vào.

  Đối với những tu sĩ yếu thế hơn, chưa bắt đầu hiểu biết về quy luật của vũ trụ, khả năng họ gặp phải những thảm họa do những âm thanh thiên đạo này gây ra sẽ thấp hơn một chút… Nhưng cũng chỉ là thấp hơn một chút mà thôi.

  Qua hàng chục lần thử nghiệm nguy hiểm, các tu sĩ của môn phái Thái Huyền Môn nhận ra rằng những người càng trẻ thì càng an toàn hơn khi bước vào hang động Ngọc Hằng. Đó cũng là lý do tại sao họ chọn những đứa trẻ dưới mười hai tuổi để tham gia vào nhiệm vụ này.

  Về những thông tin bí mật liên quan đến hang động Ngọc Hằng, chỉ có người đứng đầu môn phái Thái Huyền Môn và những vị trưởng lão đã từ giã chức vụ mới được phép biết. Li Feng, người đi cùng người đứng đầu môn phái vào thế giới thiêng liêng này, dù vẫn còn là một vị trưởng lão nhưng ban đầu không có quyền biết những thông tin bí mật này. Tuy nhiên, do môn phái Thái Huyền

Nhưng dù biết điều đó, họ vẫn dám hành động một cách bất cẩn. Trong lịch sử, có vô số giáo phái đã bị những người kế thừa những kẻ hung ác làm cho gia đình tan nát, con người chết chóc. Giáo phái Thái Huyền Môn của chúng tôi không dám hành động liều lĩnh trước khi có đủ sức mạnh. Hơn nữa, họ tin rằng lời tiên tri mà tổ sư để lại là đúng đắn. Bất kỳ thế lực nào chiếm được những kho báu thiêng liêng tương ứng với các vì sao Bắc Đẩu đều sẽ được sự bảo hộ của số mệnh từ Bắc Đẩu, và không dễ dàng bị lật đổ. Tuy nhiên, việc sử dụng tên thật của những địa điểm thiêng liêng này có thể giúp giáo phái phát triển nhanh chóng, nhưng cũng đồng thời mang theo những rủi ro lớn. Giống như trường hợp của “Yao Guang” ngày xưa và “Tian Xuan” hiện nay… Ngày xưa, có tới hai mươi tám vị thánh nhân xuất hiện, quyền lực của họ thực sự rất mạnh mẽ, nhưng vì vận may của họ không đủ để kiềm chế sức mạnh của “Yao Guang”, họ đã forger ra cái Đỉnh Vàng Đen Khoang Long để kiềm chế vận may của giáo phái. Cuối cùng, cái Đỉnh Vàng Đen Khoang Long đó đã trở thành một vũ khí siêu cấp, giúp kiềm chế được sức mạnh của “Yao Guang”, và khiến cho Diệu quang thiêng địa có thể tồn tại mãi mãi. (Dù cái Đỉnh Vàng Đen Khoang Long có nguồn gốc ra sao đi nữa, Diệu quang thiêng địa thực sự đã sở hữu một vũ khí siêu cấp để kiềm chế vận may.) Còn một địa điểm thiêng liêng khác, kế thừa tên thật của “Tian Xuan” trong Bắc Đẩu, lại vì không có vũ khí siêu cấp để kiềm chế vận may, nên vào thời kỳ phát triển đỉnh cao nhất, họ đã quyết định tấn công Thành Tiên Lộ bên trong khu vực cấm kỵ cổ đại, và điều đó đã khiến cho sự thịnh vượng của họ chấm dứt. Vì vậy, dù Thái Huyền Môn đã nắm giữ được hang động Ngọc Hằng, họ cũng không dám đổi tên giáo phái thành Ngọc Hằng Phái hay Ngọc Hằng Thiên Địa. Họ không dám sử dụng tên thật của những địa điểm thiêng liêng này để phát triển và mạnh mẽ hóa giáo phái. Tổ tiên của Thái Huyền Môn đã suy đoán rằng, tên thật của những địa điểm thiêng liêng Bắc Đẩu không chỉ có thể mang lại vận may to lớn cho giáo phái, mà còn có thể khiến giáo phái gặp phải tai họa nghiêm trọng. Không phải tất cả các địa điểm thiêng liêng đều có vận may như Diệu quang thiêng địa, có thể biến cái Đỉnh Vàng Đen Khoang Long thành vũ khí siêu cấp. Tổ tiên của Thái Huyền Môn đã để lại lời dạy cổ xưa: trước khi có một đệ tử nào đó đạt đến cấp độ Đế Quân, giáo phái tuyệt đối không được đổi tên thành Ngọc Hằng Thiên Địa, nếu không sẽ phải chịu sự trừng phạt