“Thật thoải mái.” Sau hơn hai mươi ngày tu luyện vất vả, Lý Chí cuối cùng cũng đã đạt được mục tiêu đã đề ra. Dù trên đường đi có xuất hiện một số tình huống nhỏ, nhưng không quá nghiêm trọng.

Sau khi mở ra mười hai “cửa thiên đường”, anh ta đã nhận được một khả năng kỳ diệu – như thể đã phá vỡ rào cản giữa con người và thần linh, và bất cứ lúc nào cũng có thể đạt đến trạng thái hòa hợp với vũ trụ.

Có vẻ như chỉ cần đứng trong không gian này, anh ta sẽ không bao giờ cảm thấy kiệt sức.

Nhưng Lý Chí biết rằng, điều này vẫn chưa đủ; đây vẫn chưa phải là giới hạn tối đa của trạng thái “động thiên”.

Theo suy luận của anh ta, giới hạn thực sự của trạng thái “động thiên” là khi tất cả ba trăm sáu mươi lăm huyệt trên cơ thể đều được biến thành những “cửa thiên đường”, tạo thành những con đường bất tử có thể kết nối bên trong và bên ngoài cơ thể.

Khi đó, anh ta sẽ không còn là “con trai của một vùng đất” nữa, mà sẽ trở thành “con trai của muôn vàn thế giới”, thậm chí là “con trai của bầu trời cao”.

Lúc ấy, dù anh ta đặt chân vào thế giới nào, việc hấp thụ năng lượng từ vũ trụ bên ngoài cũng sẽ không gặp bất kỳ trở ngại nào.

Tuy nhiên, do những hạn chế của môi trường vũ trụ, hiện tại anh ta vẫn chưa thể thực hiện được bước nâng cao cuối cùng này.

Mặc dù môi trường và các quy luật của thế giới nhỏ Bách Đoạn Sơn đã gần giống như ở Thượng Giới, nhưng vẫn chưa đủ để anh ta tiến xa hơn nữa.

Hơn nữa, thể xác của Tuoba Yaoyang cũng không cho phép anh ta tiếp tục tiến triển.

Là hậu duệ của Bảy Vị Vua Biên Hoang, tiềm năng của Tuoba Yaoyang cũng có thể coi là vô cùng lớn, không kém gì các hoàng tử từ những vùng đất xa xôi khác. Nhưng không phải tất cả các hậu duệ của các vị vua tiên đều sở hữu một tiềm năng gần như không có giới hạn như Thạch Hạo.

Bằng cách mở ra mười hai “cửa thiên đường”, anh ta đã vượt qua cấp độ cực hạn, và gần như có thể sánh ngang với “cửa thiên đường” duy nhất của Hoàng Đế Hoang Thiên.

Hơn nữa, sau khi trải qua sự biến đổi này, sự tiến triển trong tu luyện của anh ta không hề dừng lại, mà ngay lập tức bước vào cấp độ Hóa Linh.

Anh ta thậm chí đã hoàn thành quá trình biến thể thể xác thành linh chỉ trong một bước.

Thông thường, một tu sĩ không thể nhanh chóng như vậy mà vượt từ cấp độ “động thiên” lên cấp độ Hóa Linh.

Nhưng Lý Chí thì khác; những gì anh ta đã tích lũy trong quá trình ở cấp độ “động thiên” đã đủ mạnh mẽ, và thể xác của Tuoba Yaoyang cũng đã được rèn luyện để sở hững những đặc tính linh hồn đặc biệt.

Giờ đâ

Việc tu luyện ở cấp độ Hóa Linh cũng được chia thành ba giai đoạn: Giai đoạn thứ nhất là biến xác thịt thành linh hồn; giai đoạn thứ hai là tái tạo bản ngã về mặt tinh thần; giai đoạn thứ ba là nuôi dưỡng linh hồn trong không gian thiêng liêng.

Cấp độ Hóa Linh – từ “Hóa” đã nói lên ý nghĩa sâu sắc của nó: có thể biến đổi, có thể tái tạo, có thể xây dựng lại hoàn toàn.

Tuy nhiên, cấp độ này cực kỳ kỳ diệu và gần như rất khó để đạt đến đỉnh cao, thậm chí vượt qua đỉnh cao cũng rất khó khăn; ngay cả việc tiếp cận những tầng lớp được coi là huyền thoại cũng rất phi thường.

Mặc dù các tu sĩ đều biết đây là một cấp độ quan trọng, nhưng họ thường vô tình vượt qua nó mà không hề hay biết.

Nói một cách đơn giản, cấp độ Hóa Linh chính là việc khai phá những khả năng linh hồn tiềm ẩn bên trong bản thân, từ đó cải tạo và tái tạo toàn bộ con người mình, cuối cùng biến đổi từ xác thịt cho đến tinh thần thành hình thức phù hợp với việc tu luyện.

Khi đạt đến trạng thái đỉnh cao của cấp độ Hóa Linh, thậm chí có thể biến đổi ra nhiều loại hình thức tu luyện khác nhau; thậm chí có thể biến đổi hình thức tu luyện của mình vượt qua cấp độ ban đầu.

Trong Thời Gian Hoàn Mỹ, những người sở hữu Phù Văn bẩm sinh, tức là những người thuộc thế hệ đầu tiên, chính là những hình thức tu luyện đặc biệt; họ có lợi thế lớn hơn so với người bình thường trong việc tu luyện ở cấp độ Hóa Linh.

Nếu nói rằng cấp độ Động Thiên là nền tảng, việc mở ra nhiều không gian thiêng liêng đại diện cho một loại tiềm năng, thì cấp độ Hóa Linh chính là việc tái tạo dựa trên nền tảng đó, từ đó mang lại sức mạnh cho “bản ngã thật”.

Quá trình tu luyện ở cấp độ này không thể chỉ giải thích bằng vài câu nói.

Nhưng bất kỳ khả năng linh hồn nào được hình thành sau này đều không thể sánh bằng khả năng linh hồn có thể sinh ra linh hồn thực sự.

Nếu nói rằng việc các tu sĩ bình thường kích hoạt khả năng linh hồn, tái tạo bản ngã, chính là làm cho Phù Văn bên trong cơ thể họ tiến gần hơn với hình thức tu luyện của các sinh vật mạnh mẽ khác, thì việc Lý Chí sử dụng vật chất tối để kích thích khả năng linh hồn nguyên thủy trong cơ thể Tuoba Yaoyang chính là một quá trình “tạo ra con người”.

Và khi “con người” đó hoàn thành sứ mệnh của mình, nó lại trở thành khả năng linh hồn nguyên thủy, hòa nhập vào cơ thể.

Điều này khiến cho ánh sáng thiêng liêng bên trong cơ thể trở nên đầy “nhân tính”.

Loại “nhân tính” này giống hệt với khả năng linh hồn bẩm sinh mà v

Không chỉ vượt qua được giới hạn của cấp độ Động Thiên, mà ngay cả cấp độ Hóa Linh cũng đã bắt đầu con đường đúng đắn.

Điều này khiến tâm trạng của Lý Chí rất tốt.

Nhưng ngay khi anh ta chuẩn bị rời khỏi khu vực hoang vu ấy để đến những nơi màu mỡ hơn và thưởng thức một bữa ăn ngon lành, cả thế giới nhỏ bé này bỗng nhiên rung chuyển.

“Rầm!”

Dường như có sự va chạm giữa trời và đất; tiếng nổ lớn phá vỡ sự yên tĩnh của đêm tối, khiến mọi người nhận ra rằng Ngọn Núi Bách Đoạn lại một lần nữa có biến đổi.

“Cửa ra cuối cùng cũng sắp mở rồi, chúng ta có thể trở về nhà được rồi.”

Khi Lý Chí gặp một nhóm thanh niên loài người, những người này đã vui mừng và ăn mừng với nhau.

“Thật đáng sợ… Những sinh vật vào đây trước đây, giờ chỉ còn lại vài cá thể thôi,” một người nói với vẻ sợ hãi.

“Anh bạn này, có thể cho tôi biết trong thời gian này đã xảy ra điều gì không?” Lý Chí tiến lại gần nhóm người và hỏi.

“Anh là ai vậy?” Những thanh niên và cô gái kia như những con thỏ sợ hãi, vừa nhìn thấy Lý Chí liền muốn bỏ chạy ngay lập tức.

“Tôi chỉ là một người đi đường qua đây thôi; trước đây tôi đã ẩn dật để tu luyện. Tôi định đi săn một số con quái thú máu thuần để ăn tối, nhưng không ngờ cửa ra lại mở vào đúng lúc này.” Lý Chí giải thích.

“Anh có quan hệ gì với đứa trẻ ranh mãnh kia không?” Một cô gái tò mò hỏi khi nghe Lý Chí nói rằng anh ta dùng quái thú máu thuần làm món ăn tối.

“Các bạn quen biết nó à?” Lý Chí hỏi lại.

“Chúng tôi quen biết nó, nhưng nó thì không biết chúng tôi. Vài ngày trước, chúng tôi thấy nó đi khắp nơi để săn bắt những con quái thú máu thuần; thậm chí nó còn nấu chín hơn mười con chúng trong một nồi… Thật là hung ác.” Ánh mắt cô gái ấy lóe lên vẻ khao khát.

Quái thú máu thuần… đó quả là những thứ cực kỳ bổ dưỡng. Chỉ có ở Ngọn Núi Bách Đoạn, họ mới có cơ hội thưởng thức chúng; còn ra ngoài thế giới, họ sẽ không bao giờ có cơ hội đó nữa.

“Khoan đã…” Nhìn thấy những người khác cũng đều tỏ ra khao khát, Lý Chí nói: “Tôi sẽ đi chuẩn bị một ít thức ăn; chúng ta cùng ăn uống và trò chuyện nhé.”

Sau đó, Lý Chí đột nhiên biến mất khỏi tầm mắt họ.

“Người này là ai vậy? Có phải là thiên tài của một phe lực lượng nào đó không?” Sau khi Lý Chí rời đi, nhóm thanh niên bắt đầu thắc mắc với nhau.

Nhưng không ai biết được danh tính và nguồn gốc của Lý Chí.

“Không giống như những thiên tài xuất thân từ đất nước chúng ta, cũng không phải là con cháu của các gia tộc quý tộc ở nước Thạch… Có lẽ hắn là một đệ tử của một gia tộc ẩn dật nào đó,” có người suy nghĩ một lát rồi nói.

Chưa kịp họ bàn luận thêm, Lý Chí đã trở về cùng với một con rồng và một con chim luan.

“Thời gian không cho phép chúng ta tìm thêm những con thú dữ thuần chủng khác; chỉ có thể sử dụng hai con này thôi,” Lý Chí cười nói với những người thanh niên kia.

“Tôi biết con rồng này; nó là hậu duệ của Đại Vương Rồng,” một người thanh niên reo lên.

“Con chim luan này lại là thú dữ thuần chủng từ Núi Thần Cổ Đại,” một cô gái ngạc nhiên nói.

Lý Chí liền lấy ra nồi vàng thần huyền, nấu chung con rồng và con chim luan thành món “Long Phượng Hợp Tử” để đãi mọi người. Trong lúc đó, hắn cũng nghe được từ họ về những sự kiện lớn xảy ra trong suốt gần một tháng qua tại núi Bách Đoạn.

Trong số đó, những sự kiện nổi tiếng nhất là những gì đã xảy ra ở Vườn Thảo Dược Bách Thảo và khu vực cấm địa Thiên Cốt, cũng như gần Vách Phân Bảo.

Tất nhiên, cũng có không ít những người trẻ tuổi đã có những chiến công nổi bật… Trong số đó có những kẻ coi việc ăn thịt thú dữ thuần chủng là chuyện bình thường, cũng có những thiên tài như Thạch Nghị thuộc gia tộc quý tộc Võ Vương của nước Thạch… Những thiên tài của các chủng tộc khác thì không sánh kịp họ.

Điều khiến mọi người nhớ mãi không quên chính là viên xương Thiên Cốt nằm trong khu vực cấm địa… Mọi người đều đang đồn đại rằng viên xương ấy đã xuất hiện, chỉ là không biết ai đã chiếm được nó.

“Anh Trái Tuoba, anh có biết ai đã lấy đi viên xương Thiên Cốt không?” cô gái cuối cùng hỏi Lý Chí.

“Xương bảo nguyên thủy của Thủy Quỷ Kỳ Lân vẫn còn ở đó; nó sẽ không bao giờ bị ai chiếm đoạt,” Lý Chí trả lời.

Dù không biết viên xương ấy còn có thể tồn tại được bao lâu nữa, nhưng Vua Ma Bồ Cồn bất cứ lúc nào cũng có thể thức dậy… Và khi hắn thức dậy, đồng nghĩa với việc viên xương ấy đã cạn kiệt hết sức mạnh cuối cùng của mình… Điều này gần như là không thể đảo ngược… Ngay cả những vị Tiên Chân cũng không thể làm gì được… Trừ khi một vị Tiên Vương thực sự đến thế giới này để tiếp tục kìm chế Vua Ma Bồ Cồn… Nếu không, sự trở lại của hắn đã là điều không thể tránh khỏi…

Mọi người thấy Lý Chí tự tin đến thế, trong lòng đều cảm thấy kỳ lạ… Nhưng lại không thể nó

Nhưng tất cả họ đều hiểu rõ một điều: thế giới nhỏ này sắp được mở ra, và những nguy hiểm mà họ phải đối mặt không hề giảm bớt, mà ngược lại còn trở nên tồi tệ hơn.

Không chỉ những kẻ ngoại lai sẽ săn lùng lẫn nhau để chiếm đoạt những “phúc khí” mà đối phương đã có được, mà những cư dân bản địa cũng sẽ tiến hành cuộc tàn sát cuối cùng để giành lấy “thức ăn máu” mới mẻ.

Không sai chút nào – một cuốn sách, một trang web, một nội dung, một sự hiện diện… Hãy xem ngay!

Thậm chí còn có khả năng xuất hiện một kẻ mạnh mẽ chặn đứng con đường thoát ra, và tiến hành việc săn lùng mọi người một cách không phân biệt.

Mặc dù lối ra của Núi Bách Đoạn rất rộng lớn, nhưng đối với những kẻ mạnh bản địa thì nó lại quá hẹp.

Núi Bách Đoạn giới hạn độ tuổi của những kẻ ngoại lai, nhưng lại không hạn chế sức mạnh của các sinh vật bản địa.

Sức chứa thực sự của thế giới nhỏ này còn cao hơn cả vùng hoang dã bên ngoài.

Ngay cả những cao thủ ở cấp độ “Đun Nhất” chiến đấu trong thế giới này cũng không cần lo lắng về việc làm hỏng nó.

Mặc dù có các phép trận để kiềm chế, nhưng vẫn có một số khu vực mà hiệu quả kiềm chế của các phép trận này rất yếu.

Đặc biệt sau khi Lý Chí gây ra hai lần thảm họa cực độ, thậm chí một số phép trận trong những khu vực đó còn bị hủy hoại hoàn toàn.

Dù là Lôi Kiếp – thứ vượt qua cả giới hạn của thiên địa – hay là sự xâm nhập của bóng tối mà họ gặp phải sau đó, tất cả những thứ này đều không phải là thứ mà thế giới nhỏ này có thể chịu đựng hết được.

Sức mạnh bóng tối bắt nguồn từ những vật cổ nguyên thủy; ngay cả những vị Tiên Vương cũng có thể không thể thanh lọc hết nó.

Chưa kể đến thế giới nhỏ tối thượng này…

Ngay khi nhóm thanh niên Lý Chí đang tận hưởng những món ngon trước khi rời đi, cuộc tàn sát bên trong thế giới nhỏ này cũng đã đạt đến đỉnh điểm.

Không phân biệt chủng tộc hay sức mạnh, hầu như tất cả mọi người đều đang tham gia vào cuộc tàn sát cuối cùng này.

Trong bữa tiệc giết chóc này, rất nhiều thiên tài thuộc các chủng tộc khác nhau đã bị giết chết.

Thậm chí có không ít thiên tài đã mở ra những “Cửu Động Thiên”, nhưng vẫn không thể tránh khỏi số phận bị săn lùng.

Cuối cùng, chỉ có chưa đầy một phần trăm người sống sót.

Và hầu hết trong số họ, giống như nhóm thanh niên Lý Chí, đều tìm thấy những “phúc khí” mình cần, sau đó lập tức ẩn náu đi.

“Anh Trái Bạch Tạp, sau khi rời khỏi Núi Bách Đ

“Cảm ơn lòng tốt của các bạn. Nhưng sau khi ra ngoài, tôi còn có việc phải làm, nên sẽ không làm phiền đến học viện của các bạn đâu.” Lý Chí mỉm cười nói.

“Thật là đáng tiếc quá…” Cô gái trẻ tỏ vẻ nuối tiếc.

“Anh Trạch Bà, nếu rảnh thì hãy đến thăm nước chúng tôi nhé. Nhà tôi ở ngay trong kinh đô đấy. Lúc đó, chúng tôi sẽ mời anh thưởng thức những món ăn đặc sản của nước chúng tôi.” Một thiếu niên từ nước Hỏa nói.

“Nếu có dịp, tôi sẽ đến.” Lý Chí gật đầu.

Sau đó, anh ta chia tay với những thiếu niên đó.

Còn khoảng một hai ngày nữa mới đến lúc lối đi được mở ra, Lý Chí cảm thấy nên đi thăm một số nơi. Dù sao thì sau khi rời khỏi Núi Bách Đoạn này, anh ta sẽ không bao giờ quay lại đây nữa. Trước đây, vì việc tu luyện, anh ta không hề lãng phí thời gian để du lịch khắp thế giới nhỏ này. Chẳng hạn, anh ta chưa bao giờ đến Thác Phân Bảo.

Với chút thời gian còn lại, nếu không ghé Thác Phân Bảo để “check-in” thì thật là vội vàng quá. Dưới chân anh ta, những đám mây may mắn bỗng nhiên xuất hiện và đưa anh ta bay về phía khu vực của Thác Phân Bảo.

Thác Phân Bảo uy nghiêm và hùng vĩ, cao vút chạm tận mây xanh; trên núi quấn quýt những làn sương đen, tựa như một ngọn núi ma thuật thời cổ đại, mang lại cảm giác áp đảo mạnh mẽ. Một con đường cổ xưa dẫn lên đỉnh núi, được lát bằng đá xanh, in đậm dấu vết của thời gian.

Lúc này, đã không còn sinh vật nào đến Thác Phân Bảo để lấy những bảo vật nữa. Lý Chí đi theo con đường đá xanh và cuối cùng đến đỉnh núi – nơi rộng lớn như một cao nguyên. Trên đỉnh núi, một khu rừng đá đứng sừng sững, với hình dạng đa dạng, tựa như những bảo vật hóa thành đá. Gần khu rừng đá, còn có một tấm bia cổ đứng đó, trên đó khắc vài dòng chữ cảnh báo mọi người không được ồn ào, làm phiền sự yên bình của các vị thánh, và không được phá hoại Thác Phân Bảo. Những vũng máu tươi trên mặt đất cho thấy hậu quả của những ai không nghe theo lời cảnh báo trên tấm bia đó.

Hầu hết những thiên tài đến thế giới này đều đã đến đây “check-in”, nhưng số lượng bảo vật mà họ có thể lấy được thì rất ít. Những bảo vật có thể lấy được đã đều bị lấy hết rồi. Lý Chí đi quanh khu rừng đá một vòng, sau đó ngồi xuống trước tấm bia cổ đó. Trong chốc lát, anh ta đã vào trạng thái hợp nhất với thiên nhiên.

Phân Bảo Nham, đối với người khác, chỉ là nơi trưng bày các loại vũ khí của các vị thánh, nhưng đối với Lý Chí mà nói, rõ ràng đây chính là một ngọn núi dùng để nuôi dưỡng binh sĩ.

Tác dụng thực sự của nó không hề liên quan đến việc bảo tồn những vũ khí đã hóa thạch trên đỉnh núi; có lẽ ngay từ xưa, nơi này đã được dùng để cất giữ những vũ khí thuộc về các vị Tiên Vương.

Chỉ tiếc là không biết liệu ngày xưa ở đây có được cất giữ Chiếc Chuông Vĩnh Cửu hay Chuyển Luân Bàn Sáu Đạo hay không.

Khi Lý Chí đạt đến trạng thái hòa hợp giữa thiên và nhân, nó có thể cảm nhận được những dấu ấn nguyên thủy của các đạo lý lớn lao.

Sau khi hợp nhất với Phân Bảo Nham, Lý Chí cảm nhận được một tâm trạng bi thương từ trong lòng ngọn núi. Những vật báu đã hóa thạch ấy, dường như đều ẩn chứa một chút oán hận… Cuối cùng, những oán hận ấy cũng chỉ biến thành sự bất lực mà thôi.

Trong khoảnh khắc mơ hồ ấy, một bản kinh về cách nuôi dưỡng binh sĩ hiện lên trong tâm trí Lý Chí; có vẻ như đó là một phương pháp có thể nâng cao đáng kể tính linh hoạt và sức mạnh của các vũ khí phép thuật. Dường như thông qua phương pháp này, những vũ khí có thể trở thành những sinh vật độc lập, sở hữu khả năng phát triển tự nhiên.

Lý Chí ghi nhớ kỹ điều này vào lòng mình. Nó bắt đầu suy đoán rằng cái tháp nhỏ luôn theo sát bên cạnh Thạch Hạo chính là nơi mà những ý thức linh hồn bị hư hỏng được sửa chữa lại, và chúng thực sự đã trở nên có trí tuệ, biến thành những sinh vật đặc biệt. Nhờ đó, chúng mới có khả năng trở nên mạnh mẽ hơn thông qua việc tự tu luyện… Dù sao thì trước đây, cái tháp nhỏ ấy cũng chỉ là một vũ khí do con người chế tạo mà thôi.

Chính nhờ được may mắn tại nơi này, nó mới trở thành một sinh vật giống như con người, và từ đó có thể tiếp tục tiến hóa và phát triển.