Đạo trường Thất Tinh, trên đỉnh Sơn Trường Thọ. Kim Minh và Kỳ lân tiểu thú bị Lý Chí trừng phạt, khiến mọi người cùng bật cười.

Yao Trì Thánh Nữ càng thêm đỏ mặt, làm tăng thêm vẻ đẹp rực rỡ cho khuôn mặt thiên thần của nàng.

Nhưng suy nghĩ của mọi người không hề nằm ở những chuyện phiếm này.

Họ đều không hiểu tại sao Lý Chí lại muốn phổ biến những kinh điển mà mình đã dày công sáng tác ra một cách tùy tiện như vậy.

Đặc biệt là việc truyền đạt chúng cho những người thuộc dòng dõi Cổ Hoàng.

Điều này rõ ràng là đang giúp địch phát triển, phải không?

Cuối cùng, Hắc Hoàng là người đầu tiên không nhịn được mà hỏi: “Lý Đạo Trường, tại sao anh lại muốn công khai những kinh điển tu luyện của mình? Anh không sợ rằng những người đó sẽ nghiên cứu chúng để tìm ra điểm yếu của anh và từ đó tìm cách đánh bại anh sao?”

Ngay sau đó, Yao Trì Thánh Nữ cũng nói: “Trường Thọ ơi, ngoài Hoàng tử Thánh, mỗi người con của các vị Đại Cổ Hoàng đều có rất nhiều người thuộc các dân tộc cổ xưa đứng sau lưng họ. Trước đây, anh đã giết hơn ba mươi người thuộc các dân tộc cổ xưa ở ngoại giới, vì vậy anh đã gây ra mối thù sâu sắc với họ. Lần này, khi họ mang những kinh điển mà anh tu luyện về, chắc chắn họ sẽ nghiên cứu chúng kỹ lưỡng, thậm chí có thể chế tạo ra những vũ khí đặc biệt để đối phó với anh.”

Cuối cùng, Đoạn Đức cũng lên tiếng: “Lý Chí, mặc dù ta tin tưởng anh, nhưng hành động này e rằng anh chưa suy nghĩ kỹ lưỡng. Ngay cả những vị Đại Đế cổ đại cũng không bao giờ phổ biến những kinh điển tu luyện của mình một cách tùy tiện. Những người đến nghe anh giảng hôm nay, ai cũng là những người có tài năng xuất chúng và trí tuệ phi thường. Muốn khiến họ tin tưởng vào những lời giảng của anh, e rằng không hề dễ dàng. Hơn nữa, chắc chắn họ sẽ lan truyền những kinh điển đó khắp nơi, và không lâu sau đó, người ta sẽ bắt đầu nghiên cứu về anh – vị đạo sư Trường Thọ đầy bí ẩn này.”

Trước những lo ngại của ba người, Lý Chí lại không hề tỏ ra lo lắng, mà thay vào đó hỏi: “Các bạn nghĩ rằng kinh điển nào là mạnh nhất?”

“Tất nhiên là 《Kinh Vô Thủy》 của Đại Đế Vô Thủy rồi… Trên thế giới này, vẫn chưa có ai xứng đáng để tu luyện 《Kinh Vô Thủy》 cả.”

“Hắc Hoàng không suy nghĩ gì nhiều đã lập tức nói ra.”

“Tiểu Lý Chí, chẳng lẽ ngươi đã sửa đổi những kinh văn đó sao? Nhưng theo quan điểm của ta, những kinh văn của ngươi hoàn toàn không có vấn đề gì cả.” Đoạn Đức nói một cách bối rối.

“Trường Thọ, chẳng lẽ ngươi có kế hoạch gì đó à?” Yao Trì Thánh Nữ hỏi.

Lý Chí gật đầu và nói: “Có câu nói rằng ‘một người tính kế hoạch ngắn hạn, hai người tính kế hoạch dài hạn’. Lý do tại sao ta phải lan truyền những kinh văn này chính là để nhờ vào trí tuệ của mọi người trên thế giới, từ đó hoàn thiện chúng. Sau khi được hàng triệu sinh linh xem xét và nghiên cứu, chắc chắn những điều mà ta chưa nghĩ đến sẽ được phát hiện ra, giúp ta hoàn chỉnh lại những kinh văn đó, từ đó tạo ra những bản kinh văn hoàn hảo nhất. Trong tương lai, 《Đại Đạo Trường Thọ Kinh》 sẽ không chỉ là những kinh văn nói về những thử thách của trời đất, mà còn là những kinh văn đã được kiểm chứng bởi tất cả các sinh linh.”

Nghe xong lời giải thích của Lý Chí, họ đều ngạc nhiên; họ chưa bao giờ nghĩ rằng việc sửa đổi kinh văn có thể được thực hiện theo cách này.

“Điều này không thể tin được… Làm sao ngươi có thể chắc chắn rằng khi họ phát hiện ra những sai sót trong kinh văn, họ sẽ thông báo cho ngươi biết?” Đại Hắc Cẩu hỏi.

“Chỉ dựa vào điều này thôi.” Lý Chí nói, và trong tay anh ta xuất hiện một cái cột trời mini của Đại Đạo; vô số những thứ huyền bí, giống như những nguồn năng lượng tín ngưỡng, đang chảy trôi bên trong cột đó, như thể đó chính là nguồn gốc của Đại Đạo vậy.

“Đây là một bí thuật mà ta đã khám phá ra sau khi suy ngẫm về nguồn gốc của Đại Đạo. Chỉ cần ai đó phát hiện ra những sai sót trong những kinh văn của ta, những sai sót đó sẽ ngay lập tức bị những luồng năng lượng vũ trụ bao quanh phát hiện ra và truyền ngược lại cho ta, giúp ta kịp thời sửa chữa chúng.” Lý Chí giải thích với ba người.

“Thật là tuyệt vời… Ngươi đang coi tất cả mọi người như những công cụ để thực hiện kế hoạch của mình phải không?” Đoạn Đức nhìn Lý Chí một cách kỹ lưỡng và nói.

“Thực ra, ta chỉ đang bắt chước quá trình mà các đại đế xưa đã sử dụng để soạn thảo những kinh văn vĩ đại mà thôi. Những kinh văn đó của các đại đế xưa đều hoàn hảo, không hề có chút sai sót nào, giống như những luồng năng lượng vũ trụ vậy.” Lý Chí nói.

Sau khi đạt được đạo, các đại đế xưa thường sẽ sửa đổi những kinh văn mà họ đã soạn thảo trước đó. Với sự hỗ trợ

Mỗi bộ kinh điển đế vương đại diện cho một con đường tối thượng trong vũ trụ phàm tục này. Đây cũng chính là lý do tại sao những người có quan hệ cha-con với đế vương thường dễ dàng tiến triển đến mức độ thành đạo khác biệt. Bản chất của con đường mà những người tu luyện theo con đường này đi theo, hoàn toàn có thể được so sánh ngang hàng với các con đường khác trong vũ trụ.

Lý Chí Nếu muốn nhanh chóng thu hẹp khoảng cách giữa những kinh điển mình sáng tạo ra và các bộ kinh điển đế vương, thì tất nhiên phải sử dụng những biện pháp đặc biệt. Việc tận dụng trí tuệ của tất cả sinh linh chắc chắn là một phương pháp hiệu quả cực cao. Trí tuệ không giống như thực lực tu luyện; đôi khi, một người phàm tục lại có trí tuệ sâu sắc hơn cả những người tu luyện. Khác với thực lực tu luyện – có thể được cải thiện thông qua nỗ lực bẩm sinh – trí tuệ thường là thứ rất khó để định lượng, và nó không phải luôn tăng lên theo cùng tỷ lệ với việc tu luyện. Trí tuệ chỉ có thể được nâng cao thông qua sự biến đổi của linh hồn và sự tự giác ngộ, và nó không có mối liên hệ tuyến tính nào với thực lực tu luyện.

Lý Chí Chưa bao giờ nghĩ rằng việc mình có thể sáng tạo ra “Kinh Đại Đạo Thọ Long” đã chứng tỏ trí tuệ của mình vượt trội hơn tất cả mọi người trên thế giới. Trí tuệ của tất cả sinh linh là vô hạn; nếu biết cách tận dụng nó một cách hiệu quả, chắc chắn sẽ mang lại lợi ích to lớn cho việc tu luyện của bản thân. Vì vậy, Lý Chí luôn nhớ nhung về thế giới ảo của Tiên Cổ kỳ. Đó mới chính là báu vật tu luyện, nơi tập trung trí tuệ của tất cả sinh linh. Hơn nữa, việc Lý Chí lan truyền những kinh điển của mình còn mang một ý nghĩa nữa: đó là gom góp vận may của con đường đại đạo từ tất cả sinh linh. Càng nhiều người tu luyện theo những kinh điển này, thì vận may đại đạo của Lý Chí càng được tích lũy. Nếu muốn trở thành Đạo Tổ, làm sao có thể không lan truyền con đường mình tu luyện? Trong thế giới Hồng Hoang, Hongjun được gọi là Đạo Tổ chính là bởi vì ông đã truyền đạo tại cung Zixiao suốt ba ngàn năm.

Lý Chí Do bị hạn chế bởi cấp độ tu luyện, ông vẫn còn xa mới đạt đến tầm cao đó, nhưng việc lan truyền những kinh điển mình sáng tạo ra, xét về lâu dài, lợi ích sẽ lớn hơn rủi ro. Ông hoàn toàn biết rằng hành động này đầy rủi ro, đặc biệt là sau khi vừa tiêu diệt hơn ba mươi Tổ Vương trên chiến trường bên ngoài lãnh thổ. Mặc dù những Tổ Vương ở cấp độ Thánh Nhân có số lượng nhiều nhất trong các bộ lạc cổ đại, nhưng việc mất đi hơn ba mươi người

Nhưng đối với tộc Thái Cổ mà nói, sự tử vong của những người ở cấp bậc Thánh Nhân không hề gây ra tổn thất lớn.

Đặc biệt là trong quá trình Đại Bắc Thiên Địa liên tục phục hồi này, không chỉ có các thế lực loài người liên tục có những tu sĩ thành công trong con đường tu luyện, thậm chí còn có người vượt qua khổ nạn để trở thành Thánh Nhân; mà trong các tộc thể của Thái Cổ, số lượng những người đạt được cấp bậc này cũng càng ngày càng tăng.

Những người mạnh mẽ ở cấp bậc Tổ Vương đang xuất hiện với tốc độ mà trước đây mọi người khó có thể tưởng tượng được. Điều này cho thấy việc đạt được quả vị Đại Thánh không hề dễ dàng chút nào. Số lượng Đại Thánh trong các tộc thể của Thái Cổ vẫn còn rất ít.

Khi quá trình phục hồi của thiên địa tiếp tục tăng tốc, trừ khi những tu sĩ ở cấp bậc Đại Thánh gặp tai nạn, việc những người ở cấp bậc Thánh Nhân tử vong sẽ trở thành điều bình thường. Và điều này sẽ ngày càng không còn thu hút sự chú ý của mọi người nữa.

Chỉ là hiện nay, vì nhiều người vẫn chưa kịp thay đổi quan niệm của mình, nên họ vẫn coi việc một vị Thánh Nhân tử vong là một sự kiện rất nghiêm trọng.

Thực ra, trong thời đại vàng này, giới hạn cao nhất mà các tu sĩ có thể đạt được thường sẽ tăng thêm một hoặc hai cấp bậc. Mặc dù chúng ta vẫn chưa thể thấy những Đại Thánh xuất hiện ở khắp mọi nơi, nhưng ít nhất thì cấp bậc “chuẩn đế” cũng đã trở nên khá phổ biến.

Tuy nhiên, trên thế giới này, không hề thiếu những người mạnh mẽ ở cấp bậc Thánh Nhân.

Sau khi Lý Chí giải thích, dù là Yao Trì Thánh Nữ, Đoạn Đức hay thậm chí là Đại Hắc Khẩu, tất cả họ đều tỏ ra bối rối. Họ chưa bao giờ suy nghĩ về những thay đổi trên thế giới từ góc độ này. Thực ra, không chỉ họ mà cả các tu sĩ của các tộc thể Thái Cổ cũng vậy; họ vẫn chưa quen với việc nhìn nhận các vấn đề từ góc độ phát triển. Đặc biệt là ở những nơi như Đại Bắc Cổ Tinh– nơi mà mọi luật lệ của thiên địa đang nhanh chóng phục hồi. Tốc độ thay đổi của thiên địa thậm chí còn vượt quá khả năng nhận thức của hầu hết các tu sĩ.

Lý Chí đã cảm nhận được rõ ràng quá trình thay đổi của mọi luật lệ thiên địa trong Đạo Trường Thất Tinh; quá trình này sẽ đạt đến đỉnh cao khi Thành Tiên Lộ được mở ra. Sau đó, mức độ hoạt động của các luật lệ thiên địa ở Đại Bắc sẽ trở nên ổn định hơn, và hiệu quả của việc “ngắm nhìn” quá trình thay đổi của các luật lệ thiên

“Được thôi, nếu ngươi đã suy nghĩ kỹ lưỡng rồi, thì ta cũng yên tâm. Ta vẫn còn việc quan trọng phải làm, không dám ở lại lâu hơn nữa.”

Cuối cùng, Đoạn Đức tỏ ra rất mãn nguyện, như thể ông ta đã thấy một học trò xuất sắc của mình.

“Lý Đạo Trường, ngươi đang chơi với lửa đấy.” Con chó đen vẫn cho rằng cách làm của Lý Chí có phần quá liều lĩnh; gần như người này đã tiết lộ ngay điểm mạnh quan trọng nhất của mình, và nếu xảy ra sự cố, họ sẽ không còn cơ hội lật ngược tình thế nào cả.

Sau đó, Hắc Hoàng cùng với Đoạn Đức rời đi.

Sau khi tiễn Đoạn Đức và Hắc Hoàng, Yao Trì Thánh Nữ hỏi: “Changshou, cánh cổng sao của Phủ Kỳ Sĩ đã được mở rồi… Lần này khác với mọi khi; cánh cổng sao đã được mở liên tiếp nhiều lần. Ngươi dự định bao giờ sẽ bước vào đó? Hiện tại, Nam Yêu, Tây Bồ Tát, Ji Haoyue, Cơ Tử Nguyệt, Bàng Bá… tất cả họ đều đã bắt đầu hành trình của mình trên cánh cổng sao rồi. Ngay cả Yaoguang cũng đã bước vào đó cách đây một năm.”

Yao Trì Thánh Nữ đến đây, ngoài việc chúc mừng Lý Chí Chi, còn muốn hỏi liệu anh ta có dự định bước vào cánh cổng sao hay không.

Những người đã bước vào cánh cổng sao đó, không ai trong số họ bắt đầu hành trình sau khi trở thành Thánh; tất cả họ đều bắt đầu từ vị trí của những Vua.

6◇9◇Thư◇Bar

Yao Chi Thán Địa ban đầu không có kế hoạch để Yao Trì Thánh Nữ bước vào cánh cổng sao, nhưng nếu có Lý Chí đồng hành cùng, thì lại là chuyện khác.

Trải nghiệm trên cánh cổng sao có lẽ sẽ giúp Yao Trì Thánh Nữ thay đổi hoàn toàn và đạt được tiềm năng cao hơn.

Nếu tu luyện theo đúng trình tự bên trong Yao Chi Thán Địa, đối với Yao Trì Thánh Nữ mà nói, việc thành thánh hoặc trở thành Vua Thánh không phải là vấn đề; nhưng liệu sau này có thể trở thành Đại Thánh hay không thì còn là điều rất khó nói.

Nếu có thể thành công trong hành trình của loài người Cổ đường và đạt được đích cuối cùng của nó, khả năng trở thành Đại Thánh sẽ tăng lên gấp nhiều lần, thậm chí cơ hội đạt tới cấp bậc Chuẩn Đế cũng không phải là không thể.

“Tôi hiện vẫn chưa muốn rời khỏi Bắc Đẩu; có lẽ chỉ khi tu luyện của tôi gặp phải trở ngại thực sự, lúc đó tôi mới quyết định rời khỏi nơi này để bước vào con đường tu luyện giữa các vì sao Cổ đường.” Lý Chí nói.

Trong kế hoạch của anh ta, trước khi Thành Tiên Lộ được mở ra, anh ta sẽ không rời khỏi Bắc Đẩu.

Nhưng sau khi trở thành Thánh, anh ta nhận ra rằng việc tu luyện trong đạo trường không còn mang lại hiệu quả như dự đoán ban đầu. Tốc độ phục hồi của thiên địa đối với hầu hết các tu sĩ là rất nhanh, thậm chí họ không kịp phản ứng; nhưng đối với Lý Chí thì lại có vẻ chậm hơn một chút.

Lý Chí đang suy nghĩ xem liệu có nên tìm cách để để lại một “thân đạo” có khả năng ghi nhận và lưu trữ những thay đổi của thiên địa bên trong đạo trường, còn bản thân thì đi ra ngoài để tu luyện giữa các vì sao Cổ đường hay không.

Tuy nhiên, vì anh ta mới vừa trải qua kiểm nghiệm và trở thành Thánh, nên vẫn chưa kịp suy nghĩ kỹ về vấn đề này.

Nếu lúc này anh ta có được một vật phẩm mang tên “Thần Hằn Tử Kim”, đã được tôn luyện đến mức có thể đánh thức được bí mật của kim loại tiên – thì thật tuyệt vời biết bao. Vật phẩm này có thể giúp anh ta ghi nhận và lưu trữ những thay đổi của thiên địa một cách chính xác và chi tiết hơn cả việc anh ta tự mình suy ngẫm.

Đáng tiếc là, mặc dù anh ta đã từng có được vài loại kim loại tiên, nhưng chưa bao giờ gặp phải “Thần Hằn Tử Kim”.

Sau đó, Lý Chí tò mò nhìn Yao Trì Thánh Nữ và hỏi: “Em cũng có kế hoạch đi tu luyện giữa các vì sao Cổ đường à?”

“Trong mắt anh, phải chăng em không xứng đáng để bước vào con đường đó sao?” Yao Trì Thánh Nữ bỗng nhiên tức giận và nói.

“Tôi không có ý như vậy đâu.” Lý Chí vội vàng nói, nhưng trong lòng lại cảm thấy rất kỳ lạ – tại sao Yao Trì Thánh Nữ bỗng nhiên trở nên giống như một nàng tiên, không còn thực tế nữa? Với năng lực của cô ấy, trước đây thì chắc chắn không đủ điều kiện để tranh giành ba suất đặc biệt đó tại Quán Sĩ Phủ.

“Ý tôi là các bậc tiền bối ở Đài Ngọc muốn bạn cùng tham gia hành trình nguy hiểm trên Bầu Trời Sao?” Lý Chí tiếp tục giải thích.

“Ý anh là tôi thiếu năng lực phải không?” Yao Trì Thánh Nữ đã nói ra suy nghĩ thật trong lòng của Lý Chí.

“Không phải vậy đâu. Năng lực có thể được cải thiện thông qua việc tu luyện sau này; nó không phải yếu tố quyết định. Ý tôi là…”

Chưa kịp nói hết, Yao Trì Thánh Nữ đã ngắt lời: “Anh không cần nói nữa. Tôi hiểu rõ khả năng của mình, vì vậy tôi mới muốn cùng anh đi trên con đường này. Anh đã từng nói rằng anh không quá quan tâm đến những cuộc đấu tranh và kết quả thắng thua trên Bầu Trời Sao phải không? Vì vậy, tôi muốn cùng anh trải nghiệm và xem rằng việc hoàn thành hành trình đó sẽ ảnh hưởng như thế nào đến một tu sĩ.”

Lý Chí gật đầu: “À, hiểu rồi. Vậy thì khi tôi quyết định tham gia hành trình đó, tôi sẽ thông báo cho em.”

Sau khi nhận được câu trả lời tích cực từ Lý Chí, Yao Trì Thánh Nữ liền nở nụ cười rạng rỡ và nói: “Vậy thì em sẽ đợi tin tức từ anh ở Đài Ngọc.”

Sau đó, cô ấy cáo từ và rời đi.

“Chủ nhân, ngài thực sự muốn dẫn Yao Trì Thánh Nữ cùng đi trên Bầu Trời Sao sao? Cô ấy có làm ngài gặp rắc rối không?”

Bầu Trời Sao đã không còn là bí mật nữa; bốn người hầu gái của Lý Chí đều biết về những nguy hiểm trên đó, vì vậy Mạnh Chương mới hỏi.

Lý Chí nói: “Cô ấy không thể làm tổn hại đến tôi được. Nếu có thể ảnh hưởng đến tôi, điều đó chỉ chứng tỏ rằng tu luyện của tôi vẫn còn yếu kém. Trên Con Đường Tinh Không Cổ đường, có rất nhiều người tu không đủ tài năng nhưng vẫn chọn theo đuổi những người mạnh mẽ để tiến lên phía trước; hầu hết họ đều có thể vượt qua được con đường này. Dù không chắc chắn sẽ được ghi tên trên bia đá ở cuối Con Đường Tinh Không Cổ đường, nhưng việc hoàn thành hành trình này vẫn sẽ mang lại cho họ những lợi ích lớn lao.”

Bốn nàng hầu dường như hiểu một phần, sau đó Lý Chí quay trở vào đại sảnh để nghỉ ngơi.

Trong khi đang trên đường đến Vùng Trung Nguyên, con chó đen đang cãi vã với Đoạn Đức bỗng nhiên sủa lên “wang wang”.

“Con chó này, nó điên rồ gì thế? Làm tôi giật mình luôn.” Đoạn Đức bị tiếng sủa của con chó đen làm cho hoảng sợ, suýt nữa thì rơi xuống từ đám mây.

“Lão Đoạn, tôi vừa nhớ ra một chuyện rất quan trọng… Có vẻ như chúng ta đã bỏ lỡ một cơ hội lớn đấy.” Con chó đen vội vàng quanh quẩn bên cạnh Đoạn Đức.

“Cơ hội gì vậy? Hãy dừng lại trước đã rồi nói.” Đoạn Đức gần như bị con chó đen làm cho choáng váng.

“Lúc ở đạo trường của Lý Chí..., anh ta nói rằng mình đã khám phá ra một phương pháp giúp hiểu rõ bản chất của đạo…” Con chó đen nhìn chằm chằm vào Đoạn Đức, thậm chí còn nhổ nước bọt.

“Lý Chí đã nói vậy đấy… Có gì đặc biệt à?” Đoạn Đức hơi không hiểu ý của con chó đen.

“Lão Đoạn, điểm then chốt không phải là phương pháp đó đâu… Mà là việc anh ta đang sở hữu Thánh Bảo – nguồn gốc của đạo!” Con chó đen vội vàng muốn quay trở lại đạo trường của Lý Chí ngay lập tức.

“Nguồn gốc của đạo ư? Chàng trai đó thực sự sở hữu bảo vật như vậy sao…” Đoạn Đức cũng trở nên rất hứng thú.

“Lão Đoạn, còn do dự gì nữa? Chúng ta phải quay lại tìm anh ta ngay thôi.” Con chó đen thúc giục. Mặc dù mối quan hệ giữa nó và Lý Chí trên bề mặt cũng khá tốt, nhưng so với mối quan hệ thân thiết giữa Đoạn Đức và Lý Chí Chi thì vẫn còn kém xa.

Đoạn Đức lắc đầu nói: “Thôi đi. Chẳng qua chỉ là nguồn gốc của Đạo mà thôi, ta không hề quan tâm đến thứ đó đâu.”

“Còn ngươi không quan tâm, nhưng ta thì quan tâm.” Hắc Hoàng vội vàng nói.

“Nếu ngươi quan tâm, thì cứ tự mình đi tìm họ đi.” Đoạn Đức cười nói.

“Ngươi còn coi ta là anh em nữa không?” Hắc Hoàng hoảng loạn, la lên. Trước mặt Lý Chí, Hắc Hoàng luôn có cảm giác như mình bị nhìn thấu hết tâm trí; dường như mọi suy nghĩ trong đầu mình đều không thể che giấu được trước mắt Lý Chí, điều này khiến anh ta cảm thấy rất khó chịu. Không hề thoải mái như khi ở bên Diệp Phàm hay những người khác.

“Ngươi là con chó, còn ta là người, làm sao có thể gọi là anh em được.” Đoạn Đức cười ha hả, sau đó không quay đầu lại mà bay thẳng về phía Trung Vực.

“Đoàn Béo, ngươi hãy đợi ta đã!” Hắc Hoàng vội vàng đuổi theo.

Và rồi, trên bầu trời Nam Vực, một cảnh tượng hài hước xuất hiện: một con chó đen lớn đang đuổi theo một vị đạo sĩ mập mạp.