Gió bắc rít gào, đột nhiên mang theo một luồng không khí lạnh giá. Bầu trời đêm trong xanh, những vì sao dường như đều ẩn đi, chỉ còn lại những đám mây đen phủ kín mặt trăng.

Lá khô trên cây rơi rụng dưới tiếng gió thổi, bay lượn theo làn gió, như thể cả thiên địa đang khóc thương cho ai đó vậy.

Đến nửa đêm, tuyết bắt đầu rơi dày đặc như lông ngỗng.

Những bông tuyết rơi xuống đất, tan chảy thành nước, như những giọt nước mắt của nữ thần băng tuyết.

Trong làng Đại Lý, từng gia đình đều đóng chặt cửa sổ.

Có vẻ như không khí lạnh giá của đêm nay còn gay gắt hơn bao giờ hết.

Một vài người già lặng lẽ bước ra khỏi những căn nhà ấm áp, nhìn về phía nhà của Lý Chí.

Dường như họ lo lắng cho sự an toàn của Lý Tiên Nhi, đồng thời cũng cảm thấy thương xót cho cô gái bị gia đình bỏ rơi ấy.

Nhưng không ai ngoại lệ, cơn gió lạnh nhanh chóng xua tan lòng thương hại ở họ, khiến họ run rẩy và vội vàng quay trở vào những căn nhà ấm áp.

Trận tuyết lớn này cũng che giấu đi những luồng không khí lạnh lẽo thỉnh thoảng bùng phát ra từ nhà của Lý Chí.

Còn trong nhà ông Lý Đại Bằng, bà lão leo lên ban công tầng ba, cùng với con trai và con dâu nhìn về phía nhà của Lý Chí.

“Thật đáng thương… Người ta ra đi cũng không yên ổn, ngay cả trời xanh cũng đến gây rối.” Bà lão nhìn ra ngoài cửa sổ, thở dài.

“Đại Bằng, sao con không đi thăm cô ấy một lần nữa?” Sau đó, bà lão quay đầu nói với con trai mình.

“Mẹ ơi, chúng ta hãy để cô ấy có chút thời gian riêng đi.” Lý Đại Bằng ngước nhìn bầu trời đầy mây đen, như thể muốn xuyên qua vũ trụ để gọi Lý Chí trở về.

Nhưng ông biết rõ rằng, suy nghĩ của những người tu luyện hoàn toàn khác với người thường.

Tình gia đình thường bị coi là ràng buộc trên con đường tu luyện.

Trong những năm Lý Chí vắng mặt, ông cũng thường xuyên đến thăm các vị đạo sĩ khác nhau.

Người tu luyện coi trọng việc giữ cho tâm trí trong sáng, nếu cuộc sống thế tục cản trở con đường tu luyện của họ, họ sẽ không do dự mà từ bỏ những ràng buộc ấy.

Ngay cả người thân ruột thịt cũng không ngoại lệ.

Nếu người thân cản trở con đường tu luyện của họ, họ có thể sẵn sàng làm những điều tàn nhẫn nhất.

Trong mắt người thường, đó là hành động điên rồ của những kẻ tu luyện.

Nhưng đối với những người thực sự tu luyện, điều đó không hề là vấn đề gì cả.

Kẻ cản trở con đường tu luyện, không thể dung thứ; ngay cả trời đất cản đường, họ cũng sẵn s

Chặt đứt những người thân yêu quý ấy cũng chẳng là gì to tát cả.

Xem tất cả sinh vật trên đời này như những con chó vô dụng mới là điều kiện tối thiểu cần có trong tâm hồn một người tu luyện.

Trước mắt những người thực sự theo đạo, không có sự phân biệt nào về mức độ thân thiết hay địa vị giữa các sinh vật trên đời này.

Nếu không thể hiểu được điều này, thì tốt nhất là đừng bắt đầu con đường tu luyện nữa.

“Đại đạo vô tình” – không phải chỉ là bốn chữ được viết ra một cách hình thức; chính vì đại đạo vô tình mà con người mới có thể sống vô tư, không ham muốn cá nhân, và mới có thể coi tất cả sinh vật trên đời này là bình đẳng. Chỉ khi đó, đại đạo mới có thể mang lại hy vọng sống cho mọi sinh linh.

Những kẻ cố gắng dùng tình cảm của con người hay những quan niệm thông thường để thay thế cho nguyên lý vô tình của đại đạo, thực chất chỉ đang tự chuẩn bị cho sự diệt vong mà thôi.

Chính vì đại đạo vô tình, vì trời đất không ham muốn cá nhân, mà mới có sự xuất hiện của các sinh vật có tình cảm. Nếu đại đạo có tình cảm, nếu trời đất có ham muốn, thì chắc chắn tất cả sinh vật trên đời này sẽ phải gặp phải những tai họa lớn.

Li Đại Bằng tự nhận rằng mình không thể như Lý Chí – người có thể từ bỏ gia đình, từ bỏ cuộc sống thế tục để tập trung hoàn toàn vào con đường tu luyện. Dù ông ta cũng sở hữu bản kinh “Thành Sinh Công”, nhưng trong lòng ông ta chưa bao giờ nghĩ đến việc khuyên gia đình mình tu luyện.

Qua nhiều năm, ông đã chứng kiến quá nhiều người tu luyện khổ công hàng chục năm nhưng vẫn không thể tiến được bước nào trên con đường đạo; thậm chí họ còn tự hành hạ bản thân mình.

Như câu nói đó: Sự khó khăn trong việc tu luyện, nỗi đau khi đạt được đạo, là điều mà những người bình thường không thể hiểu nổi. Hầu hết những nỗi đau mà con người có thể tưởng tượng được, mọi người tu luyện đều đã trải qua, và không chỉ một lần duy nhất.

Nếu Lý Chí biết được những suy nghĩ trong lòng Li Đại Bằng lúc này, chắc chắn ông ấy sẽ rất đồng ý với quan điểm của ông ta… Thậm chí có thể sẽ chỉ cho ông ta nguyên nhân thực sự.

Các sinh vật có những cấp độ sống khác nhau, vì vậy họ không thể cảm thông với nhau. Giống như con người không thể cảm thông với loài kiến; việc giẫm chết một đàn kiến cũng không khiến con người cảm thấy áy náy chút nào.

Người tu luyện cũng vậy. Đặc biệt sau khi tâm hồn của họ đã trải qua quá nhiều thử thách trong suốt nhiều năm, quan điểm của họ về thế giới này sẽ ngày càng trở nên giống nhau hơn. Dần dần, họ không còn đánh giá người khác dựa trên vẻ

Lý Chí Tổng cộng gần ba mươi năm tu luyện, nếu nói rằng ông ấy vẫn còn tình cảm sâu đậm dành cho gia đình, thì đó chỉ là những lời dối trá mà thôi.

Dù bảy tình sáu dục không hề bị ông ấy loại bỏ khi tu luyện, nhưng sau khi ý chí của thiên địa xâm nhập vào cơ thể, chúng đã gần như bị tiêu diệt hoàn toàn.

Hơn nữa, từ đầu Lý Chí đã biết rằng đối với những người tu luyện bình thường, bảy tình sáu dục chính là những thứ độc hại nhất; nếu muốn đạt được con đường chân thực và sống mãi mãi, thì tuyệt đối không được để tình cảm và dục vọng ảnh hưởng hay thậm chí chi phối mình.

Qua bao thế kỷ, biết bao nhân tài xuất chúng đã vì sự ảnh hưởng của tình cảm và dục vọng mà cuối cùng không thể bước vào cánh cửa thành đạo.

Không phải ai cũng có thể vừa đạt được đạo thành, vừa giữ được những trải nghiệm tình cảm phong phú, thậm chí khi đã đạt đến đỉnh cao của con đường đạo, những trải nghiệm đó vẫn còn tồn tại.

Những người không bị ảnh hưởng bởi bảy tình sáu dục bên ngoài, thiên địa và vạn giới đều gọi họ bằng một cái tên chung: “nhân vật chính”.

Những trải nghiệm của “nhân vật chính”, nếu bỏ đi ánh hào quang đặc biệt đó, thì dù phải chết hàng trăm lần cũng không thấy đủ.

Lý Chí tự nhận mình chỉ là một người phàm bình bình thường, mong muốn sống mãi mãi; cuộc đời mình không có kịch bản nào được viết sẵn, tất cả con đường phía trước đều cần ông ấy tự mình khám phá.

Lần này, việc cho linh hồn mình trở lại Trái Đất chỉ là để loại bỏ những ý nghĩ cuối cùng liên quan đến thế tục mà thôi.

Trước đó, ông ấy đã lập kế hoạch cho gia đình mình hai lựa chọn: một là sống yên bình như những người phàm bình, hai là đưa họ trên con đường tu luyện.

Một khi họ bắt đầu con đường tu luyện, ngoài những nguồn lực tu luyện đã chuẩn bị sẵn, ông ấy sẽ không can thiệp vào những việc khác nữa.

Bởi vì những người tu luyện chính là những người muốn nắm giữ số phận của chính mình; vì vậy, họ phải tự chịu đựng những hậu quả tương ứng.

Về những điều khác, Lý Chí cũng không thể làm gì được nhiều.

Việc mang theo gánh nặng trong quá trình tu luyện là điều cấm kỵ lớn nhất.

Con đường đạo thành càng về sau thì càng cần phải tự mình bước đi.

Ý tưởng về việc cả gia đình cùng nhau tiến lên thiên đường hay thành tiên chỉ là những suy nghĩ mơ hồ của người phàm mà thôi; chưa bao giờ có trường hợp nào thành công cả.

Ngay cả thiên đình cũng vậy, rồi cũng sẽ có ngày sụp đ

Ngay cả với bản chất kiên định như vậy, cùng với tài năng và ý chí tu luyện, chỉ cần vượt qua được giai đoạn yếu đuối, dù phải tham gia vào cuộc đấu tranh quyết liệt trên con đường của các vị Đế, cô ấy cũng có thể đi đến cuối cùng.

Hơn nữa, trong lúc Lý Chí chăm sóc vết thương cho Lý Tiên Nhi, họ đã ngạc nhiên phát hiện ra rằng cô ấy có một thể chất đặc biệt.

Chính thể chất đó mới là yếu tố then chốt giúp cô ấy không chết ngay sau khi lượng khí chết bên trong cơ thể bùng nổ.

Nếu không, với lượng khí chết do vị Đại Thánh để lại, dù có đến mười vạn Lý Tiên Nhi cùng gánh vác, cô ấy vẫn sẽ chết.

Tuyết bên ngoài càng rơi dày hơn, cả bầu trời và mặt đất dường như đều được phủ kín bởi tuyết trắng.

Trong phòng khách nhà họ Lý, sau khi được chữa trị, Lý Tiên Nhi đã hoàn toàn hồi phục.

Không chỉ cơ thể gầy yếu trước đây trở lại như ban đầu, những vết sẹo trên người cũng biến mất hết, và cả chứng đi khập khiễng cũng được chữa lành.

Mái tóc thưa thớt trước đây đã mọc lại thành một mái tóc đen dày đặc. Lý Tiên Nhi giờ đây đã trở thành một người phụ nữ xinh đẹp hoàn toàn khỏe mạnh.

Khuôn mặt cô ấy còn đẹp hơn cả khi Châu Mỹ còn trẻ ba phần.

Nhưng trên khuôn mặt ấy không còn vẻ duyên dáng của Châu Mỹ khi còn trẻ nữa, thay vào đó là vẻ oai phong, mạnh mẽ, đầy khí chất của một nữ anh hùng.

“Bố ơi, con trai bố đẹp không?”

Sau khi tắm rửa và trang điểm xong, Lý Tiên Nhi buộc tóc thành một bím cao và mặc bộ đồ chiến binh màu đen vàng, rồi tự hào trình diễn vẻ đẹp của mình trước mặt Lý Chí.

“Đẹp lắm, con gái yêu quý của bố là người đẹp nhất.”

Dáng vẻ của Lý Chí dường như yếu đuối hơn nhiều so với trước đây, giống như một quả bóng bay xì hơi, thiếu sức sống.

Tất cả các vết thương trên cơ thể Lý Tiên Nhi, thậm chí cả lượng sinh mệnh bị mất, đều có thể được chữa khỏi bằng thuốc.

Nhưng để niêm phong lượng khí chết ẩn chứa trong vòng luân hồi của Lý Tiên Nhi, dáng vẻ của Lý Chí đã tiêu hao một phần lớn năng lượng của mình.

Chỉ nhờ vào việc nhà họ sở hữu vũ khí tối cao của vị Đại Thánh – Lò Tắm Vạn Dung – thì họ mới có thể thành công trong việc niêm phong lượng khí chết đó.

Nếu không, với sức mạnh của dáng vẻ ấy, họ sẽ không thể làm gì được với lượng khí chết đó.

Hơn nữa, Lý Chí còn phát hiện ra rằng nguồn khí chết ấy đã hòa quyện hoàn toàn với khí chết bên trong cơ thể Lý Tiên Nhi, gần như trở thành một thứ khí chết bẩm sinh. Nếu sử dụng lực lượng bên ngoài để loại bỏ nguồn khí chết này, có lẽ nguồn gốc của Lý Tiên Nhi sẽ bị tổn thương không thể phục hồi được. Người duy nhất có thể giải quyết được vấn đề này, ngoài Đệ Nhất Chủ Tịch Cấm Khu, thì Lý Chí chỉ có thể nghĩ đến Đoạn Đức. Bản thân Đoạn Đức cũng mang trong mình một nguồn khí chết bẩm sinh. Có lẽ chỉ bằng cách tu luyện công pháp “Độ Kiếp Thiên Công” của Đoạn Đức thì mới có thể thực sự giúp Lý Tiên Nhi thoát khỏi sự ám ảnh của nguồn khí chết ấy. Nếu cô ấy có thể tự mình giải quyết vấn đề này, điều đó sẽ tương đương với việc vượt qua một cuộc kiểm nghiệm sinh tử; các thuộc tính cơ bản của cơ thể cô ấy thậm chí có thể trải qua sự biến đổi chất lượng. May mắn thay, hiện nay có Pháp Luật Đại Thánh đang niêm phong nó, vì vậy trước khi cô ấy thành thánh, nguồn khí chết ấy sẽ không ảnh hưởng đến việc tu luyện của cô ấy. Tuy nhiên, hóa thân của Lý Chí – vốn có thể tồn tại trên Trái Đất trong năm năm – giờ đây chỉ còn có thể tồn tại được ba tháng nữa thôi. Hóa thân này vốn là do Lý Chí tạo ra tạm thời, và không có khả năng tự tu luyện; nó chỉ là một ý thức linh thiêng tồn tại trên chiếc vòng đá Rồng mà thôi. Mục đích của nó không phải là để chiến đấu hay sống độc lập, mà là để giúp Lý Chí hoàn thành những duyên nợ trần gian, đồng thời đưa chiếc vòng đá Rồng đó đến nơi thành tiên ở núi Chín Mươi Chín Rồng để nó được nuôi dưỡng. Giờ đây, sau khi tiêu hao rất nhiều năng lượng, thời gian tồn tại của hóa thân này đã bị rút ngắn đáng kể. “Tiểu nàng, kể cho bố nghe về những trải nghiệm của con trong những năm qua đi.” Lý Chí nhìn thấy Lý Tiên Nhi trở nên quá năng động sau khi cơ thể hồi phục, liền nói với giọng đầy yêu thương. “Được thôi, bố ạ.” Lý Tiên Nhi ngồi xuống bên cạnh Lý Chí và rót cho ông một tách trà nóng. Sau đó, cô ấy bắt đầu kể từng chi tiết về quá trình trưởng thành của mình cũng như những thay đổi xảy ra trong gia đình. Trong những năm Lý Chí đi xa, Châu Mỹ hầu như mỗi năm đều đưa hai anh em trở về quê nhà để ở vài ngày.

Sau khi hai anh chị em họ bắt đầu đi học tiểu học, công ty của Châu Mỹ càng ngày càng phát triển mạnh mẽ, và ông ấy gần như hiếm khi trở về nhà.

Trong khi đó, Lý Tiên Nhi luôn đều đặn theo Li Đại Bằng trở về quê nhà nghỉ ngơi vài ngày mỗi khi có kỳ nghỉ.

Tại nhà, cô ấy tìm kiếm khắp nơi và cuối cùng đã tìm thấy những thứ mà Lý Chí đã để lại.

Sau khi tốt nghiệp trung học cơ sở, Li Kế Tổ và Lý Tiên Nhi trở nên thông minh hơn rất nhiều, và cũng chính vào thời điểm đó, những bất đồng và tranh cãi giữa hai anh chị em bắt đầu xuất hiện.

Li Kế Tổ bắt đầu oán giận Lý Chí, thậm chí còn thay đổi tên của mình.

Còn Lý Tiên Nhi thì quyết tâm tự mình tìm kiếm cha mình, và bắt đầu luyện tập những phương pháp hướng dẫn mà Lý Chí đã để lại.

Từ đó trở đi, Lý Tiên Nhi càng ngày càng say mê việc tu luyện; cô ấy thậm chí còn thi đậu vào trường đại học ở khu vực gần nhà, chuyên ngành khảo cổ học.

Vào những kỳ nghỉ, cô ấy hiếm khi trở về thành phố mà thường ở nhà để tu luyện.

Cuối cùng, vào năm 20 tuổi, nhờ vào những gì mình đã tích lũy được trong thời gian dài, cô ấy đã thành công trong việc mở ra “Biển Khổ” và chính thức bắt đầu con đường tu luyện của mình.

Sau khi mở ra “Biển Khổ”, khả năng cảm nhận tinh thần của cô ấy trở nên nhạy bén hơn rất nhiều, và cô ấy đã phát hiện ra căn phòng bí mật trong nhà mình.

Tại đó, cô ấy tìm thấy một số bộ dụng cụ dùng để đào mộ, cùng với những phép thuật phong thủy và những bí quyết liên quan đến việc “đánh cắp bí mật của trời”.

Sau đó, cô ấy bắt đầu tìm kiếm thông tin về các ngôi mộ của các nhà tu luyện cổ đại tại các hiện trường khảo cổ.

Trong lĩnh vực khảo cổ học, cô ấy dường như có “phúc đức đặc biệt”; những ngôi mộ của các nhà tu luyện cổ đại mà người khác mất hàng nghìn năm vẫn không tìm thấy, cô ấy đều liên tục tìm ra được.

Khi nói đến đây, Lý Tiên Nhi dừng lại một chút trước khi tiếp tục: “Từ khi bắt đầu con đường tu luyện của mình cho đến nay, tôi đã tìm thấy tổng cộng 78 ngôi mộ của các nhà tu luyện ở cấp độ vua trở lên; trong đó, có ba ngôi mộ do những người mạnh mẽ ở cấp độ Đại Thánh để lại.”

Lý Chí thực sự bị sốc: Đây là may mắn như thế nào chứ? Dù Trái Đất là nơi nuôi dưỡng những xác chết, nhưng cũng không thể có nhiều ngôi mộ như vậy được… Phải biết rằng, phần lớn các khu vực trên Trái Đất đều bị các bùa chú hoàng gia niêm ph

Có những ngôi mộ lớn mà không ai biết đã bị khai quật bao nhiêu lần rồi. Tôi đã đào hàng trăm ngôi mộ của các tu sĩ, nhưng chỉ thu thập được những vật dụng pháp thuật cũ kỹ; hầu như không có thứ gì hữu ích cả.”

Sau đó, cô ấy hỏi Lý Chí: “Bố ơi, bộ dụng cụ khảo cổ ở nhà thiếu chiếc xẻng Luoyang quan trọng nhất, có phải là bố đã lấy đi không? Còn cái lò luyện đan kia, bố lấy nó từ đâu vậy?”

Lý Chí trả lời: “Xẻng Luoyang thì tôi đã lấy đi, cùng với một túi da rắn để đựng dụng cụ nữa. Bạn phải giữ gìn bộ dụng cụ khảo cổ đó thật cẩn thận; có lẽ đó là một bộ vũ khí thần thoại của Đế Quân, thậm chí là vũ khí của Hoàng Đế. Còn cái lò Vạn Dục Lò thì tôi tìm thấy trong một thế giới di tích nhỏ.”

Lý Tiên Nhi nói: “Chẳng trách mỗi khi tôi đào mộ, luôn cảm thấy thiếu những dụng cụ tiện lợi.”

“Đúng rồi, bố ạ. Con còn gặp hai nơi bí mật vẫn được bảo vệ bởi những hoa văn đạo gia; vào đó, con cảm thấy chắc chắn sẽ chết. Con nghi ngờ rằng hai nơi đó chính là những ngôi mộ của Đế Quân mà bố đã ghi chép lại trong những cuốn sổ của mình.”

“Tiên Nhi, con gái mà sao lại thích đào mộ vậy?” Lý Chí càng nghe càng thấy không ổn và bắt đầu tự hỏi.

“Đây chẳng phải là nghề truyền thống của gia đình chúng ta sao? Bố có thể bắt đầu con đường tu luyện, chẳng phải cũng nhờ vào nghề này sao?” Lý Tiên Nhi trả lời một cách tự nhiên.

“Vậy làm sao con lại có thể tìm thấy nhiều ngôi mộ của các tu sĩ cổ đại như vậy?” Lý Chí tiếp tục hỏi.

Trên Trái Đất, dòng chảy của khí thiên địa đã suy yếu quá mức; nơi đây đã không còn sự thịnh vượng như Cổ kỳ nữa, và những tu sĩ mạnh mẽ đã rời bỏ Trái Đất từ lâu.

Lý Tiên Nhi giải thích: “Chủ yếu là dựa vào trực giác. Khi tôi đi qua một khu vực nào đó, tôi có thể cảm nhận được liệu có ngôi mộ của các tu sĩ cổ đại ở đó hay không. Cuốn sách “Bí Pháp Đào Mộ Thiên Cơ” mà cả bố và ông nội tôi đều đã ghi chú, dù con không hiểu hết nội dung, nhưng bằng cách tuân theo trực giác của mình, con đã phát triển ra một loại trực giác đặc biệt đối với việc tìm kiếm ngôi mộ cổ đại.”

“Thể xác thiêng liêng dành cho việc đào mộ từ khi sinh ra?” Lý Chí bỗng nhiên nghĩ đến điều đó.

Sau một lúc suy nghĩ, Lý Chí nói: “Bố sẽ truyền cho con một bản kinh văn; xem con có thể hiểu được không.”

Sau đó, Lý Chí chỉ tay vào và truyền bộ “

Sau khi suy ngẫm một lúc, Lý Tiên Nhi nói với vẻ ngạc nhiên: “Hóa ra con đường xây dựng các ngôi mộ còn ẩn chứa nhiều bí quyết như vậy. Nếu tôi học sớm những kinh điển này, thì chắc chắn đã không bị phục kích trong ngôi mộ của vị Đại Thánh đó.”

“Bố ơi, sau này chúng ta hãy cùng đi khai quật hai ngôi mộ bí mật đó nhé. Bây giờ con tin rằng mình có thể đào ra một lối vào an toàn, vượt qua được các lệnh cấm bên ngoài và trực tiếp tiến vào bên trong hai ngôi mộ của các vị Hoàng Đế.”

Lý Tiên Nhi tin rằng với kỹ năng của mình và kiến thức của Lý Chí, họ chắc chắn có thể khai quật được hai ngôi mộ được bảo vệ bởi những hoa văn kỳ lạ đó; bên trong có lẽ chứa đầy những báu vật thần thoại.

“Con đã hiểu hết rồi à?” Lý Chí hỏi với vẻ tò mò.

“Rất đơn giản thôi, không hề khó chút nào,” Lý Tiên Nhi trả lời, vẻ mặt có chút ngạc nhiên.

Sau đó, Lý Chí nói: “Vậy bố sẽ truyền thêm cho con một bộ kinh điển nữa, xem con có thể hiểu được không.”

Ngay lập tức, Lý Chí đã truyền đạt nội dung của “Kinh Địa Thư” cho Lý Tiên Nhi.

Sau khi suy nghĩ một lát, Lý Tiên Nhi lại nói với vẻ vui mừng: “Thật là những phương pháp tinh vi! Có vẻ như chúng có thể kết hợp với những kinh điển về phong thủy và xây dựng ngôi mộ để tạo ra hiệu quả gấp đôi.”

“Lại hiểu hết rồi à?” Lý Chí hỏi lại.

“Không khó chút nào đâu… Chẳng lẽ bố không hiểu sao?” Lý Tiên Nhi đáp lại.

Câu trả lời của Lý Tiên Nhi khiến Lý Chí phải thốt lên một tiếng ngạc nhiên.

“Thân thể thiên sinh dành cho những kẻ đào mộ… Quả thực là thân thể thiên sinh!”

Chắc hẳn Đoạn Đức cũng sẽ ghen tị nếu biết điều này.