“Đây là tình hình gì vậy?“ “Phải chăng đạo sư Trường Thọ đã biến thành xác sống rồi?“

…

“Chẳng lẽ… đây chính là những con quái vật được gọi là ‘thiên kiếp người khắc’ trong truyền thuyết sao? Làm sao loại ác vật này lại có thể tồn tại thực sự trên thế giới này?“

Khi thấy khí tức thiên kiếp trên người Lý Chí càng lúc càng mạnh mẽ, dường như nó đã hóa thành một thanh dao sắc bén, có thể giết chóc mọi sinh linh, mọi người đều cảm thấy kinh hoàng tột độ.

“Hòa đạo hữu Hòa, ‘thiên kiếp người khắc’ là cái gì vậy?“ Một người hỏi trong hoảng loạn.

“Không có thời gian để giải thích nữa, mọi người hãy nhanh chóng rời đi. Loại quái vật này không ai có thể chống lại được, trừ khi Đại Đế hồi sinh. Chỉ cần ông ấy không thấy bất kỳ sinh vật nào sống trong vòng một giờ đồng hồ, nó sẽ tự tan biến. Nhưng nếu nó mở mắt và nhìn thấy bất kỳ sinh vật nào chứa Pháp Lực bên trong mình, nó sẽ bắt đầu tàn sát mọi thứ mà không phân biệt.” Người đó vừa giải thích vừa lao về phía ngoài cơn bão tuyết.

Ngay sau đó, Thánh nhân Thiên Tuyền đã xuất hiện, cuốn tất cả các tu sĩ loài người ra khỏi đó.

Cả Tổ Vương Bạch Long cũng không do dự, cuốn những vị vua của tộc Thái Cổ bay đi.

Sau khi rời khỏi khu vực bị bão tuyết phủ kín, họ đã thiết lập một bức trận phòng thủ khổng lồ ở rìa vùng hoang dã đó, nhằm ngăn chặn Lý Chí– kẻ đang cầm “thanh dao giết chóc” – xâm nhập vào khu vực này.

Chỉ sau khi an toàn, những người có quyền lực này mới tụ tập lại bên cạnh Hòa Thiên Thư, người thuộc một giáo phái cổ xưa, để hỏi han về tình hình của “thiên kiếp người khắc”.

“Thiên kiếp người khắc“… là một loại thiên kiếp kỳ lạ chỉ xuất hiện trong những thời kỳ hỗn loạn. Theo truyền thuyết, khi những bậc thiên tài đương thời trải qua quá trình tu luyện, đôi khi họ sẽ gặp phải những sinh vật thực sự có xác thịt trong cơn thiên kiếp đó. Những sinh vật này sẽ hóa thành “bù nhìn của thiên kiếp“, tiêu diệt tất cả những tu sĩ có tài năng phi thường.

Có người suy đoán rằng, đó chính là những tu sĩ sở hữu tài năng phi thường, nhưng sau khi thất bại trong quá trình tu luyện, linh hồn họ bị hủy diệt, còn thể xác thì bị thiên kiếp chiếm hữu, từ đó hóa thành những “bù nhìn chiến đấu“.

“Theo truyền thuyết, những người thuộc dòng dõi Thánh Thể, vào giai đoạn cuối của quá trình tu luyện, mỗi khi trải qua quá trình tu luyện, họ đều sẽ gặp phải những “tia sét hình người“ cản đường… Liệu đó có phải cũng là “thiên kiếp người kh

Tại đó, người ta phát hiện ra một bản mô tả về những thảm họa kỳ lạ do một vị chân sư điên rồ để lại.

Theo truyền thuyết, những tu sĩ điên rồ khi trải qua cuộc kiểm nghiệm thành tiên, thường sẽ gặp phải những sinh vật kỳ quái cản đường trong quá trình đó. Và những sinh vật ấy hầu hết đều là những thiên tài cổ xưa biến hóa thành những con rối được tạo ra bởi thảm họa thiên nhiên.

Sau khi nghe Hoàng Thiên Thư giải thích, những người có quyền lực ấy đều nhìn nhau và cho rằng những lời này hoàn toàn là vô lý.

Nhận thấy phản ứng của mọi người, Hoàng Thiên Thư nhún vai và nói: “Nếu không phải hôm nay tôi đã chứng kiến những biến đổi kỳ lạ của Đạo Nhân Trường Thọ, tôi cũng sẽ không tin rằng những gì tổ tiên chúng ta để lại là sự thật. Dù sao thì việc một tu sĩ bị thảm họa thiên nhiên chiếm hữu cũng quá phi thường.”

Mọi người đều sửng sốt.

Hoàng Thiên Thư tiếp tục nói: “Các bạn đừng hoang mang. Mặc dù những con rối này mạnh mẽ không ai sánh kịp, nhưng chúng chỉ tồn tại trong thời gian ngắn; nếu không tìm được mục tiêu, chúng sẽ nhanh chóng biến mất. Chúng ta sẽ không bao giờ gặp lại chúng nữa trong đời này… Trừ khi là những thiên tài thực sự sở hữu tài năng phi thường, mới có khả năng gặp phải chúng khi vượt qua những bước ngoặt lớn trong sự nghiệp.”

Mọi người đều không biết phải nói gì.

“Hãy nói cho ta biết, có cách nào để tránh bị những con rối này chú ý khi trải qua thảm họa không?” Khi họ đang chuẩn bị trở về Thần Thành, Bạch Lân Tổ Vương bỗng nhiên xuất hiện cùng với những vị vua của tộc Thái Cổ trước mặt họ.

Sau đó, Thánh Nhân Thiên Tuyền Vệ Dị cũng xuất hiện và hỏi Hoàng Thiên Thư: “Huynh Hoàng, liệu có cách nào để tránh khỏi loại thảm họa này không?”

Ngay lúc đó, anh ta cũng giống như Bạch Lân Tổ Vương, đã cảm nhận được một sức mạnh huyền bí không thể chống đỡ từ Lý Chí. Có vẻ như chỉ cần họ can thiệp để đè bẹp Lý Chí, thì sức mạnh của nó sẽ tăng vọt lên tầm cao ngang bằng với họ… Cảm giác đó thật kỳ lạ và đáng sợ.

“Trong ghi chép của tổ tiên, có ghi rằng khi gặp phải những con rối này, không có cách nào khác để đối phó, chỉ có thể dựa vào sức mạnh tuyệt đối của bản thân để chống đỡ,” Hoàng Thiên Thư nói.

Lời này khiến Bạch Lân Tổ Vương và Vệ Dị im lặng.

Cuộc đấu tranh trên Con Đường Hoàng Đế vừa mới bắt đầu, và những biến động này chắc chắn sẽ gây ra những tổn thất nặng nề cho tất cả những thiên tài có đủ điều kiện để bước lên Con Đường Hoàng Đế.

Nếu Lý Chí

Thật đáng tiếc, mảnh đất âm u mà tổ tiên của Hồ Thiên Thư đã khai quật ra ấy, thực chất chỉ là những ghi chép còn lại từ thời kỳ này được biến thành chín tầng trời và mười vùng đất; chúng hoàn toàn không phải là sự thật về thời kỳ Loạn Cổ.

Nhưng sau khi Hoang Thiên Đế độc đoán suốt hàng ngàn năm, làm sao con cháu sau này có thể hiểu được sự thật về thời kỳ Loạn Cổ được?

Đồng thời, trong cái hố lớn kia, Lý Chí cuối cùng cũng mở đôi mắt.

Trong đôi mắt ấy, lạnh lùng và vô tình, giống như đôi mắt pháp luật của thiên đạo vậy, nhìn nhận mọi vật trên đời này từ một góc độ hoàn toàn công bằng, không hề mang theo bất kỳ cảm xúc nào của sinh linh.

Sau khi bước ra khỏi cái hố lớn ấy, anh ta giống như một thanh kiếm hình người đi lang thang trên thế gian loài người. Bất kỳ sinh vật nào vi phạm trật tự của thiên đạo đều sẽ bị anh ta thu gom một cách vô tình.

Thật đáng tiếc, khu vực hoang vu mà anh ta đang ở lại là một nơi hoàn toàn không có sinh linh. Không chỉ không có con người, mà ngay cả một con côn trùng linh hồn nào sinh ra từ Pháp Lực cũng không hề có.

Anh ta đã lang thang trong khu vực đó suốt một giờ đồng hồ, nhưng không thu được mạng sống của bất kỳ sinh vật nào.

Khi một giờ trôi qua, Lý Chí bỗng nhiên trở nên tĩnh lặng như một con robot mất đi nguồn điện, dừng hoạt động ngay lập tức. Anh ta đứng yên bất động giữa sa mạc, như thể ý chí huyền bí chi phối cơ thể anh ta đã rời khỏi người anh ta vậy. Thậm chí, không gian xung quanh anh ta cũng xuất hiện những rung động kỳ lạ; tuy nhiên, không gian đó không hề bị nứt ra và cuốn đi cơ thể anh ta.

Đứng giữa cơn bão tuyết, Lý Chí nhanh chóng bị tuyết phủ kín. Ngay cả những viên tuyết chạm vào cơ thể anh ta, sau khi tan chảy, lại bị gió tuyết đóng băng lại, biến anh ta thành một tác phẩm điêu khắc bằng băng.

Nhưng không lâu sau đó, trong cơ thể Lý Chí, nguồn năng lượng nguyên thần lại bắt đầu dao động. Sau đó, dòng khí huyết trong cơ thể anh ta lại bắt đầu tuần hoàn trở lại. Với những tiếng “kè kè”, lớp băng bao quanh cơ thể anh ta bị đẩy bay.

“Tôi vẫn còn sống.”

Khi mở mắt lần nữa, ánh mắt Lý Chí tràn đầy niềm vui mừng. Sau đó, tâm trí anh ta lại hướng về Hóa Long Bí Cảnh. Lúc này, Rồng Thần Vàng đã bị chia làm hai phần; trên vết thương ở đầu rồng, lại hiện lên những nguồn năng lượng huyền bí của các quy luật thiên đạo.

Lý Chí ngay lập tức triệu hồi Bạch Cốt Trảm Tiên Đài vào bên trong Hóa Long Bí Cảnh, hấp thụ toàn bộ quy luật trảm tiên trên thân rồng và đầu rồng.

Sau đó, thân rồng và đầu rồng của Rồng Vàng Thần lại được hợp nhất lại với nhau.

Nhưng chỉ có phần thể xác được hợp nhất mà thôi; trên thân Rồng Vàng Thần không còn chút sức sống nào nữa.

Khi lại gặp Lưỡi Dao Trảm Tiên trong Lôi Kiếp, Lý Chí đã chiến đấu dũng cảm, nhưng vẫn không tránh khỏi số phận bị chặt đầu.

May mắn thay, ông ta đã thành thạo thuật Phong Thần Thế Mệnh.

Lần trước, ông ta đã dùng một bí vật Cổ Hoàng kỳ diệu để đổi lấy mạng sống của mình.

Lần này, chính Rồng Vàng Thần đã thay ông ta chết thay.

Vào khoảnh khắc Lưỡi Dao Trảm Tiên giáng xuống, Lý Chí đã kích hoạt bốn loại văn tự “Khuất Thiên Đạo Vân” được khắc sâu vào nguyên thần của mình, đồng thời để lại một dấu ấn nguyên thần đã sao chép sẵn bên trong thể xác. Sau đó, ông ta giấu nguyên thần thực sự bên trong thân Rồng Vàng Thần.

Khi tai họa kia tan biến, Lý Chí đã sử dụng pháp thuật để chuyển những vết thương do việc bị chặt đầu sang thân Rồng Vàng Thần.

Thân xác con người của Lý Chí đã sống sót, nhưng Rồng Vàng Thần – sinh vật đầy tiềm năng – thì đã hy sinh mạng sống vì ông ta.

Người Lý Chí sống sót sau đó đã cảm nhận được sự hiện diện của Thiên Xuan Vệ Dị và Thái Cổ Tổ Vương.

Khi ông ta chuẩn bị tìm kiếm sự bảo vệ từ Vệ Dị, một biến cố khác lại xảy ra.

Thân xác của ông ta bị một ý chí huyền bí, xuất phát từ nguồn gốc thiên địa, kiểm soát. Nguyên thần của ông ta không dám trở lại Bạch Cốt Trảm Tiên Đài nữa, mà chỉ có thể tiếp tục ẩn náu trong tấm bia Kim Bạc Hư Không bên trong đó, dựa vào sức mạnh của những văn tự “Khuất Thiên Đạo Vân”.

Ông ta chỉ có thể nhìn thấy thân xác mình bị ý chí huyền bí đó kiểm soát trong suốt một giờ đồng hồ.

May mắn thay, cuối cùng, ý chí đó cũng rời khỏi thân xác ông ta.

Có vẻ như ý chí huyền bí đó muốn mang thân xác ông ta đi, nhưng dường như nó thiếu sức mạnh cần thiết, nên cuối cùng cũng buộc phải để thân xác Lý Chí ở lại thế gian này.

Nhớ lại những gì vừa mới xảy ra, Lý Chí cảm thấy một nỗi sợ hãi khôn tả.

Dường như vào một ngày nào đó trong tương lai, ông ta sẽ lại gặp phải ý chí huyền bí đó, và mọi chuyện chắc chắn sẽ không dừng lại ở đây.

Sau đó, Lý Chí đã sử dụng khối nguồn thần để tạm thời niêm phong thân xác của Rồng Vàng Thần.

Ngay sau đó, Lý Chí không vội vàng rời đi, mà ngồi lại suy ngẫm về những gì mình đã học được, cũng như tổ chức lại con đường tu luyện của mình.

Đặc biệt là sau khi bị ý chí huyền bí đó chi phối, thân xác của Lý Chí đã tiếp thu được một phần bản năng của thiên tai.

Đó chính là khả năng tự động điều chỉnh cường độ của thiên tai, tùy theo trình độ tu luyện và sâu rộng của từng cao thủ.

Thiên tai – thứ mà hầu hết các cao thủ đều phải đối mặt. Điều khiến Lý Chí quan tâm nhất không phải là loại hình của thiên tai, mà chính là khả năng tự động điều chỉnh cường độ của nó, đối với những trạng thái tu luyện khác nhau của các cao thủ.

Tại sao cùng một thế giới này, nhưng những thiên tai mà các cao thủ gặp phải lại có sự khác biệt lớn đến vậy? Cơ chế hình thành của chúng là gì? Phải chăng chỉ đơn giản là do số lượng và mức độ hiểu biết về các quy luật đạo đức mà các cao thủ đã nắm được hay sao?

Theo quan điểm của Lý Chí, cả số lượng và mức độ hiểu biết về các quy luật đạo đức, cũng như cơ chế hình thành thiên tai trong thế giới này, đều là những yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến việc thiên tai xuất hiện. Nếu có thể hiểu rõ được cơ chế thực sự của việc hình thành thiên tai, việc kiểm soát chúng sẽ không còn là điều xa vời nữa.

Tại sao các cao thủ ở giai đoạn tu luyện thấp hơn lại không gặp phải thiên tai? Đối với cá nhân mỗi người, thiên tai có vẻ như không xuất hiện liên tục, nhưng đối với mức độ hiểu biết về các quy luật đạo đức, thì hầu như ở mọi giai đoạn, các quy luật đạo đức đó đều có thể gây ra thiên tai.

Trước đây, Lý Chí đã rất băn khoăn về vấn đề này, thậm chí không thể tìm ra manh mối nào cả. Nhưng sau khi bị ý chí huyền bí đó chi phối trong một giờ đồng hồ, Lý Chí dường như đã hiểu ra điều gì đó.

Thiên tai không phải chỉ là một loại phép thuật sét đánh đơn thuần. Lý Chí cảm thấy rằng, nếu tiếp tục suy ngẫm theo hướng này, có lẽ mình sẽ có thể hiểu được phần nào bí mật thực sự của phép thuật Sét Hoàng Đế.

Bí mật thực sự của phép thuật Sét Hoàng Đế, chính là sử dụng ít sức lực nhất để tiêu diệt kẻ thù. Chỉ cần sức mạnh mà bản thân phóng ra nhiều hơn đối thủ một chút, thì đã đủ để tiêu diệt họ. Theo quan điểm của Lý Chí, đó chính là cách mà thiên tai được sử dụng để đối phó với kẻ thù.

Dù sao thì mỗi lần thiên kiếp thử thách các tu sĩ, chắc chắn không bao giờ sử dụng quá nhiều sức mạnh; thường thì chỉ hơn một chút so với trình độ đạo hạnh của người đang trải qua kiếp nạn mà thôi. Dù là những người có tài năng lớn như Đại Đế hay những cao thủ bình thường, thiên kiếp cũng không bao giờ phân biệt đối xử. Chắc chắn không bao giờ vì một người có tài năng Đại Đế mà thiên kiếp sẽ phóng ra sức mạnh tương đương với một vị Thánh Nhân để tiêu diệt họ. Đó chính là cơ chế gây hại của thiên kiếp. Theo quan điểm của Lý Chí, nếu nắm được cơ chế này, con người có thể phát huy tối đa khả năng chiến đấu kinh hoàng của mình. Hơn nữa, một khi đã nắm được bí pháp này, Lý Chí tin rằng mình sẽ trở thành sinh vật có sức chiến đấu bền bỉ nhất thế gian.

“Thật không ngờ lại có người đến nữa.”

Bỗng nhiên, Lý Chí mở mắt, và ánh sáng màu vàng đất bắt đầu lấp lánh trên người anh ta; sau đó anh ta chìm xuống lòng đất. Tiếp theo, anh ta triệu hồi Quan Tài Sinh Mệnh và nằm vào đó, rồi bay về hướng Thành Thần Bắc Vực.

Không lâu sau khi Lý Chí rời đi, ba vị cao thủ cấp Đại Thánh thuộc tộc Thái Cổ cùng một nhóm Tổ Vương khác cũng đến nơi này. Ba vị Đại Thánh đó lần lượt là Đại Thánh của Vạn Long Tráo, Đại Thánh của Núi Thần Tằm và Đại Thánh của Núi Huyết Phượng. Về phía loài người, Thần Vương Giang Thái Hư, Thiên Xuân Vệ Dễ cùng với Gai Cửu U cũng đều xuất hiện tại khu vực này.

Đại Thánh của Vạn Long Tráo vung tay và thanh lọc hết những khí âm ác trong không gian này. Sau đó, họ đến bên cái hố lớn nơi Lý Chí bị chặt đứt đầu. Đại Thánh của Núi Thần Tằm sử dụng phép thuật quay ngược thời gian để quan sát những gì đã xảy ra tại đây… Nhưng họ chỉ thấy cảnh Lý Chí bị Lưỡi Dao Chặt Tiên đâm đứt đầu, đầu lại được gắn trở lại cổ, và cuối cùng anh ta cầm theo Lưỡi Dao Chặt Tiên rời đi. Ngoài cảnh đó ra, không còn bất kỳ hình ảnh nào khác nữa. Trừ cảnh đầu bị chặt đứt, những hình ảnh còn lại Vệ Dễ đều đã từng chứng kiến bằng mắt chính mình.

“Tiền bối, ông nghĩ sao?” Vệ Dễ hỏi Gai Cửu U.

Gai Cửu U Nhìn vào đôi mắt của Lý Chí trên màn hình – đôi mắt đầy sự lạnh lùng như thể thiên đạo không hề có lòng thương xót – anh ta lập tức nhíu mày lại.

“Đó không phải là ý chí của kẻ muốn sống lâu dài.”

Dù sao thì Gai Cửu U cũng từng cố gắng tu luyện để đạt được sự giác ngộ; tầm nhìn của anh ta chắc chắn không thể so sánh với những vị thánh nhân khác được.

Chỉ trong một cái nhìn, anh ta đã nhận ra điều bất thường ở Lý Chí.

Nhưng dù đã nhận ra điều đó, anh ta vẫn không hiểu tại sao lại như vậy, và nguồn gốc của ý chí ấy rốt cuộc là từ đâu đến.

Về “Thiên kiếp nhân khúc”, trên đường đến đây, Vệ Dễ đã từng nói cho anh ta biết.

Tuy nhiên, Gai Cửu U gần như không biết gì về điều này cả.

“Cái nhà tiền bối, ông nghĩ Li Thọ Long thực sự đã chết chưa?” Vệ Dễ hỏi.

Gai Cửu U lắc đầu: “Không biết.”

Khi mới vào đây, anh ta đã sử dụng ý chí tối thượng để tìm kiếm xung quanh, nhưng không hề tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của Lý Chí.

“Hãy đến đạo tràng của hắn xem thử, rồi sẽ biết liệu hắn có chết hay chưa. Theo những gì tôi biết về bạn nhỏ Thọ Long, hắn không dễ dàng chết đâu; những chiêu bài để bảo vệ mạng sống của hắn thật sự khiến tôi cũng phải ngạc nhiên.” Gai Cửu U, người đã từng cùng Lý Chí đi một thời gian, tự nhiên hiểu rõ lý thuyết về “làm thế nào để sống sót” của Lý Chí.

Có lúc, Gai Cửu U còn nghĩ rằng Lý Chí là một kẻ sợ hãi cái chết.

Nhưng Lý Chí đã không ít lần nhấn mạnh rằng: “Chỉ những kẻ thực sự sợ hãi cái chết mới sẽ tìm mọi cách để bảo vệ mạng sống của mình.”

Điều này khiến Gai Cửu U nhận ra rằng Lý Chí là một người đặc biệt trên con đường tu luyện, hoàn toàn khác biệt so với những thiên tài khác đang tranh đấu để giành lấy vị trí Đại Đế.

Tuy nhiên, cả Vệ Dễ lẫn Giang Thái Hư đều chưa từng giao tiếp trực tiếp với Lý Chí, nên họ không biết được bản chất thực sự của anh ta là gì.

Trong khi đó, những vị thánh nhân thuộc các tộc Thái Cổ cũng đang tìm kiếm tung tích của Lý Chí.

Người của Vạn Long Tráo đã lập tức lấy ra một chiếc vòng hai rồng.

Bên trong chiếc vòng đó ghi lại được khí của một nữ rồng và khí của một con rồng vàng thần.

Sau đó, vị đại thánh của Vạn Long Tráo đã sử dụng phép thuật bí mật để tìm kiếm chủ nhân của khí rồng vàng đó.

Rất nhanh sau đó, vị đại thánh của Vạn Long Tráo đã tỏ ra vô cùng kinh ngạc:

“Hoàng tử Rồng Vàng thực sự đã