Sau khi liên tiếp trải qua bốn trận chiến sinh tử với những đứa con của các thiên tai hóa thành, Lý Chí gần như đã kiệt sức hoàn toàn.

Sức mạnh của những sinh vật này thật sự vượt quá tưởng tượng; chúng dường như được tạo ra từ những quy luật tiên đạo của thuốc bất tử, và mỗi con đều giống như một vị vua tiên trẻ tuổi.

Lý Chí từng nghĩ rằng việc rèn luyện để đạt được con đường vĩ đại kia sẽ không phải là điều khó khăn đối với mình. Ngay cả khi những vị đế vương trẻ tuổi được thiên tai triệu hồi, ông cũng tin rằng mình có thể đối phó dễ dàng. Nhưng ông không ngờ rằng những vị vua tiên trẻ tuổi lại được triệu hồi.

Những mảnh vụn quy luật huyền bí đang bám vào những vết thương trên người Lý Chí không ngừng ngăn cản chúng lành lại, đồng thời liên tục tiêu hao sức sống và quy luật tiên đạo của ông.

Có vẻ như việc loại bỏ những mảnh vụn này sẽ mất rất nhiều thời gian.

Quy luật tiên đạo mà Lý Chí đã hiểu ra, dù cho nó mang lại khả năng bất tử, thì vẫn chỉ là một khả năng như vậy mà thôi.

Nhưng những mảnh vụn quy luật trên người những đứa con của thiên tai này dường như thực sự được tạo ra từ cùng một tầng lớp quy luật tiên đạo của các vị vua tiên, và về bản chất, chúng mạnh mẽ hơn tất cả các quy luật của các vị vua trên thế gian này.

Ít nhất thì quy luật mà Lý Chí đã hiểu ra hiện tại vẫn không thể dễ dàng loại bỏ chúng khỏi người mình.

Ông suy đoán rằng, có lẽ ngay cả những vị đế vương trẻ tuổi xuất hiện trong thiên tai cũng không sở hữu sức mạnh quy luật đáng sợ như vậy.

Sau bốn trận chiến kinh hoàng với bốn vị vua tiên trẻ tuổi, Lý Chí gần như đã kiệt sức hoàn toàn, nhưng ám ảnh của thiên tai vẫn chưa biến mất hoàn toàn, và ông đang đối mặt với tình huống nguy hiểm nhất.

Bởi vì Lý Chí không biết rằng, sau này ông sẽ còn phải đối mặt với bao nhiêu sinh vật khác được tạo ra từ thiên tai nữa để cản trở con đường của mình.

Nhưng ông chắc chắn rằng, số lượng chúng chắc chắn sẽ không dừng lại ở bốn con đó.

May mắn thay, cuộc thử thách của thiên tai này có giới hạn thời gian; chỉ cần vượt qua được nó, ông sẽ trở thành một vị vua thực thụ.

“Tiên ba chém đạo, thiên chém nhân đạo; nếu muốn con đường mình tu luyện không bị thiên tai chặn đứng, thì phải vượt qua tất cả những hình phạt của thiên đạo.”

Mặc dù việc này không phải là “nghịch chém đạo”, nhưng nếu con đường mình tu luyện không bị thiên tai xé nát chút nào, thì cũng không khác gì việc “nghịch chém đạo” vậy.

Lý Chí gọi phương thức chiến đấu này là “Đặt Đạo giữa trời đất”.

Nếu có thể đứng vững được, thì sẽ trở thành vua; nếu không thể, thà chiến đấu thất bại còn hơn là phải nhượng bộ trước trời đất, để trời đất cắt đi một phần của mình, từ đó mới có thể trở thành vua.

Với ánh mắt kiên định và quyết tâm tiến lên không ngừng, lúc này Lý Chí đã không còn lối thoát nào khác nữa.

Uống một ngụm nước thần được tinh lọc, phục hồi lại một phần sức lực, Lý Chí quyết đoán sử dụng một pháp thuật bí mật chỉ từng được sử dụng trong các cuộc thử thách lớn – Pháp thuật Thay Thế Linh Hồn Thánh Thiện.

Khi pháp thuật được triển khai, Lý Chí trực tiếp hòa nhập những mảnh thịt, máu và linh hồn đã kết hợp với các nguyên tắc của rồng thực, rùa huyền, kỳ lân và phượng hoàng vào Bảy Ngọn Gậy Rồng Uốn Lượn bên trong Hóa Long Bí Cảnh; hòa nhập những mảnh thịt, máu và linh hồn đã kết hợp với các nguyên tắc này vào Bốn Cây Gậy Vàng bên trong Tứ Cực Bí Cảnh; hòa nhập chúng vào Hình Ảnh Âm Dương Thái Cực bên trong Luân Hải Bí Cảnh; và hòa nhập chúng vào Ấn Chỉ Bất Tử Phượng Hoàng bên trong Đạo cung bí cảnh.

Vì không có sinh vật nào khác có tiềm năng tương tự như anh ta, nên chỉ có thể sử dụng bốn vũ khí thiêng liêng đã bắt đầu hình thành để thay thế linh hồn cho anh ta.

Khi những nguyên tắc hỗn loạn đó xâm nhập vào cơ thể, bốn vũ khí thiêng liêng này lập tức phát ra tiếng kêu thảm thiết, sau đó một luồng năng lượng nguyên thủy thuộc về Pháp bảo bắt đầu chảy ra từ chúng và hòa nhập vào cơ thể Lý Chí.

Cơ thể vốn gần như kiệt sức của Lý Chí lập tức tràn đầy sức sống, và bắt đầu hấp thụ năng lượng từ các vì sao trong bầu trời để bổ sung nguồn sức sống của mình.

Trong quá trình hấp thụ năng lượng này, ngay cả Mặt Trời – vốn luôn tỏa ra ánh sáng vàng – cũng trở nên mờ nhạt đi ba phần.

Điều này cho thấy mức độ tiêu hao năng lượng khi Lý Chí bổ sung sức mạnh là cực kỳ khủng khiếp.

Trong quá trình tiêu hao năng lượng này, cơ thể, linh hồn và thậm chí cả các nguyên tắc thiêng liêng của Lý Chí đều đang nhanh chóng hồi phục.

Đồng thời, những vị thần thiêng liêng sắp được hình thành bên trong bốn vũ khí thiêng liêng này cũng đã hoàn toàn chết đi, và chúng sẽ không bao giờ có cơ hội tái sinh thành những vị thần thuộc về Pháp bảo nữa.

Điều này cũng có nghĩa là chúng đã mất đi khả năng tự tu luyện; chất lượng của chúng chỉ có thể được nâng cao thông qua việc tu luyện bằng phương pháp Lý Chí, chứ không thể tiếp tục được cải thiện khi theo Lý Chí vượt qua những thử thách khắc nghiệt nữa. Mặc dù hành động này gần như đồng nghĩa với việc phá hủy hoàn toàn khả năng biến đổi bốn loại vũ khí đó thành những vũ khí cực kỳ mạnh mẽ, nhưng Lý Chí không còn lựa chọn nào khác. Khi tinh thần và sức mạnh của ông ta phục hồi trở lại mức đỉnh cao, vũ trụ dường như cảm nhận được sự kiên cường của ông ta; lực lượng của những thử thách thiên nhiên, vốn đã trở nên yếu ớt, lại một lần nữa trở nên dày đặc hơn, và một tia sáng màu đỏ rực lại bay đến từ sâu trong bầu trời sao. Nhìn thấy tia sáng đỏ rực đó, Lý Chí chuẩn bị sẵn sàng để đối mặt, nghĩ rằng đó lại là một con rồng thần hay linh hồn tiên nào đó. Nhưng khi tia sáng đó đến gần ông ta, nó hóa thành một con chim Chu Tước có kích thước bằng nắm tay. Mặc dù kích thước của con Chim Chu Tước này không lớn bằng bốn con linh hồn tiên trước đó, nhưng sức mạnh mà nó tỏa ra thì không hề kém cạnh; ngọn lửa màu đen tím của nó thậm chí có thể làm sập đổ cả không gian xung quanh. Không gian xung quanh nó bị biến dạng, dường như ngọn lửa đó chính là “Lửa Nam Minh” trong các truyền thuyết. Sức mạnh của Chim Chu Tước dường như còn vượt trội hơn cả bốn con linh hồn tiên trước đó. “Giết!” Với sức mạnh tràn đầy, Lý Chí lập tức biến thành một tia sét và lao về phía con Chim Chu Tước đó. Đồng thời, trong tay ông ta xuất hiện một thanh dao xương trắng. Một luồng khí giết chóc các vị tiên và thần linh được phát ra từ thanh dao xương trắng đó. Để đối phó với những linh hồn tiên này, không có gì hiệu quả hơn thanh dao xương trắng này; Lý Chí cũng không quan tâm liệu thanh dao đó có bị hủy diệt trong trận chiến này hay không. Mặc dù thanh dao xương trắng mà Lý Chí sử dụng không phải là thanh dao giết tiên thật sự, nhưng nó vẫn mang trong mình một chút nguyên lý giết tiên và diệt thần. Quả nhiên, sau khi sử dụng thanh dao xương trắng, mức độ đe dọa mà con Chim Chu Tước gây ra cho Lý Chí đã giảm xuống ít nhất một bậc. Sức mạnh của nó dường như cũng đã thay đổi từ một “vị tiên trẻ tuổi” thành một “tiên thực sự”, và tất nhiên, vẫn mạnh hơn nhiều so với một “vị đế trẻ tuổi”. Mặc dù các đòn tấn công của con Chim Chu Tước không đa dạng như những con rồng thần, rùa hổ, kỳ lân hay phượng hoàng, nhưng sức mạnh của chúng thì không hề yếu

Nếu không phải vì Lý Chí đã từng tu luyện dưới gốc cây Tiên Hỏa và đạt được một trình độ sâu sắc cực kỳ trong việc hiểu biết về các con đường của hỏa, có lẽ ông ta đã bị “Chín Đòn Chém Của Chu Tước” thiêu thành tro bụi ngay lập tức.

Sau một ngày một đêm, chim thần Chu Tước đã bị Lý Chí chặt đầu, và cuối cùng nó hóa thành vô số quy luật liên quan đến hỏa.

Lý Chí đã đúc những mảnh vỡ này vào thanh kiếm Bạch Cốt Chỉ Thiên đầy vết nứt, sau đó thu lại bàn đấu Chỉ Thiên.

Tiếp theo, ông ta ngồi thiền giữa bầu trời đầy sao để hồi phục sức lực, chờ đợi sự xuất hiện của linh hồn tiếp theo.

Nhưng dù chờ đợi bao lâu, suốt hai ngày trời, Lý Chí vẫn không thấy bất kỳ linh hồn nào xuất hiện, khiến ông ta tưởng rằng thảm họa do thiên tai gây ra đã qua đi.

Tuy nhiên, cảm giác bị thiên tai theo dõi vẫn không hề biến mất, cho thấy thảm họa tiếp theo sẽ không hề đơn giản.

Hai ngày sau, giữa bầu trời đầy sao hoang vắng, bỗng nhiên vang lên tiếng gầm rú đáng sợ của một con hổ.

Lý Chí, người đang ngồi thiền, lập tức phóng ra hai tia sáng thần kỳ và nhìn về phía tiếng gầm rú đó.

Một con hổ trắng cao hàng trăm thước, toát ra sức mạnh âm u của Thái Âm, dường như mang trong mình sự sát nhẫn nguyên thủy của vũ trụ, đã xuất hiện trước mặt Lý Chí và nhìn ông ta bằng đôi mắt lạnh lùng, vô tình.

Đúng lúc Lý Chí chuẩn bị đối đầu với con hổ trắng đó, từ một hướng khác bỗng nhiên vang lên tiếng sóng đánh vào đá, một đại dương được tạo thành từ khí hỗn mang bỗng nhiên xuất hiện trong không gian, và một bóng dáng hùng vĩ đội trên đầu một đóa sen xanh hỗn mang cũng xuất hiện giữa đại dương hỗn mang, như thể là một vị vua tiên cao quý đang nhìn xuống ông ta.

“Thật không ngờ lại thu hút được thân phận pháp thể của Thanh Đế…” Lý Chí cảm thấy áp lực dâng trào. Nhưng chưa dừng lại ở đó, từ một hướng khác, một cái cây thần Phù Sương toát ra sức mạnh dương cực bỗng nhiên xuất hiện trên không trung; mười con chim vàng ba chân đậu trên cây, mỗi con đều toát ra uy nghi lớn lao, giống như mười mặt trời.

Nhìn thấy cảnh tượng này, khuôn mặt Lý Chí đổi sắc. Việc đối đầu với một linh hồn đã khiến ông ta mệt mỏi, huống chi là đối phó với cả một nhóm linh hồn… Điều này quả thực là muốn giết chết ông ta mà thôi!

Và mọi chuyện vẫn chưa kết thúc.

Về một hướng khác, một cây tiên bỗng nhiên xuất hiện từ không trung, và một con chim chín đầu bay lượn quanh cây tiên ấy.

“Cây Tiên Bất Tử Chín Diệu.”

Lý Chí tỏ ra vô cùng lo ngại, và khi nhìn con chim chín đầu kia, hơi thở của ông ta cũng trở nên gấp rút hơn.

Bởi vì chín cái đầu của con chim này đều khác nhau: có đầu rồng, đầu phượng, đầu kỳ lân, đầu khổng long, đầu sư tử, đầu người… giống như một sinh vật lai tạo kỳ lạ vậy.

Nhưng khí tỏa ra từ nó lại là điều đáng sợ nhất trong số tất cả các linh hồn tiên thiên.

Bỗng nhiên, Lý Chí cảm thấy áp lực mà thiên tai đang đặt lên tâm hồn mình đã biến mất.

Ông ta biết rằng, đây chính là thử thách cuối cùng mà Đại Nạn Giới Thiên đang đặt ra cho mình.

Tuy nhiên, thử thách này gần như là một cái chết chắc chắn. Nhưng sau khi loại bỏ hết mọi suy nghĩ phiền não trong lòng, một tinh thần chiến đấu bất diệt bất hoại đã bùng lên trong người Lý Chí.

Phiên bản chính thức có thể được đọc tại 69 Thư Bar! 6 = 9 + Thư _ Bar – nơi bộ tiểu thuyết này được phát hành lần đầu tiên.

“Hãy đến đi! Hôm nay, ta sẽ mở ra một con đường vĩ đại, tạo ra một thân xác bất tử!”

Lý Chí hét lên vang dội về phía những linh hồn tiên thiên kia, và bộ áo đạo của ông ta lập tức biến thành một bộ giáp vàng óng ánh.

Đồng thời, một con rồng vàng xuất hiện từ Hóa Long Bí Cảnh của ông ta và hòa nhập trọn vẹn vào cơ thể ông.

Từ mắt cá chân đến trán, cơ thể ông ta như được khắc hình con rồng vàng.

Khí tỏa ra từ Lý Chí tăng lên gấp ba lần.

Mặc dù con rồng vàng đã là một sinh vật độc lập, nhưng sự độc lập này không giống như những sinh vật tiên thiên được tạo ra từ thiên nhiên; thay vào đó, nó và Lý Chí cùng chia sẻ một linh hồn chung.

Nói cách khác, hai linh hồn và hai thân xác này đang sử dụng chung một linh hồn duy nhất.

Điều này có nghĩa là Lý Chí sở hữu hai thân xác: thân chính là thân người, còn thân phụ trợ chính là con rồng vàng.

Phương pháp này có phần tương tự với phương pháp “thân chính-thân phụ trợ” do Luan Cổ kỳ Khổng Long Tử sáng tạo ra, nhưng cũng có những điểm khác biệt.

Chỉ cần không làm cho cả hai thân xác của Lý Chí đều bị hủy diệt, linh hồn của ông ta vẫn có thể di chuyển qua lại giữa hai thân xác đó.

Ngày nay, Lý Chí đang ở trạng thái “hợp nhất con người và rồng”, có thể nói đây là trạng thái mạnh mẽ nhất nhưng cũng nguy hiểm nhất của anh ta.

Trong trạng thái này, nếu anh ta bị giết chết, thì sẽ thực sự không thể sống lại được nữa.

Khi Lý Chí bắt đầu hành động, những sinh linh xung quanh cũng lập tức phản công.

Bạch Hổ phun ra tiếng kêu, thu hút về mình sức mạnh sát nhân nguyên thủy từ thiên địa, biến thành thanh kiếm sát thương để tấn công Lý Chí.

Lý Chí dùng ngón tay tạo thành ấn, triển khai những phép thuật do mình tu luyện từ Kinh Thánh Đại Âm Dương, đối đầu với con Bạch Hổ Đại Âm Dương đó.

Ở một hướng khác, dưới bông sen hỗn mang, Pháp Thân Thanh Đế tung ra những đòn tấn công kinh hoàng của Yêu Đế Cửu Chém, dường như muốn xóa sổ Lý Chí – kẻ “ngoại lệ” này khỏi thế gian này.

Dù là hủy diệt hình thể, làm tổn thương linh hồn, hay tước đi mọi thứ, tất cả đều mang theo khí chất hỗn mang kinh hoàng, mạnh mẽ hơn nhiều so với những đòn Yêu Đế Cửu Chém mà Nhan Như Ngọc và Bàng Bá đã sử dụng.

Lý Chí chỉ có thể dùng Ấn Tiên Hoàng Bất Tử để đốiKháng.

Mười con Quạ Vàng Ba Chân trên cây Thần Phù Sơn không hành động riêng lẻ, mà dùng cây Thần Phù Sơn làm căn cứ để thiết lập một đại trận Mười Ngày Chiếu Rọi Mặt Trời, âm mưu thiêu đốt hoàn toàn Lý Chí bằng lửa thực sự của mặt trời.

Tuy nhiên, con chim chín đầu bay lượn trên bầu trời của cây Cửu Diệu Bất Tử lại không hề có ý định can thiệp, chỉ đơn giản là quan sát cuộc chiến giữa Lý Chí Hòa và ba phe còn lại.

Trong trận chiến này, Lý Chí chiến đấu đến mức điên cuồng.

Thậm chí toàn bộ thiên hà cũng bị ảnh hưởng bởi những sóng sau của trận chiến này mà tan vỡ.

Hàng chục hành tinh xoay quanh mặt trời đều bị phá hủy, ngay cả ngôi sao sự sống do Lý Chí tạo ra cũng nổ tung, và cuối cùng, cả ngôi sao mặt trời cũng tắt đi.

Năng lượng lửa vô tận bên trong ngôi sao mặt trời đã được Lý Chí sử dụng để bổ sung năng lượng cho bản thân và chiến đấu với những sinh linh kia.

Cuộc chiến này kéo dài suốt mười ngày, và chỉ khi đó Lý Chí mới tiêu hao hết năng lượng của những sinh linh đó, khiến chúng biến mất.

Nhưng con chim chín đầu lại nhìn ngắm toàn bộ cảnh tượng đó một cách thoải mái và tràn đầy sức sống.

Khi Lý Chí đã tiêu hao hơn chín mươi phần trăm nguồn sức sống của mình, nó mới rời khỏi cuộc chiến đấu.

Dường như nó khác biệt so với các linh hồn thiên thượng khác; nó sở hữu một trí tuệ đặc biệt, biết tận dụng lúc người khác gặp nguy nan.

Nhưng Lý Chí không hề tỏ ra sợ hãi, ngược lại, nó còn cười ha hả.

“Con người là lò luyện hóa các linh hồn thiên thượng.”

Lý Chí liền hiện ra hình thái thật cao vút, sau đó triển khai một phép thuật cấm kỵ. Hình thái thật của nó biến thành một cái lò bằng thịt và máu, và nó cho con quái chim chín đầu cùng cây cổ thụ bất tử vào bên trong lò đó.

Sau đó, thịt của nó trở thành than, linh hồn của nó trở thành nguyên liệu đốt, và “đạo lớn” trở thành ngọn lửa – tất cả cùng được sử dụng để luyện hóa con quái chim chín đầu đó.

“Chiu ơi… Ao ao… Hou wu… Wang wang…”

Dưới sức mạnh của phép thuật hy sinh này, con quái chim chín đầu phát ra những tiếng kêu thảm thiết, dường như không thể chịu đựng nổi sức mạnh vô song của Lý Chí.

“Đạo lớn về sự bất tử mà Lý Chí đã khám phá ra không phải là quy luật sống bất tử của con đường thiên tiên, mà là quy luật sống bất tử của con đường loài người – đó là quy luật sống dành cho những người sống trong thế giới phù du này, và nó có sự khác biệt cơ bản so với quy luật sống bất tử của con đường thiên tiên.”

Trên thế giới này, rốt cuộc cũng không hề tồn tại quy luật sống thực sự của con đường thiên tiên; những linh hồn thiên thượng được tạo ra từ những thảm họa thiên nhiên đều thiếu đi vẻ đẹp và sức mạnh đặc trưng của con đường thiên tiên.

Vì vậy, “đạo lớn về sự bất tử” của Lý Chí mới thực sự phù hợp với ý nghĩa thực sự của sự bất tử trong thế giới phù du này.

Cuối cùng, con quái chim chín đầu và cây cổ thụ bất tử đó đã được Lý Chí luyện hóa thành tinh khí sức sống và những mảnh vỡ của quy luật thiên nhiên.

Nhưng Lý Chí cũng gần như kiệt sức hoàn toàn.

Sau khi “lò luyện hóa con người” tan biến, Lý Chí kiềm chế cơn buồn ngủ dữ dội và nằm vào quan tài thần tính của mình, sau đó điều khiển quan tài đó xâm nhập vào hạt nhân sao còn sót lại sau vụ nổ của hệ Mặt Trời.

Nó cung cấp một nguồn năng lượng ban đầu để bay theo hướng Bắc Đẩu Cổ Tinh, rồi sau đó chìm vào giấc ngủ sâu thẳm nhất.

Vết thương quá nặng, sức lực tiêu hao quá lớn; việc thiền định thông thường đã không còn hiệu quả nữa. Chỉ có giấc ngủ sâu thẳm nhất mới có thể giúp nó phục hồi lại sức lực.