Đây chính là vùng phía nam của Đông Hoang – một nơi cực kỳ thích hợp cho sự sinh sôi nảy nở của muôn loài.

Khác với vùng đất Trung Châu nơi khắp nơi đều tràn ngập khí tức long mạch tổ tiên, khác với vùng phía bắc Đông Hoang với các mỏ khoáng sản dồi dào, và cũng không giống như những cánh đồng tuyết bao la của Bắc Nguyên, vùng phía nam lại mang vẻ đẹp dịu dàng và thanh tú hơn nhiều; cảnh sắc thiên nhiên ở đây cũng có lợi ích rất lớn đối với con người.

Những con sông hồ chằng chịt tạo điều kiện thuận lợi cho con người sinh sống và phát triển tại nơi này.

Gần như toàn bộ các quốc gia của loài người trên bầu trời Bắc Đẩu đều tập trung ở vùng phía nam.

Nếu bạn muốn trải nghiệm trọn vẹn vẻ đẹp của thiên nhiên, thì không có nơi nào thích hợp hơn vùng phía nam.

Hãy cưỡi một chiếc thuyền nhỏ, từ những thành phố đông đúc của loài người, bạn có thể du ngoạn suốt quãng đường dài xuyên qua những vùng hoang dã hiếm người lui tới, và cảm nhận sự hòa hợp giữa muôn vật và thiên nhiên.

Trên những cánh đồng bằng phẳng, các thủ đô của loài người tồn tại trong sự yên bình và thịnh vượng.

Còn những vùng hoang dã rộng lớn, nơi có nhiều rừng núi, thì chính là thiên đường của động vật, là nơi vui chơi của các loài linh thú, là nơi cư trú của các chủng tộc yêu ma, và cũng là biểu hiện sống động của sức sống tự nhiên.

Và điều gì kết nối mọi sinh vật trên trái đất lại với nhau? Chắc chắn không gì khác hơn là những con sông chảy qua vùng phía nam.

Những con sông như thể là những sợi dây liên kết mọi sinh vật, hòa nhập toàn bộ thiên nhiên thành một thể thống nhất.

Hơn nữa, diện tích của vùng phía nam cũng rất rộng lớn, tạo ra không gian sống rộng lớn cho mọi sinh vật.

Những con sông uốn lượn ấy, có những con dài hàng vạn dặm, thậm chí hàng trăm vạn dặm mà vẫn không thấy điểm cuối.

Sau khi rời khỏi quốc gia Vĩ Quan Môn ở nước Vệ, Lý Chí đã đến thành phố Vân Phong – một trong mười thành phố cổ đại lớn nhất của vùng phía nam.

Từ đó, Lý Chí liên tục vượt qua những con sông này, đi qua các khu vực đông đúc của loài người và những vùng hoang dã nguyên sơ.

Cuối cùng, Lý Chí đã dừng chân bên bờ sông Kỳ Thủy – con sông nổi tiếng nhất của vùng phía nam.

Ngày xưa, Đại Đế Không Gian đã chọn nơi này để thành lập gia tộc Cổ Kỳ, và Lý Chí không thể tin được rằng Đại Đế Không Gian lại chọn một nơi ngẫu nhiên như vậy. Trong số rất nhiều con sông ở vùng phía nam, sông Kỳ Thủy chắc chắn là một con sông vô cùng đặc biệt.

Lý Chí cảm nhận được khí tức rồng n

Hơn mười vạn năm trôi qua, hậu duệ của Đại đế Không gian đã phát triển thành một tộc thể khổng lồ, với số lượng vượt xa sự tưởng tượng của mọi người.

Mặc dù đa số những người này không còn hiện rõ dòng máu Không gian trong người, thậm chí đã trở thành những người thường tục không thể tu luyện nữa, nhưng họ vẫn tiếp tục cung cấp nguồn máu mới cho gia tộc Cổ Giá Châu, giúp gia tộc này luôn vững vàng tồn tại.

Quan sát cuộc sống của những người thường trong gia tộc Cổ Giá Châu, Lý Chí đã nhận ra điều gì mới thực sự là hạnh phúc và an bình dành cho con người.

Những người này, dưới sự bảo vệ của các tu sĩ trong gia tộc, sống một cuộc sống thoải mái hơn nhiều so với những quốc gia thế tục khác, như thể đó chính là thiên đường lý tưởng dành cho loài người.

So sánh với những người trên Trái Đất phải vật lộn suốt đời để sinh tồn, Lý Chí càng cảm thấy sâu sắc hơn về lòng ác của con người đối với xã hội. Sự chênh lệch giữa con người với nhau thật sự là không thể diễn tả được.

Khi ánh mắt rời khỏi những người thường tục ấy, Lý Chí lại tiếp tục quan sát dòng sông Cổ Giá Châu. Quả nhiên, những nơi được dòng sông này nuôi dưỡng đều tràn ngập sức sống, và những nguồn sức sống ấy sau đó được địa hình tự nhiên tập trung lại tại gia tộc Cổ Giá Châu, nuôi dưỡng những tu sĩ sống trong đó.

“Thiết kế của những người mạnh mẽ như Đại đế thật sự tinh tế và hiệu quả; họ đã biến những yếu tố bên ngoài thành những nguồn lực tự nhiên.”

Sau khi kết thúc việc quan sát dòng sông Cổ Giá Châu, chưa kịp rời đi, Lý Chí đã bị một số người mạnh của gia tộc Cổ Giá Châu phát hiện ra. Có vẻ như thế giới đang không yên bình, nên gia tộc Cổ Giá Châu đã bắt đầu cử những người mạnh đi tuần tra lãnh thổ của mình.

Lý Chí không có ý định giao tiếp với những người này, và liền rời khỏi dòng sông Cổ Giá Châu.

“Ai vậy? Tại sao họ lại muốn quan sát dòng sông Cổ Giá Châu?”

“Không thể nhìn rõ khuôn mặt họ; một lớp sương mù huyền bí bao phủ người họ. Trực giác báo cho tôi biết, có lẽ cả chúng ta đều không thể đối đầu với họ.”

“Việc một người mạnh như vậy xuất hiện tại đây, liệu có phải là dấu hiệu của những âm mưu xấu đối với gia tộc Cổ Giá Châu không?”

“Cũng có khả năng đó… Hiện nay thế giới đang rối ren; đủ loại kẻ xấu xa đều đang lần lượt xuất hiện. Chúng ta nên cẩn thận hơn.”

“Anh ba nói đúng… Là một gia tộc cổ xưa như gia tộc Cổ Giá Châu, chúng ta luôn thu hút sự chú ý; mỗi khi thế giới rối loạn, luôn có những

“Hãy báo cáo chuyện này với gia chủ đi. Điều đó cũng sẽ giúp gia tộc có thể chuẩn bị trước.”

Lý Chí không hề biết rằng sự xuất hiện của mình tại Kỳ Thủy đã khiến gia tộc Kỳ phải coi chừng.

Có lẽ ngay cả khi biết đi nữa, anh ta cũng chẳng quan tâm đâu.

Sau khi rời khỏi Kỳ Thủy, Lý Chí tiếp tục hành trình dọc theo một con sông lớn và đến thành phố nổi tiếng khác ở miền Nam – Thành Phố Thanh Hiên.

Thành phố này không chỉ là nơi tập trung của những người phàm tục mà còn được coi là vùng đất thiêng liêng cho việc tu luyện. Rất nhiều tu sĩ lưu lạc tại đây; thậm chí, chính quân chủ thành phố cũng là một nhân vật quyền năng nổi tiếng khắp miền Nam.

Mặc dù không có bất kỳ giáo phái nào đặt trụ sở tại Thanh Hiên, nhưng trong thành phố vẫn tồn tại một số gia tộc nhỏ; sức mạnh tổng hợp của họ cũng không hề kém cạnh các giáo phái thông thường.

Thanh Hiên sở hữu cảnh quan tuyệt đẹp, như trong một bài thơ hay bức tranh, là nơi sản sinh ra nhiều tài năng và vẻ đẹp. Rất nhiều bài thơ bất hủ đều được sáng tác tại đây.

Đồng thời, đây cũng là một trong những thành phố mà các tu sĩ từ khắp miền Nam rất thích đến du lịch.

Trong thành phố có một hồ tên là Lệ Hồ; vào ban đêm, nơi đây luôn sáng đèn rực rỡ, có rất nhiều thuyền hoa, không gian để chiếu pháo hoa, nơi các nhà thơ và người xinh đẹp tụ họp, khiến người ta muốn lưu luyến mãi không muốn rời đi… Thậm chí, còn có rất nhiều câu chuyện tuyệt vời về sự giao thoa giữa tiên và phàm.

Lý Chí đi thuyền nhỏ dọc theo dòng sông, qua một nhánh sông nhỏ, và cuối cùng đến được Lệ Hồ nổi tiếng ấy.

Những chiếc thuyền hoa với những cấu trúc được chạm khắc tinh xảo, trang trí lộng lẫy bằng vàng bạc, thể hiện sự xa hoa và tuyệt đẹp đến mức giống như những tác phẩm nghệ thuật tinh xảo, hoặc những lâu đài bí ẩn đầy quyến rũ.

Khi đêm buông xuống, trên những chiếc thuyền hoa, ánh đèn rực rỡ, màu sắc sặc sỡ, âm thanh của nhạc cụ và tiếng hát vang lên không ngừng, tiếng cười vui vẻ lan tỏa khắp nơi, tạo nên bầu không khí vui vẻ và hạnh phúc.

Những chiếc thuyền hoa ở đây khác biệt so với những nơi giải trí tại các thành phố thiêng liêng ở miền Bắc; chúng chủ yếu cung cấp các dịch vụ giải trí, thể hiện mong muốn tận hưởng niềm vui của con người phàm tục.

Trên bầu trời phía trên Lệ Hồ, còn có một số đảo nổi, trên đó có nhiều công trình kiến trúc cổ kính, thanh lịch và độc đáo; suối nướ

Không thể không bước vào để trải nghiệm một lần. Bên trong chiếc thuyền họa, quả thực là nơi “những người phụ nữ xinh đẹp như bánh quy mềm mại, cầm kiếm giết chóc kẻ ngu dốt; mặc dù không thấy đầu người rơi xuống, nhưng bí mật khiến xương tủy của người ta khô cạn”. Cũng không biết có phải vì sự linh hoạt của khí thiên địa hay không, những người phụ nữ trong thuyền họa đều xinh đẹp tựa như hoa sen nở giữa hồ nước, rực rỡ hơn hầu hết các nữ tu, khiến Lý Chí thực sự phải thốt lên rằng thiên địa này thực sự nuôi dưỡng con người. Đáng tiếc, Lý Chí đã không còn là một người phàm tục chỉ muốn tận hưởng cuộc sống giàu sang nữa. Nếu không, anh ta chắc chắn sẽ muốn trải nghiệm thế giới thiên đường của những người giàu có ở Bắc Đẩu. Sau khi thỏa mãn ánh mắt, Lý Chí bước ra khỏi chiếc thuyền họa và lập tức lên một hòn đảo treo trên không, có vẻ như là một nhà hàng. Phong cách trang trí trên đảo hoàn toàn khác biệt so với bên trong thuyền họa. Mọi thứ đều khiến khách hàng cảm thấy như đang ở thế giới của các vị tiên, khiến người ta không khỏi muốn trải nghiệm cuộc sống của họ. Dưới sự dẫn dắt của một nàng hầu xinh đẹp, Lý Chí bước vào một cung điện dành riêng cho các bậc thầy cao cấp để tiệc tùng và gọi một bàn tiệc xa xỉ nhất trong nhà hàng. Với số tiền không hề ít, Lý Chí tự nhiên không bao giờ tiếc công việc thưởng thức ẩm thực. Anh ta đã chi hàng chục ngàn cân nguyên liệu thuần khiết để tận hưởng dịch vụ cao cấp mà chỉ những bậc thầy lớn ở Nam Vực mới có thể được hưởng. Những người phụ nữ tuyệt đẹp múa trên cung điện, với những động tác uyển chuyển, cùng với những bậc thầy âm nhạc, âm thanh du dương vang lên… Một bữa tiệc tiên như vậy khiến Lý Chí cảm thấy rằng chuyến đi này thực sự xứng đáng. “Có vị tiền bối nào đang tổ chức tiệc tại cung điện Thiên Tử không?” Một số tu sĩ trẻ đi vào ra khỏi nhà hàng, nghe thấy tiếng nhạc và tiếng múa từ cung điện nơi Lý Chí đang ở, đều tỏ ra tò mò. Dù Thanh Hà Thành là một thành phố lớn ở Nam Vực, nhưng việc các bậc thầy tổ chức tiệc tiên không thường xuyên như ở Thánh Thành. Họ cũng chưa nghe nói có vị tiền bối nào đến Thanh Hà Thành, vì vậy mọi người đều rất tò mò. Lý Chí cũng nghe thấy những cuộc trò chuyện xung quanh mình, và thấy điều đó thật thú vị. “Mọi người đều nghe nói rồi đấy, ở Nam Vực có một vị tiền bối bí ẩn, đã đánh bại hàng chục cao thủ Tiên Đài ngay bên ngoài cổng Thái Huyền.”

“Thậm chí còn bắt giữ được bảy tám vị đại nhân nữa.”

“Tôi cũng nghe nói về chuyện này. Có tin đồn rằng người bí ẩn kia thực ra là đệ tử được Thái Huyền Môn âm thầm nuôi dưỡng; tài năng của anh ta thậm chí còn vượt trội hơn cả Hoa Vân Phi – kẻ đang bị truy sát kia.”

“Nghe anh họ tôi nói, người đó đã thành công trong việc tu luyện thành hiện tượng “Thanh Liên Dị Tượng”, một khả năng kinh hoàng và đáng sợ; sức mạnh của anh ta đã sánh ngang với các đại nhân hàng đầu rồi.”

“Tôi còn nghe nói rằng các vị lão nhân như Lý Nguyên Tông của Tiêu Dao Môn đã phải quỳ gối xin tha cho người đại nhân bí ẩn kia để bảo toàn mạng sống; họ đã phải trả giá rất đắt mới thoát được cái chết. Bây giờ, họ đều ẩn mình trong chùa, không dám xuất hiện trước mặt người khác nữa.”

6◇9◇Sách◇Bar

“Giá như mình có sức mạnh như vậy thì tốt biết mấy… Lúc đó mình sẽ có thể tổ chức tiệc thiên tiên mỗi ngày mà.”

“Cậu đã tu luyện gần ba mươi năm rồi mà vẫn chưa hoàn thành được Đạo cung bí cảnh, lại còn muốn học theo người khác đi bắt cóc, tống tiền… Cậu đúng là muốn giàu có đến điên rồ đấy.”

“……”

Không ngờ khi nghe người khác bàn tán, Lý Chí lại phát hiện ra rằng chính mình cũng là đề tài của những cuộc bàn tán đó, khiến anh không khỏi mỉm cười.

Tuy nhiên, hiện nay các giáo phái lớn dường như đều đang tích lũy sức mạnh, hoạt động một cách rất kín đáo; rất ít cao thủ xuất hiện ngoài đời.

Vì vậy, hành trình du lịch của Lý Chí khá là nhàm chán.

Sau khi vui vẻ sống ở Thanh Hiểm Thành được nửa tháng, Lý Chí cuối cùng cũng nhận ra sự đáng sợ của thế gian phù du này, và quyết định rời đi.

Anh không chỉ rời Thanh Hiểm Thành mà còn dự định rời Nam Vực, trực tiếp đi đến Trung Vực ở phía Đông.

Với tốc độ bay hiện tại của mình, anh không cần phải sử dụng cổng vùng để có thể di chuyển từ Nam Vực đến Trung Vực trong thời gian ngắn.

Trên đường đi, ngoại trừ một số khu vực cực kỳ nguy hiểm, anh gần như có thể đi qua toàn bộ vùng hoang dã mà không sợ hãi những con yêu quái sống ở đó.

Vài ngày sau, Lý Chí đã đến một ngọn núi thần cao vút chạm tới mây, nằm ở ranh giới giữa Nam Vực và Trung Vực.

Nhìn lại phía Nam Vực một lần nữa, Lý Chí ngồi xuống đỉnh ngọn núi thần và bắt đầu tu luyện hiện tượng “Vạn Lý Sơn Hà Đồ” – phương pháp tu luyện mà anh đã phát triển từ phương pháp tu luyện “Kim Tuyết Sơn Hà Đồ” mà Lý Vân Tông của Tiêu Dao Môn đã truyền đạt cho mình.

Khi khí công bắt đầu vận hành, một

Trên đỉnh ngọn núi thần kia, còn mọc lên một cây tiên bí ẩn.

Hình dáng của nó giống hệt những ngọn núi thần và cây tiên trong thế giới bên kia Lý Chí, chỉ là kích thước của chúng được phóng đại gấp hàng triệu lần mà thôi.

Những hiện tượng kỳ lạ của “Vòng Biển” không phải xuất hiện từ trời rơi xuống, mà là những thế giới ngoài đạo đã phát triển dựa trên đặc điểm riêng biệt của Luân Hải Bí Cảnh mà họ tu luyện.

Trước đây, hai hiện tượng “Vòng Biển” mà Lý Chí đã tạo ra – bức tranh Âm Dương Sinh Tử và đóa sen xanh hỗn mang – đều được hình thành từ những kinh văn và bí pháp mà ông tu luyện.

Bây giờ, hiện tượng “Vòng Biển” thứ ba mà ông đang tu luyện cũng tương tự; nó dựa trên cơ sở của những ngọn núi thần và cây tiên trong thế giới bên kia để tạo ra một bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, trải dài hàng vạn dặm.

Trước đây, khi ông một mình khám phá phong cảnh, con người và văn hóa của vùng Nam, điều đó không phải để thư giãn hay du lịch, mà là để cảm nhận được vẻ đẹp và âm hưởng của thiên nhiên.

Bây giờ, khi mọi thứ đã sẵn sàng, bức tranh thiên nhiên hàng vạn dặm này đã hiện ra.

Trong bức tranh, một ngọn núi thần cao vút chạm tới mây và cây tiên bí ẩn tỏa ra ánh sáng xanh mênh mông; từng tia sáng xanh ấy như những cây bút vẽ, tạo nên những cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ trên bức tranh trắng.

Hàng vạn ngọn núi cao thấp khác nhau, phủ đầy thực vật um tùm; hoa thú kỳ lạ nở rộ khắp nơi, các loài chim linh và thú may mắn bay lượn trong rừng núi.

Ngoài ra, còn có một con sông uốn lượn xuyên qua toàn bộ thế giới này.

Thác nước đổ xuống, suối chảy vào, cuối cùng đều hợp vào con sông lớn ấy; dọc theo hai bên bờ sông, còn có những vùng đồng bằng rộng lớn, hồ nước và đầm lầy.

Các thị trấn tiên bí cũng nằm trên những điểm giao trên con sông; bên trong những thị trấn này, có những tu sĩ đang bay lượn, đấu pháp hoặc tu luyện.

Tất cả những điều này đã làm cho ngọn núi thần trở nên đậm đà hơn với không khí tiên đạo.

Còn bên ngoài ngọn núi thần, trên những vùng đồng bằng, lại có một thành phố khổng lồ với diện tích rộng lớn; trong thành phố, dân cư đông đúc, các loại công trình kiến trúc san sát nhau, từ lầu đài, cung điện đến vườn hoa, không thiếu thứ gì.

Nếu quan sát kỹ lưỡng, bạn sẽ thấy rằng phong cách kiến trúc và bố cục của thành phố này gần như giống hệt với một số thành phố cổ xưa ở vùng Nam, nơi tiên và phàm nhân cùng sinh sống.

Hơn nữa, bên trong thành phố còn có những nhân vật nhỏ bé sống động, trông rất chân thực, tạo nên

Ngay tại đỉnh núi thần cao vút chạm mây, phía trên tán cây tiên, có một cung điện tiên bí lơ lửng trong sương mù, khiến người ta không thể nhìn rõ hình dáng thực sự của nó.

Mờ ảo có thể thấy bên trong cung điện tiên, có một tồn tại bí ẩn mặc bộ áo thánh Cổ Hoàng, toát ra một khí chất uy nghiêm, có thể áp đảo cả thiên địa và tự nhiên.

Hắn ngồi yên như một bức tượng đá bên trong cung điện, nhìn xuống muôn dặm non sông mà không hề ham muốn gì, giống như đạo trời vậy, cao vút và không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ khí chất nào của thế gian tiên phàm.

Khi ánh sáng xanh trên bức tranh “Muôn Dặm Non Sông” dần biến mất, hiện tượng kỳ lạ thứ ba của Lý Chí cũng hoàn toàn hình thành.

Dù không huyền diệu như bản đồ thiên hạ trong tay Nữ Oa Nhân Hoàng trong truyền thuyết, nhưng nếu ai bị cuốn vào đó, cũng sẽ bị mất hướng trong thế giới Tu Di này.

Trước đó, khi Lý Chí du hành qua miền Nam, lượng khí trần thế tích tụ trên người ông đã được hấp thụ hết khi bức tranh “Muôn Dặm Non Sông” hình thành.

Bức tranh “Muôn Dặm Non Sông” từ từ thu nhỏ lại, trở thành kích thước của một bức tranh thông thường, sau đó được treo trên đỉnh núi thần ở thế giới bên kia.

Sau đó, ánh sáng trong trẻo từ cây tiên trên đỉnh núi thần lan tỏa vào bức tranh, khiến cho các cảnh sơn thủy và con người trong đó bắt đầu chuyển động, như thể đó là một thế giới nhỏ thực sự, bắt đầu kể lại những niềm vui và nỗi buồn, những chuyện ly biệt và gặp gỡ của những người trong bức tranh.

Do đó, đạo hạnh của Lý Chí cũng được nâng lên một tầm mới.

Cơn thiên tai kinh hoàng một lần nữa ập đến, rèn luyện cả linh hồn và thể xác của ông; đồng thời, những vật chứa đạo trong năm địa điểm bí mật cũng cùng ông trải qua sự thanh tẩy của Lôi Kiếp và trở nên mạnh mẽ hơn.

Sau khi thành công trong việc vượt qua cơn thiên tai, tu vi của Lý Chí cũng đã đạt đến tầng thứ năm của cấp độ Tiên Nhị.

Trước đó, sau khi thành công trong việc tạo ra hiện tượng “Chuối Xanh Loài Hỗn Độn”, tu vi của ông đã đạt đến giai đoạn giữa của tầng thứ tư của cấp độ Tiên Nhị.

Bây giờ, sau khi tạo ra bức tranh “Muôn Dặm Non Sông”, đạo hạnh của ông cuối cùng cũng được nâng lên một tầm mới, chính thức bước vào tầng thứ năm, dường như ông đã tìm ra một phương pháp để nhanh chóng nâng cao tu vi của mình.

Nhưng nếu tính toán thời gian, kể từ khi ông bắt đầu tu luyện “Chuối Xanh Loài Hỗn Độn”, đã trôi qua hơn một năm.

Kể từ khi bước vào cấp độ Tiên Nhị, đã có bốn năm thời gian trôi qua.

Mỗi năm tiến lên một tầng mới trong quá trình tu luyện, có vẻ như không hề chậm chút nào, nhưng Lý Chí vẫn cảm thấy khá không hài lòng.

Lý Chí có thể cảm nhận được rằng, càng tu luyện nhiều, việc kích hoạt các hiện tượng kỳ lạ liên quan đến “Luân Hải” sẽ càng trở nên khó khăn hơn.

Giống như việc tu luyện ở cấp độ “Động Thiên” trong giới tu luyện – đối với những người tài năng bình thường, việc mở ra bốn hay năm “Động Thiên” không phải là điều khó khăn; nhưng khi muốn mở thêm sáu “Động Thiên” nữa, thì mọi thứ sẽ trở nên cực kỳ gian nan. Thậm chí, nếu không có những điều kiện đặc biệt, thì việc mở ra mười “Động Thiên” là điều hoàn toàn bất khả thi.

Lý Chí cảm thấy rằng, mười hiện tượng “Luân Hải” mà ông ta dự định sẽ khai triển cũng sẽ tương tự như vậy: Những hiện tượng đầu tiên sẽ được ông ta khai triển một cách nhanh chóng, nhưng những hiện tượng cuối cùng thì, nếu không có những may mắn đặc biệt, có lẽ sẽ không thể kích hoạt được.

“Vạn Lý Giang Sơn Đồ” là hiện tượng “Luân Hải” thứ ba mà Lý Chí đã khai triển; còn hiện tượng “Luân Hải” thứ tư, ông ta dự định sẽ tu luyện “Thần Tiên Phủ Trường Sinh Bất Lão”. Đây là một loại hiện tượng “Luân Hải” được hình thành từ những ngôi đền đạo trong thế giới bên kia, mang trong mình ý nghĩa của sự bất tử và trường sinh.

Lý Chí quyết định sẽ quay lại Núi Bất Tử một lần nữa; chỉ bằng cách chiêm nghiệm được bản chất thực sự của sự bất tử và trường sinh ẩn chứa trong Núi Bất Tử, thì “Thần Tiên Phủ Trường Sinh Bất Lão” của ông ta mới có thể được kích hoạt một cách nhanh chóng.

Núi Bất Tử, với tư cách là một trong những ngọn núi thiêng liêng nguồn gốc của vũ trụ, có thể làm chậm quá trình lão hóa của những người mạnh mẽ cấp độ tối cao; sức mạnh của bản chất thực sự về sự bất tử và trường sinh ẩn chứa trong nó chắc chắn đủ để hỗ trợ cho quá trình tu luyện của Lý Chí vào lúc này.

Trên toàn bộ vũ trụ, hiếm có nơi nào thích hợp hơn Núi Bất Tử để ông ta tu luyện “Thần Tiên Phủ Trường Sinh Bất Lão”.