Lâu đài Kỳ Sĩ, quán rượu nhỏ của chủ lâu đài già, có hai bàn nơi những thiên tài trẻ tuổi mà Lý Chí quen biết đang ngồi uống rượu và trò chuyện.

Một bàn do Trình Huy dẫn đầu, gồm những thiên tài đến từ Trung Châu; bàn kia thì gồm ba người con cháu của mười ba tên cướp lớn ở vùng Đông Hoang Bắc Dã: Lý Hắc Thủy, Giang Hoài Nhân và Liễu Cướp.

Khi bước vào quán rượu, Lý Chí không chào hỏi họ mà đi thẳng đến chỗ chủ lâu đài già đang ngồi phía sau quầy và nói: “Tiền bối, con đã trở về.”

“Trở về là tốt rồi.” Chủ lâu đài già cười ha hả và không hỏi Lý Chí đã làm gì trong hang động Đoạn Đức của mình.

Sau đó, chủ lâu đài già mang đến cho Lý Chí vài món ăn nhẹ và một bình rượu linh, nói: “Việc con hoàn thiện bản thân chưa đạt đến mức hoàn hảo thực sự thì tiền bối đã đánh thức con. Con không hề trách tiền bối chứ?”

Lý Chí trước tiên cúi chào và rót rượu mời chủ lâu đài già, sau đó mới nói: “Được tiền bối che chở thật là vinh dự lớn lao đối với con. Làm sao con dám trách tiền bối được. Hơn nữa, trên thế giới này này, không có gì thực sự hoàn hảo cả. Nếu cố gắng đạt đến sự hoàn hảo một cách cưỡng bức, thường sẽ thu được kết quả ngược lại. Thời điểm tiền bối đánh thức con thật sự rất phù hợp. Nếu muộn thêm một chút nữa, e rằng con sẽ không thể vượt qua cuộc thử thách Lôi Kiếp đó.”

Cuộc thử thách lần đó do Rồng Lớn gây ra, cường độ của nó gần như là mạnh nhất trong tất cả các cuộc thử thách mà Lý Chí từng trải qua.

Tám mươi một con Rồng Sấm, sức mạnh của chúng gần ngang bằng với giới hạn của một bậc siêu nhân, ngay cả khi những siêu nhân thực sự xuất hiện, họ cũng sẽ bị bao vây đến chết.

Dù Lý Chí đã nắm được kỹ năng “Chân Long Tốc Cập” để tránh bị Rồng Sấm bao vây, nhưng việc vượt qua cuộc thử thách đó vẫn là một công việc liều lĩnh, chỉ có thể sống sót nhờ may mắn.

Nếu sức mạnh của Rồng Đạo Thiên Long tăng lên đến mức ngang bằng với một bậc tiên nhân cấp cao, dù Lý Chí có thể vượt qua được Lôi Kiếp, ông ta cũng sẽ phải trả giá rất đắt. Có lẽ ông ta sẽ phải sử dụng viên thuốc thần duy nhất còn lại – viên thuốc Xuanwu Bất Tử – để cứu mạng mình. Vào lúc đó, chắc chắn không thể phục hồi lại được trong vòng ba ngày ngắn ngủi.

Sau cuộc tự hủy đó, không chỉ những tinh khí thuốc bất tử dư thừa trong cơ thể ông ta bị loại bỏ, mà cả những công cụ tăng sức mạnh mà ông ta sử dụng (bốn ngọn núi thần đen

Ngày nay, sau quá trình tu luyện gian khổ, Lý Chí đã tái tạo lại hoàn toàn Luân Hải Bí Cảnh, Đạo cung bí cảnh và Tứ Cực Bí Cảnh; cả Hóa Long Bí Cảnh cũng gần như được phục hồi hoàn chỉnh. Tuy nhiên, so với sức mạnh mà anh ta thể hiện trên đấu trường Yaochi ngày xưa, thì hiện tại sức mạnh của anh ta vẫn yếu đi khoảng ba mươi phần trăm.

Con rồng vàng kia, vốn mang trong mình khí chất của Vạn Long Hoàng và cực kỳ mạnh mẽ, có thể so sánh với một bảo vật bí mật sống động.

Còn con rồng vàng mà Lý Chí vừa tự mình tái tạo thì yếu hơn nhiều so với con rồng vàng kia.

Tất nhiên, đây chính là điều mà Lý Chí mong muốn. Con rồng vàng hiện tại mới chính là con rồng vàng thuộc về riêng anh ta – một con rồng vàng đầy tiềm năng vô hạn.

Hơn nữa, nhờ vào máu của Thần Dược Bất Tử, con rồng vàng này giờ đây đã phát triển ra một số loại thịt và máu đặc biệt; một ngày nào đó, nó sẽ giống như những vị Thánh Linh thành tựu cao, hoàn toàn thoát khỏi hình thức rồng và trở thành một thân xác bằng thịt và máu thuần khiết.

Đến lúc đó, con rồng vàng sẽ không cần đến sự chế tạo hay tu luyện từ phía Lý Chí nữa; nó có thể tự mình tu luyện và phát triển như một nhà tu hành bình thường.

Lý Chí tin rằng, một ngày nào đó, sẽ xuất hiện cảnh một con rồng vàng kéo theo một chiếc tổ rồng để đưa anh ta bay lượn khắp vũ trụ.

Hiện tại, theo ước tính của Lý Chí, sức mạnh của anh ta khoảng tương đương với cấp độ “Bảy Cấm”.

Lý do tại sao sức mạnh của anh ta không đạt đến cấp độ “Tám Cấm” không phải vì thiếu tài năng, mà là do thiếu kinh nghiệm chiến đấu thực tế.

Trong quá trình tu luyện, anh ta chưa trải qua đủ nhiều trận chiến sinh tử; những tiềm năng trong người anh ta vẫn chưa được khai phá hết.

Tu luyện không chỉ đơn thuần là việc hiểu biết các quy luật; người tu luyện cần phải trải qua hàng ngàn trận chiến để nắm bắt được những biến đổi trong những quy luật đó. Chỉ sau khi trải qua hàng ngàn cuộc chiến, con rồng trong người họ mới thực sự phát huy hết sức mạnh vĩ đại của mình.

Chỉ khi trải qua đủ nhiều trận chiến, tài năng tu luyện mạnh mẽ của Lý Chí mới có thể được chuyển hóa thành sức mạnh thực sự, và anh ta mới có cơ hội bước vào lĩnh vực “Tám Cấm”, thậm chí tiến xa hơn nữa, đạt đến lĩnh vực “Vạn Cổ Thần Cấm”.

Lĩnh vực cấm kỵ Vạn Cổ Thần Minh, gần như là lĩnh vực bị cấm mà mọi thiếu niên đế vương đều từng tiếp xúc khi còn trẻ. Chỉ có những ai thực sự thành tựu trong lĩnh vực này mới xứng đáng tuyên bố rằng mình sở hữu tài năng của một đế vương. Những biểu hiện khác về tài năng đế vương thì không thể coi là chắc chắn được. Trong khi đó, lĩnh vực cấm kỵ Vạn Cổ Thần Minh lại là một quá trình nâng cao nội tại, có thể hoàn thiện toàn diện mọi thuộc tính của một tu sĩ – dù là thể xác, nguyên thần hay trí tuệ… Khi đó, thể trạng sẽ không còn là yếu tố giới hạn sức mạnh của một tu sĩ nữa. Mặc dù nguồn gốc của thân xác bất tử đã bị Hỗn Động Thanh Liên phá hủy, nhưng nền tảng đạo căn mà Lý Chí đã dày công xây dựng vẫn được bảo tồn nguyên vẹn. Vì vậy, dù đã trở thành thể xác phàm tục, Lý Chí vẫn không thiếu tài năng hay tiềm năng. Hiện tại, điều anh ta còn thiếu chỉ là cách biến đổi những tiềm năng ấy thành sức mạnh tối thượng mà thôi. Khi Lý Chí đạt đến cấp độ chín tầng trời hóa rồng và sắp hoàn thiện, con Rồng Vàng cũng đã phát triển lên chiều dài chín trượng chín thước; chỉ còn lại một thước cuối cùng để đạt đến mười trượng hoàn mỹ. Tuy nhiên, việc biến đổi thêm một thước cuối cùng này lại không hề dễ dàng chút nào, giống như việc biến đổi từ chín inch thành chín trượng vậy. Nhưng một khi Con Rồng Vàng đạt đến chiều dài mười trượng, điều đó sẽ đồng nghĩa với việc Hóa Long Bí Cảnh mà Lý Chí đang tu luyện đã bước vào trạng thái hoàn mỹ. Lúc đó, có lẽ anh ta sẽ có thể tiếp cận được lĩnh vực cấm kỵ Vạn Cổ Thần Minh – lĩnh vực bị cấm thực sự ấy. Việc thiếu đi một phần hoàn mỹ này, Lý Chí dự định sẽ giải quyết thông qua các cuộc chiến đấu. Bên trong Phủ Kiệt Sĩ, ngoài một số thiên tài như Nam Dã, Bắc Đế, Trung Hoàng… những người đã bước vào cấp độ Tiên Nhị, còn có khoảng mười mấy thiên tài khác cũng đã tiến vào cõi Tiên Đài Bí Mật, nhưng vẫn còn ở tầng một của Tiên Đài. Những thiên tài này rất kín đáo, không hề phô trương, mà đều chăm chỉ tu luyện bên trong Phủ Kiệt Sĩ, đọc các tài liệu của các bậc hiền triết để củng cố nền tảng cho mình. Nhìn thấy Lý Chí có nhận thức rõ ràng về bản thân mình, vị chủ nhân già của Phủ Kiệt Sĩ liền gật đầu nói: “Đại đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, tránh đi một, đạo trời vẫn chưa hoàn mỹ. Nếu bạn có thể hiểu được lý lẽ này thì thật tốt.”

Ngay cả những vị đế vương mạnh mẽ như Vô Thủ Đại Đế khi còn nhỏ cũng phải cắt bỏ một phần nền tảng của mình để tăng cường hiệu quả của quá trình tu luyện. Những nền tảng mạnh mẽ sẽ mang lại cho bạn sức mạnh lớn lao, nhưng đồng thời cũng khiến bạn thiếu đi những trải nghiệm thực chiến cần thiết. Bây giờ, thế giới Tiên Phủ sắp được mở ra; lúc đó, bạn có thể đến đó để tu luyện thật kỹ lưỡng, bổ sung những thiếu sót về kinh nghiệm chiến đấu của mình. Hơn nữa, trong thế giới Tiên Phủ còn có rất nhiều dấu vết do các bậc tiên triết để lại; bạn có thể đến đó để tìm hiểu và rèn luyện đạo hành của mình.”

Tầm nhìn của người thánh thật sự sắc bén; chỉ bằng việc quan sát cảnh Lý Chí vượt qua khó khăn, họ đã nhận ra điểm yếu là thiếu kinh nghiệm thực chiến của anh ta.

Nhưng chủ nhân cũ của gia tộc không nghĩ rằng việc thiếu kinh nghiệm thực chiến sẽ trở thành rào cản đối với Lý Chí.

Kinh nghiệm thực chiến gần như là điều mà tất cả các tu sĩ đều có thể dễ dàng bổ sung được.

Khi nghe chủ nhân cũ nhắc đến thế giới Tiên Phủ, Lý Chí liền hỏi: “Tiền bối, thế giới Tiên Phủ này rốt cuộc là do ai tạo ra?”

Chủ nhân cũ trả lời: “Thời gian đã trôi qua quá lâu, không ai biết nó là do ai tạo ra. Mặc dù nó được gọi là Tiên Cung, nhưng diện tích của nó lớn hơn nhiều so với những thế giới nhỏ thông thường; nó rộng lớn đến tám mươi vạn dặm vuông, gần như giống như một thế giới độc lập và hoàn chỉnh. Trong thời kỳ cổ đại, đã có rất nhiều bậc tiên triết vào ra nơi đó. Bây giờ, lối vào của thế giới Tiên Phủ đã bắt đầu bị phá vỡ, và nó sắp xuất hiện trở lại trên thế giới loài người… Đã bảy tám vạn năm trôi qua mà không ai bước chân vào thế giới Tiên Phủ này nữa; có lẽ nó sẽ tạo ra những điều kỳ diệu.”

Lý Chí hỏi tiếp: “Vậy thế giới Tiên Phủ đó, chẳng lẽ nó thuộc về Gia Tộc Kỳ Sĩ sao?”

Chủ nhân cũ lắc đầu: “Gia Tộc Kỳ Sĩ chỉ kiểm soát được một lối vào mà thôi. Thế giới Tiên Phủ đó luôn di chuyển trong không gian hư vô; chỉ vào những thời điểm đặc biệt, nó mới kết nối với một hang tiên bên trong Gia Tộc Kỳ Sĩ, và lúc đó người ngoài mới có thể thông qua hang tiên đó để bước vào bên trong. Vào những thời điểm khác, người ngoài hoàn toàn không thể tiếp cận được thế giới Tiên Phủ.”

Lời giải thích của chủ nhân cũ đã giải đáp rất nhiều điều bí ẩn trong lòng Lý Chí.

Lý Chí hỏi tiếp: “Tiền bối, trong thế giới Tiên Phủ đó, có nhiều con thú dữ cổ đại không? Tôi định dùng chúng làm mục tiê

“Lão phủ chủ nói rằng: Mọi thứ đều có giới hạn; ngay cả những con quái vật hiếm gặp ở bên ngoài thế giới này cũng không ít. Cậu có thể yên tâm mà trải nghiệm và rèn luyện. Tuy nhiên, cần phải biết điểm dừng, đừng gây ra quá nhiều cuộc giết chóc. Nếu giết quá nhiều, chúng sẽ nổi loạn, và khi đó, việc sử dụng chúng để rèn luyện kỹ năng chiến đấu sẽ trở nên vô cùng khó khăn.”

Lý Chí gật đầu và nói: “Trời cao ban phước lành cho sự sống; vì đã theo đuổi con đường đạo, tôi tự nhiên sẽ không làm những việc tiêu diệt sinh mệnh. Nguyên lý về sự hòa hợp và cùng tồn tại của muôn vật, tôi hoàn toàn hiểu rõ. Chỉ khi bảo đảm sự đa dạng của các loài, chúng ta mới có thể duy trì sự đa dạng của vạn pháp; như vậy, chúng ta – những người tu luyện – mới không bị giam cầm trong một con đường duy nhất, và mới có được vô số khả năng.”

Lão phủ chủ ban đầu chỉ lo lắng rằng Lý Chí sau khi tham gia vào những trận chiến sẽ giết quá nhiều sinh mệnh, từ đó ảnh hưởng đến tâm tính của anh ta, nhưng không ngờ anh ta lại suy nghĩ sâu sắc đến thế.

Sau đó, lão phủ chủ đưa cho Lý Chí một phép thuật nhỏ và nói: “Đây là phép thuật di chuyển tức thì mà tôi tự chế tạo; nó có thể đưa người sử dụng đến bất cứ nơi nào trong vòng vài vạn dặm, ngay cả những pháp trận của các bậc thánh nhân cũng không thể ngăn cản được. Hãy cầm nó để bảo vệ bản thân nhé.”

Lý Chí không từ chối, mà ngay lập tức nhận lấy phép thuật đó và nói: “Cảm ơn tiền bối đã ban tặng.”

Lão phủ chủ cười và nói: “Đừng vui mừng quá sớm; phép thuật này chỉ có thể sử dụng ba lần thôi. Sau ba lần đó, nó sẽ mất hiệu lực.”

Lý Chí đáp: “Ba lần cũng đã là rất nhiều rồi. Nếu tôi cần đến ba lần cơ hội cứu mạng như vậy, thì chỉ có thể chứng tỏ rằng tôi thiếu kiến thức và không tự nhận thức được bản thân mình; tôi không biết cách hiểu rõ đối thủ, và đó chính là lý do tôi phải gặp nạn.”

Lão phủ chủ rất hài lòng và quay trở lại quầy, trong khi đó, Lý Chí bắt đầu thưởng thức những món ăn nhỏ mà lão phủ chủ tự làm.

Mặc dù chỉ cách nhau chưa đầy ba mét, nhưng cuộc trò chuyện giữa lão phủ chủ và Lý Chí không hề bị hai bàn người bên cạnh nghe thấy.

Thấy Lý Chí không có bạn đồng hành và cũng chưa bao giờ xuất hiện ở đây trước đây, hai bàn người bên cạnh không quan tâm đến anh ta nhiều lắm.

Tuy nhiên, đúng lúc Lý Chí sắp thưởng thức bữa ăn, Lý Hắc Thủy ng

Bên cạnh, Liù Kǒu hỏi: “Anh Hắc, anh quen người này à?”

Lý Hắc Thủy cười nói: “Là một người quen thôi.”

Còn Lý Chí thì nhìn Lý Hắc Thủy với vẻ ngạc nhiên và hỏi: “Anh quen tôi à? Vậy sao lại gọi tôi đến ngồi chung bàn với các anh?”

Lý Hắc Thủy cười ha hả rồi thì thầm với Lý Chí: “Lý Đạo Trường, dù anh đã thay đổi diện mạo, nhưng trang phục của anh vẫn làm lộ tung tích. Bộ quần áo này, tôi đã thấy anh mua ở cửa hàng Xianyi Phường ở Thành phố Thánh Bắc Vực đấy. Những phụ kiện và hoa văn trên bộ đồ này đều rất đặc biệt; ngoài kia không có chiếc nào giống hệt đâu.”

“Chàng trai nhỏ tuổi này, anh quan sát thật tỉ mỉ đấy…” Lý Chí mỉm cười nói, sau đó mang rượu và thức ăn đến bàn của họ.

Tiếp theo, Lý Hắc Thủy giới thiệu Jiang Huái Nhân và Liù Kǒu với Lý Chí. Lý Chí chỉ gật đầu nhẹ rồi hỏi: “Chàng trai nhỏ tuổi này, các bạn làm thế nào mà vào được Cư xá Anh hùng vậy?”

Theo lý thuyết, với tài năng của họ, họ không đủ điều kiện để vào Cư xá Anh hùng đâu.

Lý Hắc Thủy không giải thích chi tiết, mà chỉ cảm ơn: “Cũng phải cảm ơn Đạo trưởng vì viên thuốc thần kỳ của ngài; nếu không, tôi cũng không thể vào được đâu.”

Nhìn thấy sức mạnh nguyên thần của Lý Hắc Thủy dù đầy đủ nhưng không hề tăng lên một cách đáng kể, Lý Chí hỏi: “Anh không ăn hết viên thuốc thần kỳ đó à?”

Lý Hắc Thủy trả lời: “Ông bà chúng tôi cần viên thuốc thần kỳ hơn chúng tôi; tôi chỉ ăn một phần ba thôi. Nếu ăn nhiều hơn nữa, sẽ lãng phí công hiệu của thuốc đấy.”

Đúng như Lý Hắc Thủy nói, loại thuốc thần kỳ này có tác dụng tốt nhất đối với những người mạnh mẽ; nếu người trẻ ăn quá nhiều, cũng chỉ là lãng phí mà thôi.

Bởi vì dù viên thuốc thần kỳ có thể tăng cường nguyên thần, nhưng nó không giúp tăng cao đạo hạnh; ăn quá nhiều sẽ khiến cơ thể khó tiêu hóa, thậm chí còn cản trở việc tu luyện của họ nữa.

Sau đó, Lý Chí hỏi: “Vì các người đã đến đây rồi, có ai nghe được tin tức gì về Diệp Phàm không? Có lẽ anh ta cũng sẽ đến Kỳ Sĩ Phủ thôi.”

Lý Hắc Thủy trả lời: “Chúng tôi cũng đang chờ Diệp Phàm đấy.”

Họ tiếp tục trò chuyện một lúc nữa, bỗng nhiên nghe thấy nhóm người bên cạnh đang bàn tán về việc công chúa Vũ Điệp sẽ trở về vào ngày mai. Lý Chí liền nói với Lý Hắc Thủy: “Các bạn tiếp tục uống rượu đi, tôi còn có việc nên xin phép rời trước.”

Lý Hắc Thủy không giữ lại Lý Chí, mà chỉ nói: “Đạo sư cứ đi nhé.”

Mặc dù họ quen biết nhau, nhưng họ không phải là bạn thân.

Sau khi rời khỏi quán rượu nhỏ, Lý Chí trở lại hang động của cựu chủ nhân. Anh ta lập tức lấy ra chiếc tổ rồng mini và thu thập hết những tinh chất rồng còn sót lại bên trong – khoảng một cái bình lớn.

Dù đó chỉ là những tinh chất rồng bình thường, nhưng số tiền này chắc chắn đủ để trả phần chia lợi cho Cheng Hui. Dù sao thì họ cũng đã thỏa thuận trước về việc chia lợi này; Lý Chí không phải là kiểu người nói không giữ lời đâu.

Hơn nữa, công chúa Vũ Điệp trở về Kỳ Sĩ Phủ muộn hơn dự đoán của anh ta; có lẽ ba tinh chất thần kỳ kia đã làm chậm lại thời gian trở về của cô ấy. Thậm chí, vua cũ của nước An Bình còn yêu cầu cô ấy luyện hóa một trong những tinh chất thần kỳ đó trước khi cho phép cô ấy trở về.

Chỉ là không biết liệu với sự can thiệp của anh ta, công chúa Vũ Điệp có còn gặp lại Diệp Phàm hay không… Nhưng Lý Chí tin rằng số phận của Diệp Phàm không hề dễ dàng để thay đổi; họ chắc chắn sẽ gặp lại nhau thôi. Việc Diệp Phàm trở thành chủ nhân của Kỳ Sĩ Phủ cũng không phải là chuyện nhỏ bé đâu.

Ngồi trên bục đạo, loại bỏ hết những suy nghĩ phiền lòng, Lý Chí bắt đầu tập trung luyện tập võ công. Rất nhanh sau đó, từ người anh ta phát ra những âm thanh giống như tiếng sóng đập vào đá.

Đó là tiếng của dòng tinh huyết trong cơ thể ông ta chảy tràn và nuôi dưỡng toàn bộ cơ bắp, xương khớp. Lượng tinh huyết khổng lồ ấy dường như hóa thành những con rồng màu đỏ, nuôi dưỡng từng phần cơ thể.

Khi không còn bị ảnh hưởng bởi nguồn gốc của thân xác bất tử, Lý Chí dường như có thể hiểu biết được mọi điều trong vũ trụ; không còn bị giới hạn bởi bất kỳ yếu tố nào, ông ta có thể dễ dàng tiếp thu mọi nguyên lý tồn tại trong thế giới này. Những thứ có hại cho sự bất tử như khí sát hay ác khí cũng không còn khiến ông ta e ngại nữa.

Sức chứa của cơ thể ông ta dường như đã tăng lên đáng kể.

Thân xác bất tử có thể mang lại cho ông ta tuổi thọ vĩnh cửu, nhưng cũng đồng thời hạn chế khả năng khám phá của ông ta trong các lĩnh vực khác.

Quả thật, có được cái này thì phải mất đi cái kia.

Bây giờ, Lý Chí mới là phiên bản thuần khiết nhất của chính mình – một Lý Chí không còn bị ràng buộc bởi bất kỳ điều kiện nào, và trí tưởng tượng phong phú của ông ta có thể được thể hiện một cách triệt để hơn.

Và một trí tưởng tượng không bị ràng buộc chính là tài sản quý giá nhất mà Lý Chí sở hữu.

Hơn nữa, những khả năng và lựa chọn của một thân xác phàm trần cũng sẽ được phát huy tối đa nhờ vào trí tưởng tượng ấy.

Khi cảm nhận được sự thay đổi của những con rồng trong cột sống và những con rồng vàng thần thoại, đạo hạnh của Lý Chí ngày càng được củng cố.

Sau bảy ngày, ông ta kết thúc quá trình cảm nhận ấy và bắt đầu nghiên cứu phần luyện thể của bí quyết “Độ Kiếp Thiên Công” do Đoạn Đức truyền đạt.

Mặc dù chỉ có vài nghìn từ, nhưng Lý Chí đã cảm nhận được sức mạnh vô cùng lớn lao của “Độ Kiếp Thiên Công”, ý nghĩa sâu sắc và thành quả vĩ đại mà nó mang lại. Không lạ gì khi người ta nói rằng, sau khi luyện thành công, người ta có thể trực tiếp thành tiên.

Chỉ khi vượt qua mọi khó khăn trên đời này, con người mới có thể đạt đến đỉnh cao; đó chính là việc thoát ra khỏi ba cõi, không còn bị ràng buộc bởi ngũ hành, và trở thành tiên.

Mặc dù Lý Chí chỉ được học phần luyện thể của bí quyết này, nhưng những gì ông ta đã trải nghiệm cũng đủ để thấy sức mạnh vô cùng lớn lao, thậm chí là phi thường của nó.

Khi luyện thành đại thành, dù cuối cùng không thể đạt được mục tiêu cao nhất, người ta vẫn có thể sở hữu một thân xác mạnh mẽ ngang hàng với các đại đế.

Đó quả thực là một thành quả đáng sợ.

Cần phải biết rằng, trong vũ trụ này, sự khác biệt về bản chất giữa thân xác của một đại đế và nh

Không chỉ có sự khác biệt ở cấp độ của các quy tắc hoàng đạo, mà ngay cả về bản chất của sự sống, cũng tồn tại những khác biệt lớn lao.

Thân xác của một Đại Đế thực sự mạnh mẽ hơn nhiều so với thân xác của những người đã đạt được cảnh giới Thánh Nhân.

Và phần luyện thể trong “Đạo Công Thiên Nạn” lại cho phép các tu sĩ sở hững thân xác của Đại Đế ngay từ trước khi đạt được đạo thành, điều này thật sự rất đáng sợ.

“Đạo Công Thiên Nạn” do Đạo Tôn Thiên Nạn Tào Vũ Sinh sáng tạo ra, phù hợp với việc luyện tập trong năm bí cảnh lớn của con người, quả thực là một công pháp cực kỳ mạnh mẽ. Lý Chí suy đoán rằng trong phần luyện thể này, có lẽ đã áp dụng một số bí quyết từ “Kinh Bất Diệt”.

Nếu không, thì không thể tạo ra được thành quả đạo đức cao siêu như vậy.

Mặc dù phần luyện thể mà Đoạn Đức truyền đạt chỉ là một khung mẫu cơ bản, nhưng Lý Chí hiểu rằng nó không hề phức tạp.

Hơn nữa, phần luyện thể trong “Đạo Công Thiên Nạn” có một điểm khác biệt cơ bản so với các phương pháp luyện thể khác, đó là nó không dựa vào yếu tố bên ngoài.

Nó nhấn mạnh việc khai thác tiềm năng nội tại của con người để vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống.

Trong phương pháp luyện thể “Hồng Trần Kiếp” do Lý Chí sáng tạo ra, “thiên Lôi Kiếp” có thể sử dụng sức mạnh của sét trời để rèn luyện thân xác, nhưng chủ yếu là thông qua việc hòa nhập tinh khí của sét trời vào cơ thể để tăng cường sức mạnh, chứ không phải thông qua việc khai thác tiềm năng nội tại của cơ thể để khiến nó thực sự có thể chịu đựng được sức mạnh của sét trời.

Bây giờ, với sự hướng dẫn của phần luyện thể trong “Đạo Công Thiên Nạn”, Lý Chí đã có một cái nhìn sâu sắc hơn về cách khai thác tiềm năng nội tại của cơ thể.

Về bản chất, đó là việc sử dụng các nguồn năng lượng từ vũ trụ bên ngoài để thúc đẩy sự phát triển của các “cổng” nội tại trong cơ thể, từ đó làm cho cơ thể trở nên mạnh mẽ hơn.

Với sự hướng dẫn của những kinh sách luyện thể tuyệt vời này, Lý Chí hy vọng có thể hoàn thiện “Hồng Trần Kiếp” một cách xuất sắc hơn nữa.

Đầu tiên, ông đã sửa đổi phương pháp “thiên Lôi Kiếp”; thay vì sử dụng cách “đổ nước vào bể và rút nước ra cùng lúc để làm cho bể lớn lên”, ông đã thay đổi nó thành cách sử dụng sức mạnh của sét trời để tạo ra một “bể” lớn hơn.

Sau đó, “bể” mạnh mẽ hơn này có thể chứa được nhiều tinh khí sinh mệnh hơn.

Dù có vẻ như chỉ là sự thay đổi về thứ tự, nhưng thực chất đó là một sự th

Ngay khi Lý Chí bắt đầu cuộc tu luyện cải tiến công pháp, thế giới Tiên Phủ đã được các nhà lãnh đạo của Cư Xá Kỳ Sĩ cùng với nhiều thế lực lớn khác mở ra.

Hơn 700 đệ tử của Cư Xá Kỳ Sĩ đều được thông báo rằng họ sẽ được đi trải nghiệm trong thế giới Tiên Phủ.

Khi Lý Chí kết thúc cuộc tu luyện và bước ra khỏi hang động của chủ cũ, gần như tất cả các đệ tử trong Cư Xá Kỳ Sĩ đều đã từng trải nghiệm trong thế giới Tiên Phủ một lần rồi.

Bây giờ, mọi người đều đã rời khỏi thế giới Tiên Phủ để nghỉ ngơi và chuẩn bị cho lần vào thứ hai.

Mức độ nguy hiểm trong thế giới Tiên Phủ đã vượt qua sự dự đoán của họ; đã có không ít tu sĩ thiệt mạng trong quá trình trải nghiệm.

Hang động của chủ cũ không quá xa cửa vào thế giới Tiên Cổ.

Từ xa, có thể thấy luồng khí linh thiêng phun trào ra từ hang động, và một nhóm những cao thủ hàng đầu đang canh gác bên ngoài, đồng thời thiết lập những pháp trận mạnh mẽ.

Trên quảng trường bên ngoài hang động, Lý Chí nhìn thấy Yao Trì Thánh Nữ, Ji Haoyue, Cơ Tử Nguyệt, Nữ Đạo Sĩ Ngọc Thanh, Thánh Tử Yáo Quang, Thánh Nữ Yáo Quang cùng với nhiều nhân tài xuất chúng khác của vùng Đông Hoang.

Lý Chí không chào hỏi họ mà trực tiếp đến trước mặt chủ cư xá đang đứng bên ngoài hang động và chào: “Chủ cư xá.”

“Anh đã đến rồi.” Chủ cư xá của Cư Xá Kỳ Sĩ gật đầu nhẹ và nói.

“Chủ cư xá, bây giờ tôi có thể vào thế giới Tiên Phủ không?” Lý Chí hỏi.

Chủ cư xá đáp: “Có muốn đợi vài ngày nữa, sau đó cùng họ vào không? Mức độ nguy hiểm trong thế giới Tiên Phủ vượt quá sự tưởng tượng; đã có nhiều cao thủ gặp nạn bên trong. Hơn nữa, những con thú dữ cổ xưa ở đó rất ghét bỏ các tu sĩ bên ngoài. Nếu không ai chia sẻ sự chú ý của chúng, anh rất có thể sẽ bị chúng tấn công. Ngay cả những cao thủ thực sự cũng không chắc đã thoát khỏi sự tấn công của chúng.”

Lý Chí nói: “Cảm ơn chủ cư xá đã quan tâm, nhưng bây giờ tôi đang rất cần trải nghiệm chiến đấu; càng nhiều con thú dữ thì càng tốt. Tôi sẽ không đợi các sư huynh, sư chị nữa.”

Thấy Lý Chí quyết tâm như vậy, chủ cư xá cũng không ngăn cản anh nữa và cho phép anh vào thế giới Tiên Phủ.

Vượt qua một con đường hư không, Lý Chí nhanh chóng bước vào một thế giới tươi đẹp và huyền ảo.

Đứng trên mặt đất, nhìn lên bầu trời, anh không cảm thấy chút áp lực nào đặc trưng của thế giới nhỏ này cả.

Bầu trời cao rộng, non sông hùng vĩ, không thấy đầu mú