Nghĩa trang họ Giang, dưới lòng đất, bên trong các ngôi mộ và phòng mộ.

Lý Chí đã thắp lên một chiếc đèn cổ màu vàng tại góc đông nam của phòng mộ. Ngọn lửa màu vàng óng ánh tỏa ra ánh sáng rực rỡ như mặt trời, làm sáng rõ căn phòng mộ tối om.

Chiếc đèn Thần Mặt Trời này được mua trên đường phố Thành Phố Thánh quả thật rất hữu ích cho việc chiếu sáng.

Mặc dù không có hiệu quả trừ tà hay xua đuổi điều xấu như người bán hàng quảng cáo, nhưng với vai trò là một chiếc đèn chiếu sáng, độ sáng của nó thực sự rất đáng tin cậy.

Dù chỉ là một vật phép do các tu sĩ cấp độ Thần Kiến chế tạo, nhưng kỹ thuật chế tạo của nó khá tốt.

Đúng như lời người bán hàng nói, nếu thay thân đèn bằng kim loại vàng Thần Mặt Trời, thay sợi đèn bằng lông chim vàng U, và thay dầu đèn bằng mỡ của sinh vật thiêng liêng, thì nó quả thực xứng đáng với danh hiệu “Đèn Thần Mặt Trời”.

Tuy nhiên, chiếc đèn mà Lý Chí đang sử dụng chỉ được làm từ đồng linh thông thường và lông chim của loài chim lửa, nhưng dầu đèn thì được chế tạo từ mỡ của cây phong lửa quý giá.

Loại vật phép rẻ tiền nhưng có nhiều công năng khác nhau như thế này, Lý Chí đã mua không chỉ một chiếc khi đi dạo trên đường phố Thành Phố Thánh.

Dưới ánh sáng của chiếc đèn Thần Mặt Trời, căn phòng mộ rộng gần một trăm mét vuông trở nên sáng sủa như ban ngày.

Điều này giúp Lý Chí quan sát rõ hơn chiếc quan tài pha lê màu tím bên trong mộ.

Quan tài pha lê dài ba mét, rộng một mét rưỡi, cao một mét, có hình dạng hình chữ nhật.

Bên trong đó nằm yên bình một người phụ nữ mặc bộ đồ tím lộng lẫy, nhưng khuôn mặt của cô ta không thể nhìn rõ được.

Do đã được cúng vái và siêu độ, lúc này người phụ nữ mặc đồ tím không còn bị bao phủ bởi luồng khí thiêng liêng nữa.

Cái cảm giác huyền nghiêm như một vị vua thần đang ngủ yên, khiến người ta không dám nhìn thẳng vào, đã biến mất.

Như ông ta đã đoán, xác ướp thiêng liêng này, mặc dù đã tồn tại suốt tám mươi nghìn năm, nhưng không hề có linh hồn; tuy nhiên, bên trong nó lại ẩn chứa một loại thần tính đặc biệt, dường như được tạo thành từ những ý nghĩ của muôn loài, với mong muốn hình thành một vị linh thần bên trong cơ thể cô ta.

Tuy nhiên, sức mạnh của đức tin vẫn còn quá yếu ớt; sau tám mươi nghìn năm phát triển, linh thần đó vẫn chưa hình thành được trí tuệ, mà chỉ là những mảnh ý thức mơ hồ mà thôi.

Dưới sự siêu độ của kinh “Hậu Đất Vãng Sinh Kinh” của Lý Chí, những mảnh ý thức đó nhan

Lý Chí đã quan sát kỹ lưỡng cả vòng luân hải và đạo cung của nàng, nhưng không phát hiện ra điều gì đặc biệt cả.

  Ngay cả dịch thần huyết bên trong người nàng dường như cũng không còn nhiều nữa.

  Còn những kinh văn thì hoàn toàn biến mất.

  Không biết sau này liệu ông ta có thể thông qua xác chết của vị Thần Vương Đại Thành này mà hiểu được nội dung của “Kinh Hằng Dụ” mà nàng từng tu luyện hay không.

  Lý Chí nghĩ rằng, khi trí tuệ của mình được nâng cao thêm hai tầng nữa, có lẽ ông ta mới có thể thử xem sao.

  Hiện tại, ông ta chỉ có thể cảm nhận được một loại khí tử nguyên thủy đặc biệt từ xác chết của vị Thần Vương Đại Thành này, nhưng không thể hiểu được những quy luật đạo giáo liên quan đến khí tử đó.

  Sau khi kiểm tra thêm ba địa điểm bí mật khác, ông ta cũng không tìm thấy gì cả; tất cả đều trống rỗng không một vật gì.

  Có lẽ những báu vật thực sự đang được giấu sâu bên trong năm địa điểm bí mật của nàng… Nhưng Lý Chí hiện tại vẫn chưa muốn tiến hành việc tìm kiếm những thứ đó.

  Ai mà biết được rằng việc khai thác những báu vật ẩn giấu bên trong xác chết bí mật này có thể khiến nàng phản ứng theo bản năng hay không… Nếu như ông ta lấy được những báu vật mà nàng yêu quý, có lẽ xác nàng sẽ tự động tấn công ngay lập tức.

  Những cuộc tấn công từ những người thánh thiện không phải ai cũng có thể chịu đựng nổi… Ngay cả khi đó là những cuộc tấn công phát ra từ xác chết của họ, ít nhất thì Lý Chí cũng không thể chịu đựng nổi.

  Sau khi quanh co bên chiếc quan tài pha lê tím hai vòng, Lý Chí bắt đầu thực hiện bước tiếp theo. Ông ta cắn vào ngón tay mình để lấy ra một vũng máu tinh, sau đó dùng máu đó để vẽ các phù điệu trên quan tài pha lê tím – đó là một phương pháp bí mật để nuôi dưỡng xác chết và kiểm soát linh hồn nó.

  Phương pháp này cho phép người ta sử dụng chiếc quan tài như một vật dụng pháp thuật để kiểm soát xác chết bên trong nó, từ đó có thể gián tiếp điều khiển xác chết đó.

  Đây là phương pháp an toàn và hiệu quả mà Lý Chí học được từ Đoạn Đức.

  Không cần phải tiếp xúc trực tiếp với xác chết, người ta vẫn có thể kiểm soát nó thông qua chiếc quan tài có khí tử hoàn toàn giống với xác chết đó… Phương pháp này giúp tránh được những ảnh hưởng tiêu cực của khí tử từ những xác chết cổ đại đối với người tu luyện.

  Tất nhiên, để áp dụng phương pháp này, điều kiện phải rất khắt khe

Bởi vì chỉ sau quá trình dài hàng năm tháng, chiếc quan tài mới có thể hòa nhập hoàn toàn với khí tỏa của xác chết.

Hơn nữa, phương pháp kiểm soát xác chết này còn có một lợi ích nữa, đó là không tiêu hao tinh thần hay năng lượng của bản thân người sử dụng. Chỉ cần hiến dâng đủ sinh khí, xác chết đó có thể chiến đấu độc lập, thậm chí có thể phát huy đến 50% sức mạnh khi còn sống.

Và Lý Chí chính xác là người sở hữu rất nhiều sinh khí thiêng liêng. Nếu việc tu luyện thành công, xác chết thiêng liêng này của vị Thần Vương Đại Thành sẽ trở thành người bảo vệ tạm thời cho ông ta.

Dưới sự điều khiển của Lý Chí, chiếc quan tài pha lê tím được phủ kín bởi những hình vẽ bằng kim loại màu bạc; những hình vẽ đó dường như đã được in sâu vào bên trong các tấm gỗ của quan tài, tạo thành những lớp ánh sáng bạc huyền bí, che khuất hoàn toàn bên trong quan tài.

Sau khi hoàn thành việc vẽ những hình vẽ đó, Lý Chí lại biến một tia tinh thần thành một hạt giống và gieo nó vào cơ thể mình, coi đó như chìa khóa để kiểm soát hành động của xác chết.

Thật đáng tiếc là không thể sử dụng được phương pháp kiểm soát xác chết mà những người kế thừa của Hoàng Đế Hắc Ác đã nắm giữ. Nếu không, chắc chắn sức mạnh vô song của xác chết này sẽ được phát huy triệt để hơn nữa.

Tuy nhiên, phương pháp mà Đoạn Đức truyền đạt cũng không hề tồi; nó gần như không gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào đối với bản thân người sử dụng, và trong quá trình chiến đấu, chỉ tiêu hao một số vật phẩm giàu sinh khí mà thôi.

Sau khi hoàn thành tất cả các bước trên, Lý Chí lại lấy ra một cây kim vàng được rèn từ máu và tinh thần của mình, và đâm nó thẳng vào đầu xác chết thiêng liêng của vị Thần Vương Đại Thành.

Xác chết của một vị Thần Vương, vốn bền vững và không thể bị phá hủy, lại trở nên dễ dàng như thứ bơ bị dao nóng cắt qua trước mặt cây kim vàng đó. Quả thực, trong lĩnh vực xử lý xác chết, không ai có thể chuyên nghiệp hơn Đoạn Đức.

Chỉ sau khi hoàn thành tất cả những việc này, Lý Chí mới sử dụng những phép thuật bí mật để lấy ra những bảo vật thiêng liêng ẩn giấu sâu trong các bí cảnh của mình.

Thật đáng tiếc, ngoại trừ một cây giáo gỉ sét, không còn thứ gì khác được tìm thấy trong xác chết của bà ấy nữa. Có vẻ như trước khi bà ấy nhập thiên, tất cả những bảo vật quý giá mà bà ấy sở hữu đều đã được để lại tại gia tộc Giang, kể cả thanh kiếm thánh của bà ấy cũng vậy. Tuy nhiên, dù cây giáo đó gỉ sét, chất liệu của nó dường như rất tốt; ngay cả việc dùng xẻng đập vào nó cũng không để lại bất kỳ dấu vết nào. Sau đó, Lý Chí đã đặt lại cây giáo đó bên cạnh người bà ấy, để bà ấy có thể cầm nó trong tay. Nhưng việc nhìn thấy một xác ướp mặc áo choàng màu tím lộng lẫy cầm một cây giáo gỉ sét thì có phần không hợp lý lắm. Sau khi quan sát một lúc, Lý Chí bắt đầu chỉnh sửa trang phục trên người bà ấy. Sau khi trộn thêm nhiều kim loại thần linh, chiếc áo màu tím đã biến thành một bộ áo giáp lộng lẫy, pha trộn giữa màu tím và màu vàng. Như vậy, khi kết hợp với cây giáo trong tay bà ấy, mới thực sự giống như một vị tướng chiến binh. Tiếp theo, Lý Chí còn dùng một số sợi vàng và tấm voan mỏng trên khuôn mặt bà ấy để đan thành một chiếc mặt nạ không hề có các đặc điểm khuôn mặt nào. Sau những công đoạn chỉnh sửa này, vị Thần Vương Đại Thành đã nhập thiên từ tám vạn năm trước lại một lần nữa toát lên vẻ huyền bí và phi thường. Như vậy, việc tái tạo vị Thần Vương Bảo Hộ của ông ta đã hoàn tất. Sau đó, Lý Chí lại niêm phong vị Thần Vương Bảo Hộ đó trở lại trong quan tài pha lê màu tím để nuôi dưỡng. Ông ta còn đổ đầy nước máu thánh linh, chứa đựng nhiều sinh khí mạnh mẽ, vào bên trong quan tài để nuôi dưỡng thân xác đã khô cứng của bà ấy. Ít nhất với sự cung cấp này, thân xác của nữ Thần Vương này cũng sẽ trở nên linh hoạt hơn một chút, không còn cứng nhắc nữa. Sau khi hoàn thành tất cả những việc này, chỉ còn lại việc chờ đợi một cách yên bình. Phải mất tổng cộng 81 ngày để quá trình nuôi dưỡng được hoàn tất, sau đó mới có thể tiến hành nghi lễ hiến tế và sử dụng nó để chiến đấu. Đây là kết quả của việc sử dụng nước suối thần linh để nuôi dưỡng; nếu dùng nước suối linh thông bình thường hay nguồn năng lượng thuần khiết, thời gian sẽ còn kéo dài hơn nữa, có thể phải đến ba năm đến năm năm mới có thể phục hồi được một chút sức sống cho thân xác này. Sau đó, Lý Chí đã lấy ra “Bản Đồ Các Loại Thảo Dược” và thu dọn quan tài pha lê màu tím đó lại. Dù sao thì đặt nó bên trong “Bản Đồ Các Loại Thảo Dược”, ông ta cảm thấy an tâm hơn nhiều.

Sau khi hoàn thành tất cả những việc đó, Lý Chí quyết định rời đi và muốn dạo thêm một vòng trong nghĩa trang của gia tộc Giang.

Nghĩa trang của gia tộc cổ xưa này – nơi đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng Đoạn Đức– chắc chắn còn giấu đựng rất nhiều báu vật hiếm có trên thế gian, thậm chí có thể tồn tại những kho báu kinh ngạc nữa. Có lẽ cũng rất có khả năng tình cờ tìm thấy một vài cuốn kinh thư quý giá nào đó trong các ngôi mộ.

Dù sao thì, một gia tộc cổ xưa đã tồn tại hàng trăm nghìn năm, chắc chắn không thể chỉ có duy nhất một bộ kinh cổ của riêng họ được. Cơ hội này thực sự rất hiếm có; nếu bỏ lỡ lần này, có lẽ sẽ không bao giờ có dịp trở lại nghĩa trang của gia tộc cổ xưa nữa.

Lý Chí thu dọn chiếc đèn Mặt Trời, lấy ra quan tài Thần Sinh, sau đó nằm vào bên trong. Ở nơi đầy rẫy những phép trận và đường vân ma thuật này, việc sử dụng quan tài Thần Sinh mới thực sự an toàn; trong những lúc cần thiết, có thể dùng Thuốc bất tử hình người để kích hoạt quan tài, giúp nó vượt qua sự cản trở của những đường vân ma thuật đó.

Nhưng ngay khi Lý Chí vừa bước vào quan tài, chuẩn bị “đào xuống lòng đất” thì bên ngoài cửa mộ, tiếng nói của Khương Thư Văn vang lên:

“Đứa con bất hiếu Khương Thư Văn… Đã làm phiền giấc ngủ yên bình của tổ tiên, mong tổ tiên tha thứ.”

“Đứa con bất hiếu Khương Thư Văn… Đã làm phiền giấc ngủ yên bình của tổ tiên, xin tổ tiên dung thứ.”

“Đứa con bất hiếu Khương Thư Văn… Đã làm phiền giấc ngủ yên bình của tổ tiên, mong tổ tiên đừng trách móc.”

Ba câu nói liên tiếp đó khiến Lý Chí giật mình. Nghe thấy tiếng người sống ở nơi như thế này thật sự còn đáng sợ hơn cả việc gặp phải xác sống nữa… Suýt nữa thì tim Lý Chí cũng đập loạn xạ mất rồi. Làm sao có thể có kẻ nào đó xâm nhập vào nghĩa trang của gia tộc mình mà không có lý do chính đáng chứ? Trước đây, Lý Chí chưa bao giờ nghĩ đến khả năng này. May mắn thay, ông đã nằm vào quan tài Thần Sinh; nếu không, có lẽ ông sẽ không kiềm chế được mà tấn công ngay lập tức, và cuộc đối đầu giữa hai người sẽ diễn ra ngay trong ngôi mộ… Khi đó, tình hình sẽ trở nên rất hỗn loạn đấy.

Lý Chí lập tức điều khiển quan tài Thần Sinh chìm xuống lòng đất, nhưng không vội vàng rời đi, mà muốn xem Khương Thư Văn định làm gì tiếp theo.

Không nghe thấy bất kỳ tiếng động nào bên trong mộ phần, Khương Thư Văn liền mở cửa mộ và bước vào. Nhưng khi nhìn thấy không gian trống rỗng bên trong, khuôn mặt anh ta lập tức biến đổi.

Một nguồn năng lượng mạnh mẽ bùng phát từ người anh ta, và sức mạnh thần linh lan tỏa khắp mọi ngóc ngách của mộ phần, cố gắng tìm ra lối xâm nhập mà kẻ trộm mộ đã để lại. Tuy nhiên, mọi thứ xung quanh đều trơn tru, không hề có dấu vết của lối đục khoét nào, điều này khiến anh ta cau mày.

Rất nhanh sau đó, Khương Thư Văn phát hiện ra manh mối: nhiệt độ bên trong mộ phần không bình thường, gần giống hệt với nhiệt độ bên ngoài, thậm chí còn cảm nhận được hơi ấm còn sót lại trong không khí.

Ngay lập tức, Khương Thư Văn lấy ra một tấm ngọc truyền tin và thông báo với những người già đang chờ đợi trong Đền Thờ Các Vị Thần Vua: “Ông tổ ơi, hãy lập tức phong tỏa khu mộ phần này ngay. Quan tài của tổ tiên đã bị đánh cắp, mộ phần trống rỗng, và trong không khí vẫn còn hơi ấm… Có vẻ như việc trộm mộ vừa mới diễn ra.”

Lời nói của Khương Thư Văn như thể đã kích hoạt một quả bom hạt nhân trong lòng những người già đó; họ lập tức phẫn nộ.

Gia tộc Jiang cổ xưa, được coi là hậu duệ của các vị thần, lại bị đánh cắp mộ phần ngay dưới sự canh giữ chặt chẽ như vậy… Thật là khó tin nếu nói ra ngoài.

“Thật là gan dám… Dám làm phiền giấc ngủ yên bình của tổ tiên gia tộc Jiang chúng ta!”

Những người già đó lập tức biến thành những tia sáng và trở về nơi mình đứng, kích hoạt tất cả các lệnh cấm trong khu mộ phần.

Trong chốc lát, hàng loạt ánh sáng thần thiêng bùng lên, và toàn bộ khu vực rộng hàng nghìn dặm xung quanh đều bị phong tỏa.

Hành động đột ngột này không chỉ khiến những người thuộc gia tộc Jiang cảm thấy ngạc nhiên, mà cả nhóm người bí ẩn đang lên kế hoạch tấn công gia tộc Jiang cũng cảm thấy bất ngờ.

Chẳng lẽ gia tộc Jiang đã biết trước về cuộc tấn công này? Vì vậy họ đã kích hoạt các lệnh phòng thủ mạnh mẽ, phong tỏa toàn bộ khu vực xung quanh, để chặn đứng con đường thoát của kẻ địch?

Trong chốc lát, những người bí ẩn đó bắt đầu nghi ngờ điều này.

Lý Chí cảm nhận được những dao động năng lượng kinh hoàng, liền lập tức ẩn mình sâu dưới lòng đất và đi theo hướng của cửa tử thần, thoát ra khỏi vùng bị phong tỏa, và biến mất sâu trong lòng đất.

Anh ta thậm chí không dám để lại bất kỳ dấu vết tâm linh nào bên trong vùng phong tỏa để theo dõi tình hình tiếp theo.

Vài phút sau, vị đại nhân canh giữ khu mộ phần đó xuất hiện bên trong mộ phần

Có vẻ như họ đang cố gắng đào ra Lý Chí.

Thật đáng tiếc, Lý Chí nằm bên trong quan tài thần sinh mệnh; nó đã ra khỏi phạm vi ảnh hưởng của bùa chú dưới lòng đất, và quan tài thần sinh mệnh còn có tác dụng ngăn cản sự xâm nhập của ý chí linh hồn.

Người có quyền lực ấy chắc chắn sẽ không thu được gì cả.

“Báo cho Thánh Chủ biết, có kẻ thù lớn đang đến gần; mọi người trong gia tộc hãy chuẩn bị sẵn sàng đối phó.”

Ngay cả ý chí linh hồn của họ cũng không thể phát hiện ra bất kỳ dấu vết nào của hang động trộm cắp bên trong mộ phần; điều này chứng tỏ sức mạnh của kẻ đó rất lớn.

“Khu vực rộng ba nghìn dặm xung quanh đã bị niêm phong; hắn không thể trốn thoát đâu. Hãy tìm kiếm kỹ lưỡng, từng inch một,” người có quyền lực ấy ra lệnh sau khi trở lại mặt đất.

Và Lý Chí, sau khi rời khỏi hệ thống mạch âm, cũng nhận ra rằng mình không thể đi đâu được nữa. Xung quanh nó đã bị những lệnh cấm mạnh mẽ niêm phong; chỉ khi Thuốc bất tử hình người điều khiển quan tài thần sinh mệnh thì mới có thể thoát ra được.

Nhưng Thuốc bất tử hình người dường như đang vào trạng thái ngủ đông sau khi no nê. Dù Lý Chí cố gắng liên lạc với nó bao nhiêu lần, nó cũng không hề phản ứng.

Trong Điện Tế Lễ Thần Vương, Khương Thư Văn bước ra khỏi mộ phần với vẻ mặt lo lắng, dường như đang suy nghĩ xem ai có khả năng lẻn vào lòng đất một cách im lặng như vậy.

Khương Thái Hồng thấy vẻ mặt lo lắng của anh trai mình liền hỏi: “Anh Shu Wen, có phải là kẻ bí ẩn đã đánh cắp Cung Ngũ Hành, Cung Hoàn Mịt và Giáo Vạn Kiếp lại xuất hiện lần nữa không? Anh đã nói rằng trong các ngôi mộ của ba giáo đó cũng không hề có dấu vết trộm cắp chứ?”

Khương Thư Văn bỗng nhiên sáng mắt lên và nói: “Cai Hong, đi nào, ta cùng đến gặp tổ tiên. Trên thế giới này, không có nhiều người sở hữu khả năng như vậy đâu. Theo những gì tôi biết, ở miền Bắc có một người rất giỏi trong nghệ thuật đào mộ; thậm chí còn bị những người có quyền lực trong gia tộc Ji truy đuổi nữa. Gần đây, hắn cũng vừa bị kẻ cướp lớn số năm Wu Dao truy đuổi.”

Khương Thái Hồng hỏi: “Anh Shu Wen, anh đang nghi ngờ về cái tên tu sĩ vô đạo đức Đoạn Đức đó à?”

Khương Thư Văn trả lời: “Dù không phải là hắn, thì cũng chắc chắn có liên quan đến hắn. Phương thức xâm nhập vào ngôi mộ lớn một cách im lặng như vậy, ngay cả Nguyên Thiên Sư cũng không thể làm được.”

Nếu Lý Chí nghe được cuộc trò chuyện