Loài sò đắng này được ẩn giấu sâu dưới nước. Khi nuốt phải cát sỏi trong nước, chúng có khả năng hòa tan những thứ đó thành nước đắng. Có người đã mở vỏ của chúng để lấy loại nước đắng này để sản xuất rượu. Rượu làm từ nước đắng này có vị đắng nhưng lại thơm ngon, rất đặc biệt.

Loài sò đắng này đã trở nên khá hiếm, và những con sò đắng có tuổi đời hàng nghìn năm thì càng hiếm gặp hơn nữa. Chúng là nguyên liệu tuyệt vời để chế tạo ra “con bọ rượu”.

Con sò đắng trong tay Phương Nguyên chính là loại sò đắng có tuổi đời hàng nghìn năm. Vỏ của nó đen tối hoàn toàn, với những vòng hoa văn màu trắng xen kẽ, giống như vân của cây. Những vòng hoa văn màu trắng đó nổi bật rõ ràng trên nền đen.

Phương Nguyên nhìn chằm chằm vào ngọn lửa dưới lớp vỏ rùa; còn con sò đắng hàng nghìn năm trong tay thì anh ta không hề quan tâm đến, mà chỉ ném nó vào bên trong ngọn lửa đó.

Việc chế tạo “con bọ rượu” là việc vô cùng quan trọng, vì vậy tự nhiên phải kiểm tra kỹ lưỡng mọi nguyên liệu thiêng liêng được sử dụng. Nhưng Phương Nguyên đã kiểm tra chúng rất nhiều lần trước đó, nên có thể chắc chắn rằng mọi thứ đều đạt tiêu chuẩn. Vì vậy, khi tiến hành quá trình chế tạo, Phương Nguyên không cần phải vừa làm vừa kiểm tra nguyên liệu, mà có thể tập trung hoàn toàn vào việc điều chỉnh lửa.

Sau khi con sò đắng hàng nghìn năm được ném vào bên trong, máu độc không còn sôi trào nữa, nhưng khói độc và hơi độc vẫn bốc lên, giống như một con rắn đen đang cuộn tròn bên trong. Một mùi hôi thối nồng nặc lập tức lan tỏa ra xung quanh.

Phương Nguyên không hề di chuyển, vẫn đứng yên giữa mùi hôi thối đó, cẩn thận ngửi quanh. Mặc dù anh ta là một “xác ướp tiên”, vốn dĩ không thể cảm nhận được bất kỳ mùi gì, nhưng nhờ có công cụ hỗ trợ dò tìm và tấn công, anh ta vẫn có thể thay thế được khả năng ngửi của mình. Mùi hôi thối đó thực sự khủng khiếp đến mức khiến Phương Nguyên cảm thấy choáng váng và muốn ói. Nhưng anh ta buộc phải kiên nhẫn, bởi vì mùi hôi thối này cũng là một dấu hiệu quan trọng để đánh giá xem quá trình chế tạo có diễn ra thuận lợi hay không, và liệu con sò đắng hàng nghìn năm có thực sự tan chảy hết hay không.

Rất nhanh sau đó, con sò đắng hàng nghìn năm mà Phương Nguyên đã ném vào đã hoàn toàn tan chảy. Khói độc đen tối ngừng bốc lên, và máu độc lại bắt đầu sôi trào trở lại. Lúc này, Phương Nguyên tiếp tục ném thêm những con sò đắng hàng nghìn năm khác vào

Sau khi hòa tan tổng cộng mười hai con sò đắng, làn khói độc trở nên cực kỳ đậm đặc; thế nhưng mùi hôi thối nồng nàn ấy lại bắt đầu phả ra những hương thơm dịu nhẹ.

Vẻ mặt của Phương Nguyên trở nên nghiêm túc hơn bao giờ hết.

“Twin Ice Hearts!!” Mao Dân Ben Tō vang lên tiếng hét.

Mặc dù chỉ là một cao thủ luyện thuốc độc cấp năm, nhưng tài năng luyện chế Đạo Giới Cảnh của anh ta thật sự phi thường, vượt xa người bình thường. Chính vì vậy, anh ta có cái nhìn sâu rộng và ngay khi nhìn thấy loại nguyên liệu thiêng liêng vừa được lấy ra, anh đã biết ngay tên gọi của nó.

Ben Tō trông rất kinh ngạc.

Những viên Ice Heart cỡ ngón út đã được coi là nguyên liệu thiêng liêng, nhưng những viên Ice Heart mà Dư Mộ Chún vừa lấy ra này thì lớn bằng cả cái chậu!

Không chỉ lớn, quan trọng hơn, bề ngoài của những viên Ice Heart này rất đặc biệt – chúng được tạo thành từ hai khối băng hình trái tim được nối lại với nhau.

Đây chính là Twin Ice Hearts, quý giá gấp trăm lần so với những viên Ice Heart thông thường!

Những viên Ice Heart bình thường chỉ là nguyên liệu để luyện chế các loại thuốc độc cấp bốn, trong khi Twin Ice Hearts lại là nguyên liệu thiêng liêng để chế tạo các loại thuốc độc cấp ba.

“Nguyên liệu thiêng liêng quý giá như vậy mà lại được sử dụng ngay từ đầu… Rõ ràng Twin Ice Hearts không phải là nguyên liệu chính, mà chỉ là nguyên liệu phụ thôi. Thầy ấy thật sự xuất sắc… Không biết ông ấy muốn luyện thành loại thuốc độc gì nhỉ.” Ánh mắt của Ben Tō lấp lánh với sự ngưỡng mộ.

Đồng thời, anh cũng cảm thấy yên tâm hơn một chút.

Việc sử dụng nguyên liệu quý giá như vậy cho thấy Dư Mộ Chún thầy ấy đã chuẩn bị kỹ lưỡng, không hề làm một cách tùy tiện.

Nhưng rồi Ben Tō lại nghĩ: Dư Mộ Chún lại dám luyện chế những loại thuốc độc thiêng liêng quý giá ngay tại đây, giữa không gian trống trải và nhiều người xung quanh…

Hành động này… có nên coi là Dư Mộ Chún người đó không biết suy nghĩ gì không? Hay là vì tài năng cao nên mới dám làm như vậy?

Thực sự, Ben Tō không thể đưa ra lời bình luận nào cả.

Gió mát xung quanh càng thổi mạnh hơn, và rất nhanh sau đó, những cơn gió lớn đã tạo thành những cơn lốc xoáy.

Các cơn lốc xoáy này cách nhau một khoảng nhất định, không gây ảnh hưởng đến nhau, và tạo thành một “rừng lốc xoáy”.

Dư Mộ Chún đứng giữa không trung, giữa những cơn lốc xoáy ấy; gió lớn thổi bay chiếc mặt nạ đồng của anh, để lộ ra khuôn mặt già nua với bộ râu dày đặc.

Dư Mộ Chún cười ha hả, cơ thể rung lên; tấm áo đen bao phủ khắp người anh ta bỗng nhiên vỡ tan thành từng mảnh nhỏ và bị gió cuốn đi, để lộ ra thân hình săn chắc cùng bộ lông màu nâu óng của anh ta.

Hóa ra danh tính thực sự của anh ta lại giống hệt với Benito Ichi – cũng là một Mao Dân.

Chẳng trách sao anh ta lại Từng hướng dẫn Benito Ichi.

Mao Dân là những sinh vật khác biệt so với loài người; nói chính xác hơn, đó là hai chủng tộc hoàn toàn khác nhau.

Danh tính này thậm chí còn không được Phương Nguyên biết đến.

Như thể hiểu rõ những lo lắng trong lòng Benito Ichi, Dư Mộ Chún vừa tiếp tục công việc của mình vừa nói: “Ngốc nghếch quá! Tại sao chúng ta, những Mao Dân, lại có thiên phú trong việc luyện thuật gây hại? Bởi vì ngay từ khi mới sinh ra, chúng ta đã mang trong mình những dấu ấn đặc biệt của con đường luyện thuật. Thậm chí, chính con đường luyện thuật này cũng bắt nguồn từ chúng ta. Nếu nói về lịch sử luyện thuật gây hại, thì chúng ta Mao Dân có một truyền thống lâu đời và sâu sắc hơn loài người gấp hàng chục lần! Chỉ là do loài người quá mạnh mẽ, họ đã tiêu diệt rất nhiều Mao Dân và làm mất đi vô số kiến thức quý báu liên quan đến luyện thuật. Bây giờ, những kiến thức luyện thuật của loài người lại đang ảnh hưởng ngược lại đến chúng ta… Điều này thật sự rất sai lầm.”

Dư Mộ Chún tiếp tục: “Ví dụ, khi loài người luyện thuật gây hại, họ thường chú trọng đến yếu tố yên tĩnh, tìm một môi trường riêng biệt để tập trung công việc – điều này đúng là giúp tăng khả năng thành công. Nhưng họ chỉ quan tâm đến hiện tại mà không suy nghĩ về tương lai.”

“Việc nuôi dưỡng những con quái vật này đòi hỏi sự am hiểu sâu sắc về mối liên hệ giữa các loại nguyên liệu và chúng. Tại sao con quái vật này lại cần loại thức ăn nhất định? Trong mối quan hệ giữa con quái vật và thức ăn, ẩn chứa rất nhiều bí quyết luyện thuật. Còn việc sử dụng những con quái vật này thì đòi hỏi người ta phải cảm nhận được những dấu ấn đặc biệt trên chúng. Còn việc luyện thuật thì càng quan trọng hơn nữa – đó là việc xử lý những dấu ấn đó một cách thông minh. Khi luyện thuật, thực ra chúng ta nên đặt mình vào thiên nhiên! Bởi vì chính thiên nhiên mới là nơi chứa đựng nhiều dấu ấn nhất. Giống như cơ thể mẹ đối với em bé vậy… Thiên nhiên chính là địa điểm lý tưởng nhất để luyện thuật. Nếu có thể tận dụng những dấu ấn trong thiên nhiên, thì về một phương diện nào đó, chúng ta có thể nh

“Với sức mạnh của trời đất, họ có thể giúp chúng ta luyện tạo quái vật ư?” Bản Đa Nhất tròn mắt, ngây người không nói nên lời.

Lời nói của Dư Mộ Chún thực sự khiến người ta kinh ngạc; đây là lý thuyết mà Bản Đa Nhất chưa từng nghe bao giờ trước đây, và nó đã làm cho anh ta nhận ra rằng mình đang đi sai hướng.

Dư Mộ Chún cười ha hả, ánh mắt lấp lánh: “Bản Đa Nhất, việc bạn học phương pháp luyện tạo quái vật của loài người quả thực khiến bạn mạnh mẽ hơn, nhưng bạn đã đi vào con đường sai lầm. Ngọc có thể được mài giũa bởi đá từ nơi khác, nhưng những thứ thuộc về loài người thì không phải dành cho bạn. Nếu bạn muốn tiến xa hơn nữa, để đạt đến cấp độ cao nhất trong con đường luyện tạo quái vật này, bạn cần quay trở lại nguồn gốc, trở về với con đường luyện tạo quái vật truyền thống của chủng tộc chúng ta.”

“Tôi sẵn lòng! Tôi sẵn lòng! Thầy Dư Mộ Chún, xin hãy tha thứ cho tôi và dạy tôi phương pháp luyện tạo quái vật truyền thống của chủng tộc chúng ta!” Bản Đa Nhất hét lên với niềm hào hứng, liên tục quỳ gối cầu xin.

Dư Mộ Chún cười lớn: “Đừng vội vàng đưa ra quyết định. Việc này tiềm ẩn nhiều rủi ro; nó có thể không chỉ giúp bạn mà còn gây hại cho bạn nữa. Từ khi ba tuổi, tôi đã bắt đầu nuôi dưỡng các con quái vật này. Khi mười tuổi, chỉ cần chạm vào chúng, tôi đã biết được loại thức ăn nào phù hợp với chúng và cách chăm sóc chúng. Đến mười sáu tuổi, tôi đã thành công trong việc luyện tạo ra những con quái vật ở cấp độ năm chuỗi, với tỷ lệ thành công lên đến tám, chín phần trăm. Nhưng thực ra, đó là con đường sai lầm. Đến hai mươi hai tuổi, tôi nhận ra điều này và quyết định bắt đầu lại từ đầu, luyện tạo quái vật một cách tự nhiên. Đến một trăm ba mươi tám tuổi, tôi đã đạt được một số thành tựu nhất định trong phương pháp này. Bây giờ, khi tôi hai trăm bốn mươi sáu tuổi, tôi đã hoàn thiện phương pháp luyện tạo quái vật tự nhiên này. Bằng cách hiểu biết về thiên văn, địa lý, và chọn đúng nơi phù hợp, tôi có thể tận dụng những nguồn năng lượng ẩn giấu trong trời đất để hỗ trợ quá trình luyện tạo quái vật của mình. Hiện nay, khi tôi luyện tạo những con quái vật ở cấp độ bốn chuỗi, tỷ lệ thành công lên đến bốn phần trăm. Còn với những con quái vật ở cấp độ bảy chuỗi, với hai mươi một con, do hạn chế về tu vi, tôi vẫn chưa dám thử.”

Những lời này khiến Bản Đa Nhất rung động sâu sắc.

Tỷ lệ thành công trong việc luyện tạo quái vật của Dư Mộ Chún thực sự quá cao

Đó chính là tỷ lệ thành công khoảng bốn mươi phần trăm. Còn việc luyện tạo loài Thất Chuyển Tiên này, trung bình cứ hai mươi lần thì sẽ có một lần thành công.

Nếu nói ra tỷ lệ thành công như vậy, chắc chắn sẽ khiến cả thiên hạ phải kinh ngạc!

Đây chính là điểm mạnh của phương pháp luyện tạo quỷ dữ tự nhiên.

Tuy nhiên, Benito I cũng nhận ra điều đó.

Để thành công trong việc luyện tạo phép thuật mạnh mẽ này, trước hết cần phải có tài năng và thiên phú. Dư Mộ Chún sở hữu tài năng xuất chúng. Khi ba tuổi đã được nuôi dưỡng bởi các con quỷ dữ, đến mười tuổi đã có thể nhận biết được loại quỷ dữ nào cần ăn gì; điều này cho thấy ông ấy đã hiểu rõ mối liên hệ giữa những mảnh vụn của đạo lý được chứa đựng trong các con quỷ dữ và vạn vật trên thế giới này.

Khi mười sáu tuổi, Dư Mộ Chún đã có thể sử dụng phương pháp của loài người để luyện tạo ra những con quỷ dữ ở cấp độ năm chuỗi. Đến hai mươi hai tuổi, ông ấy nhận ra rằng đây không phải con đường dành cho mình, vì vậy đã quyết định từ bỏ tất cả những gì mình đã học được và bắt đầu tu luyện lại từ đầu.

Từ điều này, ta có thể thấy rằng Dư Mộ Chún không chỉ có thiên phú mà còn có tham vọng và khát vọng lớn lao.

Thứ hai, để thành công trong việc luyện tập phương pháp luyện tạo quỷ dữ tự nhiên, còn cần rất nhiều thời gian để tích lũy kiến thức và tiêu tốn rất nhiều nguồn lực.

Cho đến khi một trăm ba mươi tám tuổi, Dư Mộ Chún mới đạt được thành tựu nhỏ; đến hai trăm bốn mươi sáu tuổi, ông ấy mới thực sự thành công.

Trong quá trình đó, chắc chắn phải có rất nhiều lần luyện tập và tiêu tốn nguồn lực một cách khổng lồ, đến mức khó có thể tưởng tượng nổi.

Nếu bỏ qua yếu tố thiên phú, chỉ riêng vấn đề tiêu tốn nguồn lực thôi, đối với một người như Benito I – người hoàn toàn đơn độc – thì điều này thực sự là bất khả thi.

Việc tu luyện để trở thành một “quỷ tiên” cần nguồn lực; còn những người luyện tạo quỷ dữ thì càng cần nhiều hơn nữa. Nếu không có nhiều lần luyện tập và nguồn lực đủ lớn, dù bạn có là một “quỷ tiên” đi nữa, cũng không thể thành công trong việc luyện tạo quỷ dữ.

Trong số những “quỷ tiên”, phần lớn đều là những bậc thầy bay lượn, nhưng chỉ có một số ít mới thực sự là những bậc thầy luyện tạo quỷ dữ.

Phương Nguyên không đạt được thành tựu cao hơn trong lĩnh vực luyện tạo quỷ dữ, mà chỉ trở thành một “bán sư phụ” trong lĩnh vực này. Ngoài việc thiên phú của ông ấy có hạn và sự tập trung chính không nằm ở lĩnh vực này, thì nguyên nhân chính cũng là