Ánh sáng trí tuệ làm cho những bức tường đá trong hang động trở nên rực rỡ muôn màu.

Phương Nguyên Đứng yên lặng trong thời gian dài, cuối cùng anh ta mở mắt và từ từ bước ra khỏi vùng ánh sáng đó.

Ý chí trong đầu anh ta gần như đã cạn kiệt hoàn toàn. Ý chí được tạo ra bởi những con quỷ này có hạn chế rất lớn, không thể sánh kịp với Trí Đạo Tiên.

“Nhưng lần này, việc suy luận về âm mưu của Tiên Hạc Môn đối với Địa Phủ Hồ Ly Tiên thất bại, không phải vì thiếu ý chí, mà là vì thiếu thông tin.” Phương Nguyên tự suy ngẫm trong lòng.

Trong những ngày qua, anh ta đã nhiều lần sử dụng ánh sáng trí tuệ và cũng rút ra được những kinh nghiệm quý báu.

Quỷ trí tuệ khác với phương pháp “sử dụng sức mạnh tự nhiên”. Quỷ trí tuệ phát ra ánh sáng trí tuệ, mang lại cho người sử dụng nguồn cảm hứng vô tận. Tuy nhiên, kết quả của những suy luận đó phụ thuộc vào nền tảng kiến thức của người sử dụng và các bằng chứng được thu thập.

Lần này, khi suy luận về âm mưu của Tiên Hạc Môn đối với Địa Phủ Hồ Ly Tiên, Phương Nguyên thất bại chỉ vì đã thu thập quá ít thông tin.

Tóm lại, nền tảng kiến thức càng sâu rộng, thông tin thu thập được càng nhiều, thì kết quả của những suy luận càng chính xác.

Tất nhiên, càng có nhiều thông tin, càng có nhiều yếu tố cần xem xét, và điều đó sẽ khiến người sử dụng tiêu hao nhiều suy nghĩ và ý chí hơn. Đặc biệt khi suy luận về công thức tạo ra những con quỷ siêu nhiên, số lượng yếu tố cần xem xét càng lớn, lượng ý chí tiêu hao càng cao.

Còn phương pháp “sử dụng sức mạnh tự nhiên” thì lại là một trải nghiệm quý báu đối với người sử dụng khi họ cố gắng đạt đến cấp độ thần tiên. Trong quá trình này, người sử dụng chỉ cần hỏi đất trời, và chúng sẽ trực tiếp đưa ra câu trả lời, mà không cần người sử dụng phải suy nghĩ gì thêm.

Ví dụ, nếu so sánh với những bài toán toán học phức tạp trên Trái Đất, như việc giải một hệ phương trình đa biến… Nếu người sử dụng sử dụng quỷ trí tuệ, họ sẽ tiêu hao nhiều suy nghĩ, nhưng cũng sẽ nhận được nhiều ý tưởng để giải bài toán; tuy nhiên, một số ý tưởng đó có thể dẫn đến những lối đi sai lầm, hoặc chỉ có một vài ý tưởng đúng đắn mới có thể giúp giải bài toán.

Còn với phương pháp “sử dụng sức mạnh tự nhiên”, thì người sử dụng sẽ ngay lập tức nhận được câu trả lời đúng đắn, nhưng họ sẽ không hiểu được cách để giải bài toán đó.

Do đó, khi sử dụng phương pháp này, người sử dụng không nên đặt ra những câu h

Để hiểu được câu trả lời này, trẻ nhỏ phải học từng con số, các đại lượng chưa biết, số dương, số âm… Nhưng tất cả những điều đó chỉ là nền tảng cơ bản mà thôi.

Đối với những người sử dụng thuật giáo pháp, những vấn đề quá phức tạp thì dù có biết câu trả lời, họ cũng không thể hiểu rõ hoặc áp dụng được. Ngay cả khi họ cố gắng học hỏi mọi khía cạnh liên quan đến vấn đề đó và tìm kiếm những kiến thức cơ bản để giúp mình hiểu rõ hơn, việc này cũng sẽ tiêu tốn rất nhiều thời gian và thông tin, đến mức có thể khiến não bộ của họ không thể chịu đựng nổi.

Vì vậy, cách tốt nhất để sử dụng thuật giáo pháp một cách hiệu quả nhất là xây dựng nền tảng vững chắc dựa trên thực tế của bản thân, sau đó tiến triển từng bước một.

“Tuy nhiên, trong con đường trí tuệ này, cũng có loại giáo pháp có thể giúp người sử dụng nó ngay lập tức nhận được câu trả lời – đó chính là giáo pháp Thiên Cơ. Người sử dụng giáo pháp này không cần phải suy luận hay tính toán gì cả; họ chỉ cần tiếp xúc với những manh mối từ thiên nhiên để ngay lập tức nhận được câu trả lời. Theo ghi chép lịch sử, loại giáo pháp này được Lạc Thổ Tiên Tôn sáng tạo ra; ông ấy đã sở hữu một con giáo pháp Thiên Cơ ở cấp độ tám, nhưng sau khi ông qua đời, con giáo pháp đó cũng biến mất không dấu vết, và từ đó không ai còn nghe nói gì về nó nữa.”

Phương Nguyên bỗng nhiên nghĩ đến giáo pháp Thiên Cơ. Các loại giáo pháp thông thường thường có một công dụng duy nhất; ngay cả những con giáo pháp trí tuệ ở cấp độ cao cũng vậy. Càng ở cấp độ cao, sức mạnh của chúng càng lớn; nếu những con giáo pháp trí tuệ đó được kích hoạt, hiệu quả của chúng chắc chắn sẽ rất đáng sợ. Nhưng dù mạnh đến đâu, chúng cũng không thể sánh kịp với giáo pháp Thiên Cơ.

“Người ta đồn rằng Lạc Thổ Tiên Tôn là một trong những người sử dụng giáo pháp xuất sắc nhất ở cấp độ chín; giáo pháp Thiên Cơ chính là thành quả của những nỗ lực của ông ấy nhằm giao tiếp với thiên nhiên và tìm hiểu bí mật của vũ trụ. Nếu tôi có giáo pháp Thiên Cơ, tôi sẽ có thể kết hợp nó một cách hoàn hảo với các con giáo pháp trí tuệ khác… Nhưng nếu người khác sử dụng giáo pháp Thiên Cơ để điều tra tôi, e rằng mọi bí mật của tôi đều sẽ bị phơi bày…” Giáo pháp Thiên Cơ cho phép người sử dụng nó trực tiếp hỏi han thiên nhiên; bất cứ điều gì xảy ra trong vũ trụ, thiên nhiên đều biết hết.

Như người ta thường nói: “Trời biết, đất biết, bạn biết, tôi biết.”

C

Như vậy, việc tìm ra thân phận thực sự của Phương Nguyên cũng không phải là điều bất khả thi, chỉ là xác suất khá thấp và cần nhiều thời gian mà thôi.

Bắc Nguyên – Thiên đường của những hồ nước trong xanh.

Nhìn từ trên cao, nơi này được bao phủ bởi vô số hồ nước lớn nhỏ, nền nước xanh biếc hòa quyện vào nhau, tạo nên một cảnh tượng tuyệt đẹp.

Dưới sự dẫn đầu của Tông tổ Gu Xian thuộc bộ lạc Chánh Thống Bắc Nguyên, gần mười vị Gu Xian danh tiếng đã bay xuống từ trên cao.

“Thiên đường của giới quý tộc thật sự rất đặc biệt và thanh khiết. Những hồ nước này, giống như những vì sao trên bầu trời, thật là tuyệt đẹp.” Một nữ Gu Xian nói, ánh mắt ngưỡng mộ khi đang đi bộ trên bầu trời xanh thẳm. Mái tóc dài của cô uốn thành chiếc áo choàng, kéo dài hai ba trượng phía sau, thu hút sự chú ý của mọi người.

“Trong những hồ nước này, nước có những đặc tính khác nhau, nuôi dưỡng vô số sinh vật dưới nước. Những đàn cá và thảm thực vật dưới nước của bộ lạc Đông Phương thực sự rất nổi tiếng,” một nam Gu Xien nói, ánh mắt thứ ba trên trán anh lấp lánh khi quan sát những hồ nước xung quanh.

“Murong Qingsi và Guan Shenzhao quá khen ngợi rồi… Thiên đường của gia tộc chúng tôi mới chỉ được phát triển được hơn sáu nghìn năm mà thôi. Nếu so với Thiên đường Âm Dương của gia tộc Murong hay Thiên đường Thập Hoang của gia tộc Guan, thì chúng tôi vẫn còn kém xa,” vị Gu Xian Đông Phương đứng đầu nhóm đáp lại một cách điềm đạm, mang theo phong cách khiêm tốn đặc trưng của bộ lạc mình.

Thiên đường của những hồ nước trong xanh chính là căn cứ lớn của siêu cường Đông Phương.

Một nhóm Gu Xian Từ Từ hạ cánh xuống mặt đất. Đây chỉ là một hồ nước nhỏ, không hề nổi bật giữa hàng ngàn hồ khác.

Bên cạnh hồ nước, có một ngôi nhà tranh nhỏ.

Trước ngôi nhà, một người già đang ngồi câu cá bên hồ.

“Đây là loài cá Ming Shen…” Guan Shenzhao nhận ra điều đó khi quan sát qua con mắt thứ ba trên trán mình, và không khỏi thốt lên.

Nghe thấy vậy, mặt một số người cũng bỗng nhiên trở nên xúc động.

“Ông Đông Phương, chúng tôi đã không gặp nhau hơn mười năm rồi. Ngày xưa, chúng ta đã cùng nhau chiến đấu ở Đại Tuyết Sơn… Thời gian trôi qua thật nhanh…” Vị Gu Xian có tu vi cao nhất trong nhóm, Tông tổ Gu Xian, là người đầu tiên lên tiếng.

“Tông tổ, ông vẫn giữ được vẻ đẹp như xưa. Còn tôi thì đã già yếu, không dám so sánh với ông được,” người già đó từ từ đứng dậy; đó chính là Đông Phương Trường Phàm – vị Trí Đạo Cổ Tiên đầu tiên của Bắc Nguyên.

Đông Phương đến bên cạnh Chương Phàm và nói: “Hôm nay nhà của Đông Phương trở nên rực rỡ hơn bao giờ hết; được các vị quý khách đến thăm, tôi thật sự cảm thấy vinh dự lắm. Mời các vị vào bên trong.”

Đông Phương Trường Phàm dẫn mọi người vào căn nhà tranh. Bên trong, không gian rất rộng lớn, có một sân trường và một đại điện lớn. Trên sân trường, có mười sáu bức tượng đá, được xếp đặt theo một trật tự hỗn loạn, cách nhau không đều nhau, với biểu cảm phức tạp trên khuôn mặt, như thể chứa đựng một quy luật kỳ lạ nào đó.

“Đây chính là ngôi nhà của Đông Phương – ngôi nhà tranh này ư? Thật sự rất phi thường.” Ngay lập tức, có người đã ca ngợi.

Đông Phương Trường Phàm dẫn mọi người vào đại điện để thảo luận, và mọi người đều ngồi xuống. Bắc Nguyên Chính Đạo Cúc Tiên cùng các đại diện từ các phe phái khác đều có mặt tại đây.

Đông Phương Trường Phàm ngồi ở vị trí chủ tịch, nhìn quanh mọi người và mỉm cười nói: “Lần này, tôi chủ động mời các vị đến đây, là muốn đề xuất một thỏa thuận với các vị.”

Quan Thần Chiếu cùng những người khác nhìn nhau một lát, nhưng không ai nói gì; cuối cùng, Tông Tổ mới lên tiếng trả lời: “Ông Đông Phương đã không thực hiện công việc dự đoán cho bất kỳ ai trong hàng chục năm qua. Nhưng trong thư, ông nói rằng sẽ ngoại lệ, giúp chúng tôi tìm ra nguyên nhân thực sự khiến Lầu Chân Dương đổ sập, hoặc giải đáp những vấn đề khác. Không biết thỏa thuận này sẽ yêu cầu chúng tôi phải trả giá cái gì?”

Đông Phương Trường Phàm ho khan vài tiếng, rồi thở dài nói: “Cuộc đời tôi Thọ Nguyên sắp kết thúc, tôi biết mình không thể sống lâu hơn nữa. Nhưng trước khi ra đi, tôi vẫn còn những lo lắng. Một là vì sự nghiệp của bộ tộc, hai là vì con cháu sau này… Tôi hy vọng có thể thực hiện một thỏa thuận với các vị. Tôi sẽ thực hiện việc dự đoán một lần cho mỗi gia đình trong số các vị; sau khi tôi qua đời, mong rằng các vị sẽ liên minh với gia đình Đông Phương của tôi.”

“Liên minh ư?”

“Đúng vậy. Tôi đã chuẩn bị sẵn các điều khoản chi tiết cho thỏa thuận này; các vị có thể xem qua. Nếu có bất kỳ ý kiến nào, chúng ta có thể sửa đổi ngay tại đây.” Đông Phương Trường Phàm lấy ra hai con quái vật Đông Thuẫn Gū và đưa chúng cho các vị Quái Vật Tiên.

Các vị Quái Vật Tiên lần lượt xem xét các điều khoản trong thỏa thuận; những điều kiện này khá thoải mái. Đông Phương Trường Phàm thậm chí không yêu cầu các đồng minh phải giúp đỡ lẫn nhau, chỉ đơn giản là sau khi ông qua đời, họ cần đảm bảo rằ

Trong thời gian này, mọi phe phái đều không được phép tấn công, áp bức hay chống lại bộ lạc Đông Phương.

Các tu sĩ thuật phù không khỏi xao động trong lòng.

Đông Phương Trường Phàm chính là người được công nhận là cao thủ số một của Bắc Nguyên hiện nay. Không ai có khả năng hơn ông ấy trong việc tìm ra thủ phạm thực sự gây ra vụ sập của Tháp Chân Dương!

Khi tu luyện, ai cũng gặp phải những khó khăn nhất định, hoặc cần phải giải mã những bài thuốc cổ xưa. Nếu có Đông Phương Trường Phàm xuất hiện, những vấn đề đó rất có thể được giải quyết.

Quan trọng hơn nữa, sau khi Vương Đình Phúc Địa bị phá hủy và tám mươi Bát Giác Chân Dương Lâu sụp đổ, rất nhiều yêu ma đã được mang đến khắp nơi ở Bắc Nguyên bởi Quyền Vô Hình. Những nơi này đều xuất hiện khí tỏa của yêu ma, khiến các tu sĩ thuật phù tranh giành nhau.

Vào lúc này, chỉ cần để Đông Phương Trường Phàm xác định vị trí xuất hiện của những con yêu ma đó, thì họ rất có thể chiếm được chúng!

Ngoài sự xao động, mọi người còn không khỏi ngưỡng mộ sự thông minh của Đông Phương Trường Phàm.

Nếu là trong những trường hợp bình thường, những nỗ lực của Đông Phương Trường Phàm có lẽ sẽ không đáng kể lắm. Nhưng bây giờ, mỗi cơ hội tính toán như vậy có thể đồng nghĩa với việc họ có thể chiếm được một con yêu ma. Điều này khiến tất cả các tu sĩ thuật phù đều rất hứng thú.

“Được rồi, thưa ông Đông Phương, bộ lạc chúng tôi đồng ý với điều kiện của ông.”

Người đầu tiên đồng ý là Tông Tổ, sau đó là đại diện của gia tộc Hắc Gia và Mục Vũ Gia cũng đều đồng ý.

Tình hình này hoàn toàn nằm trong dự đoán của Đông Phương Trường Phàm. Ông ta càng cười rộng hơn: “Nếu vậy, thì xin mời Lý Sơn Tiên Nữ xuất hiện.”

“Lý Sơn Tiên Nữ?”

Mọi người đều ngạc nhiên khi thấy một nữ tu sĩ thuật phù cấp sáu từ phía sau đi ra và xuất hiện trước mặt mọi người.

“Lý Sơn Tiên Nữ, bà khỏe chứ?” ngay lập tức có người chào hỏi.

Một tu sĩ thuật phù khác cười nói: “Thật là ông Đông Phương chuẩn bị rất kỹ lưỡng, thậm chí còn mời cả Lý Sơn Tiên Nữ đến nữa. Nhưng ở nơi này, không hề có núi non gì cả; làm sao chúng ta có thể thề thốt được đây?”

Lúc này, Đông Phương – người luôn im lặng đứng bên cạnh – bất ngờ lên tiếng: “Các vị đừng lo, hãy nhìn vào đây.”

Nói xong, ông ta mở lòng bàn tay ra, và một dòng ánh sáng lấp lánh xuất hiện, tạo thành một ngọn núi nhỏ.

“Chẳng lẽ đây… là Núi Phương Tấn sao?!” Mục Vũ Thanh Tơ há hốc miệng, là người đầu tiên nhận ra điều này và không thể tin được