“ Đồng Dựng Thật truyền thừa…”

Nếu là vài tháng trước, Phương Nguyên có lẽ vẫn có thể sử dụng Nam Giang Cổ Tiên để đổi lấy bản truyền thừa này.

Nhưng bây giờ, hầu hết những tù binh từ Nam Tân mà anh ta bắt được đều đã bị anh ta chiếm đoạt hoàn toàn. Những Nam Giang Cổ Tiên này, không ai là người yếu; tất cả đều thuộc cấp bậc Bảy Chuyển, còn Hạ Xá thì còn cao hơn nữa – Tám Chuyển. Khi Trí Tôn Tiên chiếm đoạt chúng, cùng với rất nhiều Tiên Quảo Phúc Địa còn sót lại trong thị trường, thực lực của Phương Nguyên đã tăng vọt, từ Bảy Chuyển bỗng nhiên lên Tám Chuyển, vượt qua được cuộc thử thách cuối cùng của cấp bậc Bảy Chuyển.

Ban đầu, Phương Nguyên dự định sẽ tiếp tục bắt giữ những Nam Giang Cổ Tiên khác ở dãy núi Ngũ Giới rồi tống tiền họ. Nhưng sự can thiệp của 6 Vĩ đã phá hỏng kế hoạch nhỏ này của anh ta.

Không chỉ là việc tăng cường thực lực một cách đơn thuần; vì Trí Tôn Tiên đã chiếm đoạt chúng mà không hề mất đi gì, nên những “dấu vết đạo” trên người Phương Nguyên cũng tăng lên một cách đáng kể! Theo các phép đo chính xác của Đạo Khả Đạo Tiên Cú, hiện nay số “dấu vết đạo” trên người Phương Nguyên đã tích lũy được rất nhiều – lên tới hơn 73.000 dấu vết. Hầu hết trong số đó đều là thành quả từ việc Hạ Xá “chiếm đoạt một cách bạo lực”, có thể nói đây là ví dụ điển hình của việc “giành lấy bằng vũ lực và giàu lên trong một đêm”.

Với số lượng “dấu vết đạo” lớn như vậy, mỗi chiêu thức chiến đấu của Phương Nguyên đều được tăng cường sức mạnh hơn 73 lần. Thêm vào đó, hai loại “cú” thuộc cấp bậc Tám Chuyển – Xuân và Hạ – càng làm cho sức chiến đấu của anh ta trở nên đáng kinh ngạc. Trong dãy núi Ngũ Giới, anh ta đã có thể chống đỡ được sự tấn công liên hợp của nhiều Đa Cổ Tiên.

Tất nhiên, điều này cũng có sự ảnh hưởng của yếu tố địa lý do Ngũ Vực Giới tạo ra, cũng như sự phối hợp không tốt giữa các Nam Giang Cổ Tiên, khiến cho sức mạnh của họ bị giảm sút.

Người đứng thứ hai trong danh sách này là người sở hữu “dấu vết đạo Thủy Đạo”, với số lượng vượt qua con số 60.000. Ban đầu, Phương Nguyên đã có sẵn nhiều “dấu vết đạo Thủy Đạo”; sau đó, anh ta liên tục tiêu diệt các nhân vật như Châu Lễ, Vũ Di Hải, Du Châu… Và những người thuộc phái Thủy Đạo khác, như Từng – người đã hy sinh ở thị trường – cũng đều thuộc phái Thủy Đạo.

Vị trí thứ ba thuộc về pháp môn Biến Hóa Đạo Hằn, với số lượng đạt 50.000. Đây từng là vị trí đầu tiên, nhưng do liên tục tích lũy, hiện tại nó đã giảm xuống vị trí thứ ba.

Vị trí thứ tư thuộc về pháp môn Hồn Đạo, với quy mô hơn 30.000. Bao gồm cả các dấu vết đạo hằn tự nhiên của thiên đạo, cùng với những thành quả thu được sau khi vượt qua các thử thách như thiên tai do Quỷ Võ Tượng và Thần Võ Tượng gây ra… Tổng cộng có hơn 29.000 dấu vết đạo hằn. Số dấu vết còn lại, khoảng vài trăm, là do Phương Nguyên – người tu luyện hồn linh – tăng thêm vào linh hồn mình. Theo ghi chép trong “Chân Truyền U Hồn”, chỉ khi mức độ tu luyện hồn linh đạt đến cấp độ “Hồn Hoang” thì số lượng dấu vết đạo hằn trên linh hồn mới có thể lên tới hàng nghìn.

Tiếp theo là các pháp môn phổ biến như Băng Tuyết Đạo, Luật Đạo, Kim Đạo, Mộc Đạo, Hỏa Đạo, Phong Đạo… tất cả đều có quy mô khoảng 20.000 dấu vết đạo hằn.

Các pháp môn ở cấp độ tiếp theo bao gồm Ám Đạo, Quang Đạo, Lực Đạo, Khí Đạo, Vận Đạo, Âm Đạo, Huyết Đạo… đều dao động quanh con số 10.000 dấu vết đạo hằn.

Cuối cùng, những pháp môn như Thực Đạo, Hư Đạo… đều có quy mô chỉ vài nghìn hoặc vài trăm dấu vết đạo hằn; thậm chí có những pháp môn không có dấu vết đạo hằn nào cả.

Xét đến phương diện “Giấc Mơ”.

Trong suốt vài tháng qua, Phương Nguyên đã khám phá thành công tất cả các loại giấc mơ thuộc các pháp môn khác nhau, và số lượng dấu vết đạo hằn trong những giấc mơ này đều tăng lên ở các mức độ khác nhau.

Đứng đầu danh sách chắc chắn là pháp môn Luyện Đạo – một pháp môn cấp độ Chuẩn Vô Thượng Đại Tông Sư Cảnh Giới!

Xếp thứ hai là các pháp môn Đạo Trộm và Đạo Thiên Cầu, cả hai đều thuộc cấp độ Đại Tông Sư Cảnh Giới.

Nhóm thứ ba bao gồm Huyết Đạo, Lực Đạo, Tinh Đạo, Trí Đạo… tất cả đều ở cấp độ Tông Sư. Luật Đạo và Hồn Đạo cũng nằm trong nhóm này.

Về những pháp môn còn lại, không thể liệt kê chi tiết ở đây.

Khác với số lượng dấu vết đạo hằn, việc nâng cao cấp độ càng lên thì càng khó khăn. Những pháp môn mà sự tiến triển rõ rệt nhất là Đạo Thiên Cầu, Hồn Đạo và Luật Đạo.

Ngoài số lượng dấu vết đạo hằn và giấc mơ, Phương Nguyên còn đạt được nhiều thành tựu quan trọng trong việc xây dựng và phát triển các “khoang tầm” Trí Tôn Tiên. Nhờ việc sáp nhập một lượng lớn thiên đạo, mức độ phát triển của những khoang tầm này đã tăng vọt lên đến 15%.

Đáng chú

Một trong số đó chính là “Ấn Sự Đổ Vỡ”.

Chiêu thức giết người này của đạo tiên, Phương Nguyên đã dành nhiều thời gian để nghiên cứu, cho đến gần đây mới hoàn thành việc phân tích nó một cách triệt để.

Chiếc thứ hai thì là bản thiết kế sơ bộ của một “Ngôi Nhà Tiên Cú”.

Phương Nguyên từ lâu đã muốn xây dựng ngôi nhà này, để thuận tiện hơn cho việc Bạch Ninh Băng, Hắc Lâu Lan và những người khác có thể hỗ trợ mình trong các cuộc chiến.

Để xây dựng ngôi nhà tiên cú này, Phương Nguyên đã tham khảo rất nhiều mẫu thiết kế khác nhau như nhà ẩn dật, Thành Phố Mây, Thành Phố Bóng Tối Khổng Lồ, Ngôi Nhà Băng Huyền, Pháo Đài Sắt Bất Hoại, Chiếc Xe Sông Máu, Ngôi Nhà Âm U Ác Mộng, Lầu Biển Xanh, Lầu Dệt Kén, Đài Kim Thiên, Hồ Hối Tiếc, Thành Phố Thánh Yến (thành phố trên không), Hồ Hối Tiếc, Cung Hoa Diên Vĩ… Trong đó, ông đặc biệt quan tâm đến thiết kế của Đấu Trường Kinh Hoàng.

Trong vài tháng qua, Phương Nguyên liên tục tống tiền các phe chính thống ở Nam Giang, sử dụng phương pháp đổi cú để lấy được nhiều loại tiên cú quan trọng, từ đó xây dựng nên bộ khung cơ bản của ngôi nhà này.

Ngôi nhà tiên cú này là sáng tạo độc đáo của Phương Nguyên; chưa ai từng làm điều tương tự trước đây. Vì ông cần phải đến “Dòng Sông Thời Gian”, nên ngôi nhà này chủ yếu được thiết kế dựa trên các loại tiên cú thuộc đạoChu, và về mặt sức mạnh, nó cực kỳ giỏi trong việc ẩn náu.

Mặc dù chỉ là bản thiết kế sơ bộ, nhưng ngôi nhà này đã thể hiện hiệu quả rất tốt trong các trận chiến tại dãy núi Ngũ Giới. Chính nhờ vào ngôi nhà này, cùng với sự phối hợp ăn ý với Phương Nguyên, những người như Ảnh Vô Tà đã thành công trong việc bắt giữ Quân Thần Quang.

“Dòng Sông Thời Gian” sóng gió cuồn cuộn, sóng vỗ tung tóe, tạo ra những ánh sáng rực rỡ đầy màu sắc.

Phương Nguyên đang điều khiển bản thiết kế sơ bộ của ngôi nhà tiên cú, từ từ di chuyển trên dòng sông.

Sáu bản sao của Phương Nguyên đã xuất hiện từ những khe hở nhất định, đứng bên cạnh ông, đều nhắm mắt lại, lặng lẽ cảm nhận mọi thứ xung quanh.

Hồng Liên Ma Tôn đã để lại nhiều bí kiếp thực sự trên dòng sông thời gian; và “Chun Thu Thiền” chính là chìa khóa then chốt để tìm ra chúng.

Tuy nhiên, dòng sông thời gian vô cùng rộng lớn; để tìm thấy những ngôi nhà tiên cú như vậy, ngoài may mắn ra, còn cần rất nhiều thời gian và công sức để tìm kiếm.

“Nếu lần này khi khám phá dòng sông thời gian mà tìm được những bí kiếp thực sự

“Phương Nguyên vừa suy nghĩ, vừa tìm kiếm linh hồn của Jun Sheng Guang trong khe hở Trí Tôn Tiên.

Linh hồn của Jun Sheng Guang ban đầu được bảo vệ bởi những dấu hiệu ánh sáng, nhưng sau khi bị Phương Nguyên sử dụng chiêu thức ‘Lạc Hồi Ấn’, lớp bảo vệ này đã bị phá hủy hoàn toàn; đồng thời cơ thể linh hồn của anh ta cũng bị tổn thương nặng nề, khiến anh ta gần như không thể sống sót được.

Chính vì lý do này mà sau khi Phương Nguyên sử dụng chiêu ‘Dẫn Hồn Vào Mộng’, Jun Sheng Guang mới dễ dàng bị ảnh hưởng và ngã vào hôn mê.

Điều kiện để thi triển chiêu ‘Dẫn Hồn Vào Mộng’ là phải cảm nhận được linh hồn đối phương, sau đó so sánh sự khác biệt giữa các linh hồn đó; càng lớn sự khác biệt, thì việc thi triển chiêu này càng dễ dàng thành công.

Việc có thể gây ra những tổn thất nghiêm trọng cho một Vị Bát Chuyển Cúc Tiên như vậy, quả thực chứng tỏ sức mạnh của chiêu ‘Lạc Hồi Ấn’ là rất lớn!

Tuy nhiên, nếu xem xét kỹ hơn, Phương Nguyên đã sử dụng Lạc Bạc Cốc làm nền tảng cho chiêu thức này, vì vậy sức mạnh như vậy cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Bây giờ, khi linh hồn của Jun Sheng Guang yếu đuối đến thế này, tất nhiên anh ta không thể chống lại những thủ đoạn của Phương Nguyên; thông tin liên tục được Phương Nguyên thu thập được.

“Phía Thiên Đình hẳn là đã có những kế hoạch cụ thể… Chắc chắn Jun Sheng Guang phải biết điều gì đó.”

Chỉ trong chốc lát, Phương Nguyên nhướng mày, và bỗng nhiên nhớ ra: “À? Căn nhà ‘Thiên Đạo Tiên Cúc – Gia Cổ Đình’…”

Ngay khi ý nghĩ này xuất hiện trong đầu anh ta, dòng nước trước mắt bỗng dâng cao, và một cái lầu nhỏ như thuyền bay lượn trên sóng đến.

Cái lầu này có cấu trúc đơn giản, mái lợp bằng cỏ vàng, cột được làm từ đá trắng xám, chưa được đánh bóng. Bên trong lầu có một bức bình phong, được coi là vật trang trí lộng lẫy nhất. Trong lầu đứng có Bốn Vị Cổ Tiên – những người đều đạt cấp độ tu luyện thứ bảy – họ nhìn vào hình dáng sơ bộ của căn nhà ‘Thiên Đạo Tiên Cúc’ mà Phương Nguyên đang sử dụng, ánh mắt họ lấp lánh với ánh sáng nguy hiểm.

“Căn nhà ‘Gia Cổ Đình’ này chính là một ví dụ điển hình của loại nhà ‘Thiên Đạo Tiên Cúc’; nó có khả năng quan sát cả quá khứ và hiện tại, rất giỏi trong việc trinh sát. Khi tôi bước vào đó, phía đối phương đã lập tức phát hiện ra tôi… Thật là tài tình!” Phương Nguyên thầm thán, đồng thời giải thích cho những người xung quanh như Bốn Vị Cổ Tiên và Bạch Ninh Băng.

Bốn Vị Cổ Tiên, __TERMLOCK000__

Họ cũng hiểu khá nhiều về hình thức sơ khai của ngôi nhà ma thuật này; điểm mạnh lớn nhất của nó chính là khả năng ẩn giấu tung tích. Không ngờ rằng họ lại bị Kim Cổ Đình phát hiện ngay từ đầu. Giống như việc bị đối thủ đánh bại dễ dàng ngay trong lĩnh vực mà mình giỏi nhất… Chưa kịp bắt đầu cuộc chiến, họ đã ở thế bất lợi rồi.

Khi Kim Cổ Đình lao tới trước mặt nhóm Phương Nguyên, anh ta đột nhiên dừng lại, đứng im ở khoảng cách khoảng một nghìn bước trước ngôi nhà ma thuật đó.

Một người bên trong đình nói với giọng lạnh lùng: “Chúng tôi, bốn người thuộc phe Trung Châu, được giao nhiệm vụ canh giữ nơi này. Kẻ ác, đừng mong có thể tiến lên được.”

Người đứng sau lập tức hét lên: “Đúng vậy! Nếu muốn qua đây, thì chỉ có cách đạp lên xác chết của chúng tôi mới được!”

“Bốn người này…” Phương Nguyên lập tức sử dụng quang năng tâm linh để thu thập thông tin về họ. Hóa ra, bốn người này đều là anh em song sinh của gia tộc Zhòu Đạo Cổ Tiên; họ được nuôi dưỡng và đào tạo đặc biệt từ khi còn nhỏ tại Thung Lũng Bướm Linh của Trung Châu Thập Đại Cổ Phái. Ba anh em trai và một em gái của họ lần lượt là Thượng Xuân Tử, Trung Xuân Tử, Hạ Xuân Tử và Xuân Quả Tử.