Tây Mạc, không gian phép thuật của gia tộc Đường.

Phương Nguyên ngồi thiền, đóng mắt nghỉ ngơi.

Hắn quan sát tinh thần hồn phách của mình; ban đầu, dựa trên cơ sở hồn phách của hàng triệu người, giờ đây con số đó đã giảm xuống còn hơn một triệu người hồn mà thôi.

“Trong phần đầu tiên của cuộc phiêu lưu trong giấc mơ kia, dựa trên cơ sở hồn phách đó, tôi vẫn có thể duy trì được hơn chín triệu người hồn. Nhưng sau khi qua phần thứ hai, chỉ còn lại hơn một triệu người hồn thôi… Suýt nữa thì tôi sẽ rơi xuống mức có chưa đến mười ngàn người hồn.”

Phương Nguyên im lặng so sánh sự khác biệt giữa hai lần này trong lòng mình.

Phần thứ hai của giấc mơ này dài hơn phần đầu tiên, và mức độ tiêu hao hồn phách cũng nghiêm trọng hơn nhiều.

Nếu là những người tu luyện bình thường, với cơ sở hồn phách yếu hơn một chút, họ hoàn toàn không thể chịu đựng nổi. Chứ đừng nói đến việc vượt qua một phần giấc mơ, ngay cả nửa phần cũng không thể thực hiện được.

Tất cả những điều này cho thấy rằng, cuộc phiêu lưu trong giấc mơ “Đạo Trộm Thiên” này thực sự rất khó khăn để khám phá. Thật đáng ngưỡng mộ cho gia tộc Đường và Đường Phương Minh; sau bao năm nỗ lực, họ giống như những đứa trẻ sơ sinh đang cố gắng cắn nát một tảng đá cứng như sắt vậy.

“Dù vậy, Đường Phương Minh vẫn có thể tạo ra rất nhiều loại ‘ma gu’ thông qua các con đường mơ… Điều này chứng tỏ rằng người này thực sự có tài năng và năng khiếu phi thường.”

Phương Nguyên nhớ lại kiếp trước, cách đây năm trăm năm, Đường Phương Minh đã tạo ra chiêu thức “Đạo Mơ” – một chiêu thức siêu phàm liên quan đến giấc mơ.

Trước đây, Phương Nguyên nghĩ rằng đây là sự thúc đẩy từ phe Hình Tông đứng sau lưng, nhưng sau khi liên tục khám phá hai phần của giấc mơ “Đạo Trộm Thiên”, ông ta bắt đầu tin rằng chiêu thức “Đạo Mơ” này thực sự do Đường Phương Minh sáng tạo ra.

Trong phần đầu tiên của giấc mơ “Đạo Trộm Thiên”, Phương Nguyên đã giúp Đạo Giới Cảnh tiến lên tầm cao mới. Sau khi vượt qua phần thứ hai, khả năng của Đạo Giới Cảnh trong việc sử dụng chiêu thức này càng được nâng cao, đến mức gần như đạt tầm “Chính Đại Sư”.

“Chỉ còn một bước nữa thôi là tôi có thể trở thành một ‘Đại Tông Sư Cảnh Giới’ thực thụ…” Phương Nguyên nhẹ nhàng suy ngẫm, và cảm nhận được một tương lai tuyệt vời, dường như chỉ cách mình một bước chân mà thôi.

“Nếu thành công trong việc khám phá thêm một tầng của giấc mơ đánh cắp thiên đường này, chắc chắn tôi sẽ đạt được trình độ Đại Sư của phái Đạo Trộm!” Khi nghĩ về điều này, dù ông ta có tâm trí kiên định đến đâu, lòng ông ta cũng không khỏi bùng cháy lên.

Sự khác biệt giữa Đại Sư và Sư là rất lớn.

Một Đại Sư là người hiểu rõ âm dương, can khôn, nắm bắt được những bí ẩn của vũ trụ, vượt ra khỏi thế tục, trở thành bậc thầy trong số các bậc thầy, người cao quý nhất trong số những người cao quý.

Khi đạt đến trình độ Đại Sư, người đó có thể áp dụng những kiến thức của mình vào các lĩnh vực khác. Chẳng hạn, trong phái Hắc Phàm Chân Truyền, có một chiêu thức mang tên “Bách Niên Hảo Hợp” – vốn là một chiêu sát thủ của phái Chu Đạo, nhưng lại có thể đạt được hiệu quả tốt trong phái Tín Đạo.

Còn trình độ Đại Sư thì là người đã hiểu sâu sắc đến mức gần như nắm bắt được tận cùng của một phái đạo nào đó; kiến thức của họ về phái đạo đó đã đạt đến giới hạn tối đa. Có thể nói, họ đã khai thác hết mọi bí mật của phái đạo đó!

Nữ Quỷ Diệt Thiên đã khuất là một Đại Sư của phái Viêm Đạo; còn Bát Chuyển Cổ Tiên Snow Hồ Lão Tổ ngày nay cũng là một Đại Sư của phái Tuyết Đạo.

Đạt đến trình độ này, Nữ Quỷ Diệt Thiên có thể cảm nhận được từng dấu vết của phái Viêm Đạo một cách vô cùng tinh tế. Vì vậy, trước đây, cô ấy luôn thêm một chút dấu vết của phái Viêm Đạo vào mỗi loại nguyên liệu tiên gia thuộc phái này, sau đó mới âm mưu chống lại Phương Nguyên.

Snow Hồ Lão Tổ thì có thể tự do phân tích và sử dụng các chiêu thức sát thủ của các phái tiên gia một cách linh hoạt. Trong trận chiến tại Sông Ngược Dòng, ông ta đã khéo léo phân tích các chiêu thức đặc trưng của mình để đối phó với những kẻ thù mạnh như Thiên Đình.

Còn những Đại Sư của phái Trận Đạo thì có thể trực tiếp sử dụng những dấu vết tự nhiên trong vũ trụ để thiết lập các trận đồ. Thông thường, chỉ cần sử dụng một số loại yêu ma thông thường, họ đã có thể thiết lập được các trận đồ cấp tiên gia tại những địa điểm cụ thể.

Và trên cả trình độ Đại Sư, còn có một tầng cao hơn nữa, đó chính là Vô Thượng Đại Sư.

Đại Sư là người đã khai thác hết mọi bí mật của một phái đạo nào đó; nếu Phương Nguyên trở thành một Đại Sư của phái Đạo Trộm, thì ông ta sẽ hiểu rõ mọi bí mật liên quan đến phái này, gần như không có điều gì mà ông ta không thể hiểu.

Nói cách khác, Đại Sư chính là người đã giải mã hết mọi điều liên quan đến một phái đạo nào đó trong vũ trụ.

Còn Vô

Tông Sư Cảnh Giới, thường cần đến hàng trăm năm, thậm chí hàng ngàn năm để tích lũy mới có được. Trong kiếp trước, Phương Nguyên đã dành năm trăm năm để tích lũy những điều cần thiết cho việc đạt tới cấp độ Tông Sư Cảnh Giới này.

Các cấp độ cao hơn nữa, như Tông Sư Cảnh Giới hay Tông Sư Cảnh Giới, thường đòi hỏi sự tích lũy trong hàng nghìn năm; chỉ những người sở hữu tài năng và thiên phú phi thường mới có thể đạt được những cấp độ đó.

Còn với những bậc Đại Sư Tối Thượng, thì vấn đề không chỉ đơn thuần là sự tích lũy, mà còn phải có tài năng và thiên phú xuất chúng. Nếu không có những phẩm chất đặc biệt đó, dù sống đến hàng trăm năm, cũng không thể trở thành một Đại Sư Tối Thượng.

Vì vậy, xuyên suốt lịch sử, những bậc Đại Sư Tối Thượng luôn rất hiếm gặp.

Mười vị Vĩ Nhân được mọi người công nhận đều là những Đại Sư Tối Thượng. Ngoài ra, còn có nhiều nhân vật huyền thoại khác, chẳng hạn như ba vị Đại Sư Tối Thượng trong lĩnh vực Luyện Đạo mà mọi người đều biết đến – Chưởng Mao Lão Tổ, Thiên Nan Lão Quái, Không Tuyệt Lão Tiên.

“Đối với các cấp độ Tông Sư Cảnh Giới và Tông Sư Cảnh Giới thông thường, tôi có thể dựa vào giấc mơ để liên tục tiến bộ. Nhưng đối với cấp độ Đại Tông Sư Cảnh Giới Tối Thượng, thì điều đó là không thể.” Phương Nguyên nhận ra điều này một cách rõ ràng.

Điều này rất hiển nhiên. Cấp độ Đại Tông Sư Cảnh Giới Tối Thượng đòi hỏi phải tạo dựng từ con số không, trong khi những gì có được trong giấc mơ đều là di sản của người xưa. Vì vậy, việc dùng giấc mơ để nâng cao cấp độ tối đa chỉ có thể đạt đến mức Đại Sư mà thôi.

“Một khi tôi đạt được cấp độ Đại Tông Sư Cảnh Giới ‘Trộm Đạo’, dù Giấc Mơ Trộm Trời vẫn còn rất nhiều, tôi cũng không thể tiếp tục sử dụng chúng để nâng cao cấp độ của mình nữa.”

Đây cũng chính là lý do Phương Nguyên muốn hợp tác với gia tộc Tang.

Giấc Mơ Trộm Trời quá rộng lớn; khả năng tiêu thụ của một người như Phương Nguyên là có hạn. Khi anh ta đã no, gia tộc Tang vẫn còn rất nhiều thứ dư thừa.

Chính vì vậy, sau khi Phương Nguyên giải thích rõ lý do này, gia tộc Tang mới sẵn lòng hợp tác với anh ta.

Nếu Giấc Mơ Trộm Trời ít ỏi đến mức Phương Nguyên không thể tiêu thụ hết mà không còn lại gì cho gia tộc Tang, làm sao họ có thể hợp tác với anh ta chứ?

Trong những ngày tiếp theo, Phương Nguyên bắt đầu chuẩn bị cho lần thứ ba tiến vào giấc mơ Đạo Trộm Thiên. Trọng tâm của quá trình này chính là tu luyện linh hồn. Tuy nhiên, trong thời gian rảnh rỗi, Phương Nguyên cũng dành thời gian hướng dẫn Đường Phương Minh về những bí mật liên quan đến con đường mộng. Đường Phương Minh thu được rất nhiều lợi ích từ những chỉ dẫn đó. Mặc dù Phương Nguyên chỉ truyền đạt cho anh ta những kiến thức cơ bản về con đường mộng, nhưng đối với Đường Phương Minh mà nói, đây chính là ánh sáng soi đường cực kỳ quý giá. Mọi việc đều khó khăn ngay từ đầu; việc thành lập bất kỳ một trường phái nào cũng luôn gặp nhiều trở ngại ngay từ giai đoạn đầu tiên. Nhưng một khi đã vượt qua được giai đoạn khởi đầu, mọi việc sau đó sẽ diễn ra một cách suôn sẻ và phát triển nhanh chóng. Đối với Phương Nguyên mà nói, lý do ông hướng dẫn Đường Phương Minh không chỉ là để thực hiện lời hứa và giúp anh ta tiếp tục công việc Khám phá giấc mơ mà còn là để hoạch định tương lai, theo đuổi chiến lược của Âm Hồn, hỗ trợ bốn vùng lãnh thổ, tạo nên một thế trận bao vây Trung Châu để đối đầu với Thiên Đình. Thời gian trôi qua nhanh chóng; hơn hai mươi ngày như thể chỉ trong chớp mắt. Nguồn năng lượng linh hồn của Phương Nguyên đã được nâng cao lên mức hàng chục triệu người linh. “Lần thứ ba tiến vào giấc mơ Đạo Trộm Thiên chắc chắn sẽ càng khó khăn hơn. Với nguồn năng lượng linh hồn chỉ đạt mức hàng chục triệu người, điều đó không hề an toàn.” Sau khi suy nghĩ kỹ, Phương Nguyên quyết định tiếp tục tu luyện để đạt đến mức hàng trăm triệu người linh. Nếu nguồn năng lượng linh hồn không đủ, linh hồn có thể bị tiêu hao hết trong giấc mơ, và điều đó đồng nghĩa với cái chết. Ngay cả khi vẫn còn xác thịt, nhưng nếu không còn linh hồn, thì cũng giống như một người bị hôn mê. “Có lẽ tôi có thể tính toán ra những chiêu thức đặc biệt trong con đường mộng, để giảm thiểu sự tiêu hao linh hồn trong giấc mơ…” Ý tưởng này thoáng qua trong đầu Phương Nguyên, nhưng ngay lập tức đã bị Phương Nguyên Tự bác bỏ. Giấc mơ của Phương Nguyên thì rất bình thường, thậm chí còn không đủ để được coi là một bậc thầy. Việc sử dụng những chiêu thức thần bí trong con đường mộng… thì thôi đi. Vì vậy, con đường duy nhất mà Phương Nguyên có thể đi theo chính là cố gắng tăng cường nguồn năng lượng linh hồn của mình, để đạt đến mức hàng trăm triệu người linh.

Tuy nhiên, kế hoạch của ông ta lại nhanh chóng gặp phải trở ngại.

Nguyên liệu cần thiết để sản xuất loại linh dược này đang cạn kiệt!

Phương Nguyên đã điều động Đào Hồn Sơn đến Lăng Yá Phúc Địa, và bản thân Lăng Yá Địa Linh trực tiếp chỉ huy quá trình sản xuất bằng cách sử dụng công nghệ Thiên Địa Bí Cảnh.

Nhưng linh dược này không thể tự nhiên xuất hiện; việc sản xuất chúng đòi hỏi phải tiêu tốn linh hồn.

Chất lượng và số lượng linh hồn càng cao, thì lượng linh dược mà Đào Hồn Sơn có thể sản xuất ra cũng sẽ càng nhiều.

Vấn đề chính nằm ở nguồn linh hồn này.

Phương Nguyên cần một lượng lớn linh dược, nhưng Lăng Yá Địa Linh lại không có đủ nguyên liệu để sản xuất.

Trước đây, việc sản xuất linh dược trên quy mô lớn có thể được thực hiện nhờ vào lệnh của Phương Nguyên cho nhóm người thuộc Tinh Tông đi khám phá vùng Thái Cầu và giết chết một số loài thú dã man cùng các sinh vật khác.

Bây giờ, nhóm người này đều đang ở bên cạnh Phương Nguyên; lượng linh hồn còn lại ở Lương Yá Phái cũng đã bị tiêu hao hết trong những ngày họ vắng mặt.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Phương Nguyên quyết định rằng thay vì đi về Thái Cầu để săn lùng thú dã man, thì việc tìm nguồn nguyên liệu gần đó sẽ tiết kiệm thời gian và công sức hơn.

Tây Mạc cũng giống như Bắc Nguyên – một vùng đất mênh mông và rộng lớn. Trong Tây Mạc, có một nơi đặc biệt, rất phù hợp với kế hoạch của Phương Nguyên.

“Du Châu đã qua đời; doanh nghiệp Long Ngư của tôi hiện đã thống trị toàn bộ thị trường Hoàng Thiên. Trong vài năm tới, chắc chắn sẽ không ai có thể sánh kịp tôi.”

Phương Nguyên dự định sử dụng những lợi nhuận này để phát triển các “tiên khẩu” (các cơ sở sản xuất linh dược), thay vì dùng chúng để mua linh hồn. Việc mua linh hồn sẽ khiến ông ta thiệt hại nhiều; ông ta nhớ đến một câu danh ngôn: “Làm việc bằng chính đôi tay mình mới là con đường đảm bảo thành công.”

Vì vậy, Phương Nguyên đã thông báo tình hình cho Đường Phương Minh rồi cùng các thành viên của Tinh Tông rời khỏi cấu trúc phép thuật, để ngay đến vùng sa mạc đặc biệt đó.

P.S.: Chưa ăn gì cả… Sau này sẽ đi ăn; hôm nay chỉ có một canh thôi… Mệt lửi rồi! Vừa đói vừa buồn ngủ…