Dù chỉ có một chút đen ở nơi rốn, dù chỉ là một niềm ám ảnh nhỏ bé thôi, điều đó cũng đủ để chứng minh danh tính “xác ác” của anh ta, và không hề làm mất mặt cho những kẻ xác ác khác.

Sau khi nhìn kỹ vào nơi rốn của mình, Bạch Y Thư Hàng – người mang hình dáng của một học giả – lại cởi chiếc áo trên người xuống và chuẩn bị lại trang phục một cách thanh lịch.

Với vẻ ngoài ăn mặc như một học giả, với khuôn mặt tựa như một “anh chàng ấm áp”, cùng với những động tác thanh lịch và thoải mái… Anh ta hoàn toàn giống như một vị quý ông học giả bước ra từ những bức tranh cổ.

Có lẽ chính vẻ ngoài này mới chính là “niềm ám ảnh” duy nhất còn sót lại của Tống Thư Hàng mà Tống U U không thể hấp thụ hết được.

Sau khi sắp xếp xong mình, Bạch Y Thư Hàng này cúi chào Tống Thư Hàng và nói một cách điềm đạm: “Đạo hữu Ba Ác, xin chào ngài.”

Là thành viên đầu tiên trong “Ba Xác”, anh ta được hình thành từ “niềm ám ảnh ác ý” của Tống Thư Hàng kết hợp với công phu “Bá Thần Trụ” và nền tảng tâm ma.

Ngoài ra… anh ta còn thừa hưởng được một loại kiếm ý từ Tống Thư Hàng – đó chính là “kiếm ý hình thức dao” mà Tống Thư Hàng vừa giành được trong “lễ đua cá cược của thiếu niên ba mắt”.

“Đạo hữu không cần phải quá lễ phép; chúng ta vốn dĩ là một thể.” Tống Thư Hàng ngẩng đầu cười nhẹ – câu nói này được truyền lại từ “bí pháp chém ba xác” mà thiếu niên ba mắt đã dạy anh ta.

Mỗi khi một “ba xác” được tạo ra, nó sẽ báo cáo với bản thân gốc và đưa ra tên đạo của mình; hoặc bản thân gốc sẽ đặt tên đạo cho nó. Những “ba xác” được đặt tên đạo thường là những cá thể có phẩm chất cao; tên đạo của chúng sẽ được đặt ngay từ khi chúng “sinh ra”, giống như “tên thật” của những con non thuộc các chủng tộc mạnh mẽ.

Và khi một “ba xác” gặp gỡ bản thân gốc, bản thân gốc sẽ phải đáp lại câu nói trên. Điều này mang một ý nghĩa rất nghiêm túc, giống như một nghi thức.

[May mà “bí pháp chém ba xác” đã có sẵn những câu nói như vậy… Nếu không, Ba Ác này có thể sẽ sử dụng “Nuôi Dao Thuật” để buộc bản thân mình nhập vào trạng thái “con người và xác ác hợp nhất”.] Thiếu niên ba mắt nghĩ thầm trong lòng.

Trong lúc suy nghĩ, cậu thiếu niên ba mắt bỗng nhận ra rằng người cha của Gou Dan đối diện cũng đang có vẻ mặt tương tự.

Hai kẻ thù không đội trời chung này liếc nhau một cái, rồi đồng loạt gật đầu, hiểu ý nhau mà không cần phải nói ra thành lời.

Rõ ràng, cả hai đều nghĩ đến điều giống nhau.

……

……

Bên kia…

Shu Hang mặc áo trắng “Ba Ác” mỉm cười nhẹ, sau đó lại lịch sự cúi chào Tống Thư Hàng và nói: “Vậy thì ngài hãy tiếp tục công việc của mình đi. Tôi sẽ không làm phiền ngài nữa.”

Vì họ vốn là một thực thể duy nhất, nên anh ta hoàn toàn có thể cảm nhận được mong muốn của Tống Thư Hàng – đó là tiêu diệt “ba xác” trong một lần.

“Bạn Ba Ác thật là chu đáo quá.” Tống Thư Hàng khen ngợi. Việc khen ngợi chính mình đòi hỏi một tâm lý vững vàng và sự dũng cảm lớn; nhưng khi khen ngợi “ba xác” của mình thì lại trở nên rất tự nhiên. Đây chính là sự khác biệt giữa việc khen ngợi trực tiếp và gián tiếp.

Shu Hang mặc áo trắng cười toe toét, sau đó quay người lại và hóa thành “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương” của Tống Thư Hàng.

“Chú Quỷ Tâm Ma”, được tạo ra từ “Tâm Ma” như một phương tiện, không chỉ kế thừa các chiêu thức như “Cột Thần Bá” hay “Kiếm Hình Dao Ý” của Tống Thư Hàng, mà còn sở hữu tất cả các đặc tính của “Tâm Ma”.

Đồng thời, do đặc tính đặc biệt của phương tiện này, “Chú Quỷ Tâm Ma” có thể tự do chuyển đổi giữa hình thức “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương” và “Chú Quỷ Tâm Ma Ba Ác”.

Sau khi trở lại hình thức “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương”, những cánh tay máy móc của nó e ngại thu vào bóng tối của Tống Thư Hàng và đưa cho anh ta một món “ăn chế biến từ Tâm Ma” đã được nấu chín.

Hiện tại, Tống Thư Hàng đang sở hữu khá nhiều “nguyên liệu Tâm Ma”. Những nguyên liệu này không chỉ được sử dụng cho các thí nghiệm của Biệt Tuyết Tiên Cơ và Chǔ Chǔ, mà còn dành cho “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương” nữa.

“Lần này thì không cần đâu.” Tống Thư Hàng vươn tay vuốt ve “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương” và nói: “Bây giờ tôi đang ở dạng phản chiếu linh hồn, nên không thể ăn được ‘ăn chế biến từ Tâm Ma’ đâu.”

Nghe vậy, “Chú Quỷ Tâm Ma Dễ Thương” dường như “thở phào nhẹ nhõm” và co rút lại.

Tống Thư Hàng lại nhắm mắt lại, tích tụ năng lượng linh hồn và điều chỉnh trạng thái “Chặt Ba Xác”.

  Sau khi thành công trong việc chặt đứt “Xác Ác”, Tống Thư Hàng cảm thấy tâm trí và tâm hồn của mình lại được củng cố một lần nữa – thực ra, sự mạnh mẽ và ổn định này đã không còn gây ra bất kỳ cảm giác nào cho chính ông nữa.

  Trong suốt cuộc đời mình, Tống Thư Hàng đã trải qua vô số sóng gió và thử thách mà người bình thường khó có thể tưởng tượng nổi. Nếu những trải nghiệm đó được chuyển thể thành phim, ngay cả những người sống lâu cũng sẽ phải ngạc nhiên đến mức không thể tin được. Chưa kể đến việc ông còn có thêm những kinh nghiệm từ “Thế Giới Mộng”.

  Hiện nay, sức mạnh của tâm hồn và tâm trí Tống Thư Hàng đã vượt quá mức có thể diễn đạt bằng con số; nó mạnh đến mức không thể tả xiết được. Ngay cả khi đối mặt với thảm họa như “sự sụp đổ của Chư Thiên Vạn Giới”, Tống Thư Hàng vẫn sẽ đối mặt với nó một cách tích cực. Trên đời này, không còn bất kỳ thất bại nào có thể làm suy yếu Tống Thư Hàng… ngoại trừ việc mất đi số tiền riêng và những viên đá linh hồn quý giá mà ông giấu kín. Dù là người đàn ông mạnh mẽ đến đâu, vào khoảnh khắc số tiền riêng bị phát hiện ra, ánh mắt họ đều sẽ mất đi vẻ sáng ngời.

  “Nói thật, việc ‘chặt ba xác’ trong ‘Phòng Đen Thiên Đạo’ quả là một lựa chọn tuyệt vời.” Người thanh niên ba mắt nhìn xuống cằm và nói.

  Bình thường, quá trình “chặt ba xác” sẽ gây ra những thiên tai. Không phải là thiên tai dành cho việc tu luyện để thăng cấp, mà là “thiên tai của pháp khí”; ba xác được coi là loại “pháp khí” cực kỳ mạnh mẽ, cần phải được rèn luyện thông qua thiên tai. Tuy nhiên, khi ở trong “Phòng Đen Thiên Đạo”, những thiên tai đó không hề xuất hiện.

  “Chỉ là chúng bị trì hoãn mà thôi; một khi ba xác của Tống Thư Hàng xuất hiện trên thế giới này, thiên tai vẫn sẽ đến. Nhưng có lẽ, những thiên tai đó sẽ được hòa nhập vào ‘thiên tai cấp chín’ của Tống Thư Hàng, làm tăng thêm sức mạnh của nó.” Người đàn ông tên Gou Dan phân tích.

  “Càng mạnh mẽ thì hiệu quả của việc rèn luyện càng tốt; đối với Tống Thư Hàng mà nói, đây quả là một lựa chọn đáng thử.” Người thanh niên ba mắt nói.

  Đúng lúc họ đang nói chuyện, trên người Tống Thư Hàng bỗng nhiên phát ra những tia sáng vàng chói lọi, khiến Gou Dan và người thanh niên ba mắt phải dừng lại ngay lập tức.

  “Ánh sáng công đức…” Gou Dan l

“Thanh niên ba mắt kia cũng lùi lại và nói.”

So với sức mạnh của ánh sáng thiêng liêng “tuân thủ trật tự và tốt bụng” – điều hoàn toàn trái ngược với Nine Netherworld – thì sức mạnh của ánh sáng công đức có thể được coi là một nguồn năng lượng tích cực trung lập hơn.

Chúa tể của Nine Netherworld cũng ghét sức mạnh của ánh sáng công đức, nhưng so với ánh sáng thiêng liêng thì vẫn tốt hơn nhiều… Có thể nói là sự ghét bỏ ở mức 80 so với 100.

“Ông cha khốn nạn này… Chắc là đã đến lúc phải thử việc ‘giết chết những xác sống tốt bụng’ rồi.”

Thanh niên ba mắt kia tiếp tục: “Tuy nhiên, trước khi làm điều đó, anh ta cần phải luyện tập bộ Công Pháp liên quan đến công đức đến cấp độ tám.”

“Điều đó không hề khó đối với anh ta… Sức mạnh công đức của anh ta đã rất mạnh mẽ rồi,” ông cha khốn nạn nói.

Trong lúc họ đang nói chuyện, ánh sáng từ “sức mạnh công đức” trên người Tống Thư Hàng càng lúc càng chói lọi hơn.

“Pháp thuật công đức ‘Thế gian song toàn’ là một bộ Công Pháp có nguồn gốc bí ẩn và người sáng tạo ra nó có tầm nhìn vô cùng sâu sắc. Bộ Công Pháp này không thể chỉ thông qua việc luyện tập cần mẫn mà thành thạo được.”

So với việc luyện tập cứng nhắc, bộ Công Pháp này còn chú trọng nhiều hơn đến độ mạnh của “sức mạnh công đức” ở người luyện tập.

Khi cần thiết, người luyện tập có thể hy sinh “công đức” của mình để nâng cấp bộ Công Pháp này… Miễn là cơ thể họ có thể chịu đựng được!