lore Đọc truyện online

Chương 734: Tập 27 Chương 15: Tạo ra pháp môn Nguyên Thần của riêng mình

9,828 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Nghĩ đến Mạnh Xuyên, tâm trạng vui vẻ của Vạn Tinh Thiên Đế cũng giảm bớt đi rất nhiều; dù sao thì đối phương cũng là thành viên của Bạch Điểu Cung mà.

“Không ngờ chỉ mới đạt đến cấp độ Thất kiếp cảnh mà đã sở hữu sức mạnh như vậy,” Vạn Tinh Thiên Đế suy ngẫm. Nhiều chiêu thức của Mạnh Xuyên vẫn còn non nớt, nhưng chiêu ‘Hỗn Động Khai Thiên’ kia lại mạnh mẽ đến mức khó tin—quả thực xứng đáng với sức mạnh của người ở cấp độ Đỉnh Cao Thất Kiếp Cảnh.

Phòng thủ yếu? Lĩnh vực yếu? Nguyên Thần Thất Kiếp Cảnh… Mỗi phân thể Nguyên Thần đều có thể bị hy sinh bất cứ lúc nào. Điều này khiến Mạnh Xuyên trở thành một mối đe dọa cực kỳ lớn.

“Mạnh Xuyên… Thật không muốn trở thành kẻ thù của ngươi. Nếu không, ta sẽ rất phiền lòng, còn ngươi thì sẽ phải chịu đựng đau khổ gấp hàng chục, hàng trăm lần.” Là một tồn tại nắm giữ thời gian và không gian, một đại nhân Bán bước tám kiếp cảnh, Vạn Tinh Thiên Đế không hề sợ hãi trước bất kỳ kẻ thù nào. Nếu cần, chỉ cần thêm một người Bán bước tám kiếp cảnh nữa trong phe này thôi… Ông đã đối đầu với chủ nhân của Bạch Điểu Cung suốt bao nhiêu năm rồi; việc có thêm một đối thủ Bán bước tám kiếp cảnh nữa cũng không phải là vấn đề đối với ông.

Ông không tin rằng bất kỳ kẻ thù nào của mình có thể trở thành một đại nhân Bát kiếp cảnh. Dựa vào kinh nghiệm lịch sử, cần phải có hàng trăm người Bán bước tám kiếp cảnh mới xuất hiện được một đại nhân Bát kiếp cảnh. Ông cho rằng cả Mạnh Xuyên lẫn chủ nhân của Bạch Điểu Cung vẫn còn xa mới đạt đến cấp độ đó.

Tại trụ sở của Bạch Điểu Cung, trong thư viện rộng lớn, Mạnh Xuyên đang ngồi thiền trước một kệ sách, lật qua các cuốn sách về Pháp Môn Nguyên Thần.

“Trong Bạch Điểu Cung, có tổng cộng 809 loại sách về Pháp Môn Nguyên Thần ở cấp độ Thất kiếp cảnh,” Mạnh Xuyên đặt cuốn sách xuống kệ và nói. “Trong số đó, có 12 loại thuộc phái Hỗn Động và 5 loại thuộc phái Khai Thiên.”

Số lượng sách về Pháp Môn Nguyên Thần ở cấp độ Thất kiếp cảnh quả thực rất lớn.

Bởi vì mỗi thời đại đều có vài vị Nguyên Thần Thất Kiếp Cảnh, nên qua hàng ngàn năm lịch sử, số lượng những người này tăng lên rất đáng kể. Ngay cả khi chỉ xem xét một phần nhỏ trong số vô số pháp thuật lịch sử được lưu giữ tại Bạch Điểu, thì con số vẫn đã rất ấn tượng. Mạnh Xuyên không có thời gian để nghiên cứu hết tất cả, chỉ mới xem qua các pháp thuật của dòng Hỗn Động và dòng Khai Thiên mà thôi.

“Dòng Hỗn Động, dòng Khai Thiên, tổng cộng có mười bảy loại pháp thuật Nguyên Thần.” Mạnh Xuyên suy ngẫm, ông cũng nhận được một số hiểu biết sau khi nghiên cứu chúng, nhưng vẫn không bằng hai pháp thuật Nguyên Thần mà ông đã học được trước đó, đó là Nguyên Thần Tinh Tử và Bát kiếp cảnh – “Con Đường Vĩnh Cửu”.

“Vẫn là những pháp thuật Nguyên Thần Bát kiếp cảnh mới thực sự hữu ích. Tại Bạch Điểu, có năm loại pháp thuật Nguyên Thần Bát kiếp cảnh.”

Mạnh Xuyên đứng dậy và đi khoảng mười bước, sau đó đến trước một kệ sách. Trên kệ chỉ đặt duy nhất một khối tinh thể, đó chính là pháp thuật Nguyên Thần Bát kiếp cảnh – “Thiên Hà”. Khi một luồng năng lượng Nguyên Thần của Mạnh Xuyên xâm nhập vào khối tinh thể này, ngay lập tức vô số thông tin khổng lồ tràn vào tâm trí ông.

“Tuyệt vời!”

Sau khi nghiên cứu, Mạnh Xuyên cảm thấy vô cùng vui mừng. Mặc dù đã tiếp nhận được hai loại pháp thuật Bát kiếp cảnh trước đây, nhưng việc mới chỉ bắt đầu tìm hiểu loại thứ ba này cũng đã mang lại cho ông nhiều kiến thức quý báu.

Pháp thuật “Thiên Hà” xoay quanh khái niệm “biến đổi”. Những dòng nước vô tận không ngừng thay đổi, và trong chúng ẩn chứa cả những quy luật nguyên thủy, các quy tắc Lục kiếp cảnh và vô số quy luật yếu hơn nữa… Chúng va chạm với nhau, tạo ra những quy luật mới liên tục phát triển, luôn trong trạng thái thay đổi không ngừng. Tuy nhiên, khi những dòng nước này hợp nhất thành “Thiên Hà”, chúng lại trở nên vĩnh cửu.

Biến đổi và vĩnh cửu chính là cốt lõi của “Thiên Hà”. Sau nửa năm nghiên cứu kỹ lưỡng, Mạnh Xuyên mới quyết định tiếp tục tìm hiểu một loại pháp thuật khác.

Ba loại pháp thuật Nguyên Thần “Thiên Hà”, “Cát Thời Gian” và “Cuốn Sách Chân Lý” đều không bị ràng buộc bởi bất kỳ mối quan hệ nhân quả nào; người học có thể tiếp cận và nghiên cứu chúng trực tiếp. Còn hai loại pháp thuật Nguyên Thần khác, “Biến Đổi Vũ Trụ” và “Vô Lượng Duy Nhất”, thì lại có những mối liên hệ nhân quả nhất định.

“《Vũ trụ biến hóa》, một khi học được nó và trở thành Bát kiếp cảnh, người đó sẽ phải dành mười nghìn năm để bảo vệ cao quý Các thế giới sinh mệnh ‘Thế giới Vạn Cổ’, hoặc làm theo yêu cầu của người mạnh nhất hiện tại ở Thế giới Vạn Cổ, can thiệp ba lần trong phạm vi khả năng của mình.” Mạnh Xuyên gật đầu nhẹ; yêu cầu này thấp hơn so với tiền bối Phí Ngữ, “Nếu tôi có thể trở thành Bát kiếp cảnh, thì điều này cũng không quá khắt khe lắm… Chỉ cần can thiệp ba lần thôi.”

Người tiền bối sở hữu sức mạnh Bát kiếp cảnh này đã qua đời, còn người mạnh nhất hiện tại ở Thế giới Vạn Cổ… chỉ cần đạt đến cấp độ Thất kiếp cảnh là đã rất tốt rồi.

Hơn nữa, người ta hoàn toàn có thể từ chối các yêu cầu đó; miễn là tổng cộng chỉ cần can thiệp ba lần thôi.

“《Vô Lượng Độc Nhất》, một khi học được nó và trở thành Bát kiếp cảnh, nếu không liên quan đến vũ trụ quê hương hay tính mạng bản thân, người đó phải vô điều kiện đồng ý giúp đỡ ‘Lãnh chúa Anh Đào’ ba lần.” Mạnh Xuyên nghe xong mà giật mình; trong những tài liệu truyền thống này có ghi chép chi tiết rằng Lãnh chủ Anh Đào chính là một Lãnh chúa Hỗn Loạn, và người này còn hoàn toàn nắm bắt được quy luật của thời gian và không gian, đạt đến cấp độ Nguyên Thần Tám Kiếp Cảnh, thuộc số những Lãnh chúa Hỗn Loạn hiếm hoi sở hữu sức mạnh Bát kiếp cảnh.

Nhờ vào “Hạt Nhân Sinh Mệnh”, Lãnh chủ Anh Đào có tuổi thọ cực kỳ dài, lâu hơn nhiều so với những Lãnh chúa thông thường ở cấp độ Nguyên Thần Tám Kiếp Cảnh; ông ta là một tồn tại nổi tiếng xa xôi trong vũ trụ.

“Phải vô điều kiện đồng ý giúp đỡ ba lần?” Mạnh Xuyên lắc đầu nhẹ; yêu cầu này quá khắt khe rồi. Nếu mình thực sự có khả năng trở thành Bát kiếp cảnh, thì những hậu quả do việc này gây ra sau này có thể sẽ rất phiền phức… Dù sao thì anh ta cũng không bắt buộc phải học “Vô Lượng Độc Nhất” này đâu.

……

Vì vậy, Mạnh Xuyên đã chăm chỉ nghiên cứu bốn cuốn sách: 《Thiên Hà》, 《Cát Thời Gian》, 《Sách Chân Lý》 và 《Vũ Trụ Biến Hóa》, đồng thời cũng tham khảo thêm các tài liệu Nguyên Thần Tinh Tử và 《Con Đường Vĩnh Hằng».

Sáu bí quyết truyền thống này đã trở thành nguồn tài nguyên tu luyện cho Mạnh Xuyên.

Lý do tại sao thế hệ sau lại dễ dàng vượt qua thế hệ trước, chính là bởi vì họ đang đứng trên nền tảng của những người đi trước mình.

Mạnh Xuyên Dựa trên sáu cuốn kinh điển truyền thống Bát kiếp cảnh, những suy ngẫm về pháp môn nội tâm của bản thân tự nhiên trở nên sâu sắc hơn rất nhiều.

“Dòng sông bầu trời, luôn biến đổi nhưng cũng mãi mãi bất diệt.”

“Cát thời gian, dù thời gian trôi qua, chúng vẫn giữ được vẻ vĩnh cửu ban đầu.”

“Cuốn sách chân lý, chứa đựng mười hai chân lý thiêng liêng.”

“Sự tiến hóa của vũ trụ, nguồn gốc, sự khai sinh, quá trình vận hành, sự suy tàn và sự tắt ngúm của vũ trụ.”

“Nguyên Thần Tinh Tử… Bất kể bao nhiêu kiếp nạn, cũng không thể làm mòn nó.”

“Con đường vĩnh cửu, biển thời gian và không gian, tạo nên con đường bất diệt.”

Bạch Điểu Đền thờ, ngàn ngọn núi sao, Kun Vân Bí Cảnh và Thái Nguyên Giới… Những hình bóng thực thể của Mạnh Xuyên ở khắp mọi nơi đều đang say mê trong việc tu luyện pháp môn nội tâm.

Khi đã nắm vững quy luật nguồn gốc, người ta cũng đã hiểu được sự thật về vũ trụ và có đủ điều kiện để tạo ra các pháp môn nội tâm. Mặc dù chỉ nắm được một quy luật nguồn gốc duy nhất, những pháp môn được tạo ra vẫn sẽ có phần sai lệch, nhưng “pháp môn nội tâm” vẫn có ảnh hưởng vô cùng sâu sắc đối với linh hồn con người. Nếu không thể tự mình sáng tạo ra pháp môn nội tâm, ý chí và tâm hồn con người cuối cùng cũng sẽ bị hạn chế.

“Róc rách…”

Trong biển tri thức của Mạnh Xuyên, bên trong linh hồn là “lõi hỗn mang”, được kết tụ thành hình dạng quả cầu và bất diệt mãi mãi.

Bên ngoài là dòng nước tăm tối, xoay quanh lõi hỗn mang, hoạt động giống như “lãnh địa hỗn mang”.

Đây chính là cấu trúc linh hồn được thay đổi dựa trên quy luật hỗn mang. Đó là kết quả của việc tiến xa hơn nữa so với hình thức ban đầu của pháp môn nội tâm.

Một linh hồn như vậy có thể được gọi là “linh hồn hỗn mang”.

“Pháp môn nội tâm của tôi, có lẽ có thể được gọi là ‘Đá vững chắc và Nước’. Bên trong là đá vững chắc; bây giờ, lõi hỗn mang chính là đá vững chắc. Trong tương lai, có lẽ cả vũ trụ sẽ trở thành đá vững chắc. Bên ngoài là ‘nước’; sự biến đổi của nước là vô tận, có thể thích ứng với mọi thay đổi bên ngoài. Ngay cả khi vũ trụ rộng lớn đến mức nào, bên ngoài vũ trụ vẫn còn vô số điều bí ẩn.” Vào năm thứ hai mươi lăm trong quá trình tu luyện pháp môn nội tâm, Mạnh Xuyên đã hoàn toàn hiểu ra một pháp môn nội tâm mới, có tên là “Đá vững chắc và Nước”.

Nhưng Mạnh Xuyên lại cảm thấy có điề

Nhưng sâu thẳm trong lòng… luôn cảm thấy rằng nó không phải là thứ phù hợp nhất với mình.

“Nó không phải là thứ phù hợp nhất với mình sao?”

“Vậy thì điều gì mới thực sự phù hợp với mình đây?”

Mạnh Xuyên Với khả năng tự quan sát bên trong đã được củng cố đáng kể, ý chí và tâm linh của Mạnh Xuyên cũng được nâng cao rất nhiều. Pháp môn “Đá Vững Chãi và Dòng Nước” này chắc chắn không hề kém cạnh những pháp môn dành cho các nguyên thần loại Thất kiếp cảnh, nhưng vẫn có cảm giác rằng có điều gì đó không ổn.

Mạnh Xuyên Suy nghĩ mãi, cũng cẩn thận tìm hiểu sáu truyền thống Bát kiếp cảnh khác nhau, hy vọng sẽ tìm ra manh mối.

Đến năm thứ ba mươi bốn trong quá trình nghiên cứu các pháp môn nguyên thần, Mạnh Xuyên cuối cùng cũng hiểu ra vấn đề nằm ở đâu.

“Đúng vậy, ‘Đá Vững Chãi và Dòng Nước’ quả thực là thứ phù hợp với mình, nhưng con đường thực sự hoàn hảo để phù hợp với mình… lại là một con đường khác.” Trong đầu Mạnh Xuyên, nguyên thần hỗn loạn bắt đầu biến đổi, hóa thành một bức tranh đang từ từ được mở ra.

1/1 0%