Vương Văn Thanh và Bạch Tiên Tiên đều biết rằng người sáng lập phái Thần Tiêu chính là người đã gặp được Đạo sư Vương Chân Quân bên dòng sông Dương Tử, được ông truyền thụ phép bay để gặp gỡ Hoàng đế; sau đó, ông còn học pháp sấm mộc từ con trai của Vua Nguyên Thủy – Thần Tiêu Ngọc Thanh Chân Vương, và sử dụng lá cờ triệu hồi sấm sét trong các nghi lễ thiền định của mình, khiến cho ma quỷ và thần linh khắp nơi đều kinh sợ.

“Thứ ba và thứ tư trong số những vật có sức mạnh ấy đều xuất phát từ Phật giáo. Một trong số đó chính là bệ sen nơi Đức Phật Thích Ca nhập niết bàn, hiện đang được thờ tại đại điện chính của chùa Diệu Âm; trên bệ sen đó có tượng thờ Đức Phật Thích Ca. Thứ còn lại thì nằm ở chùa Linh Vân bên cạnh, đó chính là cái chuông Mù Cổng bên ngoài cổng chùa.”

Bạch Tiên Tiên không khỏi ngạc nhiên: “Chính là cái chuông đó à? Tôi còn từng đánh nó vào dịp Tết vài năm trước đây nữa!”

Nhưng… nói ra rằng mình đã đánh chuông của Phật giáo vào dịp Tết có vẻ không hay lắm; nếu Chu Đạo Trưởng biết thì chắc chắn sẽ nghĩ rằng tín ngưỡng của tôi có vấn đề! Bạch Tiên Tiên vội vàng đổi chủ đề: “Còn thứ cuối cùng thì sao?”

May mắn thay, Chu Chính Minh không quan tâm đến việc cô, một người thuộc giáo phái Đạo, lại đánh chuông của Phật giáo vào dịp Tết; ông kiên nhẫn trả lời: “Thứ cuối cùng không phải là vật pháp thuật, nhưng nó cũng mang sức mạnh ổn định; nó không cần được di chuyển, không cần được bảo vệ đặc biệt, và qua hàng nghìn năm, nó vẫn tiếp tục phát huy sức mạnh của mình.”

Ông còn giấu kín thông tin này, khiến Bạch Tiên Tiên càng thêm tò mò; cuối cùng ông mới tiết lộ: “Đó chính là Cung điện Hoàng gia nằm ở kinh đô.”

Hóa ra Cung điện Hoàng gia cũng là một trong những vật có sức mạnh ấy!

Nhưng nghĩ kỹ lại thì cũng không lạ; dù sao đó cũng là nơi sinh ra vô số hoàng đế, với những bức tranh rồng và hổ được khắc họa trên tường, về mặt phong thủy thì quả thực rất mạnh mẽ.

Bạch Tiên Tiên gật đầu hiểu rõ, rồi hỏi tiếp: “Nếu Fan Lai Tinh muốn thay đổi vận mệnh, thì anh ta nên bắt đầu từ vật nào sẽ dễ dàng hơn?”

Chu Chính Minh suy nghĩ một lúc rồi nói: “Cung điện Hoàng gia nằm ở kinh đô, nơi có vượng khí hoàng gia rất mạnh; anh ta sẽ rất khó tiếp cận nó. Nếu muốn thay đổi vận mệnh, anh ta chỉ có thể tác động đến bốn vật pháp thuật. Lần trước, anh ta đã sử dụng lá cờ triệu hồi sấm sét; rất có thể lần này anh ta cũng sẽ tiếp tục bắt đầu từ vật đó.”

Bạch Tiên Ti

Vì vậy, chỉ mời các đạo sĩ đến tham dự cuộc họp là chưa đủ; còn phải mời cả các nhà sư nữa.

Chùa Linh Vân cũng là một điểm du lịch cấp 5A của thành phố Vân Xương, tọa lạc trên núi Linh Vân, đối diện trực tiếp với Đạo Quán Thái Huyền. Hai khu du lịch này hàng năm đều cạnh tranh với nhau về uy tín và doanh thu; trong mắt người ngoài, chúng là hai đối thủ không thể dung hợp được với nhau.

Nhưng thực ra, ngoại trừ sự khác biệt về tín ngưỡng, tâm nguyện bảo vệ con người của Phật giáo và Đạo giáo lại giống nhau.

Vì vậy, chẳng bao lâu sau, đã có người đăng bài trên mạng:

“Làm sao tôi lại nhìn nhầm vậy??? Tôi thấy rất nhiều nhà sư ở Đạo Quán Thái Huyền?!”

Các bình luận khen ngợi: “Phải chăng họ đã hẹn nhau để đánh nhau à?”

Nhiều người dùng mạng đã đến dưới bài viết trên Weibo của Đạo Quán Thái Huyền và hỏi: “Có phải các bạn đang dạy nhà sư tập võ không?”

Đạo Quán Thái Huyền trả lời một cách vui vẻ: “Chúng tôi đang trao đổi kinh nghiệm và cùng nhau tiến bộ.”

Người dùng mạng: “Tôi nghi ngờ các bạn đang đùa giỡn với chúng tôi…”

Làm sao đạo sĩ và nhà sư có thể trao đổi kinh nghiệm khi tín ngưỡng của họ hoàn toàn khác nhau? Có phải họ đang so sánh xem ai giỏi võ hơn không?! Hay thực ra, “Tây Du Ký” là tác phẩm của Phật giáo hay Đạo giáo?

Đại diện từ Chùa Linh Vân là vị cao sư tu theo chín giới luật tên Huệ Giác, cùng với ba đệ tử của ông; trong số đó có một vị võ sư trông rất mạnh mẽ.

Các cao sư từ Chùa Diệu Âm đến muộn hơn một ngày, bởi vì họ phải đi máy bay, không giống như Chùa Linh Vân – chỉ cần gọi xe là đến ngay.

Bạch Tiên Tiên cũng lần đầu tiên chứng kiến cảnh Phật giáo và Đạo giáo tụ tập lại với nhau; cô không thấy điều đó lạ lùng chút nào. Nhưng khi các vị cao sư đến, các bậc tiền bối của phe Đạo giáo có vẻ e ngại, thậm chí không dám nhìn thẳng vào mặt họ khi nói chuyện.

Sau khi cuộc họp kết thúc, mọi người đều vội vàng rời đi; những đạo sĩ được phân công tiếp đón các cao sư cũng đều từ chối đảm nhận nhiệm vụ này. Cuối cùng, việc đó đành rơi vào tay Lăng Minh – người trẻ tuổi nhất nhưng có đủ địa vị trong giáo phái.

Lăng Minh quyết định mời Bạch Tiên Tiên đi cùng mình để đối mặt với tình huống này.

Bạch Tiên Tiên thắc mắc: “Tiếp đón các cao sư mà lại làm cho mình xấu hổ sao?”

Khi một vị nhà sư từ Chùa Diệu Âm đi đến, Lăng Minh vội vàng che mặt bằng chiếc áo khoác rộng lớn của mình. Chỉ sau khi Bạch Tiên Tiên chào hỏi vị nhà sư một cách niềm nở, Lăng Minh mới thở phà

Mọi người đều có mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau; đừng để ý quá nhiều đến vấn đề mặt mũi nhé.”

Lâm Minh: “Tôi hiểu tất cả những điều đó, nhưng tôi vẫn cảm thấy xấu hổ… Lát nữa tất cả những thứ này sẽ do bạn mang đi cho họ.”

Bạch Tiên Tiên: “…………”

Bây giờ không còn là trăm năm trước nữa; dù là các tổ chức tôn giáo hay chính phủ, tất cả đều có thể ứng phó nhanh chóng với các tình huống khẩn cấp. Sau khi cuộc họp khẩn cấp giữa Phật Giáo và Đạo Giáo được tổ chức, các đền chùa canh gác các vật thiêng liêng đã bắt đầu tăng cường cảnh giác và kiểm tra kỹ lưỡng mọi điều bất thường.

Dù Cung điện Hoàng gia vẫn được bảo vệ chặt chẽ, nhưng Bạch Vân Quán vẫn đã cử một vị đạo sĩ cao cấp đến đó để canh gác và chặn đứng mọi con đường mà Fan Lai Tinh có thể sử dụng để tiếp cận.

Hơn nữa, Fan Lai Tinh dường như rất quan tâm đến cô gái nhỏ của gia đình Bạch, vì vậy Bạch Tiên Tiên cũng trở thành đối tượng được các vị đạo sĩ và cao tăng theo dõi chặt chẽ.

Cô không thể quay lại làm việc ở bệnh viện được; nếu Fan Lai Tinh xuất hiện vào lúc đó thì sao? Chỉ là một nữ tu nhỏ bé như cô, làm sao có thể đối phó với một ác ma lớn như vậy? Vì vậy, Bạch Tiên Tiên đành xin nghỉ phép dài hạn và ở lại tại Thái Huyền Quán.

Nhìn chung thì mọi thứ cũng ổn thôi, chỉ là hàng ngày không thể gặp được anh thợ làm vườn nhỏ ấy, cô có chút nhớ anh ấy.

Hiện tại, Thái Huyền Quán giống như một bức tường đồng sắt; các đạo sĩ luyện kiếm, các nhà sư luyện gậy… Sự hỗ trợ từ cả Đạo Giáo và Phật Giáo khiến Fan Lai Tinh không dám đến gần trong lúc này.