Chương 487: Lý thuyết bất khả giải đáp, Vạn Giới Long Đình
“Vương Ngọc Lâu, khát vọng của con người giống như những tảng đá lăn trên núi cao – một khi bắt đầu thì không bao giờ có thể dừng lại được.
Ngươi nói rằng bản vương đã thua, hehe… Nhưng điều này chẳng phải cũng là biểu hiện của khát vọng trong lòng ngươi sao?
Ngươi thấy đó là cơ hội, còn bản vương thì thua… Chính “sự thật” mà ngươi cho là như vậy đã mang đến cho ngươi cơ hội ấy, và từ đó, ngọn lửa khát vọng trong ngươi bùng cháy mãnh liệt.
Nó cháy mãi, cho đến nỗi ngươi dám coi thường bản vương như vậy…
Nhưng ngươi quá non nớt… Ngươi thậm chí chưa từng trải qua bất kỳ cuộc biến động lớn nào!
Vậy thì, ngươi có quyền gì mà dám nói rằng bản vương đã thua chứ?”
Y Quế Thánh Tôn nhìn nhận một cách khách quan về quá khứ, hiện tại và tương lai, và đã suy luận ra rằng Bí Phương gần như đã thua rồi.
Tuy nhiên, Bí Phương cũng đáp trả một cách khách quan, chỉ ra rằng Y Quế Thánh Tôn có lẽ đang bị khát vọng làm mê muội, rơi vào những ảo tưởng.
Thực tế, hai người đang tranh luận trên những góc độ khác nhau: thông qua cùng một phán đoán khách quan, Thánh Tôn nhìn nhận về tình hình tổng thể, trong khi Vương Ngọc Lâu lại xem xét đến tâm hồn thực sự của Thánh Tôn.
Có lẽ, hiện nay Y Quế Thánh Tôn đang bị khát vọng chi phối, tâm hồn đạo đức của ngài đã bị ô uế, và con đường phía trước trở nên mù mịt…
“Bệ hạ, tôi nói về những thay đổi trong tương lai, nhưng ngài lại nói rằng tôi không xứng đáng để nói về điều đó… Cảnh tượng này giống hệt như ánh sáng thiêng liêng trong Liên Minh Tiên Nhân – lúc đó, các vị tiên nhân trên bục cao đã chế giễu nó vì cho rằng nó không đủ tư cách để bàn về việc cải cách.
Nhưng bản thân tôi không phải là ánh sáng thiêng liêng… Bệ hạ, tình hình mà ngài đang đối mặt cũng không giống như những cuộc cải cách trong Liên Minh Tiên Nhân – đó không phải là những tình huống nhẹ nhàng, dễ dàng điều chỉnh, hay những sai lầm có thể được sửa chữa.”
Y Quế Thánh Tôn thực sự không cần phải kiên nhẫn nữa… Sức mạnh, thành tựu và đặc tính của ngài đã quyết định rằng ngài không thể áp dụng chiến thuật ẩn mình như Vô Định Pháp Vương hay Vô Cực Đạo Chủ.
Và nếu chỉ cố gắng giả vờ một chút… thì kết quả thu được cũng gần như bằng không… Vì vậy, khi cần phải mạnh mẽ, thì việc làm như vậy cũng không hề nguy hiểm chút nào.
Bí Phương dù có điên đến đâu, cũng không thể nào đụng đến Y Quế Thánh Tôn… Điều đó thật là vô lý… Chỉ có thể khi
Trong quá trình tu luyện của các người, chưa từng có kinh nghiệm đối mặt với những cuộc chiến tranh lớn của thời đại; những cuộc đối đầu mà các người cảm nhận được đều không quá ác liệt và hoàn toàn có thể đi đến thỏa hiệp.
Tuy nhiên, những cuộc đấu tranh thực sự chưa bao giờ biến mất. Việc “đấu mà không phá vỡ” thường chỉ là một trạng thái đặc biệt; còn những cuộc đối đầu sinh tử tất yếu sau đó mới chính là sự thật vĩnh hằng.
Ngay cả khi kẻ muốn độc chiếm quyền lực muốn đạt được điều đó, họ cũng phải giành chiến thắng trong những trận chiến đẫm máu, chỉ thông qua đó họ mới có khả năng độc chiếm.
Nhưng ngươi, đã bỏ qua tính cần thiết và sự tất yếu của những cuộc đấu tranh như vậy.
Có thể ngươi sợ hãi, hoặc có thể ngươi quá tính toán rõ ràng… Ai biết được? Nhưng ta tin vào sức mạnh của mình – đây chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa ngươi và ta.
Nếu không phải vì lo lắng đến tình hình chung, ta chỉ cần nổi tay lên, thì ngươi sẽ bị nghiền nát thành bụi!
Vì đã quá xa thời đại chiến tranh, nên con người đã đắm chìm trong ảo tưởng hòa bình giả dối, quên mất sự tàn nhẫn và tính tất yếu của chiến tranh.
【Khi viết đến đây, tôi hy vọng độc giả hãy ghi nhớ tên miền của chúng tôi: Hãy đọc sách tại trang web 101 Đọc Sách, 101. Siêu Mạnh Mẽ!】
Lời nói của 【Bí Phương】 chắc chắn là đúng, ít nhất là đúng trong một số khía cạnh nhất định. Những khía cạnh này, so với tổng thể các chiều hướng kể chuyện đa dạng, có thể chiếm một tỷ lệ không hề nhỏ.
Nhưng…
“Thưa Hoàng đế, sự quan sát của Ngài thật sự rất tỉ mỉ; đó chính là sự hiểu biết và quan sát của một bậc thánh nhân đỉnh cao. Ngài Y Lâu xin học hỏi và sẽ luôn chú ý hơn nữa trong tương lai.
Tuy nhiên, Ngài Y Lâu vẫn còn một vấn đề.
Những cá nhân, phe phái, tổ chức đã giành chiến thắng trong vòng đối đầu trước đó, thường vì chính kết quả chiến thắng đó mà làm giảm bớt hoặc che giấu những mâu thuẫn nội tại bên trong, khiến họ không thể theo kịp xu hướng thay đổi của thời đại.
Dựa trên điều này, trong suốt thời gian dài, sự thay đổi từng thời đại ở Thế giới tu luyện luôn cho thấy rằng, hầu hết những người chiến thắng ở thời đại trước đó đều khó có thể giành được nhiều chiến thắng ở thời đại tiếp theo, thậm chí có thể bị diệt vong hoàn toàn.
Và Thưa Hoàng đế, những gì Ngài tin tưởng và dựa vào, chính là đang đối mặt với vấn đề này.
Mọi người đều lo lắng rằng Chủ nhân Vô Cực sẽ không can thiệp… Liệu ông ấy đang chờ đợi thời cơ
Sự hiểu biết về chân lý của hai vị thánh nhân này đã xuất hiện sự khác biệt lớn vào khoảnh khắc này. Nếu lại áp dụng lý thuyết “mông đít làm cái cối xay”, người ta sẽ nhận ra rằng cách họ đánh giá và định nghĩa về chân lý thường phản ánh trực tiếp quan điểm cá nhân của họ. Tuy nhiên, việc trung thành với quan điểm cá nhân không bao giờ là một vấn đề; đó chính là quá trình tu luyện tất yếu của bất kỳ ai trên con đường tu hành – nếu ngay cả bản thân mình cũng không quan tâm đến người khác, làm sao có thể chiến thắng trong những cuộc đối đầu khốc liệt về chân lý? Vấn đề thực sự giữa hai vị thánh nhân lúc này là cả hai đều cố gắng áp đặt quan điểm của mình lên định nghĩa và giải thích về chân lý, đồng thời cố gắng đè bẹp quan điểm của đối phương… Một cách nào đó, việc “đánh đít” lẫn nhau cũng là một phần của quá trình này. Nhưng Bí Phươngvà Thánh Tôn đều không phải là những người thiển cỏi; tất nhiên, họ sẽ không tức giận hay coi trọng ý kiến của kẻ đối lập.
“Ngọc Lâu, chúng ta không thể đạt được kết luận gì cả.”
Bí Phương– Vua Tiên lúc này cũng giống như Thánh Tôn, yên bình đến mức đó là sự yên bình sau khi đã hiểu rõ con đường tu hành; ông ấy biết mình muốn gì.
“Cách bạn định nghĩa về các giai đoạn tu luyện quan trọng sau khi đạt đến cấp độ Kim Dan, thật sự chỉ là một “miền hoang dã vô tri”. Người tu hành giống như những người du khách lạc lõng trong hoang mạc, không biết con đường phía trước nằm ở đâu, không biết sẽ gặp phải những cái bẫy nào… Với cách tu luyện này, một người đã đạt đến cấp độ Kim Dan, nếu có đủ tài năng, trí tuệ và năng lực, sẽ có thể nhanh chóng thích nghi để đối đầu với những thử thách cao hơn. Nhưng Ngọc Lâu ơi, sau miền hoang dã vô tri này, giai đoạn tiếp theo sẽ là gì?”
Thánh Tôn không trả lời trực tiếp; tất nhiên, ông ấy có câu trả lời – đó chính là cấp độ Chân Thực. Số lượng chân lý mà một vị thánh nhân có thể định nghĩa, số lượng đúng/sai, thuận/nghịch, phải/trái mà họ có thể xác định, chính là minh chứng trực tiếp cho sức mạnh của họ. Nếu một ngày nào đó, Thánh Tôn có thể thông qua việc định nghĩa lại con đường đến chân lý một cách trực tiếp, khiến cho một số thứ trong vũ trụ trở nên hoàn toàn ngược lại so với những gì đã tồn tại trước đó, và những người tu hành khắp vũ trụ đều chấp nhận điều đó, thì ông ấy chắc chắn sẽ trở thành người độc tôn. Thực tế, đó chính là con đường mà Thánh Tôn đang theo đuổi – xây dựng lại trật tự v
Một số người muốn nắm bắt khoảng 70–80% sự thật về Tây Hải, một số khác lại muốn hiểu rõ tất cả sự thật liên quan đến vùng đất Wunan… Vì vậy, những mâu thuẫn là điều không thể tránh khỏi.
Tuy nhiên… Những quan niệm then chốt này về con đường tu luyện, Thánh Tôn chắc chắn không cần phải giải thích cho Bí Phương biết. Đó chỉ là những ân huệ dành cho họ mà thôi; nếu để họ quá hài lòng, có thể sẽ gây ra những rắc rối không mong muốn.
Vì vậy, sau khi “suy nghĩ” một hồi, Thánh Tôn Ngọc Quách đã nói:
“Miền đất hoang vu này chính là nơi để tự hoàn thiện bản thân và không ngừng tìm kiếm những thay đổi. Khi việc tự hoàn thiện và tạo ra những thay đổi đạt đến một mức nhất định, những thứ có thể được đạt được một cách dễ dàng đã gần như bị các tu sĩ “khóa chặt” rồi. Vì vậy, giai đoạn tiếp theo chắc chắn sẽ liên quan đến những xung đột không thể tránh khỏi. Nhưng Bệ Hạ ạ, xung đột và đối đầu dù sao cũng là những điều không thể tránh khỏi trong tương lai; tuy nhiên, cách thức bắt đầu cuộc chiến, địa điểm và thời điểm diễn ra cuộc chiến vẫn có thể được cân nhắc và thương lượng.”
Quan điểm của Ngài cũng đúng. Khi đứng ở tầm cao của một vị Thánh nhân, quá nhiều điều kỳ lạ có thể được coi là đúng… Chỉ là chúng thuộc về những chiều khác nhau mà thôi.
Và vì Bí Phương đã quen thuộc với Thánh Tôn Ngọc Quách, nên ông cũng không cần phải giải thích quá nhiều. Lúc này, đối diện với một vị Thánh Tôn sẵn lòng lý luận, Lão Bí Đăng cuối cùng cũng đã tỏ ra hơi tôn trọng ông.
“Thấy chưa? Đây chính là điểm bất đồng giữa chúng ta, Ngọc Lâu ạ. Bạn cho rằng về hình thức, địa điểm và thời gian của cuộc chiến vẫn còn những khả năng để thương lượng… Nhưng nỗ lực của bạn nhằm tái thiết trật tự của vũ trụ này, về cơ bản, là không thể thành công đâu… Bạn hiểu điều đó chứ?”
Theo lý thuyết, Bí Phương đang nói những điều vô lý… Bởi vì Thánh Tôn Ngọc Quách là một vị Thánh nhân, nên mọi thứ đều có thể xảy ra. Nhưng thực tế, những gì Bí Phương nói là đúng… Nỗ lực của Thánh Tôn Ngọc Quách nhằm tái thiết trật tự vũ trụ có lẽ sẽ chỉ là vô ích mà thôi.
Cả hai quan điểm đều đúng… Vấn đề quan trọng là tỷ lệ thành công. “Dù có thành công hay không, chúng ta vẫn nên thử một lần… Việc trì hoãn sẽ tốt hơn cho chúng ta, Thiên Vương ạ.”
Thấy Bí Phương lại muốn nói gì đó, Thánh Tôn Ngọc Quách lập tức giơ t
Bên trong cung điện tiên Ngọc Quyết, yên tĩnh đến nỗi không một tiếng động. Sự im lặng của Bí Phương giống như một con thú khổng lồ sắp lao vào cuộc săn mồi, đang tập trung để tìm ra con mồi của mình.
Tuy nhiên, Ngài Thánh Tôn Ngọc Quyết vẫn bình tĩnh như không có gì xảy ra.
Không còn lối thoát nào nữa.
Đúng vậy, thực sự là không còn lối thoát nào nữa.
Không có giải pháp nào đàng hoàng, không có con đường nào có thể thực hiện dễ dàng, và cũng không có tương lai chắc chắn nào cả.
Vì vậy, nếu phải quay lưng lại thì cứ quay đi thôi… Khi Ngài Thánh Tôn Ngọc Quyết thừa nhận rằng Bí Phương đã thua, ông ấy đã sẵn sàng cho việc này từ trước.
“Tôi hiểu ý của ngài rồi, Ngọc Lâu. Một khi đã quyết tâm theo đuổi con đường đạo, thì không bao giờ hối tiếc. Hy vọng khi thua, ngài sẽ không hối tiếc về sự kiêu ngạo của mình hôm nay.”
Nói xong, vị Vua Tiên ấy liền lặng lẽ rời đi, giống như thể nó chỉ được Ngài Thánh Tôn Ngọc Quyết triệu hồi một cách kín đáo mà thôi.
Cuộc đối thoại cuối cùng này, trước khi Ngài Thánh Tôn Ngọc Quyết thực sự hành động, cuối cùng cũng không thay đổi được lập trường của bất kỳ bên nào.
Kết quả duy nhất vẫn là Bí Phương sẽ không cản trở Ngài Thánh Tôn Ngọc Quyết… Nếu muốn cản trở, nó cũng sẽ phải trả giá.
Sau khi tiễn Bí Phương đi, Ngài Thánh Tôn nhẹ nhàng lắc đầu rồi triệu hồi con Rồng Đen.
Lớp vảy màu đen tuyền của nó như thể nuốt chửng hết ánh sáng trên thế giới này; khi bay lượn, những âm thanh kỳ diệu của phép thuật vàng óng ánh theo sau.
Con Rồng Đen đã là một vị Vua Rồng không hề yếu đuối, nhưng khi quỳ trước mặt Ngài Thánh Tôn, nó vẫn giữ thái độ tuân phục như mọi khi.
“Tiểu Hắc xin chào Chủ Nhân!”
Ngài Thánh Tôn gật đầu nhẹ, bày tỏ sự đồng ý, nhưng sau đó nói:
“Ta đã trò chuyện với một số vị Thần Rồng của Thiên Long Đường về vấn đề hợp tác…”
Con Rồng Đen run rẩy, nhưng vẫn cố gắng giữ vững thái độ bình tĩnh, điều này khiến Ngài Thánh Tôn cảm thấy hơi nhàm chán.
“Nói tóm lại, Thiên Long Đường sẽ thống nhất tất cả các Vua Rồng, Thần Rồng và phe cánh Rồng trong vô số thiên giới thành một ‘Vạn Giới Long Đình’ trực thuộc về Thiên Long Đường.”
Những tranh chấp trong vô số thiên giới cuối cùng cũng phải tuân theo trật tự lớn của sự độc tôn… Ngài Thánh Tôn, ý kiến của Tiểu Hắc về bước đi này là gì?”
Câu hỏi của Ngài Thánh Tôn khiến Con Rồng Đen càng thêm sợ hãi… Ý kiến của tôi về Thiên Long Đường… Ch
Rất nhanh chóng, Hắc Long đã nghĩ ra một câu trả lời và cách ứng phó thích hợp từ góc độ của phe Ngọc Quyết Thánh Tôn.
“Thánh Tôn, ngài có rất nhiều nhận định về tương lai. Hành động liên kết, mở rộng lãnh thổ của Thiên Long Đường chính là sự phản ánh cho ý tưởng của ngài về việc các thế lực lớn tiến hành sự tích hợp và phân hóa sâu rộng hơn.”
Việc Thiên Long Đường mở rộng và tích hợp lãnh thổ chỉ là bước khởi đầu mà thôi. Trong tương lai, nhiều thế lực hàng đầu khác cũng có thể sẽ liên kết và tái tổ chức lại với nhau.
Chỉ như vậy, các bậc Thánh nhân mới có thể đoàn kết lại để đối đầu với Vô Cực Đạo Chủ.”
“Không đúng đâu. Bước đi này của Thiên Long Đường chính là khởi đầu của sự chia rẽ. Liên minh Chống Trời phải giữ được sự đoàn kết.”
“Cậu có biết chuyện ở Thế giới Nước Bến Cảng không?”
“Biết ạ. Bên Kia Bờ Trời bỗng nhiên ngừng chiến tranh với chúng ta, thậm chí sắp liên minh với Trấn Hư Tuần Thiên Phủ. Nhiều tu sĩ cấp thấp đang đưa ra suy đoán, nhưng thực ra tất cả đều do ngài tự mình sắp xếp và chỉ đạo. Ngay cả tôi cũng không biết nhiều thông tin hơn.”
“Đúng vậy. Đằng sau Bên Kia Bờ Trời có một vị Thánh nhân trong thiên địa này. Khi không thể chiến thắng được, họ mới buộc phải đàm phán với bản thân ta.”
Tình hình cuộc đấu tranh giành quyền lực cũng vậy. Sự chia rẽ của Thiên Long Đường là sai lầm; nó sẽ làm giảm hiệu quả hoạt động của Liên minh Chống Trời.”
Trái tim Hắc Long dần trở nên nặng nề hơn. Nó càng cảm thấy rằng Thánh Tôn đang nhắc nhở mình…
Sự chia rẽ của Thiên Long Đường là sai lầm – việc cậu âm thầm liên kết với họ cũng là sai lầm… Hãy sửa sai ngay đi.
Khi Hắc Long đã quyết tâm xin Thánh Tôn tha thứ cho mình, Thánh Tôn lại nói tiếp:
“Nhưng vì bản thân ta cần phải liên minh với các vị Rồng Thần, nên hành động chia rẽ của Thiên Long Đường khiến ta không thể quan tâm đến chuyện đó nữa. Nhưng nếu không theo dõi, ta lại lo lắng… Vì vậy… Dù là từ góc độ cần theo dõi Thiên Long Đường, hay từ góc độ muốn họ thấy sự thành thật trong sự hợp tác của ta, việc này… chỉ có thể giao cho cậu thực hiện thôi.”
“Cậu hãy đến Vạn Giới Long Đình, tìm một chỗ ở tạm thời. Cậu không cần phải làm gì cả; Thiên Long Đường sẽ tự lo cung cấp lương thực cho cậu. Trong tương lai, khi kế hoạch lớn của ta thành công, có thể sẽ có cơ hội để cậu đảm nhận vị trí chủ nhân của Vạn Giới Long Đình… Ha ha ha.”
Ngọc Quyết Thánh Tôn không cần phải kiên nhẫn nữa, nhưng vẫn có những việc cần phải giải quyết một cách khéo léo.
Sự khéo léo này không có
Chưa có truyện phù hợp.