Chương 1911: Phương pháp loại trừ
Nhưng cuộc chiến giữa các vị thần không phải là trò chơi trẻ con; một khi nó bắt đầu, chắc chắn sẽ có một vị thần thất bại. Kết cục tốt nhất cho vị thần thất bại cũng chỉ là phải ẩn mình chờ đợi ngày trả thù… Tuy nhiên, tình huống này rất hiếm gặp; ví dụ duy nhất hiện nay chính là cô gái Hilofer với mái tóc sóng gió.
Trong hầu hết các trường hợp, phe thua trong cuộc chiến giữa các vị thần sẽ biến mất hoàn toàn, bị loại bỏ khỏi danh sách các vị thần.
Việc tấn công “vị thần được chọn” của một vị thần khác chính là tuyên chiến… Hiện tại, Haieronis cũng đang đổ mồ hôi lạnh; anh ta không thể gánh vác trách nhiệm này được.
Mặc dù Lý Thành Kỳ chỉ liên lạc với Haieronis và Bahamut, nhưng có lẽ Bahamut cũng đã thông báo với các vị thần thuộc phe thiện. Trong lúc chờ đợi phản hồi từ Haieronis, rất nhiều vị thần, bao gồm cả Loshanda, đều gửi tin nhắn đến Lý Thành Kỳ, yêu cầu anh ta đừng hành động quá vội vàng; tình hình vẫn chưa đến mức không thể cứu vãn được.
Khoảng mười mấy phút sau, Haieronis cuối cùng cũng trả lời:
“Tôi đã kiểm tra rồi; không có ai trong số các ‘thánh chiến binh’ của tôi đi đến Ma Tộc Chi Vực cả, và tôi cũng không có bất kỳ ‘thánh chiến binh’ nào ở đó.”
Giáo hội của Haieronis tại Ma Tộc Chi Vực rất nhỏ bé; trước khi Lý Thành Kỳ xuất hiện, ở đó chỉ có hai ba nhà thờ nhỏ thôi, chứ đừng nói đến bây giờ.
“Nhưng tôi chắc mình không nhìn lầm.”
“Tôi biết.”
Hình ảnh bên phía Hải Ruôních bắt đầu rung chuyển, giống như đang xảy ra động đất vậy.
Anh ấy nói:
“Tôi không nghi ngờ bạn, nhưng nếu bạn thực sự không nhìn lầm, và các Thánh chiến binh của tôi cũng không gặp vấn đề gì, thì tình hình có thể rất phức tạp. Tôi nghi ngờ có ai đó đang lợi dụng danh tiếng của tôi để làm điều gì đó.”
Lợi dụng danh tiếng của thần… Điều đó có thể xảy ra sao?
Tất nhiên là có thể.
Vẻ ngoài của thần thực ra là không cố định; bản chất của thần là những sinh vật năng lượng, và việc duy trì một hình dáng cụ thể chỉ là để tránh làm cho các tín đồ bối rối mà thôi.
Một vị thần có thể xuất hiện dưới hình dạng của một vị thần khác, và sử dụng danh tính của vị thần đó để thu hút tín đồ.
Về mặt lý thuyết, điều này hoàn toàn khả thi, và đã có những ví dụ trước đây.
Chẳng hạn, Nữ thần Bóng đêm Shal đã từng sử dụng danh tính của Nữ thần Ảo ảnh để thu hút tín đồ.
Nhưng việc làm này tiềm ẩn nhiều rủi ro: nếu bạn sử dụng danh tính của một vị thần khác để thu hút tín đồ, vị thần đó có thể phát hiện ra và bắt đầu chống lại bạn, thậm chí đuổi bạn đi.
Kết quả cuối cùng là bạn đã bỏ công sức mà lại giúp người khác đạt được mục đích của họ.
Hơn nữa, nếu một vị thần yếu hơn cố gắng giả mạo một vị thần mạnh mẽ hơn, do sự chênh lệch về sức mạnh quá lớn, vị thần yếu hơn rất có thể bị nuốt chửng bởi vị thần mạnh mẽ hơn. Trong trường hợp này, việc giả mạo có thể thành công… nhưng cũng có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.
Lấy ví dụ của Nữ thần Bóng đêm Shal: cô ấy là một vị thần mạnh mẽ, trong khi Nữ thần Ảo ảnh mà cô ấy giả mạo lại là một vị thần yếu hơn. Nếu tình huống đảo ngược lại, Nữ thần Ảo ảnh chắc chắn sẽ không dám giả mạo Shal đâu.
Tuy nhiên, xét về tình hình hiện tại, những lời nói của Hải Ruôních khiến Lý Thành Kỳ cảm thấy như anh ta đang cố tình tránh trách nhiệm.
“Tôi không có ý định tránh trách nhiệm đâu.”
Dường như nhận thấy biểu cảm trên khuôn mặt của Lý Thành Kỳ, Hải Ruôních nhấn mạnh:
“Khi tôi trở lại vị trí thần thánh, tôi phát hiện ra có một số khu vực màu xám mà không thuộc về mình. Nhưng ban đầu tôi nghĩ rằng đó là do tôi đã xa rời vị trí thần thánh quá lâu, khiến niềm tin của một số tín đồ bị lung lay, nên tôi chưa kịp can thiệp vào lúc đó.”
Liệu lời giải thích của Hải Ruôních có đáng tin cậy không? Có thể nói là có một mức độ đáng tin cậy
Hải Ruôních xoay ống kính một chút, và Lý Thành Kỳ nhìn thấy phông nền dường như là một nhà thờ hay gì đó, và có vẻ như nơi đó đang bị tấn công; các bức tường đang nứt ra, và nó liên tục rung chuyển.
“Không… Anh là một vị thánh sao? Anh đang ở đâu? Anh không ở trong Thần giới à?”
“Ừm, tôi và người anh em ác độc của mình đang trong tình trạng chiến tranh. Những tín đồ của tôi đang cầu xin sự giúp đỡ của tôi, vì vậy tôi mới xuất hiện dưới hình thức một vị thánh.”
Quả thực, từ tình trạng của Hải Ruôních mà nhìn, có vẻ như ông ấy không có thời gian để làm những việc vớ vẩn gì cả.
Và như ông ấy đã nói, cũng không có lý do gì để làm như vậy cả.
Không sai chút nào – một bài hát, một phát sóng, một nội dung, một sự hiện diện… Một cuốn sách, một cái nhìn!
Lúc này, tiếng báo động “tick-tock” vang lên từ loa, sau đó hình ảnh được chia thành hai phần: một bên là Hải Ruôních, và bên kia là một con rồng bạc.
Có vẻ như Bahamut cũng lo lắng và đã tham gia vào cuộc trò chuyện này.
Dù sao đi nữa, nếu vì chuyện này mà Lý Thành Kỳ bắt đầu đối đầu với phe thiện, thì đó sẽ là một vấn đề rất lớn.
Hơn nữa, mối quan hệ của ông ấy với nhiều vị thần thuộc phe ác cũng khá tốt.
Hải Ruôních lại giải thích lại những gì mình vừa nói cho Bahamut, và con rồng bạc lấp lánh ánh bạch kim đó suy nghĩ một lát rồi nói:
“Có lẽ tình huống của Hải Ruôních không phải là trường hợp cá biệt. Chúng ta đã rời xa Thần giới quá lâu, và có thể đã có những biến cố xảy ra ở những nơi mà chúng ta không hề biết đến. Hãy nghĩ xem, ai có lý do để tấn công vị thánh được chọn của bạn?”
Lý Thành Kỳ không có xung đột lợi ích với Hải Ruôních, và mối quan hệ giữa họ cũng khá tốt; ông ấy thực sự không có lý do gì để làm như vậy, chỉ để tự rước họa vào thân mình.
Lý Thành Kỳ tìm đến Hải Ruôních để hỏi chuyện, bởi vì có khả năng kẻ sát nhân chính là những hiệp sĩ thánh của Hải Ruôních.
Nếu Hải Ruôních không có vấn đề gì… thì việc tìm ra ai có lý do để làm như vậy sẽ trở nên cần thiết.
Lý Thành Kỳ nhắm mắt lại một chút, rồi mở mắt ra:
“Nếu không liên quan đến anh, thì… tôi nghi ngờ là do kẻ thù lớn nhất của các vị thần gây ra.”
Nếu xét theo góc độ người hưởng lợi chính là kẻ gây hại, thì nếu Vioora chết đi, ai sẽ là người hưởng lợi nhiều nhất?
Trước hết, đó là những đền thờ lớn khác bị loại bỏ trong quá trình mở rộng lãnh thổ của Ma Vương Thần Giáo.
Chẳng hạn như Lạc S
Nhưng chuyện này, Lý Thành Kỳ đã từng nói với họ từ lâu rồi; mặc dù có những xung đột tôn giáo, mọi người đều biết sức hút của một vị thần dành cho loài người thuộc chủng tộc đó – việc cướp đi các tín đồ là điều không thể thực hiện được.
Ngược lại, chính thái độ khoan dung về tôn giáo của Lý Thành Kỳ đã khiến họ, nhất là Lo Shan Da, rất ngưỡng mộ ông ta.
Vậy thì, nếu loại bỏ họ ra khỏi cuộc chơi này…?
Viola đã chết, và đó là cái chết không thể cứu vãn được; điều này sẽ gây ra những tác động lớn đối với Ma Vương Thần Giáo cũng như niềm tin của mọi người vào Thần Vua Quỷ Dữ.
Dù sao thì mọi người cũng biết rằng, đối với các vị thần mà nói, việc hồi sinh một con người không phải là điều khó khăn; nhất là khi Viola lại là người được Lý Thành Kỳ chọn làm thiên sứ của mình, chứ không phải chỉ là một tín đồ bình thường.
Khi Viola chết một cách không thể hồi sinh được, các tín đồ sẽ bắt đầu nghi ngờ về thái độ của Thần Vua Quỷ Dữ, và tự hỏi liệu việc thờ phượng ông ta có còn đáng giá hay không.
Và nếu niềm tin vào Thần Vua Quỷ Dữ bị lung lay, thì đó chính là việc phá hủy nền tảng của ông ta.
Hành động này quá quen thuộc… Tiền đại Ma vương thần cũng đã từng làm như vậy.
Vì vậy, Lý Thành Kỳ lập tức nghĩ rằng chính Bảy Sứ Đồ đang đứng sau những âm mưu này; và đằng sau Bảy Sứ Đồ, chắc chắn phải là kẻ thù lớn của các vị thần – kẻ đã giúp họ đánh bại Tiền đại Ma vương thần.
Chưa có truyện phù hợp.