Trên bục chỉ huy, ánh sáng đỏ rực lấp lánh; những tia sáng ấy hội tụ lại với nhau, và một vị sư già mặc áo choàng màu xanh thẫm xuất hiện giữa bục chỉ huy. Khuôn mặt vị sư ấy tràn đầy từ bi và dễ mến; chỉ cần nhìn vào là người ta đã cảm thấy thoải mái, hoàn toàn không có cảm giác áp bức của một người mạnh mẽ.

Chu Jiang nhìn vào tấm thiếp ngọc trên bục chỉ huy, liếc mắt một cái là đã hiểu rõ thông tin về vị sư này: đó là một trong những nhân tài cấp độ Địa gia, và còn thuộc nhóm mạnh nhất, với tu vi ở giai đoạn đầu của Kim Tiên.

Có lẽ do xuất thân từ thế giới võ hiệp cổ đại, nên tu vi của vị sư này cao hơn một chút so với các nhân vật lịch sử cùng cấp độ; ông đã vượt qua cấp độ Kim Tiên.

Điều này cũng tốt thôi; tu vi ở cấp độ Kim Tiên, dù không quá mạnh mẽ, nhưng cũng đủ để sử dụng.

Sau đó, Chu Jiang bắt đầu tiến hành việc tuyển mộ bạn bè và người thân. Cứ mỗi lần tuyển mộ được tiến hành, trên bục chỉ huy lại lóe lên những tia sáng đỏ rực, và những vị sư mặc áo choàng xuất hiện trong không gian.

Trong chốc lát, mười ba vị sư đã xuất hiện trên sân tập.

Khi vị sư cuối cùng xuất hiện, Chu Jiang lập tức ngừng việc tuyển mộ. Nhìn vào vị sư cuối cùng này, Chu Jiang mỉm cười: đó là Huyền Từ, trụ trì của Thiền Viện Shaolin, với tu vi ở cấp độ Huyền Tiên, cùng với mười vạn tín đồ của Thiền Viện Shaolin.

Thiền Viện Shaolin cuối cùng cũng đã xuất hiện.

Trong lãnh thổ nằm dưới sự quản lý của Tu Viện Hạnh Phúc, tất cả mọi người dân đều đã thực sự tin tưởng vào tư tưởng Phật giáo. Giao họ cho Thiền Viện Shaolin để quản lý lãnh thổ này thì thật là phù hợp nhất.

Khi Phật pháp của Thiền Viện Shaolin lan truyền khắp nơi trên thế giới, những quan điểm sai lệch của Tu Viện Hạnh Phúc chắc chắn sẽ tan biến!

Sau đó, ánh mắt của Chu Jiang hướng về những người còn lại – trong số đó, mười một người đều là những nhân tài cấp độ Huyền gia của Thiền Viện Shaolin; hai người đứng đầu trong số họ là đệ tử của vị sư kia: một người là Tiêu Viễn Sơn, người kia là Mạc Ngôn Bác, cha của Nam Mạc Ngôn và Bắc Kiều Phong.

Những người còn lại, tất cả đều là những vị sư cao cấp của Thiền Viện Shaolin, bao gồm Huyền Bi, Huyền Khổ, Huyền Nàn, Huyền Độ, Huyền Tĩnh, Huyền Can, Huyền Quý, Huyền Niệm, Huyền Tịnh…

Và còn có một người nữa là Huyền Tranh, một thiên tài xuất chúng của Thiền Viện Shaolin, cũng thuộc cấp độ Địa gia và có tu vi ở cấp độ Kim Tiên!

Chu Jiang vẫy tay, triệu tập tất cả mọi người lại, và ban tặng cho vị sư kia cùng với Huyền Tranh danh hi

……

Thiên Sơn Đại Thiên Giới!

Thiên Sơn Đại Thiên Giới là vùng đất Phật giáo cuối cùng mà Đại Hạ đã chinh phục được; đối lập với Thiên Diệp Đại Thiên Thế, hiện nay, Bồ Tát Vui Mừng đang trấn thủ tại Thiên Diệp Giới, trong khi Hoắc Khứ Bệnh dẫn dắt đại quân đóng giữ tại Thiên Sơn Giới.

Hai bên đối đầu nhau trong không gian hư vô; sau trận chiến trước đây, cả hai đều công nhận ranh giới này và không ai có ý định vượt qua nó, nên tạm thời mọi việc đều yên ổn.

Ngay tại trung tâm của Thiên Sơn Đại Thiên Giới, có một dãy núi hùng vĩ – nơi từng là tổng tu viện của Chùa Vui Mừng, là trái tim của toàn bộ ngôi chùa này.

Kể từ khi Đại Hạ xâm lược, Chùa Vui Mừng đã bị san phẳng hoàn toàn, biến thành đống đổ nát.

Dưới chân núi, những ngôi làng nhỏ lác đác nằm giữa các cánh đồng bằng phẳng, như những ngôi sao lấp lánh.

Bỗng nhiên, một căn nhà mở cửa ra; một người đàn ông trung niên bước ra ngoài, thói quen đóng mắt, chắp tay lại và cúi đầu thành kính, trong lòng thầm cầu nguyện: “A Di Đà Phật, xin Ngài phù hộ cho chúng con.”

Sau ba lần cúi đầu, người đàn ông mới nhớ ra rằng Chùa Vui Mừng đã bị phá hủy…

Ôi!

Lũ ma quỷ của Đại Hạ, chúng đã sát hại các nhà sư, phá hủy những tượng Phật… Khiến họ mất đi sự bảo hộ của ánh sáng Phật pháp… Chắc chắn Phật tử sẽ trừng phạt chúng!

Rồi sẽ đến một ngày nào đó, ánh sáng Phật pháp vô tận sẽ chiếu rọi khắp thế giới, bảo vệ họ khỏi bệnh tật và tai họa, để họ được sống trong thiên đường mãi mãi!

Người đàn ông trung niên trong lòng nguyền rủa Đại Hạ một tràng, rồi chuẩn bị đi làm ruộng… Nhưng khi ngẩng đầu lên, anh ta bỗng đứng sững người.

Nhìn về phía những ngọn núi xa xôi, khuôn mặt anh ta đầy không thể tin được…

Đó là… chùa chiền!

Phật tử đã trở lại!

Nụ cười hạnh phúc hiện rõ trên khuôn mặt người đàn ông trung niên; anh ta vội vàng chạy vào nhà và hét lên: “Nhanh lên mọi người, Phật tử đã trở lại!”

Chốc lát, những người khác trong nhà cũng ra ngoài, và họ thấy ngôi chùa vốn đã bị phá hủy giờ đây đã trở lại nguyên vẹn trên đỉnh núi. Dù không còn ánh sáng Phật pháp rực rỡ như xưa, nhưng ngôi chùa thực sự đã được phục hồi.

Tiếng reo hò của gia đình người đàn ông trung niên lan tỏa khắp làng; mọi người đều xuất hiện, chắp tay cúi đầu và cầu nguyện: “A Di Đà Phật, xin Ngài phù hộ cho chúng con!”

Tiếng cầu nguyện vang lên liên tục… Rồi từng tia sáng vàng óng ánh bay về phía đỉnh núi, xoay

**Vào đúng lúc này…**

Một tiếng chuông Phật vang dội khắp không gian. Ngay khi nghe thấy tiếng chuông, tâm trí mọi người như được thanh tẩy hoàn toàn, cảm thấy minh bạch hơn bao giờ hết.

“Chuông Phật… Đúng là tiếng chuông Phật rồi!”

“Phật Tổ đã trở lại!”

“……”

Trong chốc lát, mọi người trong làng đều reo hò vui mừng; hiện trường trở nên náo nhiệt không ngớt.

“Nhanh lên, chúng ta đi thắp hương trước mặt Phật đi!”

“Đúng vậy, cùng nhau đi nào!”

“Đã lâu lắm rồi chúng ta không đến thắp hương cho Phật Tổ.”

Gần một nghìn người dân trong làng ùa về phía đại điện trên đỉnh núi.

Cảnh tượng tương tự cũng xảy ra ở các làng khác dưới chân núi; hầu như tất cả những người dân nhìn thấy ngôi chùa Phật đều cảm thấy vui mừng như vậy.

Cuộc sống quen thuộc đã trở lại… Hàng ngày chỉ cần thờ phượng Phật Tổ, cúng bái ngày đêm… Rồi một ngày nào đó, chúng ta sẽ được hưởng niềm an lạc tối thượng!

Hàng triệu người dân sống xung quanh dãy núi đồng loạt hướng về ngôi chùa trên đỉnh núi; không ai ngoại lệ, tinh thần của họ còn tích cực hơn cả khi đại gia đình Đại Hạ triệu tập mọi người nữa.

Hàng triệu người dân, sau khi tiến gần đến dãy núi, tự nguyện chia thành hàng vạn đoàn, tiến về phía các đại điện trải dài dọc theo dãy núi.

Trước đây, việc thờ phượng Phật là điều mà bất kỳ người dân nào trong vùng này cũng phải làm; việc đầu tiên vào buổi sáng hàng ngày chính là đến thăm Phật Tổ. Với tư cách là ngôi chùa chính của Giáo phái Hạnh Phúc, ngôi chùa trên đỉnh núi chắc chắn không đủ chỗ để mọi người thờ phượng.

Vì vậy, để thuận tiện cho người tin đạo, dọc theo sườn núi có gần mười nghìn ngôi miếu nhỏ, phục vụ cho nhu cầu thờ phượng của người dân.

Còn về đại điện Hạnh Phúc bên trong chùa, đó là nơi các tu sĩ đến thờ phượng; chỉ những vị tu sĩ có tu hành sâu rộng mới được phép đến đó.

Khi những người dân đến ngôi chùa mà họ đã đến hàng vạn lần này, tất cả đều ngạc nhiên khi thấy rằng đại điện Hạnh Phúc – nơi thờ Phật Hạnh Phúc – bỗng nhiên trở thành đại điện Đại Hùng Bảo Điện, và bên trong đó thờ một vị Phật không rõ tên.

“Đây là vị Phật nào vậy?”

“Đại điện Đại Hùng Bảo Điện ư? Chưa bao giờ nghe nói đến cái tên này cả… Chẳng phải chỉ có đại điện Hạnh Phúc và đại điện Vạn Phật sao?”

“Đại điện Đại Hùng Bảo Điện này là gì vậy?”

Mọi người đều hoang mang… Nhưng khi đứng trước cửa đại điện, họ không thể không cảm thấy bình yên và an lành; tâm hồn họ trở nên thoải mái hẳn. Những ký ức trong quá khứ lần lượt hiện lên trong đầu họ…

Tất nhiên, đó chỉ là một ảo giác mà thôi. Sự giác ngộ sâu sắc không bao giờ có thể đạt được nhờ vào sức mạnh bên ngoài; hiện tại, mọi người chỉ cảm nhận được điều đó mà thôi.

Một lúc sau, mọi người mới tỉnh táo lại và nhìn ngắm ngôi Đại Hùng Bảo Điện trước mắt với vẻ kinh ngạc và vui mừng. Đây rốt cuộc là vị Phật nào vậy? Tại sao cảm giác khi gặp Ngài lại mạnh mẽ hơn nhiều so với khi họ thường xuyên thăm viếng Phật Vui Mừng? Cảm giác thoải mái và giác ngộ này dường như mạnh gấp hàng chục lần so với những gì họ từng trải qua trước đây.

Thậm chí, mọi người còn cảm thấy rằng ngay cả Vua Phật trong Đại Hồi Thánh Điện cũng không sánh kịp vị Phật này. Rốt cuộc đây là vị Phật nào vậy?

Mọi người đều rất muốn biết nguồn gốc của ngôi Đại Hùng Bảo Điện này.

“A Di Đà Phật, thật tốt lành!”

Bỗng nhiên, tiếng niệm Phật vang lên, thu hút sự chú ý của mọi người. Khi họ quay đầu lại, họ thấy một vị sư trẻ mặc áo choàng màu xanh lam đứng bên cạnh đền thờ.

“A Di Đà Phật, xin chào ngài sư!”

Mặc dù kiểu áo choàng của vị sư này có phần khác thường và màu sắc cũng không đúng chuẩn, nhưng mọi người đều nhận ra đó là áo choàng của một vị sư.

Người mặc áo choàng sư thì chắc chắn là sư, vì vậy việc họ chào hỏi là hoàn toàn đúng đắn.

Tuy nhiên, điều khiến mọi người ngạc nhiên là vị sư này lại đáp lại lời chào của họ.

“Đệ tử xin chào các vị thiện triệu!”

Trong khoảnh khắc đó, mọi người đều không biết phải làm thế nào. Theo suy nghĩ của họ, các vị sư đều là những người được Phật chọn để phục vụ Ngài, vị thế của họ cao hơn nhiều so với họ; việc họ chỉ gật đầu chào hỏi đã làm họ vui mừng lắm rồi, huống chi là đáp lại lời chào.

“Ngài… ngài sư, ngài có sao không ạ?” Một người già hơn bảy mươi tuổi lắp bắp hỏi, sợ rằng mình đã làm phật lòng vị sư trước mắt.

“Cảm ơn ngài lo lắng, đệ tử không sao cả.” Vị sư Shaolin lại một lần nữa cúi đầu chào.

Trong khoảnh khắc đó, khuôn mặt người già đổi sắc, không biết phải làm thế nào. Sau một lúc lâu, Lúc nãy bắt đầu nói:

“Ngài… ngài là sư, tại sao ngài lại chào hỏi tôi, một tín đồ bình thường như vậy?”

Vị sư Shaolin cúi đầu nhẹ trước bức tượng vàng của Phật Thích Ca và nói:

“Phật dạy: Tất cả chúng sinh đều bình đẳng!”

“Giữa các vị thiện triệu và các vị sư, trong mắt Phật, tất cả đều chỉ là những con người bình thường mà thôi; không có sự phân biệt về địa vị hay phẩm giá.”

“À…” Mọi

Làm sao lại có Phật tổ nói rằng tất cả chúng sinh đều bình đẳng?

Mặt mọi người dân đều hiện lên vẻ ngạc nhiên, họ nhìn vào bức tượng Phật trước mắt một cách bối rối; quan niệm từ trước đến nay của họ đã bị phá vỡ, điều này khiến họ cảm thấy không thoải mái, nhưng sâu thẳm trong lòng, họ lại thấy rằng lời nói này cũng có lý lẽ.

“Đây là Phật tổ nào đã nói ra điều này?” Người già đã mở miệng trước đó không nhịn được mà hỏi.

Người tu sĩ Shaolin nói với vẻ kính trọng: “Đó là Đức Thế Tôn Như Lai!”

Mọi người lặng lẽ ghi nhớ cái tên này trong lòng; chỉ nghe thôi đã cảm thấy như thể họ đang nhìn thấy một vị đại nhân vĩ đại và đầy từ bi.

“Các vị phật tử Lúc nãy đang thờ phượng, chính là Đức Phật Như Lai!”

Mọi người gật đầu mơ hồ; hóa ra đây chính là Đức Phật Như Lai, không lạ gì sau khi thờ phượng Lúc nãy, họ lại có được những trải nghiệm kỳ diệu như vậy.

Đức Thế Tôn Như Lai, Đức Phật Như Lai, Đại Hùng Bảo Điện!

Ba cái tên này in sâu vào tâm trí của tất cả những người tin đạo.

“Thầy tu, xin hãy giải thích cho chúng tôi biết Đức Phật Như Lai là ai?”

“Chúng tôi chưa bao giờ nghe nói về Đức Phật Như Lai, chỉ biết đến Đức Phật Tổ và Đức Phật Vui Mừng,” người già đã tiếp tục nói.

“Tất nhiên là có thể!” Người tu sĩ Shaolin vui vẻ gật đầu.

“Các vị hãy ngồi xuống, để tôi giải thích chi tiết cho các bạn.”

Những người dân tập trung trước Đại Hùng Bảo Điện nghe xong liền bắt chước người tu sĩ Shaolin, ngồi xếp bàn chân trước mặt.

“Trong Phật giáo, có ba loại Phật: theo chiều ngang là không gian, theo chiều dọc là thời gian!”

“Ba loại Phật theo chiều ngang gồm Phật phương Đông, Phật ở giữa và Phật phương Tây; lần lượt là Đức Phật Dược Sư cai quản thế giới pha lê phương Đông, Đức Phật A Di Đà cai quản thế giới Cực Lạc phương Tây, còn Đức Phật Như Lai thì cai quản thế giới Ba La Mật ở giữa!”

“Ba loại Phật theo chiều dọc gồm Phật quá khứ, Phật hiện tại và Phật tương lai; lần lượt là Đức Phật Năng Đăng Phật quá khứ, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni – chính là Đức Phật Như Lai – và Đức Phật Di Lặc Phật tương lai!”

“Đức Thế Tôn Như Lai là một trong ba loại Phật theo chiều ngang và chiều dọc, cai quản thời hiện tại, ngự tại thế giới Ba La Mật ở giữa; Ngài là chủ nhân của Phật giáo, là vị cao quý nhất trong số tất cả các Phật!”

“Dưới sự che chở của năm vị Phật, luôn có hai vị Bồ Tát đứng bên cạnh…” Giọng nói trong trẻo của người tu sĩ Shaolin vang vọng khắp nơi; hơn một ngàn người tin đạo lắng nghe một cách chăm chú, ánh mắt họ đều đầy sự kinh ngạc

Những thứ mới mẻ đang dần thay thế những thứ cũ kỹ, và trong quá trình các sư sãi của Thiền viện Shaolin kể chuyện, họ cũng đề cập đến nhiều câu chuyện liên quan đến Phật giáo – từ việc Đức Phật tự cắt thịt nuôi đại bàng cho đến việc Bồ Tát Địa Tạng ngự trị địa ngục và thề “cho đến khi địa ngục không còn, ta mới thành Phật”.

Trong từng câu chuyện nhỏ ấy, ẩn chứa những lý lẽ tối thượng của Phật pháp; những người tin đạo nghe xong đều gật đầu tán thưởng. Những giáo lý về thiên đường mà Chùa Hân Niệm từng quảng bá trước đây, so với Phật pháp Đại Thừa do Đức Phật Thích Ca truyền lại, thì không thể tồn tại được lâu, và nhanh chóng bị những giáo lý mới này thay thế.

Trong lòng mọi người tin đạo, Phật pháp Đại Thừa của Thiền viện Shaolin đã âm thầm thay thế Phật pháp về thiên đường của Chùa Hân Niệm; đồng thời, hình ảnh của các vị Phật qua ba kiếp, cùng các Bồ Tát và La Hán cũng in sâu vào tâm trí mọi người. Vị trí của Đức Phật Hân Niệm trong lòng mọi người dần suy yếu, thậm chí bị thay thế hoàn toàn!

Cảnh tượng này diễn ra đồng thời tại gần mười nghìn ngôi chùa nhỏ trải khắp các dãy núi; những người dân ở khắp các vùng đất đều chăm chú lắng nghe những giáo lý Phật pháp mới mẻ này. Không chỉ riêng vùng Khuynh Sơn, mà trong tất cả mười hai thế giới Phật giáo do Đại Hạ chiếm giữ, cảnh tượng này cũng đang diễn ra đồng thời.

Hai trăm nghìn đệ tử của Thiền viện Shaolin đã lan rộng khắp mười hai thế giới ấy, nỗ lực hết sức để truyền bá Phật pháp; xung quanh họ, những người tin đạo cũng đều chăm chú lắng nghe. Sau gần một ngày giảng dạy, các sư sãi của Shaolin mới dừng lại và cười nói: “Thưa các vị phật tử, đó chính là bản chất của Phật giáo chúng ta. Nếu các vị muốn biết thêm chi tiết, thì cần phải nghiên cứu kinh Phật và tu luyện theo giáo lý Phật pháp.”

“Cảm ơn các thầy!” Mọi người lại cúi đầu tạ ơn.

“À, thưa các thầy, chùa này tên là gì vậy?” Người già trước đó lại hỏi.

Chắc chắn đây không phải là Chùa Hân Niệm ban đầu nữa…

Sư sãi cười và trả lời:

“Đây là Thiền viện Shaolin!”