Dù rằng nếu không phải vì sự xuất hiện của mình, vào thời đại sau này, Thanh Đế vẫn sẽ tiếp tục sống trong biển khổ của Thánh Thể và gắn bó với chiếc lò đồng xanh kia.

Nhưng điều này cũng là bởi vì sức mạnh của Diệp Phàn vào thời điểm đó quá yếu ớt; biển khổ màu vàng hoàn toàn không có tác dụng như những gì mình có được.

Nếu lúc đó Thanh Đế chọn gắn bó với chiếc lò vì biển khổ Diệp Phàn không đủ mạnh mẽ, để tìm kiếm thêm cơ hội sống, thì điều đó vẫn có thể được hiểu.

Nhưng ngày nay, biển khổ Từ Hạc đã gần giống như một thiên đường siêu nhỏ, chỉ là không thể tự sinh ra các chất liệu giúp con người trường sinh mà thôi.

Tuy nhiên, vài loại thuốc bất tử bên trong nó vẫn đủ để hỗ trợ tình trạng hiện tại của Thanh Đế.

Nhưng Thanh Đế vẫn kiên quyết gắn bó với những mảnh vỡ của chiếc lò đồng xanh kia, không muốn rời xa chúng.

“Một thói quen đặc biệt thật…” Từ Hạc nhìn vào cây sen hỗn mang màu xanh lam, rồi lại nhìn chiếc tháp hoang vu, thầm lẩm bẩm.

Bỗng nhiên, anh ta dừng lại.

Có vẻ như anh ta vừa nghĩ đến điều gì đó.

Anh ta lại quan sát kỹ lưỡng chiếc tháp hoang vu và những mảnh vỡ của chiếc lò đồng xanh.

Liệu việc Thanh Đế chọn chiếc lò đồng xanh để tái sinh có phải là để bù đắp cho những thiếu sót khi hình thành thiên đường trong chiếc tháp hoang vu không?

Có phải anh ta muốn hoàn thiện con đường này một cách triệt để, để bù đắp cho những thiếu sót trong quá trình tu luyện sau này không?

“Không lẽ Thanh Đế thực sự là một cá thể mạnh mẽ đến mức sẵn sàng thử lại nhiều lần nếu lần đầu tiên không thành công…” Khi nghĩ đến kết cục cuối cùng của Thanh Đế sau khi tái sinh – vẫn tiếp tục theo con đường riêng của mình nhưng cuối cùng vẫn thất bại trong việc đạt được thiên đường, Từ Hạc càng càng tin rằng Thanh Đế thực sự là một cá thể phi thường.

“Thôi thì thôi, hãy tôn trọng số phận của mỗi người.” Từ Hạc thở dài.

Dù rằng việc để Thanh Đế tự do hành động có thể khiến những gì mình đang làm trở nên vô nghĩa, nhưng mục đích của Từ Hạc không chỉ đơn giản là giúp Thanh Đế tái sinh mà thôi.

Phương pháp niệm Phật của cây sen hỗn mang màu xanh lam thực sự là một phép màu, nếu không thì sao nó có thể hóa thành thuốc bất tử sau khi những vị vua tiên cao cấp đã qua đời?

Sau đó, từ những viên thuốc bất tử đó, lại có sự tái sinh, hóa thành hình người và đạt được Thành Đế.

Và sau đó, từng giọt máu tinh túy cũng có thể tái sinh… hóa thành cây sen hỗn mang một lần nữa…

Một cây sen duy nhất trong vạn thuở xanh thẳm… đã trải qua hàng vạn lần tái sinh.

Điều

Người tu luyện thành tiên trong thế gian phàm tục cần phải tích lũy dày đặc trước khi có thể phát huy sức mạnh, và mỗi kiếp sống tích lũy được đều vô cùng quan trọng. Sống thêm một kiếp không chỉ tăng thêm khả năng trở thành tiên trong thế gian phàm tục mà còn giúp sức mạnh chiến đấu sau khi đạt được địa vị này vượt trội hơn so với những tiên thực sự. Ít nhất, việc tích lũy qua chín kiếp sống cũng mạnh mẽ hơn nhiều so với việc Vua Bất Tử tắm trong máu hoàng gia để tái sinh. Tuy nhiên, quá trình này vô cùng gian khổ; riêng Diệp Phàn đã từng nhiều lần suýt nữa bị hủy diệt. Nếu giờ đây có thể quan sát quá trình tái sinh của Đế Xanh, đó chắc chắn là một lợi thế lớn, và điều này sẽ mang lại lợi ích cho cả Từ Hạc lẫn Đế Xanh.

Một trăm năm sau, vào một đêm nào đó, hạt sen hỗn mang bùng nổ, phun ra khí hỗn loạn và bao phủ lấy biển khổ vàng của Từ Hạc. Ngày hôm sau, hạt sen hỗn đó mọc rễ, bao quanh các mảnh vỡ của cái đỉnh, và những rễ này xâm sâu vào bên trong biển khổ để hấp thụ chất dinh dưỡng. Trong suốt một trăm năm đó, vô số nhân tài xuất hiện trên khắp chín tầng trời và mười vùng đất. Dù là khu vực Bắc Đẩu hay những vùng thiên hà khác, trên bầu trời đều lơ lửng vô số xương trắng… Nhưng Tử Vi Tinh Vực vẫn giữ được sự yên bình.

Bên trong Cung Đế Thiên, Từ Hạc ngồi đó, trước mặt ông vẫn đặt thanh kiếm hình rồng màu đen vàng bị gãy làm hai đoạn. Hiện tại, sức mạnh của ông vẫn đang ở đỉnh cao, khó có thể đạt được bước tiến lớn nào nữa… Nhưng một trăm năm qua, ông không hề lãng phí thời gian; ông đã đi khắp chín tầng trời và mười vùng đất để thu thập đủ chín loại kim nguyên tiên. Thực ra, ông không cần phải trải qua những gian khổ này; chỉ cần giết hết những kẻ bậc thầy, binh khí của họ đã đủ để thu thập đủ chín loại kim nguyên tiên rồi. Nhưng không may, trước đây ông đã sử dụng quá nhiều binh khí đó để nuôi dưỡng thanh kiếm Huyền Kim Rồng Máu Phượng Hoàng… Tuy nhiên, nhờ những lần nuôi dưỡng liên tục đó, thanh kiếm Huyền Kim Rồng Máu Phượng Hoàng hiện nay đã gần như trở thành một vật báu tiên thực sự; ngay cả khi đối đầu một mình với Đao Bất Tử, nó cũng có rất nhiều cơ hội chiến thắng.

Giờ đây, sau một trăm năm, Từ Hạc đã thu thập đủ chín loại kim nguyên tiên… Mục đích của ông là để đối phó với kẻ bậc thầy trong không gian kỳ lạ đó. Đối với Từ Hạc, kẻ bậc thầy luôn là mối đe dọa lớn nhất; khi bị bóng tối xâm nhập, sức mạnh chiến đấ

Nhưng cả bốn người này đều là những nhân vật cực kỳ quan trọng. Việc tập hợp đủ chín vị tiên lớn trong thế gian phàm tục và tuân theo diễn biến của cốt truyện một cách nghiêm túc thì không hề đảm bảo thành công. Chẳng hạn như Vua Bất Tử, nếu theo diễn biến của cốt truyện, Từ Hạc đã sớm bắt được ông ta trên hành tinh cổ xưa rồi. Chỉ cần vài cú đánh mạnh, dù không giết được ông ta thì cũng khiến việc ông ta hóa tiên thất bại. Nhưng kẻ thứ sáu này không tuân theo quy tắc thông thường, hoạt động một cách bí ẩn và khó lường; dù tìm kiếm khắp nơi từ chín tầng trời đến mười tầng đất cũng không thể tìm thấy ông ta. Từ Hạc chỉ có thể nghĩ ra cách đối phó duy nhất là… đi câu cá vào những năm cuối đời. Còn về Đế Tôn thì lại càng khó đối đầu hơn nữa. Tin mới nhất được đăng trên diễn đàn sách số 69! Nguyên thân của Đế Tôn vốn đã là một nhân vật xuất chúng, lại còn có lợi thế do “sự xâm nhập của bóng tối”. Nếu một người như vậy phát hiện ra điều này sớm và tự mình đến Thác Tiên Phi, hoặc ngay sau khi Thành Tiên gặp phải họ... trong tình huống gấp rút như vậy, thì kết quả chiến thắng hay thua cuộc thực sự rất khó đoán trước được. Hơn nữa, Đế Tôn có những âm mưu lớn lao, muốn dung hợp hai thế giới lại với nhau. Nếu không tìm cách phá vỡ kế hoạch của Đế Tôn, e rằng với sự tích lũy dài hạn và sức mạnh từ việc dung hợp hai thế giới, ông ta có thể dễ dàng đạt tới cấp độ Tiên Vương. Một khi Tiên Vương xuất hiện, đó sẽ là một thế lực cực kỳ lớn mạnh; nếu đến lúc đó, có lẽ mọi thứ đã quá muộn để cứu vãn. Dù đây chỉ là suy đoán của Từ Hạc, nhưng ông ta vẫn phải chuẩn bị trước, bởi đây không phải là lo lắng vô cớ, mà là điều cần thiết phải thận trọng. Vì vậy, trong suốt một trăm năm qua, việc tập hợp đủ chín vị tiên lớn cũng chỉ với mục đích đơn giản là chế tạo Chín Đỉnh Vàng, để dưới sự đối đầu với kế hoạch của Đế Tôn, có thể đảo ngược tình thế! Việc chế tạo Chín Đỉnh Vàng là điều vô cùng khó khăn. Thứ nhất, chín vị tiên lớn này cực kỳ hiếm có và khó tìm kiếm; ngay cả Hoàng Đế Hung Ác cũng đã dùng cả cuộc đời mình để chế tạo Bình Ma Nuốt Trời, và yếu tố hiếm có của các vị tiên này chính là lý do cho điều đó. Thứ hai, việc chế tạo binh khí thiêng liêng của Đế Tôn cũng đòi hỏi phải sử dụng loại vàng phù hợp với con đường đạo của mình. Chính vì vậy, binh khí thiêng liêng của Đế Tôn mới được gọi là “sự tiếp nối của sinh mệnh Hoàng Đế”, bởi vì đ

Cuối cùng, bản thân chiếc đỉnh ấy đã là biểu tượng của quyền lực. Chỉ những tồn tại tối thượng mới có thể sở hữu nó, và nguồn dinh dưỡng tốt nhất cho nó chính là lòng mong muốn của tất cả sinh linh. Điều cần làm là dùng chín loại vàng thiêng liêng để chế tạo chín vũ khí hoàng gia. Tất cả những điều này đều hoàn hảo đến mức tuyệt vời: sức mạnh chiến đấu vô song và niềm tin bất tận của mọi người. Dùng chín chiếc đỉnh làm bàn cờ, và sức mạnh tâm linh của tất cả sinh linh làm quân cờ, hãy phá hủy bộ trận đại pháp vĩ đại mà Hoàng đế sử dụng để hợp nhất hai thế giới, và khiến Hoàng đế phải gánh chịu hậu quả. Nếu những vũ khí hoàng gia được chế tạo từ chín loại vàng thiêng liêng thực sự có thể hấp thụ sức mạnh của niềm tin và tiến hóa dưới ánh sáng của đạo lý vũ trụ, thì khi đối đầu với Hoàng đế và bay lên thế giới tiên, chín vũ khí ấy có thể tái hiện con đường mà các thế hệ sau đã từng đi – khi chín chiếc đỉnh hợp nhất thành một, chúng sẽ thực sự tiến hóa thành những vật phẩm tiên cổ vô song. Ngửa tay lên, chín loại vàng thiêng liêng – vàng máu phượng hoàng, vàng bão tố đạo gia, vàng xanh nước mắt tiên, vàng xanh thanh xuân, vàng xanh vĩnh hằng, vàng tím dấu vết thần linh, vàng đen hình rồng, vàng trắng ánh sáng, vàng cam số mệnh – đều bay ra và được xếp đặt trước mặt ông.