Mười ngày đã trôi qua, cuốn sách mới sắp được bắt đầu viết. Hiện tại, tôi vẫn đang hoàn thiện phần kế hoạch chính để có thể viết nên những nội dung thật sự hấp dẫn. Nhưng trước hết, hãy cùng tôi giải đáp những thắc mắc còn lại nhé.

Thực ra, từ đầu, cuốn sách này có hai phương án kế hoạch chính khác nhau.

Một là không đi theo hành trình Tây Du, mà chỉ viết về các câu chuyện ngụ ngôn đen tối, như “Ba vị sư sãi”, “Con ếch dưới giếng”, “Cá chép nhảy qua cửa rồng”, “Làm tay sai cho hổ”… Tuy nhiên, do số lượng những câu chuyện ngụ ngôn đen tối phù hợp quá ít, nếu chọn phương án này thì câu chuyện sẽ rất thú vị, nhưng khó có thể viết dài được, vì vậy tôi đã từ bỏ ý định đó.

Phương án thứ hai chính là hành trình Tây Du được chọn làm cốt truyện chính.

Và bây giờ, tôi sẽ kể cho mọi người nghe câu chuyện của Trần Bí…

Có một câu thơ như sau:

“Khi lòng con người nảy sinh một ý niệm, cả trời đất đều biết rõ.”

“Nếu thiện ác không gặp quả báo, thì trời đất chắc chắn sẽ có sự thiên vị.”

Câu thơ này luôn là nguyên tắc xuyên suốt câu chuyện trong cuốn sách này. Câu chuyện bắt nguồn từ việc thiện ác không gặp quả báo và sự thiên vị của trời đất, khiến cho cái thiện và cái ác bị đảo lộn.

Trong thế giới này, có một thứ được gọi là “linh năng”. Các vị thần Phật cần linh năng để có thể sống mãi mãi.

Tuy nhiên, lượng linh năng trên thế giới là có hạn. Khi linh năng cạn kiệt hoàn toàn, thì thế giới sẽ đối mặt với “vận mệnh cuối cùng”.

Ban đầu, khi các vị thần Phật chết đi, người ta nghĩ rằng linh năng của họ sẽ được trả lại cho trời đất. Nhưng vì các vị thần Phật đều có lòng tham, họ liên tục hấp thụ linh năng từ trời đất để duy trì sự sống bất tử, điều này dẫn đến một vòng luẩn quẩn xấu xa.

Các vị thần Phật không chết, chiếm đoạt hết linh năng trên thế giới, và rồi một ngày nào đó, thế giới sẽ phải đối mặt với “vận mệnh cuối cùng”.

Trong tình huống này, vì muốn sống mãi mãi và ngăn chặn sự xuất hiện của “vận mệnh cuối cùng”, các vị thần Phật đã thử đủ mọi cách. Tuy nhiên, không có cách nào thành công cả.

Cho đến một ngày nọ, các vị thần Phật phát hiện ra một yếu tố bất ngờ – Đường Tam Tạng, người đến từ đại đế quốc Đông Đường, đi khắp các nước để truyền bá Phật pháp.

Và người Đường Tam Tạng này, thực chất chính là kiếp đầu tiên của Trần Bí khi ông ta du hành xuyên thời gian đến đây.

Tất cả các câu chuyện trong “Tây Du Ký” đều bắt nguồn từ đây. Trong lịch sử, “Tây Du Ký” chính là câu chuyện về một vị sư sãi thời Đường đi

Bằng cách dẫn dắt Trần Bí đến núi Linh Sơn để thu hoạch linh khí.

Lễ Vu Lan vào ngày 15 tháng 7 tại núi Linh Sơn chính là lễ Trung Nguyên trong Đạo giáo – ngày mà các vị thần phật được thưởng thức những bữa tiệc thịnh soạn.

Nhưng vào Lễ Hồn Thiêu, những gì được thưởng thức lại chính là Trần Bí.

Trần Bí vốn dĩ chính là linh khí; việc ăn thịt nó sẽ giúp các vị thần phật trường sinh bất tử.

Thế giới liên tục luân hồi, và Trần Bí cũng liên tục bị ăn thịt.

Thịt của Trần Bí đã tạo thành những bậc thang trên núi Linh Sơn, những cung điện thiên đàng.

Máu của Trần Bí đã trở thành mưa trên trời, những con sông dưới đất.

Toàn bộ thế giới nhờ đó mà trở nên tràn đầy sự sống; mặc dù mọi sinh vật đều liên tục luân hồi, nhưng vẫn tồn tại một sự cân bằng kỳ lạ.

Hành trình Tây Du vẫn tiếp diễn không ngừng; miễn là câu chuyện này còn kéo dài, thế giới sẽ không phải đối mặt với thảm họa cuối cùng của pháp luật.

Tuy nhiên, trong quá trình luân hồi không ngừng này, Trần Bí dần nhận ra bí mật của các vị thần phật.

Để chấm dứt vòng luân hồi vô tận này, nó bắt đầu lập kế hoạch từ kiếp này sang kiếp khác.

Trần Bí đã rải rác tất cả sáu giác quan và mọi thứ của mình dọc theo con đường Tây Du.

Những yêu ma quỷ dữ trên con đường Tây Du dần được Trần Bí thay thế bằng chính nó.

Không nghe không thấy không nói – đó chính là biểu tượng cho sáu giác quan của Trần Bí.

Con cóc tinh Long Quân phá vỡ giới luật Phật, vừa là biểu hiện của sáu giác quan của Trần Bí, vừa là biểu tượng cho lòng si mê và tham lam của nó.

Vì chính mình, Trần Bí đã nỗ lực hết sức, dựng nên một bàn cờ vĩ đại.

Việc tạo ra “Thai nhi tiên cao thượng” chính là sự tính toán của Trần Bí và Thần Chủng Nguyên Đại Tiên; đó là sản phẩm của tất cả công sức và tâm huyết của núi Linh Sơn và thiên đàng.

Đó chính là nền tảng quan trọng giúp Trần Bí thoát khỏi ba cõi và không bị ràng buộc bởi ngũ hành.

Con rùa già ở sông Thông Thiên Hà chính là người bảo vệ con đường mà Trần Bí đã dựng lên để mình có thể đi đúng hướng.

Tôn Ngộ Không luôn ở núi Ngũ Chỉ Sơn, chờ đợi Trần Bí nổi dậy, xông lên Thiên Đình và lật đổ núi Linh Sơn.

Tiểu Bạch Long, Trư Bát Giới và Sa Tăng thì hóa thân thành những phần cấu thành nên Trần Bí, giúp Trần Bí vượt qua mọi khó khăn nguy hiểm trên con đường này.

Thực ra, tất cả những gì xảy ra trên con đường của Trần Bí đều là do chính hắn ta sắp đặt một cách tỉ mỉ. Quyết tâm thoát khỏi “số mệnh” mà Trần Bí muốn vượt qua, từ đầu đến cuối, vẫn chỉ là bản thân hắn ta mà thôi.

Ba vị sư trong ngôi chùa hoang, con cóc tinh… Những điều này đều là do Trần Bí tự mình sắp đặt, chỉ để có thể nhanh chóng đến được núi Linh Sơn.

Phật Mã Lý Chi của Giao Lão Trang, Phật Lê Sơn Lão Mẫu của vườn liễu… Tất cả đều là những công cụ mà Trần Bí sử dụng, chỉ nhằm mục đích đó.

Và Đẩu Mã Nguyên Quân – vị thần đứng về phe Trần Bí– cũng mong muốn kết thúc vòng luẩn hồi không ngừng này.

Biến động lớn xảy ra tại Thiên Đình là bởi vì cây Đào Hoàng Kim đã bị ô nhiễm, khiến cho các vị tiên thần bị mắc kẹt và biến mất không dấu vết.

Và tất cả những điều này cũng đều xuất phát từ máu thịt của Trần Bí.

Các vị tiên thần ở Thiên Đình bị mắc kẹt vì cây Đào Hoàng Kim; còn các Phật tại núi Linh Sơn thì lại bị giam cầm bởi những bức tường cao được xây dựng từ máu thịt của vô số Trần Bí.

Chỉ cần Trần Bí đến được núi Linh Sơn, người ta sẽ thấy những bức tường bằng xác người vô tận ấy… Những bức tường ấy được xây dựng từ xác chết của chính Trần Bí, tạo nên một rào cản vô hạn.

Đó cũng chính là lý do tại sao, chỉ cần đến được núi Linh Sơn, mọi sự thật sẽ được hé lộ.

Trong thế giới này, Trần Bí cũng không hề chiến đấu một mình. Trong số các yêu ma quái vật, cũng có những kẻ sẵn lòng giúp đỡ Trần Bí trong trận chiến cuối cùng.

Ba loại “trọc” của Quốc gia Xa Chí, Hồng Hài Nhi… tất cả đều là những công cụ mà Trần Bí đã sắp đặt sẵn. Thật đáng tiếc là vì vòng luẩn hồi không ngừng, những yêu ma quái vật này đã quên mất quá khứ của mình, không nhớ rằng chúng thực ra là những người bảo vệ Trần Bí.

Trên thực tế, ba thứ ô uế không phải là sự đối lập của ba thứ trong sáng; chúng thực chất là ba xác cơ thể đã bị Trần Bí tách ra khỏi nhau.

Khi ba xác cơ thể này trở về, Trần Bí sẽ nhớ lại rất nhiều ký ức, và mong muốn đến Linh Sơn cũng sẽ trở nên mạnh mẽ hơn nữa.

Ngoài ra, Quỷ Vương Ngưu cũng thực chất là người giúp đỡ Trần Bí. Chỉ là trong một kiếp luân hồi, khi theo Trần Bí đến Linh Sơn, hắn đã bị các vị thần Phật để lại ở đó.

Ba bậc anh hùng tại Núi Sư Tử Lạc Đà cũng là những người được Trần Bí giao nhiệm vụ giúp đỡ. Kế hoạch ban đầu là sau khi Trần Bí đến nơi đó, thông qua vô số gian khổ và hiểm nguy, cuối cùng sẽ thu phục được một trăm nghìn yêu ma dưới trướng mình.

Còn về “giấy da người”… thì thực ra đã có những bước chuẩn bị từ trước. “Giấy da người” chính là khả năng tiên tri về số phận của Trần Bí. Khả năng này cho phép hắn biết được số phận của chính mình và của tất cả sinh linh trong ba giới sáu đạo, cũng như những việc họ đã làm trong hàng triệu kiếp luân hồi.

Ban đầu, Trần Bí chỉ có thể chìm đắm trong vòng luân hồi mà không thể giữ lại bất kỳ ký ức nào. Nhưng trong một kiếp luân hồi nào đó, Kim Xán Tử đã tỉnh ngộ khả năng tiên tri này, lột da mình ra để hướng dẫn Trần Bí. Những điều mà Trần Bí nhìn thấy thông qua “giấy da người”, thực chất chỉ là những chuỗi luân hồi trong đó vô số phiên bản của hắn liên tục lao vào cái chết.

Lần này, khi nắm giữ “giấy da người” và hoàn thiện bản thân, cuối cùng hắn sẽ đạt được sự viên mãn. Khi đó, Trần Bí sẽ dẫn dắt hàng ngàn yêu ma, tiến thẳng lên Linh Sơn, phá vỡ mọi trở ngại. Dưới chân Núi Ngũ Chỉ, Tôn Ngộ Không sẽ trở về. Bốn người bạn đồng hành trên hành trình Tây Du sẽ tái ngộ, cùng nhau chiến đấu với các vị thần Phật cho đến khi trời đất tối tăm.

Phá hủy Linh Sơn, đè nát mọi thứ! Khi mọi bụi bặm đã lắng đọng xuống, Trần Bí– với thân phận siêu nhiên cao quý– sẽ mở ra một thế giới mới, nơi mà sự trong sáng và u ám được phân biệt rõ ràng, thiện ác được đền đáp xứng đáng, và công bằng được thực hiện một cách không thiên vị. Khi đó, câu chuyện Tây Du sẽ kết thúc; sau bao biến đổi, nền văn minh hiện đại sẽ được xây dựng. Trần Bí– cùng với con cóc tinh– sẽ được chiêm ngưỡng thế giới tiên cảnh thực sự…

Và đến đây, câu chuyện kết thúc! Thực ra, vẫn còn rất nhiều điều có thể được viết tiếp. Những gì tôi đã viết hiện tại chỉ là một phần nhỏ thôi. Thật đáng tiế