Những chuỗi xích đen kịt rung rinh ầm ĩ, trong khi “Nhện mặt người” vẫn tiếp tục nhảy múa, thật sự tạo nên một sự cộng hưởng từ xa với phía “Cực Giới”.

Trong tình huống hiện tại, điều này có thể được coi là tự tìm cái chết… nhưng cũng có thể được xem là một cuộc kiểm chứng.

Chính vào lúc này, Đại Vương Huái Ác bỗng nhiên nghĩ đến:

Nếu như “Chủ nhân của Tràn Hòa”, “Kẻ Nắm giữ Tội ác” – những nguồn gốc cơ bản hàng đầu đã biến mất khỏi “Khu vực Trung tâm” suốt sáu nghìn năm – đều được thể hiện qua “Độc tố Diệu Vực” và “Lý thuyết Cấu trúc”, và chiếm vai trò quan trọng như vậy, thì bản thân Huái Ác nên đứng ở đâu?

Nói cụ thể hơn, những người tu luyện theo “Lý thuyết Cấu trúc”, khi đối mặt với loại nguồn gốc cơ bản cao cấp như vậy và cấu trúc tương ứng, làm thế nào để tìm ra vị trí phù hợp cho bản thân mình, để “bản thân” trở thành trung tâm điều khiển mọi thứ?

Những nghi vấn ấy nảy sinh, nhưng không kéo dài lâu.

Với kiến thức và lý trí của một Đại Vương, ông nhanh chóng tìm ra một câu trả lời rất rõ ràng:

Vì cấu trúc của “Lý thuyết Cấu trúc” đã được thiết kế như vậy, có lẽ từ đầu, nó đã không định ra vị trí nào dành cho việc “bản thân” điều khiển mọi thứ.

Những người tu luyện theo “Lý thuyết Cấu trúc”, thay vì được gọi là “những người điều khiển”, thì có lẽ họ chỉ là những “người nuôi dưỡng” – những người giúp duy trì cấu trúc này, kích hoạt những nguồn gốc cơ bản hàng đầu đó.

Giống như những khúc củi cần thiết để thắp sáng ban đêm; sau khi được đốt cháy, chúng sẽ trở thành “lửa trại” trong căn cứ.

Quay lại với vấn đề ban đầu… Phải chăng mọi thứ lại trở về vạch xuất phát?

Huái Ác không khỏi cảm thấy buồn cười, nhưng nếu suy nghĩ kỹ, dù cùng là “lửa trại”, cùng đang cháy, và cùng có chức năng, thì trạng thái này vẫn tốt hơn nhiều so với việc “bị giam cầm”.

À, nhưng xét cho cùng, những chuỗi xích đen kịt này cũng tạo thành một “nhà tù”…

Tuy nhiên, về bản chất, chúng vẫn khác nhau.

Dù là hỗ trợ, nuôi dưỡng hay kích hoạt, cuối cùng vẫn cần phải đáp ứng một số tiêu chuẩn nhất định; nếu muốn duy trì cấu trúc này, bản thân người đó cũng không thể yếu kém quá mức.

Trước đây, có lẽ họ thậm chí còn được nuôi dưỡng ngược lại bởi hai loại nguồn gốc cơ bản này – cấu trúc cơ bản được tạo ra bởi “Những chuỗi xích đen kịt” và “Nhện mặt người” chính là sự phản ánh và tăng c

Suy nghĩ quá nhiều thì chẳng có ý nghĩa gì cả.

  Thực tế, chính vì Vua Đại Anh Huệ không thể suy nghĩ quá nhiều, nên anh ta mới dám liều lĩnh như vậy, và mới đứng ở vị trí của một “người cung cấp nguồn lực” như vậy.

  Không chỉ Vua Đại Anh Huệ mà thôi. Trong vũ trụ này, hàng tỷ loài sinh vật kế thừa gen, dù là những sinh vật cao cấp hay đã đạt tới cấp độ Vua Đại Anh, cũng đều bị hạn chế bởi bản chất của sự sống; trong thời gian hạn chế, họ không thể tính toán hết được những quy luật phức tạp liên quan đến việc tu luyện và tiến hóa.

  Việc có thể nhìn thấy một hướng mơ hồ và liều lĩnh thử sức đã là một thành tựu đáng quý rồi.

  Những “Vua Đại Anh của vũ trụ nội tại” ấy… Chẳng lẽ họ không biết rằng con đường mình đang đi chưa bao giờ được kiểm chứng một cách hoàn toàn sao?

  Ngay cả khi Thần Chủ Thiên Uyên, chủ nhân của Tràn Hòa, đứng ở phía trước, cũng không thể đưa ra một câu trả lời rõ ràng nào cả.

  Tại sao họ lại cho rằng mình là người may mắn, là người có thể đi hết con đường này?

  Nói cho cùng, họ cũng đang đánh cược mà thôi; họ không tính toán quá nhiều về lợi ích hay thiệt hại, cũng không mong muốn kiểm soát mọi thứ một cách hoàn hảo – về điểm này, họ cũng chẳng khác gì hệ thống “Vua Đại Anh được ban phong” đâu.

  Dù sao thì tất cả họ cũng đều là những “sinh vật kế thừa gen”; về cơ bản, tất cả đều giống nhau.

  Sự khác biệt nằm ở chỗ: Những Vua Đại Anh được “ban phong”, hoặc những người hy vọng vào việc được “ban phong”, đều buộc phải xây dựng mối quan hệ tin tưởng dựa trên sự phụ thuộc và va chạm với một vị thần cụ thể, ở một tầng lớp cao hơn;

  Còn những “Vua Đại Anh của vũ trụ nội tại” thì chỉ có thể tự mình, hoặc cùng với những “đồng bạn” cùng cấp, tìm kiếm một con đường trong vũ trụ mênh mông và phức tạp này.

  Khi đã đặt cược, thì chỉ có thể chấp nhận kết quả.

  Trong những lúc như thế này, chỉ có thể “bắt đầu hành động” trước, sau đó mới nghĩ đến những điều khác.

  Đây có thể coi là một sự so sánh giữa hai con đường của các Vua Đại Anh: “vũ trụ nội tại” và “được ban phong”. Dù không mang tính đột phá, nhưng với sự thay đổi trong nhận thức, Vua Đại Anh Huệ thực sự đã tìm thấy một vị trí “bản thân” phù hợp hơn trong “cấu trúc lý thuyết về định dạng”.

  Chỉ với điều này thôi, anh ta đã hiểu sâu sắc hơn v

Cảm giác đó thật thuần khiết… Nhưng thực ra, tất cả chỉ là những rắc rối phức tạp, những lợi ích và thiệt hại khó có thể tính toán được mà thôi. Quyết định đưa chúng vào lửa, với sự quyết tâm không hề do dự.

Khi Vua Huái Á Đại Quân cũng tuân theo logic này, tất cả những suy nghĩ rối ren, những lợi ích và thiệt hại không thể xác định rõ ràng đều tan biến trong ngọn lửa trắng chói lọi ấy.

Ông ấy không còn quan tâm đến việc “người đậm màu” và “người nhạt màu” xung đột với nhau, hay liệu họ có tự hủy diệt hay không… Ông đã tìm thấy nơi để đặt “bản thân” mình, tìm thấy vai trò không thể thay thế của “bản thân” trong cấu trúc của “Lý Thuyết Định Dạng”.

Cũng là ngọn lửa dùng để chiếu sáng cho con người… Nhưng lúc này, nó lại được chọn để đốt cháy cho chính bản thân mình.

Cho bản thân mình ư?

Nguồn năng lượng cơ bản, có lẽ xuất phát từ “Chủ nhân của Tràn Hòa” và “Chí Nghiệt”, vẫn tồn tại ở nơi xa xôi, huyền ảo… Vua Huái Á Đại Quân thực sự không thể nói chắc liệu ngọn lửa này có phải đang đốt cháy cho chính mình hay không.

Nhưng cuối cùng, nó đã chiếu sáng cho ai? Ông cũng không có câu trả lời rõ ràng nào cả.

Đây lại là một điều gây ra sự bối rối.

Vì vậy, ông quyết định không suy nghĩ nữa… Ông đem những băn khoăn này, cùng với những rắc rối khác mà không thể tính toán được, đưa chúng vào ngọn lửa để cháy thành tro bụi.

Có lẽ, đó chính là số phận định sẵn của những “giống loài di truyền”。

Đừng quan tâm đến những thứ quá phức tạp… Hãy đốt cháy chúng trước!

Chỉ khi cháy thành tro bụi, bạn mới thực sự được những vị thần cao cả nhìn thấy.

Lúc đó, bạn mới có đủ tư cách… hoặc cơ hội… để đối đầu với họ.

Khi Vua Huái Á Đại Quân hình thành và chấp nhận quan niệm này, ngọn lửa trắng chói lọi bỗng nhiên bùng phát ra từ cấu trúc thể xác và tinh thần của ông, từ bên trong cấu trúc vũ trụ của “Lý Thuyết Định Dạng” đã hình thành hoàn chỉnh.

Nó chiếu sáng toàn bộ khu rừng sương mù nơi ông đang đứng, khiến những đám sương mù trôi nổi nhanh chóng tan biến hết.

Nó cũng chiếu sáng “nơi chôn cất xác chết” đang trong tình trạng hỗn loạn, khiến những xác chết méo mó, không nguyên vẹn bên trong cũng bắt đầu cháy.

Người cũng bị đốt cháy bởi ngọn lửa này chính là Nữ Vương Maga – người đã xông vào thông qua “rào cản giới hạn”.

Nữ Vương này, thuộc phe “Thị Kiếp Chúng”, đã đối mặt trực tiếp với ngọn lửa bùng phát… Trong khoảnh khắc đó, cả bà ấy lẫn “rào cản giới hạn” mà bà ấy kéo theo đều