Nói ra thì, sau khi được tích hợp lại với nhau, cấu trúc phân tán này khá hoàn chỉnh và chứa đựng nhiều thông tin, cùng với một số phản ứng và kết nối gần giống như những đặc điểm của sinh vật sống.

Thai Ngọc cảm thấy rằng mình có thể giao tiếp với thực thể bên kia.

Nhưng khi thực sự thử nghiệm, cô mới nhận ra rằng thực thể đó chỉ đơn thuần là người đang “phát ra cảm xúc”.

Niềm tin cuồng nhiệt, sự ghét bỏ cực độ, nỗi sợ hãi u ám…

Thai Ngọc cũng tìm thấy một số mảnh ký ức dường như đã cũ kỹ, nhưng chúng quá mang tính cảm xúc và thiếu tính liên tục.

Có lẽ nó có một hoặc vài đối tượng để phátTiết những cảm xúc đó; nhiều thông tin cảm xúc khá cụ thể… Nhưng những đối tượng và phản hồi này không thể giúp tạo thành một con người hoàn chỉnh.

Trạng thái này đã tồn tại từ lâu, hay là mới trở nên nghiêm trọng gần đây?

Thai Ngọc đã tiến hành một phân tích đơn giản về “thực thể lạ” này:

Sau khi được tích hợp lại với nhau, cách thức tồn tại của nó quá mang tính cấu trúc hóa và chức năng hóa.

Cấu trúc phân tán mà nó triển khai được ẩn sâu trong cấu trúc của “niềm tin trong giấc mơ”, và nó tự động thay đổi theo hướng mà niềm tin đó định hướng. Nếu nói về sự ẩn náu, thì quả thực nó đã được ẩn giấu một cách tuyệt vời.

Thai Ngọc thực sự không thể tưởng tượng nổi làm thế nào mà người ta có thể tạo ra phương pháp như vậy.

Nhưng chính vì lý do đó, cấu trúc phân tán và trạng thái tương ứng này khó có thể duy trì trong thời gian dài.

“Niềm tin” vốn là những sóng linh hồn đặc biệt được tạo ra sau khi niềm tin và mong muốn của các sinh vật trí tuệ được thanh lọc đến một mức nhất định; chúng có tính chất định hướng, thấm nhập và cộng hưởng mạnh mẽ.

“Thực thể lạ” này ít nhất là trong vài tuần qua, đã liên tục tiếp xúc với cấu trúc niềm tin giữa “đám mây từ quang” và những tín đồ bản sao con người.

Môi trường “niềm tin” như vậy rất dễ gây ra “nhiễm bẩn”… Cũng có thể nói là “nhiễm ảnh hưởng”.

Ngoài ra, cũng có khả năng là phương pháp tích hợp mà Thai Ngọc đã nghiên cứu ra khác rất nhiều so với phương pháp ban đầu của “thực thể lạ” này, và điều đó đã khiến nó trở nên điên loạn.

Điều này thật sự khiến Thai Ngọc cảm thấy khó xử.

Bây giờ, cô thậm chí không thể chắc chắn liệu đây có phải là “thực thể lạ” mà cô và Đại Tế Lễ Sĩ Thẩm Phục đang tìm kiếm hay không.

Cô không có bằng chứng chắc chắn nào cả; thậm chí còn không thể xác định được bản chất thực sự của thực thể này…

À, nếu nói về việc nhận diện bản chất, thì với loại “sinh

Mục tiêu mà hắn nhắm đến không hề có thực thể cụ thể.

  Dù rằng Thái Ngọc đã thông qua thiết kế cấu trúc để tích hợp hàng nghìn nút và vòng lặp phía bên kia thành một “chòm sao”, nhưng thứ “khác biệt” này vẫn chỉ là ảo tưởng.

  Nó chỉ tồn tại giữa “đá mica từ quang” và “những người theo đạo bản sao”, trong toàn bộ “cấu trúc tín ngưỡng” đó mà thôi.

  Vậy làm thế nào để kết nối hai thứ này lại với nhau?

  Thái Ngọc cầm chiếc “đĩa kiểm tra” trong tay, nhớ lại lần trước khi miếng kim loại này chuyển hóa thành một đám khí gần như vô hình; sau khi thiết lập xong sự liên kết về khí chất, anh mới cố gắng cảm nhận “chòm sao” được tạo ra bởi thứ “khác biệt” đó.

  Nhưng dù thử đi thử lại nhiều lần, chiếc “đĩa kiểm tra” vẫn không phản ứng gì cả.

  Thái Ngọc cảm thấy hơi thất vọng, nhưng cũng thấy nhẹ nhõm một chút; chiếc “đĩa kiểm tra” này có vẻ hơi kỳ lạ… Nếu nó thực sự có thể “thực hiện ý muốn của người sử dụng”, thì anh e rằng mình sẽ không dám sử dụng nó nữa.

  Trạng thái đơn giản như vậy của công cụ này lại khiến anh yên tâm hơn.

  Đã đến bước này rồi, làm sao Thái Ngọc có thể gặp khó khăn được chứ?

  Hơn nữa, “đá mica từ quang” cũng đang ở đây mà; việc ghép nối các vật thể, chẳng phải đó chính là khả năng bẩm sinh của nó sao?

  Thái Ngọc vẫn ở nguyên chỗ cũ – cái hang động dưới lòng đất nơi anh từng phát hiện ra nửa chiều không gian bị hỏng và “phòng thay đồ của thứ ‘khác biệt’”.

  Lúc này, bốn vị Đại Quân khác đã rời đi; những dấu vết mà anh và Đại Quân Lạ Yên đã để lại sau cuộc đối đầu ngắn ngủi vẫn còn rõ ràng.

  Lava được hút lên một cách cưỡng bức đã đông cứng từ lâu, nhưng với sức mạnh của “đá mica từ quang”, lava mới lại bắt đầu trào lên từ sâu trong các tầng đá, đẩy vỡ lớp vỏ đá cứng đã đóng băng, tạo ra những làn sóng bọt nước “rào rào” vang lên.

  Mỗi làn bọt dường như đều muốn hình thành ra thứ gì đó, nhưng chúng lại nhanh chóng nổ Từng.

  Chính cảnh tượng này đã mô tả rõ ràng trạng thái hỗn loạn, vô tổ chức của “chòm sao khác biệt”.

  Thái Ngọc vẫn chưa thu được thông tin cụ thể nào về cấu trúc của thứ “khác biệt” đó, nhưng chiếc “đĩa kiểm tra” trong tay anh bỗng nhiên biến mất, hóa thành một đám khí vẫn còn ẩm ướt.

  Ngay lập tức, đám khí này phóng ra hàng ngàn sợi tơ vô hình, lan tỏa vào dòng lava đ

Thực tế là, phía sau cũng nhanh chóng phát ra những “sợi dây điều khiển”, và số lượng của chúng còn nhiều hơn nữa; chúng học hỏi theo “đĩa kiểm tra”.

Những “sinh vật non nớt” mà, thì luôn sẵn lòng học hỏi, không có gì đáng xấu hổ cả.

Không lâu sau đó, “đĩa kiểm tra” đã đưa ra những kết quả phản hồi; những thông tin đó khá khó hiểu, nhưng Thái Ngọc đã thành thạo trong việc phân tích và tổng hợp chúng, rồi rút ra các kết luận sau:

**Lĩnh vực:** Địa phương;

**Loài:** ???;

**Loại hình:** Độc tố còn sót lại từ Thiên Uyên (Uyên Chiếu, Trường Dây);

**Nguyên mẫu:** Phức hợp (loài di truyền, loài huyền cấu);

**Đủ tiêu chuẩn:** Có.

Thông tin được tổng hợp cuối cùng khá ngắn gọn, hoàn toàn khác với kết quả kiểm tra “Thạch Phách” lần trước…

Dĩ nhiên rồi, mục tiêu kiểm tra khác nhau thì sự khác biệt cũng là điều bình thường.

Ngoại trừ mục “Lĩnh vực” – từ “ngoại lĩnh vực” đã được thay đổi thành “địa phương” – lần trước khi kiểm tra “Thạch Phách”, những “nhiễu” không thể được giải mã xuất hiện ở mục “Nguyên mẫu”; lần này thì chúng lại xuất hiện ở mục “Loài”.

Lần trước, mục “Đủ tiêu chuẩn” hiển thị là “Không”; lần này thì lại thành “Có”.

Vậy nghĩa là, những “nhiễu” này xuất hiện ở mục “Loài”, khiến cho việc xác định loại hình của sinh vật này trở nên khó khăn… Vậy thì đối với Đại vương Phạm Luân… Ừm, có lẽ là Hoàng tử Vân Y, thì sinh vật này mới được coi là đủ tiêu chuẩn?

Nếu đem sinh vật “khác biệt” này ra ngoài, Thái Ngọc sẽ có thể nhận được phiếu ủng hộ từ Hoàng tử Vân Y tại “Hội nghị Các vị Thần”?

Thái Ngọc vẫn chưa hiểu rõ lắm về bối cảnh của “Hội nghị Các vị Thần”, cũng chưa thực sự nhận thức rõ ý nghĩa của phiếu ủng hộ đó.

Chính vì vậy, Thái Ngọc tạm thời vẫn không định đưa sinh vật “khác biệt” này ra ngoài.

Thực ra, Thái Ngọc đã bắt đầu hối hận rồi:

Không biết liệu “đĩa kiểm tra” có được kết nối mạng hay được đồng bộ hóa với nguồn thông tin nào đó hay không; nếu phát hiện ra sinh vật đủ tiêu chuẩn ở đây, mà Phạm Luân Nặc hoặc Hoàng tử Vân Y biết được và đến đòi lại, thì sẽ rất phiền phức.

Có lẽ… cũng không đến nỗi đó chứ.

Việc giữ lại hay đưa đi sinh vật “khác biệt” này cũng chỉ là chuyện nhỏ thôi; so với điều đó, Thái Ngọc quan tâm hơn đến thông tin ở mục “Loại hình”: những từ ngữ đó thực sự rất nổi bật…

“Độc tố còn sót lại từ Thiên Uyên”… cùng với “Uyên Chiếu” và “Trường Dây”.