Nhờ sự chia sẻ và giáo dục của “Thực thể Vĩ đại”, Thái Ngọc cũng có thể được coi là một chuyên gia trong lĩnh vực nuôi trồng “Mica Cảm quang”. Theo những gì anh ấy biết, dù việc nuôi trồng thành công hay thất bại, các chức năng sống, bản năng sinh tồn, kinh nghiệm và tâm linh của “Mica Cảm quang”, cùng với cấu trúc của loài “Giống Tưởng tượng” sau khi “tiến hóa”, đều rất ổn định và phát triển mạnh mẽ. Dù sao đi nữa, đây cũng là “nền tảng thí nghiệm” do các vị thần cổ đại chọn lựa; khả năng chứa đựng và tính linh hoạt của nó đều thuộc hàng đầu, thật khó để tin rằng nó có bất kỳ cơ chế tự hủy nào ẩn giấu bên trong. Ngay cả trong môi trường “Độc dược Ác nghiệt” với điều kiện phức tạp gấp ngàn lần, điều này cũng dường như không thể xảy ra. Nếu cho rằng nó có thể tự hủy, thì Thái Ngọc đã từng tiếp xúc với “Độc dược Ác nghiệt” và những sinh vật bị nhiễm độc rồi; với kích thước của “Mica Cảm quang cấp Đại Quân”, nếu nó thực sự tự hủy, thì khả năng cao là nó sẽ phun trào hoặc lan rộng ra xung quanh. Vậy tại sao lực lượng tương ứng lại hướng về “Cánh cửa Giới hạn”, đến mức có thể xuyên qua rào cản của vũ trụ địa phương? Lúc đó, nhiều người trong “Hệ thiên hà Hàm Quang” cho rằng đó là do “Ngọn hải đăng” dẫn dắt, nhưng Thái Ngọc càng ngày càng cảm thấy rằng đây chỉ là cách suy luận ngược lại từ kết quả; nó giống như việc tìm một công cụ để sửa chữa một chuỗi logic không hợp lý. “Ngọn hải đăng” đơn giản chỉ xuất hiện ở đó, và địa vị của nó là một “Loài ngoại giới” cũng chỉ là một yếu tố tình cờ mà thôi. Thái Ngọc cho rằng, nếu muốn tìm ra lời giải từ góc độ này, thì cần phải tìm ra một lý do phù hợp hơn với bản năng của “Mica Cảm quang” và cơ chế hoạt động của môi trường “Độc dược Ác nghiệt”… nói cách khác, cần phải có một lý do mang tính kỹ thuật hơn. Đặc biệt là trong khía cạnh “tự hủy”, tại sao “Cánh cửa Giới hạn” – thứ gây ra hậu quả nghiêm trọng nhất – lại có thể phát sinh và đạt đến mức độ mất kiểm soát như vậy, đó chính là những câu hỏi cốt lõi cần được làm rõ. Vấn đề là, Thái Ngọc chỉ quen thuộc với hai khả năng bẩm sinh của “Mica Cảm quang” là “Từ hóa” và “Khâu vá”; còn về khả năng thứ ba, cũng là “Cánh cửa Giới hạn”, anh ấy vẫn chưa hiểu rõ lắm. Anh ấy chưa bao giờ sử dụng “Cánh cửa Giới hạn” để triệu hồi “Loài ngoại giới” cả. Ngay cả “Thực thể Vĩ đại” dường như cũng chưa chia sẻ thông tin nào về điều này

Anh ấy vẫn còn thiếu sót trong việc giải thích bộ tác phẩm khổng lồ “Chủ nhân của Tràn Hòa”.

  Vậy thì hãy tiếp tục thu thập thông tin…

  Nhưng điều này đòi hỏi phải nắm giữ một lượng lớn dữ liệu và tài liệu, nên cũng cần rất nhiều thời gian. Thật không may, Tài Ngọc lại có một cảm giác khẩn trương xuất phát từ bản năng.

  Anh ấy tự hỏi, liệu có thể thay đổi cách suy nghĩ, chuyển hướng nghiên cứu không… Ít nhất là thử những phương pháp mới.

  Tài Ngọc đang ở trong “rừng sương mù”, nhưng cũng đứng bên bờ “dòng sông thời gian”, ngắm nhìn những con sóng cuồn cuộn lao về phía trước; suy nghĩ của anh cũng theo đó mà biến đổi, dần dần nảy ra những ý tưởng mới.

  Khi có nghi ngờ, thì cần phải chứng minh hoặc bác bỏ chúng.

  Nếu việc chứng minh trực tiếp tốn nhiều thời gian và công sức, thì sao không thử đi theo hướng ngược lại – trước hết loại bỏ những lựa chọn sai lầm?

  Nghĩ như vậy, Tài Ngọc “ngước nhìn lên”, dường như có thể nhìn thấy những “vì sao” ấy trên bầu trời “dòng sông thời gian” – những thực thể xa xôi, lạnh lùng, đang quan sát thế giới này… Những ánh mắt của chúng đang chiếu xuống.

  Anh không cố gắng tìm kiếm một mục tiêu cụ thể nào cả; chỉ với suy nghĩ đó, cấu trúc của “bàn cờ sao vương” đã thay đổi một chút, và những dòng chảy thực tế từ “trận chiến Cửa Hai Sao” phía trên đã mang lại ý nghĩa khác.

  Tài Ngọc không xác nhận điều gì cụ thể; chỉ thông qua việc thay đổi cấu trúc văn bản, anh đã sắp xếp lại các yếu tố trong “bàn cờ sao vương” để tạo ra một tình huống giả định cho “trận chiến Cửa Hai Sao”.

  Giả sử rằng việc “Đám mây từ tính cấp đại vương” tự nổ là kết quả của sự can thiệp trực tiếp từ những “người chơi” ngoài bàn cờ “sao vương”.

  Có thể coi đó là việc sử dụng thông tin từ “khu vực thời gian” phía trên để mô phỏng và xây dựng lại “lưới cá” ở phía dưới.

  Ừm, khi quy mô lớn đến mức này, thì không thể gọi nó là “lưới cá” nữa rồi…

  Tài Ngọc đã sắp xếp lại một số lượng lớn các lực lượng cấp đại vương và cao hơn; số lượng đó ít nhất cũng đáng được gọi là “ao cá”.

  Tiếp theo, những nhận thức và sự can thiệp của Tài Ngọc giống như những cối xay nước bên bờ sông, chủ động tham gia vào “dòng sông thời gian”, sử dụng sức mạnh của dòng chảy để tạo ra những luồng nước mới và đưa chúng vào hệ thống.

  Đây là những thao tác chỉ có thể thực hiện được khi

Dù sao đi nữa, đó cũng là những thứ thuộc tầm hiểu biết và mục tiêu theo đuổi của các vị thần cổ xưa; Tài Ngọc không kỳ vọng anh ta có thể hiểu rõ ngay lập tức, mà chỉ coi đó như một công cụ nghiên cứu mà thôi.

Tiếp theo, việc quan sát dòng chảy phía trên để xem nó sẽ ảnh hưởng thế nào đến “bàn cờ” mà anh ta đặt ra. Nếu mọi thứ diễn ra suôn sẻ, không gặp trở ngại gì, thì đó chính là bằng chứng cho giả thuyết này… ít nhất là gần như vậy. Còn nếu gặp phải phản ứng tiêu cực, thì đó cũng là minh chứng cho sự sai lầm của giả thuyết đó; tuy nhiên, điều này cũng hoàn toàn có thể chấp nhận được, miễn là trước đó đã chuẩn bị tâm lý sẵn sàng cho điều đó.

Đây chính là phương pháp chứng minh bằng phản chứng. Sau khi xác định được ý tưởng cơ bản và khung luận điểm, vẫn cần tiếp tục điều chỉnh trong quá trình thực hiện. Ví dụ, vấn đề liên quan đến “sự can thiệp của các bên tham gia cuộc đối đầu” vẫn còn quá mơ hồ. Đó có phải là hành động tập thể của “Chư Thiên Thần Quốc”, hay là âm mưu của một vị “chủ nhân” hay “thần linh sáng lập quốc gia”? Hay lại là do “Sáu Thiên Thần Ác” thường xuyên đóng vai trò là “bàn tay đen”?

Nếu không thể phân biệt rõ ràng giữa “đối thủ”, “người trung lập” và “người quan sát”, cũng như không thể phân định rõ “kẻ chủ mưu” và “phụ tá”, thì cần bao nhiêu lần thử nghiệm mới có thể tiến gần đến sự thật? Dù Tài Ngọc là một vị đại quân, nhưng những tác động tiêu cực kiểu “phản ứng từ quá khứ” này cũng không thể chịu đựng được nhiều lần.

Ngoài ra, “hồ cá” được tạo ra từ việc điều chỉnh văn bản “Bàn Cờ Sao Trời” cũng giống như một “bãi biển” mà Tài Ngọc đã mở ra bên bờ “dòng sông thời gian”; nó có vẻ như độc lập, nhưng nếu dòng nước phía trên dâng cao, nó có thể bị phá hủy trong chốc lát, và vì vậy mà không ổn định chút nào.

Tất cả những điều này đều cần được điều chỉnh từng bước một; việc thiết kế thí nghiệm phải được thực hiện trước, sau đó mới tiến hành hành động cụ thể. Tài Ngọc không kỳ vọng có thể “chứng minh bằng phản chứng” và nhận được kết quả ngay lập tức. Thực tế, việc chứng minh một cách sơ bộ như vậy có nguy cơ bị bác bỏ hoặc gặp phải phản ứng tiêu cực rất cao; trong tình hình hiện tại của “rừng sương mù”, nếu thực sự gặp phải phản ứng tiêu cực và xuất hiện thêm nhiều biến số, Tài Ngọc sẽ rơi vào tình thế bất lợi.

Vì vậy, việc “chứng minh trực tiếp” và “chứng minh bằng phản chứng” cùng được ti