“Rừng sương mù” dường như đã vượt qua giai đoạn hỗn loạn do các cuộc tấn công mãnh liệt của “Hệ thống Sa ngã” gây ra.

Phía sau lớp sương mù dày đặc kia, những ánh mắt đầy ác ý và gần như trống rỗng ấy đã lùi xa hơn, không còn tấn công trực tiếp vào “trại tạm thời” nơi ngọn lửa đang cháy rực và bốn ngôi sao đang tỏa sáng.

Trong lúc này, Đại Vương Mag đi lại nhiều lần giữa hai bên; phía này yếu đi, phía kia cũng không hành động gì.

Đối với Thái Ngọc mà nói, điều quan trọng nhất vẫn là phía “Đền Vạn Thần”.

Sau những hành động quá mức trước đó, “Đền Vạn Thần” dường như đã trở nên thận trọng hơn nhiều. Mặc dù Thái Ngọc đã tái tạo “phôi thể thí nghiệm”, nhưng họ chỉ quan sát mà không tiến hành bất kỳ hành động cực đoan nào khác.

“Phôi thể thí nghiệm số hai” thật may mắn khi đã vượt qua giới hạn ba phút của người tiền nhiệm mình, kéo dài thời gian tồn tại lên hơn hai mươi giờ.

Tạm thời, Thái Ngọc đã có được một khoảng thời gian yên bình.

Thái Ngọc không hề lơ là. Mặc dù đôi khi anh ta vẫn phải nói những lời lớn lao, nhưng sâu thẳm trong lòng, anh ta vẫn rất có trách nhiệm:

Khi đã nhận lời thực hiện một dự án nào đó, ít nhiều cũng phải hoàn thành nó một cách xứng đáng; những điều mình đã tuyên bố trước mặt người khác, nếu có thể thực hiện được, thì tốt nhất là phải chứng minh cho họ thấy.

Ý Thái Ngọc ở đây là việc anh ta muốn tái hiện lại cảnh tượng Hoàng tử Chán Minh và “Chủ Nhân Cổng Vòm” cùng nhau chiến đấu trong Trận Chiến Cổng Hai Sao trước mặt Chang Yi Zhen.

Nói ra thì điều này cũng không hẳn là khoác lác, bởi vì đây chính là con đường cần thiết để anh ta nghiên cứu và tái hiện “Tàn Dư Bầu Trời Sao”. Tuy nhiên, hiện tại, việc này vẫn “hơi” vượt quá khả năng của anh ta.

Phía “phôi thể thí nghiệm” đang chứa “bản thảo dự thảo lịch sử của Chủ Nhân Cổng Vòm”, về bản chất, vẫn chỉ là một sự hỗn hợp lộn xộn, đủ để gây ấn tượng. Nếu muốn tiến xa hơn nữa, anh ta cần phải phân tích kỹ lưỡng hơn nữa các yếu tố liên quan đến nó.

Thái Ngọc bắt đầu từ “đá nam châm quang học”.

Không phải loại “đá nam châm quang học” hỗn hợp thông thường, mà là phiên bản “đá nam châm quang học mới sinh”, tức là phần thuộc về vũ trụ vật chất, ở phía hệ sao “Bình Tám Khu-8995”.

Tất nhiên, một số yếu tố một khi đã được khai thác ra, thì rất khó có thể tồn tại độc lập nữa.

Ví dụ, Thái Ngọc hiện nay khó có thể nghiên cứu riêng lẻ “đá nam châm quang học” mà không liên quan

Một phần là “tình hình cuối cùng của bầu trời đầy sao” được ánh xạ từ thời kỳ “Trận chiến Cổng Hai Ngôi Sao”; một phần khác chính là hiện tại – nơi mọi thứ không ngừng biến động nhưng vẫn luôn có thể được nhận thức rõ ràng.

Cả hai “vùng nước” này đều tỏa ra ánh sáng, cố gắng xuyên qua lớp nước u ám để chiếu rọi ra nhiều sự thật hơn nữa… Thật đáng tiếc, nhưng vẫn còn quá xa mới đạt được điều đó.

Thai Ngọc chú ý đặc biệt đến những chi tiết trong “vùng nước thời gian” này. Phần lớn những thứ bên trong đó chính là những tia lửa từ “đám mây pha lê từ tính”, và nếu tìm hiểu kỹ hơn, ta sẽ thấy rằng chúng thực chất là niềm tin hỗn loạn, nguyên thủy của hàng tỷ người bản sao trên thiên hà “Phòng Bát Khu-8995”, được phản chiếu và hình thành thông qua các tương tác phức tạp.

Đối với một chuyên gia như Thai Ngọc, những tia lửa này có thể được phân tích một cách rất chi tiết; nếu muốn, anh ta thậm chí có thể theo dõi từng tia lửa đó để xác định danh tính của từng “người theo đạo bản sao”. Tất nhiên, việc đó không cần thiết, nhưng xu hướng và sự thay đổi tổng thể của những niềm tin này thực sự rất thú vị.

Nếu tìm hiểu sâu hơn về bản chất thực sự của những niềm tin này, ta sẽ thấy rằng chúng chủ yếu bị ảnh hưởng bởi những giáo lý được sắp xếp cẩn thận bởi “Hội Nhận Thức Đầu Tiên”, đầy ắp hy vọng về “Bức màn Nguyên Thủy”, và cũng là những khát vọng về tự do và giải thoát mà con người tìm kiếm trong giấc mơ.

“Đám mây pha lê từ tính” không phải là mục tiêu tín ngưỡng thực sự của những người bản sao này, nhưng khi những niềm tin này được thu thập lại, chúng cũng bị ảnh hưởng bởi nó, thậm chí còn có phản ứng tự nhiên theo đó. Dù sao đi nữa, “đám mây pha lê từ tính” cũng không phải là một vị thần cao siêu, không có hệ thống phản hồi hoàn chỉnh và chặt chẽ; những gì được gọi là “phản hồi” thực chất chỉ là những thay đổi tự nhiên trong cấu trúc phức tạp giữa nó và nguồn gốc của những niềm tin đó, dựa trên bản năng của những sinh vật “huyền cấu”.

Như vậy, “đám mây pha lê từ tính” và những người theo đạo mà nó thu hút đã tạo thành một thực thể lỏng lẻo nhưng có cấu trúc riêng biệt. Về mặt lý thuyết, mỗi sự thay đổi trong các thành phần cấu thành nó đều có thể ảnh hưởng đến bản chất tổng thể của nó; nhưng trên thực tế, “đám mây pha lê từ tính” vẫn giữ vai trò chi phối tuyệt đối.

Dù sao đi nữa, “đám mây pha lê từ tính” vẫn đang không ngừng phát triển và thay đổi; niềm tin của hàng tỷ người bản sao dù là ng

Đến nỗi trong “Dòng chảy thời gian”, dù cùng bị dòng sông cuốn trôi và tiến về phía trước đồng thời, hai bên vẫn dần cách xa nhau.

  “Mica từ quang” phát triển quá nhanh, trong khi những người theo đuổi giáo lý của nó lại bị trì hoãn.

  Đây không phải là vấn đề về thứ tự thời gian, mà là sự khác biệt về mức độ tiến hóa.

  Giống như trong cùng một dòng nước, có những con cá có thể nhảy ra khỏi mặt nước để chiêm ngưỡng thế giới rộng lớn hơn.

  Theo bản năng, “Mica từ quang” cũng muốn mang theo “cấu trúc niềm tin” gần như nguyên thủy của mình để tiến hóa và thay đổi, thậm chí có thể biến thành chim và bay cao lên trời, để không còn bị gánh nặng kéo xuống dưới nữa.

  Nhưng chỉ với mối liên kết yếu ớt hiện tại, thì không đủ sức để kéo các bản sao của mình đi cùng; ngay cả những người có khả năng cảm nhận bẩm sinh mạnh mẽ hơn, cũng không thể nhanh chóng hiểu được và phản hồi lại được.

  Về phía “Mica từ quang”, dù không thể kéo các bản sao của mình đi cùng, nhưng theo bản năng, nó vẫn dành ra một số nguồn lực để thử nghiệm các phương pháp “magnet hóa” và “khâu nối” so với nguồn gốc của niềm tin đó, nhằm tìm ra phương án phù hợp hơn và tạo ra phản hồi hiệu quả.

  Khi “Dòng chảy thời gian” tiếp tục diễn ra, các phương án sơ bộ được hình thành, sau đó lại thất bại và được xây dựng lại… Theo một nghĩa nào đó, “Mica từ quang” đang theo bản năng suy luận về tương lai của hàng tỷ bản sao mà nó liên kết với.

  Thật đáng tiếc, dù nó đang dẫn đầu và mỗi khoảnh khắc đều tạo ra vô số khả năng mới, nhưng tất cả đều chỉ thoáng qua rồi biến mất.

  Những tia sáng tinh thần mong manh của những bản sao đó luôn quá ngắn ngủi và yếu ớt… ít nhất là cho đến bây giờ vẫn vậy.

  Thai Ngọc không hy vọng “Mica từ quang” sẽ thành công; đó mới là kết quả khách quan và thực tế nhất.

  Và có một điểm nữa: Quá trình tiến hóa này, diễn ra ở cấp độ bản năng của “Mica từ quang”, có tính hướng dẫn và chỉ đạo rõ ràng… Tại sao nó lại càng nhìn càng giống với thiết kế “Bù Phá” của “Đế quốc Thiên Uyên”?

  Chỉ là, ở đây, “niềm tin” đã được thay thế bằng “chân truyền” và “dòng máu”, tạo thành một con đường tu luyện thống nhất và hài hòa cao độ;

  Tiếp nối ý tưởng “Nhìn Thấy Tôi – Tách Rời” từ thời các vị thần cổ đại, cơ chế tổng thể bị xé rách rồi tự tiêu diệt và việc tạo ra các bản sao, đủ để tạo thành một thể thống nhất lỏng lẻo, hỗ trợ toàn bộ hệ thống cấ