Nhìn như vậy thì, Thái Ngọc cũng không khỏi ngưỡng mộ… hoặc nói đúng hơn là ghen tị với vị Đại Vương Peran kia.

Từ một thành viên của tổ chức cực đoan, một tù nhân, cho đến việc trở thành ông trùm giáo phái ác liệt hoạt động sâu rộng trong khu vực “Giới Màn”, thậm chí còn kéo cả “Hệ Thống Sa Đọa” vào cuộc chơi này.

Gần hai nghìn năm theo tiêu chuẩn các vì sao, cuộc sống của ông ta quả thật rất thú vị và đa dạng; có vẻ như ông ta còn giỏi hơn cả những kẻ phải sống dựa vào người khác như Lư An Đức hay Xương Nghĩa Chân.

Điều này cũng chứng minh một điều khác: Trong thời đại hiện nay, Hệ Thống Thiên Uyên và luật pháp Thiên Uyên thực sự đã trở thành gánh nặng nghiêm trọng.

Cùng là những Đại Vương, những người xuất sắc, Lư An Đức và Xương Nghĩa Chân cũng không hề kém cạnh Peran; nhưng những gì họ đang làm và những gì họ đạt được, về cơ bản đều phản ánh mức độ mà họ đã từ bỏ “Hệ Thống Thiên Uyên” – cái gánh nặng đó.

Ngay cả những người thuộc các tổ chức giáo phái ác liệt, những kẻ sống trong “Thế Giới Sâu Thẳm”, dường như cũng sống thoải mái hơn nhiều so với “Dòng Dõi Thiên Uyên”.

Những hơn sáu nghìn năm qua, thực chất chính là quá trình loại bỏ dần các quy tắc và luật pháp của “Hệ Thống Thiên Uyên” đối với “Dòng Dõi Thiên Uyên”.

Tất cả những điều này đều được thể hiện rõ ràng trong môi trường quy tắc của “Mạng Lưới Linh Thiên Uyên”, trong xu hướng không ngừng chảy trôi của “Dòng Thời Gian”; có vẻ như không còn khả năng quay trở lại nữa.

Dù “Hệ Thống Sa Đọa” sau này có thực hiện những hành động lớn nào đi nữa, thì những biện pháp nhắm vào “Lĩnh Vực Ảo Mộng” cũng không thể thành công ngay lập tức; chắc chắn sẽ cần một khoảng thời gian dài để xác định ranh giới và tranh giành lẫn nhau.

Tất cả những điều này đều không liên quan đến Thái Ngọc.

Anh ta chỉ đơn giản là nhìn về phía Wyatt – kẻ đã “đẩy” mình vào tình huống này – và cảm thấy có chút suy nghĩ.

Người này thật sự không thông minh lắm: Một Đại Vương của “Chung Ám Chúng”, dù muốn nghỉ ngơi hay giả chết, sao lại không đến “Phương Diện Số Sáu”, không đến “Chung Ám Thành”, mà lại chọn ở lại “Hoa Tinh Câu”? Điều đó thực sự rất bất thường.

Thái Ngọc không biết trong đầu kẻ già yếu kia đang nghĩ gì! Nhìn vào sự chuyển giao êm đẹp giữa các vị thần trong “Hệ Thống Sa Đọa”, có lẽ nhiều nghi ngờ đó đều không cần thiết nữa; nếu chủ động một chút, có lẽ anh ta còn có thể trở thành một điệp viên hai mặt nữa…

Được rồi, về sinh thái n

」

  Thai Ngọc mỉm cười, thể hiện vẻ từ bi giả tạo: “Tôi nghĩ rằng Hoàng đế Huái Á Đại Quân có lẽ sẽ thường xuyên ở lại đây… Thực ra cũng không cần thiết lắm đâu; chúng ta hoàn toàn có thể sử dụng ‘Rào cản Giới hạn’ để bảo vệ khu vực này, bởi vì bản chất của nó rất phù hợp.”

  Hoàng đế Mãc lắc đầu: “Chúng ta cần phải giữ khoảng cách.”

  “Ồ?”

  “Dù cho tất cả những thứ này đều là sản phẩm của ‘Lĩnh vực Ảo mộng’…” Hoàng đế Mãc ngập ngừng một chút, sau đó điều chỉnh lại: “Thực ra chúng giống như những công cụ ‘hỗ trợ’ hơn; tạm thời thì không nên để chúng tiếp xúc quá sớm.”

  Đây không phải là lời giải thích, mà là lời nhắc nhở, hay thậm chí là mệnh lệnh: “Hoàng đế Thai Ngọc nhất định phải ghi nhớ điều này.”

  Thai Ngọc nghe xong và bật cười; việc anh cười chứng tỏ anh đã hiểu rõ ý của người khác.

  “Rào cản Giới hạn” và “Rừng Sương mù” là hai công cụ hỗ trợ thuộc “Lĩnh vực Ảo mộng”, xuất hiện cùng lúc sau khi “Chủ nhân của Ảo mộng” qua đời, nhưng lại có bản chất hoàn toàn khác nhau và đều tồn tại trong “Khu vực Trung tâm”.

  Trong một số phương diện, chúng đã “thay thế” vai trò của các thực thể như “Vương quốc Thần linh” và Áo choàng của thần linh.

  “Rào cản Giới hạn” chắc chắn thuộc về Chư Thiên Thần Quốc; mặc dù Thai Ngọc được phép sử dụng nó một cách tự do, nhưng điều đó là do “Vua Đêm Khuya” đã trực tiếp cho phép; trước khi mọi người hiểu rõ bí mật ẩn sau nó, chúng ta vẫn cần phải kiềm chế mình.

  Peran cũng là một Hoàng đế của “Lĩnh vực Ảo mộng” và có thể điều khiển “Rào cản Giới hạn”, nhưng anh ta chỉ có thể làm điều đó một cách lén lút, không thể công khai.

  Còn “Rừng Sương mù” thì giống như là một “nơi nuôi dưỡng thần linh” do “Hội Nghiệp Khởi đầu” tạo ra.

  Sự trùng lặp cao về luật pháp và chức năng giữa hai bên đã làm cho việc “hợp nhất” trở nên khả thi.

  Vấn đề là, “Hệ thống Sa đọa” hiện nay đang mạnh mẽ xâm nhập vào “Rừng Sương mù”; tuy nhiên, cơ chế vận hành ở đây hoàn toàn khác với “Rào cản Giới hạn”.

  Ngay cả khi chúng ta chiếm hết “Rừng Sương mù” thuộc khu vực “Rào cản Giới hạn” thì sao?

  Không chỉ vì “Khu vực Trung tâm” rộng lớn vô tận và còn có rất nhiều “Rừng Sương mù” tương tự, mà còn vì cơ chế “xây dựng chung và chia sẻ” cũng như “đấu trường thú dữ” ở đây; khi hai bên được “

Thai Ngọc vẫn mỉm cười: “Cảm giác như bất cứ lúc nào cũng có thể bị ăn thịt… Có lẽ chính những ‘hành động táo bạo’ của các bạn đã thu hút sự chú ý của mọi người; sau khi bị kích thích, ‘đấu trường thú dữ’ mới được mở ra.”

  Giữa hai cơ chế “xây dựng và chia sẻ” với “đấu trường thú dữ”, không hề có ranh giới rõ ràng nào cả. Nếu phải nói có điểm khác biệt, thì chỉ là sự thay đổi trong bầu không khí tổng thể mà thôi.

  Khi mọi người muốn coi “rừng sương mù” là một “khu vực an toàn” để tập trung phát triển, hầu hết họ đều sẽ tránh né những xung đột một cách tự nhiên; đặc tính riêng biệt của việc ra vào “lĩnh vực ác mộng” cũng có thể phát huy tác dụng tích cực.

  Nhưng một khi khủng hoảng ập đến, mỗi người đều lo sợ cho bản thân mình; hoặc nếu mọi người có thể thu được lợi ích lớn hơn nhiều so với việc “xây dựng và chia sẻ” thông qua việc đấu tranh và săn mồi, thì cái gọi là “khu vực an toàn” cũng chẳng khác gì một bong bóng xốp mỏng manh.

  Nữ hoàng Magga đã hiểu rõ cơ chế cơ bản của “rừng sương mù” và cũng đồng ý với nhận định của Thai Ngọc. Thực tế, những “tia nhìn” xuyên qua rừng rậm và sương mù này đã không còn che giấu ý đồ xấu xa nữa.

  Khu vực “Ranh giới” rất rộng lớn; “Hội nghị Sơ khai” đã hoạt động trong nhiều năm, thậm chí cả Nữ hoàng Huái Á cũng bị cuốn vào, vì vậy có thể tưởng tượng rằng, số lượng những người tiếp xúc với “lĩnh vực ác mộng” thông qua con đường này chắc chắn không hề nhỏ.

  Những người bình thường, thậm chí cả những sinh vật siêu nhiên, lúc này cũng chỉ có thể cảm thấy hoang mang và sợ hãi khi ba nữ hoàng này can thiệp mạnh mẽ.

  Nhưng ai có thể đánh giá chính xác được bao nhiêu nữ hoàng đã “tiếp xúc trái phép” thậm chí xâm nhập sâu vào “lĩnh vực ác mộng”?

  Trong số họ, có thể có những người giống như Huái Á – những người nhìn thấy con đường phía trước u ám và muốn tìm kiếm hướng đi mới; nhưng cũng có thể có những người muốn chiếm lĩnh thế thượng khi “Vương quốc Ác mộng” huyền thoại được tái thiết…

  Dù luật pháp ở khu vực “Ranh giới” có nghiêm ngặt đến đâu, quyền tự do của các nữ hoàng vẫn luôn vượt trội so với người thường; những điều này đều còn rất khó dự đoán.

  Những nữ hoàng ẩn náu trong bóng tối, những người khó có thể phân biệt được thật giả, không chỉ đang theo dõi “hệ thống Sa đọa” và môi trường quy tắc không hòa hợp v