Tiếp theo, Ngô Hoà trả lời thêm một số câu hỏi, chủ yếu liên quan đến các Kết quả công nghệ y tế được giới thiệu trong buổi họp báo này. Mặc dù có vài câu hỏi khá khó, nhưng Ngô Hoà đều xử lý một cách thoải mái.

Tuy nhiên, bỗng nhiên một phóng viên đến từ miền Nam đưa ra một câu hỏi khiến Ngô Hoà cau mày.

Đó là một người đàn ông trung niên gầy cao, khoảng hơn ba mươi tuổi. Sau khi nhận được quyền hỏi đáp và cầm micrô, anh ta bắt đầu trình bày một cách điềm đạm, rồi hỏi Ngô Hoà: “Ông Ngô, chào ông. Gần đây có một vụ việc liên quan đến y học đang gây rất nhiều sự chú ý: một bệnh nhân sau khi sử dụng thuốc Đông y trong một tháng không chỉ không khỏi bệnh mà tình trạng còn trở nên tồi tệ hơn và cuối cùng đã qua đời. Điều này khiến nhiều người lại nghi ngờ về hiệu quả của y học Đông y, thậm chí có người cho rằng nên loại bỏ y học Đông y khỏi hệ thống y tế, coi đó là những thứ không khoa học, là ‘phép thuật’ hay ‘thuốc giả’. Ông nghĩ sao về vấn đề này?”

Nghe thấy câu hỏi này, Ngô Hoà không khỏi cau mày. Bên cạnh, Thẩm Ninh định trả lời thay ông, nhưng bị ánh mắt của Ngô Hoà ngăn lại.

Ngô Hoà nhanh chóng suy nghĩ lại, rồi nói với phóng viên: “Tôi cũng đã chú ý đến tin tức này. Trước hết, tôi xin bày tỏ sự tiếc thương sâu sắc trước cái chết đáng tiếc của bệnh nhân này. Việc liệu cái chết của bệnh nhân có phải do vấn đề với y học Đông y hay không, hiện vẫn đang trong quá trình điều tra. Trước khi kết quả điều tra được công bố, chúng ta không nên tự đưa ra kết luận. Chúng ta càng không thể vì một vài trường hợp cá biệt mà phủ nhận giá trị của hệ thống y tế đã được truyền thừa hàng nghìn năm trong lịch sử dân tộc chúng ta. Nó không chỉ là một phần của văn hóa chúng ta mà còn là những di sản quý báu mà các bậc tiền nhân để lại cho chúng ta.”

“Thực ra, tin tức này không hề mới mẻ trong toàn bộ hệ thống y tế, bởi vì mỗi ngày, thậm chí mỗi giờ mỗi phút, đều có bệnh nhân qua đời do không thể được chữa trị – cả trong y học Đông lẫn Tây. Lý do tại sao vụ việc này lại thu hút sự chú ý nhiều đến vậy, chính là vì nó liên quan đến y học Đông y, một lĩnh vực gây nhiều tranh cãi trong những năm gần đây. Vì vậy, trong suy nghĩ và ấn tượng của mọi người, việc một bệnh nhân Tây y qua đời được coi là chuyện bình thường, không gây ra nhiều tiếng vang; còn nếu một bệnh nhân Đông y qua đời, thì lại trở thành tâm điểm chú ý của toàn xã hội.”

“Vì vậy, tôi muốn đặt ra một câu hỏi: việc đánh giá hai chiều như vậy có

Thứ hai, đại chúng thường có những hiểu lầm phổ biến về y học Trung Quốc, thậm chí còn phân biệt rạch ròi giữa y học Tây và y học Trung. Họ cho rằng những phương pháp tiên tiến đều thuộc về y học Tây, còn những phương pháp lạc hậu thì thuộc về y học Trung?

Quan niệm như vậy là thiếu hiểu biết và cực kỳ ngu dốt.

Đại chúng vẫn còn nghĩ rằng y học Trung Quốc chỉ gồm các phương pháp như quan sát bệnh nhân, nghe tiếng tim, hỏi bệnh tình trạng sức khỏe và xem mạch máu; họ không biết rằng y học Trung Quốc ngày nay đã phát triển rất hiện đại. Rất nhiều liệu pháp y học Trung Quốc sau khi được cải tiến bằng công nghệ hiện đại đã trở nên mạnh mẽ hơn và đóng vai trò quan trọng trong việc điều trị một số bệnh.

Tuy nhiên, đại chúng lại tự nhiên coi những thành tựu mà y học Trung Quốc đạt được là thuộc về y học Tây. Họ còn cố tình gán những trường hợp thất bại cá biệt, cùng những định kiến và sự thiếu hiểu biết vào y học Trung Quốc.

Việc phân biệt rạch ròi giữa y học Tây và y học Trung, giữa thuốc Trung và thuốc Tây theo cách thô sơ như vậy thật là nực cười và thiếu hiểu biết.

Nói một cách rộng lớn, bất kỳ bác sĩ nào ở nước ta đều nên được gọi là bác sĩ y học Trung Quốc; những sản phẩm dược phẩm do nước ta sản xuất cũng đều có thể được coi là thuốc Trung Quốc. Vì vậy, những kết quả công nghệ y học mà chúng ta đã trình bày tại buổi họp báo tối qua cũng đều thuộc về lĩnh vực thuốc Trung Quốc.

Khi chúng ta quảng bá ra ngoài, chúng ta cũng nên nói rằng đây đều là thuốc Trung Quốc; tôi tin rằng chúng sẽ trở thành những biểu tượng mới của y học Trung Quốc trên phạm vi toàn thế giới trong tương lai.

Nếu thực sự cần phải phân loại, chúng ta có thể chia chúng thành hệ thống y học truyền thống và hệ thống y học hiện đại. Có thể trong thời đại hiện nay, hệ thống y học truyền thống đang dần suy tàn, điều này là do sự thay đổi của thời đại. Nhưng chúng ta không thể phủ nhận rằng, trong hàng nghìn năm qua, hệ thống y học truyền thống luôn là một trong những nền tảng cơ bản giúp dân tộc chúng ta tồn tại và phát triển. Lý do tại sao dân tộc chúng ta có thể sống sót qua vô số đại dịch và bệnh tật chính là nhờ vào y học truyền thống.

Ngày nay, y học truyền thống vẫn đang đóng vai trò không thể thay thế; điều này đã được chứng minh qua nhiều đợt dịch bệnh. Một ví dụ đơn giản là artemisinin – chất này có nguồn gốc từ y học truyền thống, và phương pháp tinh chế nó cũng được lấy từ các sách y học cổ điển. Chỉ là do nhu cầu sản xuất qu

Những người học chuyên ngành cơ xương đều biết rằng phương pháp chỉnh xương truyền thống vẫn rất hiệu quả trong việc điều trị một số trường hợp khẩn cấp và các bệnh lý thông thường; điều này đã được nhiều bệnh nhân công nhận.

Chẳng hạn như phương pháp châm cứu – nó thực sự mang lại những hiệu quả kỳ diệu. Như trường hợp bệnh liệt mặt, mà y học Tây thường cho là rất khó điều trị, thì sau khi được điều trị bằng phương pháp châm cứu truyền thống, kết quả lại rất tốt. Nhiều bác sĩ Y học Tây khi gặp những bệnh nhân như vậy cũng thường khuyên họ thử sử dụng các phương pháp của Y học Trung Quốc.

Hoặc như các phương pháp xoa bóp, gạc giấy để loại bỏ bã nhờn, hút cát, cùng với việc sử dụng hơi nước để chăm sóc sức khỏe… Mọi người thường coi những phương pháp này thuộc lĩnh vực chăm sóc sức khỏe, nhưng ít ai biết rằng chúng thực ra cũng là một phần không thể thiếu của hệ thống y học truyền thống.

Bản thân tôi cũng rất thích những phương pháp này; đối với một người đã làm việc mệt mỏi cả ngày như tôi, việc được xoa bóp hoặc sử dụng hơi nước thực sự giúp tôi thư giãn rất nhiều.

Còn những người luôn công kích và bôi nhọ Y học Trung Quốc và thuốc Đông y… Liệu các bạn có bao giờ được hưởng lợi từ những phương pháp này chưa? Có bao giờ các bạn đã sử dụng những dịch vụ này chưa?

Thật ra, trong hệ thống y học truyền thống cũng tồn tại một số thói quen lỗi thời, mang tính phong kiến; những điều này đều là hậu quả của những hạn chế lịch sử. Chúng ta không nên đánh giá những bậc tiền bối từ hàng trăm năm trước bằng cái nhìn thiếu công bằng hay ác ý; điều đó là không công bằng và cũng không nên được chấp nhận.

Thực tế, ngay cả trong y học Tây phương cũng tồn tại những thói quen lỗi thời, chẳng hạn như phương pháp cắt máu hoặc uống “nước thánh”… Nhưng theo sự phát triển của xã hội và nhận thức con người, cả Y học Trung Quốc lẫn Y học Tây phương đều đang không ngừng thay đổi và tiến bộ; vì vậy, chúng ta không nên đánh giá chúng một cách thiên vị. Bởi vì những người có định kiến luôn chỉ nhìn thấy những điểm tiêu cực mà thôi.