Trước khi tiếp cận Bia Đạo Hải Thức.

   Họa Mực nhìn ngắm bức trận pháp đầy độc tính màu vàng chói lọi trước mắt mình, bắt đầu suy tư sâu sắc.

  Các hình ảnh về vùng đất của Châu Giới Thanh Xiu lại hiện lên trong đầu ông.

  Đất đai thối rữa, đỏ rực khắp nơi, đất như mủ đặc, xác chết đầy rẫy… Tất cả những điều này đang hòa quyện vào nhau…

   Họa Mực càng nghĩ càng thấy điều này thật vô lý.

  “…Không thể nào lại đến mức này được… Quá điên rồ…”

  Liệu họ có không sợ bị triều đình trừng phạt, không sợ sự phản kháng của dân chúng, không sợ gây ra sự tức giận của trời và người ta sao?

   Họa Mực Biểu cảm của ông thay đổi liên tục, cuối cùng tất cả những lo lắng ấy chỉ còn lại là một tiếng thở dài sâu thẳm.

  “Dù thế nào đi nữa, trước hết phải học thuộc lòng bức trận pháp này đã…”

  Dù sự thật ra sao đi nữa, nhưng nếu học được bản đồ trận pháp và hiểu rõ nguyên lý của nó, ít ra cũng có thể chuẩn bị sẵn sàng cho mọi tình huống.

   Họa Mực Không còn do dự nữa, ông tập trung tâm trí để nghiên cứu bức trận pháp độc tính có ba mươi tám hoa văn cấp ba này.

  Chỉ riêng về số lượng hoa văn thôi, một trận pháp có hai mươi tám hoa văn đã là điều rất khó để học. Thông thường, chỉ những nhà thiết kế trận pháp ở cấp độ Ngọc Hoàn Cảnh mới có thể nghiên cứu được điều này.

  Nếu một người ở đỉnh cao của cấp độ Kim đan có thể vẽ ra một trận pháp có hai mươi tám hoa văn, thì theo các tiêu chuẩn thông thường, họ đã được coi là những thiên tài xuất chúng.

  Và về bản chất của chính trận pháp này, đây cũng là một trận pháp cực kỳ phức tạp.

  Nó vừa là trận pháp độc, vừa là trận pháp đất, vừa là trận pháp địa. Sự kết hợp của cả ba yếu tố này khiến cấu trúc của trận pháp trở nên cực kỳ phức tạp.

  Nhưng Họa Mực thì lại khác.

  Ông sở hữu một ý thức siêu mạnh, kiến thức về trận pháp sâu sắc, và còn nghiên cứu rất rộng rãi.

  Về trận pháp địa, ông đã học được nhiều bản đồ từ các thành viên bí mật của Gia Tộc Địa Tôn, và đã có những hiểu biết sâu sắc về loại trận pháp này.

  Về trận pháp đất, ông cũng đã tiếp cận được kho báu trận pháp gia tộc của Điền Lão Nhân, và sau nhiều năm n

Chỉ là một số chi tiết của các đường trận pháp cần được sắp xếp lại, và những điểm then chốt trên các trung tâm trận pháp cũng cần thời gian để suy ngẫm và tổng hợp một cách kỹ lưỡng mà thôi. Thời gian trôi qua từng chút một, Họa Mực đắm chìm trong việc học hỏi và tư duy về các Trận Pháp, không biết đã trôi qua bao nhiêu thời gian rồi.

Trong biển tri thức của mình, những bia đá chứa thông tin về Trận Pháp sẽ biến mất khi hạn chót đến, rồi lại xuất hiện trở lại vào lúc canh giờ Tý, cứ thế lặp đi lặp lại vài lần.

Cuối cùng, khi Họa Mực đã tổng hợp được toàn bộ những nguyên lý phức tạp của các đường trận pháp, khi đã kết hợp được tính chất hủy hoại của khí độc và đặc điểm độc hại của đất đai thành một thể thống nhất, tất cả những đường trận pháp phức tạp ấy đều được ông ghi nhớ sâu sắc trong lòng. Ngay cả những bản sao trên bia đá cũng đã thành công; tất cả các đường trận pháp liên quan đến khí độc đất đai đều hòa quyện vào nhau, tỏa ra ánh sáng vàng rực rỡ nhưng đầy nguy hiểm.

Điều này có nghĩa là Họa Mực đã thực sự học thành được loại Trận Pháp này – một loại vũ khí độc hại có khả năng gây thiệt hại lớn, có thể dùng để “diệt thành” hay thậm chí “diệt châu”. Không hề phóng đại chút nào, loại Trận Pháp này thực sự có thể “giết chóc hàng loạt người”…

Tuy nhiên, tâm trạng của Họa Mực lại vô cùng phức tạp. Bởi vì loại Trận Pháp này đã mang đến cho ông một dấu hiệu nguy hiểm cực kỳ lớn. Nhưng lúc này, ông cũng không có thời gian để suy nghĩ sâu về những điều đó. Gần như đồng thời với đó, Họa Mực lại bắt đầu vẽ một bản phác thảo Trận Pháp màu đỏ lửa khác trên bia đá.

Một Trận Pháp gồm hai mươi ba đường trận, được gọi là Trận Pháp Độc Hỏa Thiêu Tâm.

Loại Trận Pháp có cấp độ thấp nhất này, thật sự đã trở thành loại Trận Pháp độc hại thuộc ngũ hành khó học nhất. Họa Mực lại tiếp tục quan sát những đường trận pháp này, suy ngẫm về nó trong lòng một thời gian dài, nhưng vẫn không hiểu được mình đang gặp phải vấn đề gì.

Xét về mặt hình thức, những đường trận pháp này dường như rất đơn giản và dễ hiểu… Vậy thì vấn đề có phải nằm ở “nguyên lý trận pháp” không?

“Thiêu Tâm…” Họa Mực lẩm bẩm hai từ này, không khỏi cảm thấy băn khoăn:

“‘Tâm’ ở đây, rốt cuộc là chỉ cái gì?”

“Phải chăng là trái tim, một trong năm tạng phủ?”

“Ngũ hành tương ứng với năm

」 「Biến lửa thành độc, theo dòng kinh mạch xâm nhập vào năm tạng, thiêu đốt trái tim?」

   Họa Mực Thử vẽ lại bản trận pháp “Phần Hồn Hỏa Độc” theo cách hiểu này.

  Trên bia đá, ánh sáng đỏ chói lọi lóe lên; ánh sáng của trận pháp “Phần Hồn Hỏa Độc” này sáng hơn so với trước đây.

  Điều này có nghĩa là Họa Mực đã hiểu đúng nguyên lý của trận pháp này.

  Nhưng mức độ sáng này vẫn kém hơn nhiều so với các trận pháp khác.

  Điều này cũng cho thấy rằng, mặc dù Họa Mực đã hiểu được một phần nguyên lý của trận pháp, nhưng chỉ mới nắm bắt được bề ngoài mà chưa thấu hiểu được những bí mật sâu thẳm bên trong.

  “Một trận pháp cấp ba, gồm hai mươi ba hoa văn, lại sâu sắc đến thế sao?“

  Họa Mực cảm thấy thật kỳ lạ.

  Nhưng bia đá không thể nào lừa dối người ta, và trận pháp cũng vậy; nếu có thể vẽ ra được, thì chứng tỏ đã hiểu đúng; nếu không thể, thì chứng tỏ vẫn chưa nắm bắt được.

  Vì không thể vẽ ra được, nghĩa là vẫn chưa hiểu đủ sâu sắc.

  Họa Mực bắt đầu suy nghĩ từ một góc độ khác:

  “‘Phần Hồn’ có phải còn ẩn chứa những nguyên lý khác nữa không?“ “Trận pháp ‘Địa Chướng Thổ Độc’ là sự kết hợp giữa trận pháp ‘Địa’ và ‘Thổ’. Theo quyển sách ngắn gọn về nguyên lý trận pháp ‘Địa’, trận pháp ‘Địa’ thuộc âm, trận pháp ‘Thổ’ thuộc dương; vậy thì trận pháp ‘Địa Chướng Thổ Độc’ chắc chắn phải có cả hai mặt âm và dương…“

  “Vậy thì trận pháp ‘Phần Hồn Hỏa Độc’ cũng vậy phải không?“

  “‘Đất’ được chia thành âm và dương; ‘trái tim’ thì được chia thành thực và hư?“

  “Thực thể của trái tim chính là trái tim năm tạng.“

  “Còn ‘tâm linh’ của con người, tức là ‘linh hồn’, thì sao?“

  “Vậy nên khi nói đến việc ‘đốt cháy trái tim’, thực ra là đang đốt cháy ‘linh hồn’ phải không?“

  “Dùng lửa – thứ có hình thức cụ thể – để đốt cháy ‘linh hồn’ vô hình?“

  Họa Mực liền thử nghiên cứu theo hướng này, và kết quả rõ ràng là tốt hơn nhiều.

  Ánh sáng của trận pháp “Phần Hồn Hỏa Độc” cũng trở nên mạnh mẽ hơn.

  Nhưng trong lòng Họa Mực, vẫn còn nhiều điều chưa rõ ràng; cảm thấy vẫn còn nhiều bí

Những tu sĩ bình thường có lẽ không quá nhạy cảm với từ “tâm”.

Nhưng đối với một tu sĩ đã chứng đạo thông qua ý thức thần minh và sở hữu nửa thân xác của một vị thần như Họa Mực, thì từ này lại khiến anh ta cảm thấy vô cùng bối rối.

Trực giác mách bảo anh ta rằng từ “tâm” này thật kỳ lạ. Bởi trong suốt quá trình tu luyện của mình, tất cả những trải nghiệm liên quan đến ý thức thần minh dường như đều không hề đề cập đến khái niệm “tâm”. Nhiều lúc, khi thiền định, những thuật ngữ như “tâm trí”, “tâm hồn”, “sự yên bình của tâm”… dường như chỉ là những khái niệm “giả tạo”. Có vẻ như mọi người đôi khi dùng “tâm” để chỉ “thần tính”.

Nhưng Họa Mực lại cảm thấy rằng “tâm” không nhất thiết phải là ý thức thần minh, cũng không hoàn toàn là một khái niệm sai lầm. Bởi thực tế, có rất nhiều phương pháp tu luyện liên quan đến “tâm”. Chẳng hạn, công pháp “Thất Phách Huyết Ngục Đồng Thuật” của môn phái Thủy Ngục Môn chính là ví dụ điển hình. Hay “Kim Chỉ Dẫn Tình Dục” mà Hoa Lão Tổ gieo vào biển ý thức của mình, cũng dường như có mối liên hệ mật thiết với “tâm”.

Và còn một giả thuyết lớn hơn nữa… “Núi Phương Tấn…” Hai chữ “phương tấn” dường như chính là việc ám chỉ đến khái niệm “tâm”. “Núi Linh Phương Tấn…” Nếu núi này thuộc về phe các thế lực ẩn dật theo con đường tà đạo và được đặt tên theo “phương tấn”, liệu hệ thống tu luyện của họ có liên quan đến “tâm” hay không?

Tất cả những phương pháp tu luyện, bảo vật và thế lực liên quan đến ý thức thần minh này đều mơ hồ, nhưng đều có mối liên hệ với từ “tâm”… Nhưng rốt cuộc, “tâm” là cái gì? Và đối với bản thân mình, từ “tâm” này lại mang ý nghĩa gì quan trọng đến thế?

Họa Mực một lúc lâu không thể hiểu ra được. Anh ta cảm thấy mình có lẽ đang suy nghĩ quá nhiều, đang diễn giải về từ “tâm” một cách quá mức. Nhưng với trí tuệ sâu sắc và trực giác về nhân quả mạnh mẽ của mình, thông thường anh ta không bao giờ đưa ra những suy nghĩ thiếu căn cứ. Bất kỳ ý tưởng nào có vẻ như không quan trọng cũng có thể ẩn chứa những quy luật thiêng liêng của vũ trụ…

Đang mải suy nghĩ như vậy, bỗng nhiên, ý thức thần minh của anh ta bắt gặp những động tĩnh bên ngoài lều trại, vì vậy anh ta tạm thời ngừng sử dụng trận pháp độc hại và rời khỏi biển ý thức của mình. Trong thực tế, Họa Mực mở mắt ra và từ từ nói:

“Đi vào đi.”

Nhận được sự cho phép của ông ta, không lâu sau đó, tướng Thường bước vào lều trại và cúi chào Họa Mực:

“Thầy ơi, ngài…”

Giọng nói của tướng Thường có vẻ lo lắng và bất an: “Thầy ơi, đã bốn ngày rồi mà chúng tôi vẫn không nhận được tin tức gì từ ngài.”

Tướng Thường thậm chí còn nghi ngờ rằng thầy Họa Mực có thể đã gặp phải chuyện gì không may.

Nhưng ông lại không dám làm phiền thầy một cách vội vàng, vì vậy ông chỉ đứng bên ngoài lều trại, lo lắng không yên.

Họa Mực bỗng giật mình, nhận ra rằng mình đã quá say mê nghiên cứu Trận Pháp đến mức quên mất thời gian, thậm chí còn quên mất mình đang ở đâu.

Đây là khu vực biên giới của Châu Thanh Cầu, nơi xảy ra những cuộc đói khát và bạo loạn đẫm máu.

Họa Mực hồi tỉnh tâm trí, nhìn thấy vẻ mặt u ám của tướng Thường và hỏi: “Có chuyện gì xảy ra vậy?”

Tướng Thường gật đầu và nói: “Trong những ngày gần đây, bọn quân xấu ở khu vực phía Đông lại tiếp tục tấn công lều trại chúng ta. Chúng tấn công vào buổi sáng và ban ngày, thời điểm không thể đoán trước được. Quân sĩ của chúng tôi đã phản công, nhưng có rất nhiều người đã hy sinh.”

Họa Mực lại hỏi: “Còn kẻ yêu thú kia thì sao? Nó có xuất hiện để gây rối không?” Tướng Thường đáp: “Không còn những cuộc tấn công vô hình như ngày hôm đó nữa, nhưng trong những ngày gần đây, xung quanh lều trại bỗng nhiên xuất hiện rất nhiều yêu thú nhỏ như bọ cánh cứng, bò cạp, châu chấu… Chúng dài hơn một thước…”

Tướng Thường cau mày và nói: “Những con này vốn dĩ là những yêu thú bình thường, nhưng lại xuất hiện thành đàn vào lúc này, tôi thấy rất kỳ lạ, vì vậy tôi đã ra lệnh rải thuốc, cắm cỏ ngải, và dùng giáo để tiêu diệt chúng, khiến chúng đều bị chặn lại bên ngoài lều trại.”

Họa Mực nhìn qua và gật đầu: “Em làm rất tốt.”

Tướng Thường nói: “Thầy ơi, những việc này là…”

Họa Mực đáp: “Em không cần phải hỏi.”

Tướng Thường đáp: “Vâng…”

Họa Mực suy nghĩ một lúc rồi hỏi tiếp: “Bên trong lều trại thì sao?”

Tướng Thường có vẻ nghiêm túc: “Vẫn còn ổn định.”

Mặc dù ông nói vậy, nhưng từ biểu hiện trên khuôn mặt, rõ ràng tình hình vẫn không mấy dễ dàng.

Họa Mực mở rộng ý thức, quét qua toàn bộ khu vực lều trại xung quanh, và thấy số lượng binh sĩ bị thương đã tăng l

Tình hình trong các doanh trại bên trong thành phố đã như vậy rồi, huống chi là những người tị nạn và nạn nhân thiên tai bên ngoài thành phố.

Mỗi ngày đều có người chết vì đói khát.

Họa Mực cảm thấy lòng mình trĩu nặng, suy nghĩ một lúc rồi nói:

“Đại tướng già ơi, sư phụ muốn đối đầu với kẻ yêu ma vô hình đó bằng pháp thuật; việc này rất nguy hiểm và không thể dự đoán trước được. Ngài hãy tiếp tục canh giữ trong vài ngày nữa, ghi chép lại tất cả các loại quái vật, số lượng và vị trí xuất hiện xung quanh doanh trại. Những việc sau này, sư phụ sẽ tự tìm cách giải quyết…”

Nghe vậy, Đại tướng Thường cảm thấy yên tâm hơn, đáp: “Vâng, tôi sẽ tuân theo mọi mệnh lệnh của sư phụ.”

Sau khi Đại tướng Thường đi rồi, Họa Mực lại huy động ý thức của mình vào biển tri thức để tiếp tục nghiên cứu bản đồ Trận Pháp “Fen Xin”.

Anh ta có cảm giác rằng bản đồ Trận Pháp này, dù trông có vẻ đơn giản, nhưng nguyên lý ẩn chứa bên trong có thể phức tạp hơn nhiều, và anh ta vẫn chưa thể nắm bắt hết được.

Nhưng lúc này, thảm họa chiến tranh vẫn đang tiếp diễn, người dân đang chết đói, và còn có một kẻ yêu ma đang rình rập ở nơi tăm tối…

Không cần phải quá cầu toàn; chỉ cần cái gì có thể sử dụng được là đủ rồi.

Dù là Trận Pháp hay Pháp Thuật, ngay cả những phương pháp phép thuật thông thường, cũng không thể hoàn hảo ngay từ lần đầu tiên thực hiện.

Pháp thuật được tạo ra lần đầu tiên thường chỉ là bản dạng sơ bộ, chứa đầy sai sót; sau đó chắc chắn cần phải được cải tiến và hoàn thiện liên tục.

Trong giai đoạn hiện tại, việc tạo ra “phương pháp phép thuật” riêng cho mình mới là điều quan trọng nhất. Họa Mực không còn băn khoăn về ý nghĩa của hai chữ “Fen Xin”, mà chỉ tập trung vào khía cạnh vật lý: lấy lửa từ năm tạng trong cơ thể, sử dụng độc lửa để thiêu đốt trái tim.

Nhờ vậy, mặc dù không thể phát huy hết sức mạnh của Trận Pháp “Fen Xin”, nhưng nó vẫn đủ để bổ sung cho độc của năm nguyên tố.

Như vậy, Họa Mực đã học xong tất cả năm bản đồ Trận Pháp chứa đủ năm nguyên tố. Mặc dù một số nguyên lý trong chúng vẫn chưa được hiểu sâu sắc, nhưng việc sử dụng chúng vẫn đủ.

Sau khi học xong năm bản đồ Trận Pháp này, Họa Mực sẽ bắt đầu xây dựng bản “Pháp Thuật Ngũ Quỷ Nhân Mặt Chú Sát” mới.

Anh ta đã loại bỏ những nghi thức huyền bí và độc tính âm ám của bản “Pháp Thuật Ngũ Quỷ Nhân Mặt Chú Sát

Còn với năm loại độc thuộc ngũ hành thì lại hoàn toàn trái ngược.

Họa Mực lấy nguyên lý về sự luân chuyển và không ngừng của ngũ hành làm cơ sở cho tính độc hại của chúng.

Năm loại độc này tuy rõ ràng phân biệt nhau, nhưng lại hòa quyện thành một thể thống nhất, liên kết với nhau, tương tác với nhau và tạo ra nhau, tuần hoàn không ngừng.

Phương thức thi triển vẫn giữ nguyên như ban đầu.

Họa Mực vẫn học theo phương pháp của sư tổ Ngô, dùng năm ngón tay để biến hóa thành năm loại độc khác nhau, từ đó thi triển các phép thuật độc hại dựa trên ngũ hành. Điều thú vị là trong y học Đạo gia, năm ngón tay cũng tương ứng với năm hành, khiến mọi thứ trở nên hoàn hảo.

Năm ngón tay, năm hành, năm trận pháp, năm loại độc… Cơ thể, phép thuật, thủ thuật và trận pháp hòa quyện thành một thể thống nhất.

Ngay cả theo quan niệm của Họa Mực, đây cũng là một phương pháp hoàn hảo.

Sau đó, Họa Mực tiếp tục theo hướng này, bắt đầu điều khiển ý chí, hiện ra các trận pháp.

Anh ta khắc từng trận pháp độc thuộc ngũ hành vào lòng bàn tay của mình – nơi được coi là “thân xác tinh thần” – và thông qua lòng bàn tay, kết nối chúng với năm ngón tay.

Lòng bàn tay của Họa Mực vẫn còn hơi nhỏ như khi còn nhỏ, vì vậy việc khắc các trận pháp phải thực hiện một cách cẩn thận và kiên nhẫn.

Sau khi khắc xong, cần phải điều chỉnh lại, liên tục vận dụng ý chí để kích hoạt các trận pháp, chuyển đổi năng lượng thành độc lực, sau đó sử dụng nó như lực lượng ma thuật để thi triển phép thuật.

Mỗi bộ trận pháp độc thuộc ngũ hành đều cần được điều chỉnh như vậy.

Sau khi điều chỉnh xong, cần phải vận dụng tất cả các trận pháp đồng thời, để kiểm tra mối quan hệ sinh khắc giữa các hành trong ngũ hành.

Xem liệu năng lượng ngũ hành có thể được chuyển hóa thành độc lực một cách bình thường hay không, liệu các loại độc có xung đột với nhau hay không, liệu chúng có tương thích với nhau hay không, liệu sức mạnh của lực lượng ma thuật có cân bằng hay không, liệu các thuộc tính khác nhau có thể tồn tại cùng nhau và luân chuyển trong mối liên kết chung hay không… Rất nhiều yếu tố phức tạp liên quan đến lý thuyết trận pháp và khả năng kiểm soát ý thức trong quá trình áp dụng.

Và cuối cùng, những bí mật này, dưới sự kiểm soát tỉ mỉ của Họa Mực, đều được hợp nhất thành một thể thống nhất và được anh ta vận dụng một cách dễ dàng.

Khi mở mắt ra, Họa Mực nhìn xuống đôi bàn tay trắng mịn của mình.

Trên lòng bàn tay, bộ trận pháp huyền bí gồm năm màu sắc đại diện cho ngũ hành và ngũ độc như năm bông hoa của các quy luật, lần lượt nở rộ, ánh sáng chuyển động liên tục.

Còn năm ngón tay của Họa Mực cũng bắt đầu xuất hiện những vân trận và thay đổi màu sắc theo thứ tự:

Ngón cái màu vàng, thuộc hành Thổ, biến thành trận độc đất;

Ngón trỏ màu xanh lá cây, thuộc hành Mộc, biến thành trận độc xương;

Ngón giữa màu đỏ tươi, thuộc hành Hỏa, biến thành trận độc lửa;

Ngón áp út màu vàng, thuộc hành Kim, biến thành trận độc kim;

Ngón út màu xanh dương đậm, thuộc hành Thủy, biến thành trận độc thủy.

Năm ngón tay tạo ra năm bộ trận pháp ngũ màu ngũ hành ngũ độc, rực rỡ đẹp đẽ như những viên ngọc đa sắc, chứa đựng những nguyên lý huyền bí nhưng cũng toát ra sức độc cực kỳ mạnh mẽ, vừa lộng lẫy vừa đáng sợ.

Như vậy, dựa trên phương pháp sử dụng lời nguyền khuôn mặt năm quỷ để giết chóc, Họa Mực cuối cùng đã tạo ra được phép thuật đầu tiên của mình. Tuy nhiên, phép thuật này không cần vật trung gian, không cần nghi thức, cũng không theo hệ thống truyền thống nào; nó hoàn toàn dựa vào sức mạnh ý chí của chính Họa Mực【Họa Mực〕 để tạo hình thông qua các vân trận pháp. Theo một nghĩa nào đó, nó gần giống với một...

“Phép thuật thần linh.”

Chỉ là lúc này, Họa Mực vẫn chưa có khái niệm về điều đó.

Anh ta lại ngắm nhìn bộ trận độc ngũ hành mà mình vừa tạo ra, thấy đã ổn thì rút tâm trí trở lại trong hải minh của mình.

Sau khi rút tâm trí ra khỏi hải minh, Họa Mực phóng ra ý thức và tìm đến tướng Chương Đại Giang, sau đó tập trung ý thức để tạo ra một áp lực đối với ông ta.

Tướng Chương Đại Giang cảm nhận được “ánh nhìn” từ sư phụ Mặc, lập tức cảm thấy lo lắng và đến trước lều doanh trại, cúi đầu chờ đợi.

Không lâu sau, nghe thấy sư phụ Mặc nói “đi vào”, tướng Chương Đại Giang mới cúi đầu bước vào lều. Khi ngẩng đầu lên, anh ta chỉ thấy sư phụ Mặc mặc đầy đồ đen, khuôn mặt không hiện rõ; dù khí chất có phần yếu đi, nhưng uy áp dường như càng trở nên sâu sắc và huyền bí hơn so với trước đây.

Không biết liệu trong những ngày gần đây, Họa Mực có tiến bộ thêm trong việc nghiên cứu những phép thuật huyền bí hay không.

Tướng Chương Đại Giang trong lòng giật mình và hỏi: “Sư phụ Mặc, có điều gì muốn chỉ bảo ạ?”

Họa Mực nói: “V

“Về loại hình, số lượng và lộ trình di chuyển của những con quái vật này, tôi đã sai người vẽ rõ hết trên bản đồ này. Xin ngài xem qua…” Họa Mực nhận lấy bản đồ, gật đầu nhẹ và nói: “Khá tốt.”

Sau đó, ông tính toán một chút rồi từ từ nói:

“Ba ngày sau, vào lúc ba giờ sáng, tại khu vực phía tây bắc, nơi đóng quân của Đại đoàn thứ hai, lúc binh sĩ đổi ca, sẽ có khoảng thời gian khoảng nửa giờ…”

Đại tướng Thường vẫn không hiểu rõ lý do, nhưng biết rằng sư phụ Họa Mực luôn dự đoán mọi việc một cách chính xác, nên không hỏi thêm gì, chỉ nói: “Tôi sẽ tuân theo lệnh của ngài.”

Họa Mực lại hỏi: “Pháp sư Trái, ông ấy đã trở về chưa?”

Pháp sư Trái chính là Cố Trường Hoài. Một thời gian trước, ông ta ra khỏi thành phố và dẫn những người thuộc gia tộc Cố đang đóng quân bên ngoài thành vào trong thành, đưa họ vào sống trong khu dân cư của phe Bạo Dân.

Đại tướng Thường trả lời: “Báo cáo với sư phụ, ông ấy đã trở về rồi.”

Họa Mực gật đầu và nói: “Tốt, ngươi đi đi.”

“Vâng.”

Sau đó, Đại tướng Thường tuân theo mọi chỉ thị của Họa Mực, sắp xếp mọi thứ một cách chuẩn xác, không để sót chút nào. Ngay cả thời gian và số lượng cũng được kiểm soát một cách nghiêm ngặt, không được sai lệch chút nào.

Ba ngày trôi qua, Họa Mực luôn ở trong lều quân, nghỉ ngơi và tập trung luyện tập phép thuật đặc biệt mà ông tự sáng tạo ra. Thời gian trôi qua rất nhanh.

Ba ngày sau.

Đêm đến, khi đến giờ Tý, gió âm u thổi qua, như mọi khi, đất xung quanh doanh trại của quân đội Thường Sơn bắt đầu rung động. Các loại quái vật bắt đầu bò ra khỏi lòng đất: gián, bọ đất, centipede, millepede, v.v.

Những binh sĩ canh gác thấy quái vật xuất hiện, không dám tiến lại gần, chỉ dùng những cây giáo bằng kim loại để giết chúng từng con một. Sau một giờ đồng hồ giết chóc, gió âm u tan biến, xác của các con quái vật bị chôn vùi xuống đất và biến mất không dấu vết, mọi người mới thở phào nhẹ nhõm.

Sau đó, mọi sự hỗn loạn đều yên tĩnh trở lại, doanh trại trở lại bình yên như ban đầu, và mọi binh sĩ đều trở về doanh trại của mình.

Cho đến lúc ba giờ sáng.

Lại một lần nữa, đất bắt đầu rung động, và một con thằn lằn quái vật có kích thước lớn hơn nhiều, màu xám đất, bò ra khỏi lòng đất. Con thằn lằn này có bốn chi bất thường, dường như chứa đầy độc tố; cổ nó như bị một sợi dây vô hình