Khi đến trước bậc thang đó, Tổ An rõ ràng cảm nhận được một lớp rào cản phía trên, dường như có một tấm màn vũ trụ ngăn cách không gian bên trong và bên ngoài của bậc thang, và lớp rào cản này mạnh mẽ hơn nhiều so với khi anh ta xuống dưới lúc nãy.

Chắc hẳn là sau khi Trận pháp Trấn Ma được sửa chữa lại, những lời nguyền này đã trở nên chặt chẽ và vững chắc hơn.

Ban đầu, anh ta còn lo lắng rằng mình có thể bị nhốt lại ở đây, may mắn thay, mặc dù việc đi vào có hơi khó khăn, nhưng chỉ cần dùng chút sức, anh ta vẫn có thể xuyên qua lớp màn rào cản đó.

Có lẽ là do anh ta đã hợp nhất với Cảnh Đằng, và vì có tính chất cũng như khí chất của các Phù văn trên người, nên những lời nguyền này coi anh ta như một người của mình và không gây khó dễ cho anh ta.

Rất nhanh chóng, anh ta leo hết những bậc thang này và đến tầng nơi tồn tại của kẻ không thể được gọi tên đó. Anh ta dừng lại ở đây một lúc; chính là nơi anh ta vừa mới chiến đấu với nó. Dù lúc đó có tấm màn vũ trụ ngăn cách, nhưng anh ta vẫn có thể cảm nhận được sự kinh hoàng của nó – một thứ thuộc cấp độ cao mà con người khó có thể hiểu nổi.

Chính nó đã làm cho Cảnh Đằng bị thương, khiến cho tình trạng “sụp đổ” trong cơ thể cô ấy không thể được giải quyết, ngay cả “Bách Chân Kinh” cũng chỉ có thể tạm thời ổn định tình trạng của cô ấy, chứ không thể chữa trị triệt để được sức mạnh hủy diệt đó.

Ban đầu, anh ta nghĩ rằng khi kẻ đó cảm nhận được khí chất của mình, nó sẽ rất phấn khích, thậm chí có thể tấn công cánh cửa ngục để giết chết mình, vì vậy anh ta luôn cảnh giác và sẵn sàng rời đi bất cứ lúc nào.

Nhưng không ngờ mọi thứ đều rất yên tĩnh; thậm chí, cảm giác kinh hoàng trong không gian này dường như cũng yếu đi rất nhiều so với khi anh ta xuống dưới lúc nãy.

Anh ta ngẩng đầu nhìn lên và thấy rằng từng lúc một, các Phù văn trên cánh cửa ngục và các bức tường xung quanh đều phát sáng, rõ ràng là Trận pháp Trấn Ma đang ở trạng thái hoàn hảo nhất lúc này; ngay cả kẻ mạnh mẽ như nó cũng chỉ có thể tạm thời ngừng hoạt động mà thôi.

Anh ta nhìn chằm chằm vào cánh cửa ngục và nghĩ rằng sớm muộn gì thì mình cũng sẽ biết được nó trông như thế nào.

Sau đó, anh ta tiếp tục leo lên những bậc thang trên. Lúc xuống dưới, tiếng la hét và gầm rú liên tục vang lên, như thể tất cả các con quái vật trong ngôi mộ lớn này đều đang ăn mừng vậy.

Nhưng bây gi

“Hợp nhất!”

Tính!

Rất nhanh sau đó, tia sáng ấy hòa nhập vào F6, và trên màn hình xuất hiện hình ảnh của một cái lò phát ra ánh sáng huyền ảo, giống như đang luyện đan vậy.

Ngay lập tức, cả một khối lượng kiến thức khổng lồ ùa về trong đầu Tổ An.

Những người tu luyện có bảy kỹ năng chính, bao gồm lễ nghi âm nhạc, bói toán, thiết lập nghi lễ, sử dụng phù lục, triển khai phép bài trận, luyện đan và chế tạo công cụ tu luyện. Mỗi kỹ năng đều vô cùng sâu rộng và huyền bí; ngay cả những người tài năng xuất chúng cũng có thể mất cả đời mới có thể thành thục được một lĩnh vực trong số này.

Nhưng Bão Phác Tiên Quân là một trường hợp đặc biệt – ông ấy thành thục tất cả các kỹ năng này một cách chưa từng có tiền lệ, và đặc biệt là lĩnh vực luyện đan; chính nhờ việc luyện đan mà ông ấy đã thành tiên.

Bỗng nhiên, Tổ An cảm thấy mình như được soi sáng; vô số công thức luyện đan cùng các phương pháp chế tạo được ghi lại trong đầu ông, cùng với những kiến thức lý thuyết về lễ nghi âm nhạc, bói toán, thiết lập nghi lễ, sử dụng phù lục, triển khai phép bài trận và chế tạo công cụ tu luyện.

Lễ nghi âm nhạc dường như là phương tiện để giao tiếp với thiên địa; “Vũ điệu tế lễ thiên địa” mà Bão Phác Tiên Quân truyền cho Thu Hồng Lệ trước đây chính là một ví dụ điển hình.

Tuy nhiên, Tổ An luôn cảm thấy việc một người đàn ông nhảy múa có phần xấu hổ… May mắn thay, ngoài việc nhảy múa, lễ nghi âm nhạc còn bao gồm rất nhiều bản nhạc; những bản nhạc này không phải là loại âm nhạc phù phiếm thông thường, mà là những giai điệu thuộc con đường Đại Đạo. Mỗi bản nhạc đều rất đơn giản, chỉ gồm vài nốt nhạc, nhưng lại có thể kích hoạt sức mạnh của thiên địa, giúp người tu luyện tĩnh tâm hơn, nâng cao tốc độ tu luyện, và khiến việc vượt qua những rào cản trở trở nên dễ dàng hơn… Ừm, điều này thật sự phù hợp với mình.

Ai mà trong lòng không có mong muốn thể hiện tài năng của mình trước mọi người chứ? Sau này, khi học xong, mình có thể truyền những kiến thức này cho Thương Lưu Ngư – cô ấy rất thích chơi nhạc cụ, đặc biệt là sáo… Có một bản nhạc sáo trong số đó; quả là một món quà tuyệt vời để tặng cô ấy.

Việc bói toán thì tập trung vào những kỹ năng huyền bí hơn, có thể dự đoán được tai họa hay may mắn, giúp con người chuẩn bị trước để tìm cách thoát khỏi những tình huống nguy hiểm.

Khả năng “Ghi chép Sách Trời” của Tổ An cũng thuộc loại này; tuy nhiên, khả năng này thường chỉ có thể dự đ

Về việc cúng tế thì đó là những nghi lễ dùng để dâng lời cầu nguyện cho các vị thần linh hoặc những thực thể huyền bí. Giống như khi bạn muốn nhờ ai đó giúp đỡ trong đời thường và cũng cần chuẩn bị quà tặng, việc xin sự giúp đỡ từ những thực thể huyền bí cũng đòi hỏi bạn phải thể hiện lòng thành của mình.

“Ăn chay” thường có nghĩa là vài ngày trước khi tiến hành nghi lễ, người ta phải tắm rửa sạch sẽ, không ăn thịt hay uống rượu, và cũng không ngủ trong phòng riêng, nhằm thể hiện sự thành tâm và nghiêm túc của người cúng tế.

Nói một cách đơn giản, đó là ăn chay để thanh lọc tâm hồn, tắm rửa để làm sạch cơ thể.

Còn “đấu tế” thì là hành động dâng lễ vật cho thần linh. Việc dùng máu hoặc thịt của động vật để cúng tế được gọi là “tế”; còn việc dùng rau củ, trái cây quý giá để cúng tế thì được gọi là “đấu tế”.

Các thực thể huyền bí khác nhau thường thích những loại lễ vật khác nhau, vì vậy người ta tuyệt đối không được nhầm lẫn.

Trong “Bách Chân Kinh”, đã có sự phân loại chi tiết về các loại lễ vật này, đồng thời cũng hướng dẫn cách chế tạo chúng.

Tổ An cảm thấy rất mới mẻ; nếu như ở thế giới trước đây trên Trái Đất, anh ta thấy những điều này, chắc chắn sẽ cho rằng đó chỉ là những hủ tục mê tín phong kiến.

Nhưng trong những thế giới tu luyện này, rõ ràng mọi thứ không thể đơn giản như vậy.

Việc Bão Phục Tiên Quân ghi chép lại những điều huyền bí này một cách nghiêm túc… Liệu có thật sự tồn tại những thực thể huyền bí đang lặng lẽ theo dõi mọi sự việc trên thế giới và đáp lại những lời cầu nguyện của con người không?

Nghĩ đến đây, anh ta không khỏi cảm thấy rợn tóc gai.

Còn về “phù lục” thì dễ hiểu hơn một chút; dù là Yến Tuyết Hằn hay Tạ Đạo Ngận, tất cả họ đều là những bậc thầy trong lĩnh vực này. Trước đây, anh ta cũng đã chứng kiến sức mạnh của những phù tích do Tôn Ân sử dụng.

Và bản thân mình cũng vừa mới… sử dụng một phù tích.

Trong “Bách Chân Kinh” có ghi chép về nguyên lý cơ bản của các loại phù lục cũng như cách chế tạo chúng; chắc chắn Yến tỷ và em gái mình sẽ rất thích điều này.

Còn về “phép bài trận” thì là việc sử dụng các viên Nguyên Thạch để cung cấp năng lượng, kết hợp với các Phù văn để tạo ra những bố cục đặc biệt, sau đó thu hút sức mạnh của trời đất để đạt được những hiệu quả nhất định.

Những phép bài trận đơn giản như “trận hội tụ linh khí”, “trận hỗ trợ phục hồi năng lượng”, “trận tăng tốc

Tổ An nhìn mà vui sướng vô cùng; bởi trước đây, khi “Thần Văn Binh Phổ” được kích hoạt hệ thống luyện chế vũ khí, nhưng do không có các bản vẽ chế tạo vũ khí tương ứng, nhiều thứ đều không thể thực hiện được.

  Còn “Bách Chân Kinh” thì đã giải quyết những hạn chế này.

  Đặc biệt là trong đó còn ghi chép cách chế tạo các loại Pháp Bảo; ví dụ như chiếc vòng ngọc trong hang động phúc địa của Cảnh Đằng trước đây cũng đã đề cập đến điều này.

  Ừm, sau này không cần phải lo lắng về việc tặng quà cho những người bạn gái nữa rồi.

  À, sao tôi lại nghĩ đến chuyện đó nhỉ?

  Anh ta vội vàng thu gom tâm thần lại và tiếp tục đọc tiếp; trong đó có đề cập rằng đôi khi một cái Pháp Bảo tốt có thể còn hữu ích hơn cả tu vi hay kỹ năng.

  Tổ An nhớ đến những sinh vật kinh hoàng trong “Phong Thần Diễn Nghĩa”; chỉ cần có một cái Pháp Bảo là có thể quyết định thắng thua. Khi có Pháp Bảo, anh ta như ông trùm; nhưng nếu vô tình mất đi Pháp Bảo, thậm chí có thể bị chính đệ tử của mình sử dụng nó để đánh bại mình.

  Anh ta tìm kiếm trong danh sách các loại Pháp Bảo, nhưng thất vọng vì không tìm thấy cách chế tạo những Pháp Bảo huyền thoại đó.

  Bác Sĩ Tiên Báo Bách Chân cũng thừa nhận rằng, càng nghiên cứu sâu vào lĩnh vực này, anh ta càng nhận ra mình trước đây chỉ biết nhìn nhận một cách hạn hẹp; biết rằng trên thế giới này còn rất nhiều Pháp Bảo mạnh mẽ, nhưng tiếc là anh ta không may mắn biết được cách chế tạo chúng, hy vọng rằng những người sau này sẽ gặp được may mắn và dần dần bổ sung những thiếu sót đó.

  Dù vậy, Tổ An vẫn rất hài lòng; bởi vì trong cuốn sách này, tất cả các nguyên lý và phương pháp đều được giải thích rõ ràng, nền tảng đã được xây dựng vững chắc. Sau này, chỉ cần thu thập được các bản vẽ chế tạo Pháp Bảo đặc biệt, việc học cách chế tạo chúng sẽ trở nên dễ dàng.

  So với sáu kỹ năng khác, điều khiến Bác Sĩ Tiên Báo Bách Chân tự hào nhất chính là kỹ năng luyện đan của mình; nội dung trong đó cũng nhiều hơn so với sáu kỹ năng kia.

  Tổ An lướt qua một cách nhanh chóng và thấy rằng nội dung trong đó rất sâu rộng và phức tạp; nhiều loại thuốc đan trong đó đều rất hữu ích, thậm chí còn có những loại thuốc đan tuyệt vời với những công dụng kỳ diệu, khiến ngay cả anh ta cũng rất thèm muốn.

  Đặc biệt là có một số loại thuốc đan dường như có thể ch