Tác giả: Hư Chân

Cập nhật nhanh nhất!

Kỳ thi Luyện chế đan dược tại Cửu Hư Sơn khác với kỳ thi mà Tần Phượng Minh từng tham gia tại Liên minh Đan dược trên đảo Hồng Lý. Trong kỳ thi đó, khi các tu sĩ luyện chế đan dược, họ không gặp bất kỳ rào cản hay hạn chế nào; mọi hành động và thủ thuật của họ đều được mọi người xem trực tiếp.

Nhưng tại Cửu Hư Sơn, mỗi bàn luyện đan đều được bảo vệ bởi những rào cản ma thuật. Những rào cản này không ngăn cản người ta nhìn thấy quá trình luyện đan, nhưng lại có thể che giấu sự quan sát sâu sắc của họ.

Những người xem chỉ có thể nhìn thấy tổng thể quá trình luyện đan, chứ không thể biết rõ chi tiết, huống chi là các thủ thuật tinh tế mà các tu sĩ sử dụng.

Lý do cho điều này là bởi vì loại lửa được sử dụng trong quá trình luyện đan ở đây. Những tu sĩ xem không thể quan sát được cách các tu sĩ khác thực hiện phép thuật, nhưng sáu vị cao thủ tại Cửu Hư Sơn, những người chủ trì kỳ thi này, thì có thể quan sát rõ ràng mọi hành động của các tu sĩ luyện đan.

Chính vì vậy, mỗi khi có kỳ thi Luyện chế đan dược tại Cửu Hư Sơn, rất nhiều tu sĩ cấp cao tại đây đều tranh đua để giành được sáu suất tham gia việc chủ trì công tác quan sát. Bởi vì học hỏi từ cách luyện đan của người khác cũng là một con đường quan trọng để tiến bộ.

Khi một tu sĩ đã đạt đến một trình độ nhất định trong lĩnh vực Luyện chế đan dược, việc tiến xa hơn sẽ trở nên vô cùng khó khăn. Tuy nhiên, việc học hỏi từ cách luyện đan và kỹ thuật của người khác có thể giúp họ nhận ra những điểm mạnh và tìm ra chìa khóa để tiến bộ trong quá trình luyện đan sau này.

Theo thời gian, các cuộc luyện đan diễn ra trên các bàn luyện đan trong đại sảnh càng trở nên căng thẳng và nguy hiểm hơn. Các tu sĩ tham gia đều tỏ ra rất tập trung; trên khuôn mặt họ hiện rõ vẻ kiên nhẫn và lo lắng, bởi vì quá trình luyện đan đang ở giai đoạn quan trọng.

Trên mỗi bàn luyện đan, những con rồng màu đỏ rực quấn quanh những cái lò luyện đan cao lớn; tiếng rồng gầm vang lên, cho thấy rằng quá trình luyện đan đang ở mức độ cực kỳ gay gắt.

Tiếng gầm liên tục vang lên, cùng với những luồng năng lượng hỗn loạn bốc lên từ các lò luyện đan, che khuất toàn bộ không gian trong đại sảnh. Những tiếng gầm này báo hiệu rằng quá trình luyện đan đã thất bại.

Tình hình cứ tiếp diễn như vậy; mỗi lần có tiếng gầm vang lên, những tu sĩ xem trong đại sảnh hoặc bên ngoài đều cảm thấy tiếc nuối. Mặc dù điều này không liên quan trực tiếp đến họ

Mỗi khi tiếng chúc mừng vang lên, lại có một vị đạo sĩ luyện đan bất ngờ xuất hiện từ trên bàn luyện đan, khuôn mặt nhợt nhạt của họ hiện rõ vẻ vui mừng. Việc vượt qua kỳ kiểm tra luyện đan không chỉ đồng nghĩa với việc các đạo sĩ này thành công trong cuộc kiểm tra đó, mà còn là họ đã vượt qua chính bản thân thông qua quá trình luyện chế đan dược, giúp nâng cao đáng kể tài năng luyện đan của mình. Loại kiểm tra này giúp các đạo sĩ đạt đến một tầm cao mới, khiến họ có thể nhìn nhận những rào cản mà trước đây họ gặp phải trong quá trình luyện đan một cách thoáng đãng hơn; những rào cản đó dường như tự nhiên được họ vượt qua một cách dễ dàng. Cảm giác “bỗng nhiên hiểu ra mọi thứ” chính là điều mà những người vượt qua kỳ kiểm tra luyện đan cảm nhận được. Mặc dù bất kỳ tu sĩ nào cũng có thể tự mình thực hiện các thao tác luyện đan trong thời gian riêng tư, nhưng rất ít người thực sự làm điều đó. Bởi vì khi tự mình luyện đan, người ta thiếu đi áp lực cấp bách, cũng không có trạng thái tập trung hoàn toàn và sự quyết tâm mãnh liệt như khi tham gia kỳ kiểm tra. Chính vì biết rõ những lợi ích mà kỳ kiểm tra này mang lại, nhiều tu sĩ luyện đan dù biết rằng việc tham gia có thể khiến họ lãng phí tài sản cá nhân, vẫn chọn tham gia kỳ kiểm tra này. Dù là kỳ kiểm tra cấp độ Dan Vương hay Dan Tông, số lượng tu sĩ vượt qua mỗi lần đều rất ít. Điều này càng làm cho danh hiệu Dan Vương, Dan Tông trở nên được tôn trọng trong Tu Tiên Giới. Như Tần Phượng Minh chẳng hạn, dù ông không sở hữu bất kỳ thẻ đặc quyền nào liên quan đến luyện đan, và dù tài năng luyện đan của ông không hề kém cạnh ai, nhưng bất kỳ Dan Vương nào cũng có thể gọi ông một cách tự nhiên, mà không hề e ngại gì cả. Kỳ kiểm tra luyện đan đánh giá khả năng hiểu biết và thực hành thực tế của tu sĩ đối với lĩnh vực luyện đan, nhưng những vị Dan Vương tham gia vào cuộc đua luyện đan do núi Cửu Hư Sơn treo thưởng thì không phải lo lắng về những điều này. Họ chỉ cần đảm bảo tỷ lệ thành công và cố gắng tăng số lượng đan dược được luyện thành là được. Bởi vì trong thỏa thuận treo thưởng đã có quy định rõ về số lượng đan dược cần luyện thành, và những đan dược dư thừa sẽ được trả thêm tiền thưởng. Những người tham gia không bị giới hạn về thời gian, và các loại thảo dược cùng nguyên liệu luyện đan đều được sử dụng theo các công thức đã có sẵn, nên quá trình luyện đan của họ diễn ra thuận lợi hơn so với các tu sĩ khác. Trong khi đó, sáu người gồm Liễu Phổ đang tập trung cao độ; tâm trí họ không

Lúc này, nhóm người của Liễu Phổ mới thực sự có thể học hỏi được những điều hữu ích phù hợp với mình từ quá trình quan sát các vị Dan Vương và các tu sĩ Dan Tông luyện chế dược phẩm.

Thời gian trôi qua, tình hình luyện chế của mọi người bắt đầu trở nên căng thẳng và nguy hiểm. Trên bàn luyện đan, tiếng rồng gầm vang dội; bên trong lò đan, những luồng năng lượng dữ dội cuồn cuộn như những cơn huỳnh phong.

Sáu người của nhóm Liễu Phổ, nhờ vào những lệnh cấm đặc biệt, không chỉ có thể quan sát tình hình trên bàn luyện đan mà còn có thể cảm nhận được những nguy hiểm đang xảy ra bên trong lò đan.

Khi tình hình luyện chế thay đổi, sáu vị Đan Sư từ Cửu Hư Sơn cũng đều cảm thấy lo lắng và nhanh chóng suy nghĩ cách giải quyết những vấn đề phát sinh bên trong lò đan.

Quá trình này kéo dài rất lâu, khiến tâm trạng của mọi người trong nhóm Liễu Phổ trở nên căng thẳng.

Tất nhiên, cũng có những trường hợp thất bại, nhưng đa số các tu sĩ vẫn đã vượt qua được những nguy hiểm đó.

Nếu việc luyện chế thất bại, điều đó không có nghĩa là mọi thứ kết thúc. Mỗi loại thảo dược linh thiêng không phải lúc nào cũng có thể được sử dụng làm nguyên liệu để luyện đan; vì vậy, sau khi thất bại, người ta hoàn toàn có thể bắt đầu lại từ đầu.

Lần đầu tiên sử dụng chiếc lò đan này, Tần Phượng Minh phải làm nhiều công việc hơn so với các vị Đan Sư khác. Khi bước lên bàn luyện đan, ông đã nhanh chóng làm quen với những lệnh cấm đặc biệt và kết hợp chúng vào hệ thống cấm đặt trên bàn luyện đan. Sau đó, ông cần phải làm quen với cách điều khiển ngọn lửa trong lò đan, cũng như những Phù Văn liên quan đến phép thuật điều khiển năng lượng nóng bỏng trên bàn luyện đan.

Việc luyện đan thực sự không hề đơn giản; nó bao gồm nhiều kỹ thuật và quy trình khác nhau như nung chảy, xào nấu, đốt cháy… Việc sử dụng cùng một loại thảo dược linh thiêng cho các loại dược phẩm khác nhau đòi hỏi những phương pháp luyện chế khác nhau. Để giúp thảo dược phát huy tối đa tác dụng của mình trong từng loại dược phẩm, người luyện đan cần phải am hiểu rõ ràng các quy trình luyện chế tương ứng.

Chỉ mất một thời gian ngắn, Tần Phượng Minh đã hoàn toàn kiểm soát được hệ thống cấm đặt trên bàn luyện đan và chiếc lò đan. Sau đó, ông bắt đầu suy nghĩ cách kết hợp hơn ba trăm loại thảo dược có tính âm để tạo thành dược phẩm. Việc Tần Phượng Minh chọn ba trăm sáu loại thảo dược âm để tham gia cuộc thi này không phải là do ý định bất chợt hay hành động theo cảm hứng; thực ra, ông đã có s

Không biết từ khi nào, Đệ Nhị Huyền Hồn Linh đã tìm thấy công thức này trong các cuốn sách cổ. Ngay lập tức, nó coi đó như một bảo vật và nghiên cứu kỹ lưỡng.

Bởi vì công thức này đã làm cho Đệ Nhị Huyền Hồn Linh vô cùng ngạc nhiên – không chỉ bởi chính công thức mà còn bởi vì những Phù Văn kỳ lạ được ghi lại trong đó.

Những loại cỏ linh có tính chất hoàn toàn âm… Đây là loại công thức gì vậy? Tần Phượng Minh không hề biết. Trong trí nhớ của anh, chưa bao giờ có sự tồn tại của công thức như vậy. Chính vì chưa từng nghe nói đến nó, Tần Phượng Minh mới quan tâm đặc biệt đến Đan Dương Tán.

Mãi cho đến khi Đệ Nhị Huyền Hồn Linh thảo luận với Liên Thái Thanh, anh mới hiểu rõ hơn về loại công thức này. Liên Thái Thanh có kiến thức sâu rộng về Trận pháp và Đan đạo; bởi vì ông ta sinh ra từ thế giới của cây cỏ, nên có những khả năng đặc biệt trong lĩnh vực này.

Chỉ khi Liên Thái Thanh giải thích, Tần Phượng Minh mới nhận ra rằng loại công thức này, với những loại cỏ linh có tính chất hoàn toàn âm, không phải là điều hiếm gặp ở ba giới của Thế giới Linh, nhưng tại Di La Giới thì không hề xa lạ.

Tuy nhiên, để chế tạo ra một loại đan có tính chất duy nhất như vậy, người thực hiện cần phải có kiến thức sâu rộng về Đan đạo và Phù Văn; bởi vì trong quá trình chế tạo, người đó cần sử dụng sức mạnh của Phù Văn để điều chỉnh sự mất cân bằng âm-dương trong đan dược.

Trong Di La Giới, không thiếu những người có khả năng này, nhưng ở các giới thấp hơn như Thế giới Linh thì lại khá hiếm. Tần Phượng Minh không biết liệu mình có thể thành công trong việc chế tạo ra loại đan này hay không.

Anh đã từng dự định thử chế tạo nó, nhưng tiếc rằng những loại cỏ linh cần thiết không hề dễ dàng tìm đủ, vì vậy việc đó liên tục bị trì hoãn, và đến lúc này vẫn chưa thể thực hiện được.

Khi Liễu Phổ đem đến trước mắt anh hàng chục nghìn loại cỏ linh có tuổi thọ từ vài vạn đến vài mươi nghìn năm, Tần Phượng Minh lập tức cảm thấy hứng thú.

Trong số những loại cỏ đó, anh dễ dàng nhận ra rằng có rất nhiều loại cỏ có tính chất âm. Không chỉ số lượng đủ, mà còn có rất nhiều loại phù hợp với công thức mà anh đã suy nghĩ nhiều lần.

Thấy có đủ số lượng cỏ linh như vậy, Tần Phượng Minh không do dự nữa, và quyết định ngay lập tức bắt đầu chế tạo Đan Dương Tán.

Việc có thể tìm thấy nhiều loại cỏ linh có tính chất âm ở Chân Quỷ Giới, Tần Phượng Minh không hề ngạc nhiên; bởi vì đó chính là nơi có nhiều khí âm nhất.

Sau khi đưa ra quyết định, Tần Phượng Minh không còn nghĩ đến việc đối đầu với mọi người nữa; trong đầu anh lúc

Khi một bộ công thức thuốc đan hoàn chỉnh được chuẩn bị xong dựa trên tỷ lệ các loại thảo dược linh thiêng có sẵn, Tần Phượng Minh cũng bắt đầu thực hiện quy trình chế tạo thuốc. Trước tiên, ông ta tiến hành tinh khiết hóa các loại thảo dược này hai lần. Việc tinh khiết hóa hơn ba trăm loại thảo dược cùng lúc không hề là điều khó khăn đối với Tần Phượng Minh, bởi đây chính là phương pháp mà ông ta thường xuyên sử dụng.

Khi những phù Văn dùng để chế tạo thuốc được triệu hồi, những luồng năng lượng hùng mạnh bắt đầu tràn ngập khắp bàn thuốc đan. Lớp sương mù mà mọi người nhìn thấy quanh Tần Phượng Minh hoàn toàn không phải do ông ta cố tình tạo ra, mà là bởi vì số lượng phù Văn mà ông ta triệu hồi quá lớn; chiếc bàn thuốc đan nhỏ bé ấy đã bị những phù Văn này chiếm đầy.

Tần Phượng Minh không biết rõ đã triệu hồi bao nhiêu phù Văn, bởi vì nhiều trong số chúng không phải do ông ta chủ động kích hoạt, mà là tự nhiên phân hủy sau khi được triệu hồi. Việc những phù Văn này có thể tự phân hủy khiến Tần Phượng Minh cũng rất ngạc nhiên. Trước đây, khi ông ta sử dụng chúng trong quá trình tu luyện, điều này chưa bao giờ xảy ra.

Không chỉ những phù Văn tự phân hủy, mà một lực lượng khủng khiếp còn bao phủ toàn thân Tần Phượng Minh. Dưới sự ảnh hưởng của lực lượng này, ông ta cảm nhận rõ ràng rằng năng lượng Pháp lực trong cơ thể mình đang tuôn trào mạnh mẽ như dòng sông vỡ đê. Chỉ trong vài phút ngắn ngủi, toàn bộ năng lượng Pháp lực trong cơ thể Tần Phượng Minh đã bị hấp thụ hết.

Không chần chừ, ông ta liên tục nuốt hai liều dung dịch linh thiêng, và chỉ sau đó năng lượng Pháp lực trong cơ thể mới dừng lại việc chảy ra nhanh chóng. Lúc này, xung quanh Tần Phượng Minh đã được bao phủ bởi một lớp phù Văn dày đặc và năng lượng đậm đặc. Từ bên ngoài nhìn vào, dường như cơ thể ông ta đang bị một đám sương mù dày đặc bao phủ, không thể nhìn thấy gì rõ ràng nữa…