Hồ máu đẫm mùi tanh khói, dù không gợn sóng, nhưng khi đứng bên bờ, vẫn gợi lên cảm giác kinh hoàng và áp bức. Nhìn ngắm dòng nước đặc quánh của hồ máu, Tần Phượng Minh lập tức liên tưởng đến hồ máu ở nơi cổ xưa được gọi là “Xian Yi Zhi Di”.

Dù hồ máu trước mắt có phần giống với hồ máu ngày xưa về mùi hương, nhưng Tần Phượng Minh chắc chắn rằng sự kinh hoàng của hồ máu này không bằng hồ máu kia.

Bởi vì khi ý thức của cô tiếp xúc với mặt nước hồ máu, cô nhận thấy sức ăn mòn của nó không mạnh bằng những gì cô đã từng chứng kiến trước đây.

Đệ Nhị Hồn Linh đã đưa ra suy luận rằng Huyết Hồn Điện chắc chắn có liên quan đến Xian Yi Zhi Di.

Nhưng khi nhìn cảnh tượng trước mắt, Tần Phượng Minh lại có vài suy nghĩ khác. Rõ ràng, Điện Âm Tịch trong Chân Quỷ Giới có liên quan đến Huyết Hồn Điện, điều này không thể nghi ngờ gì nữa.

Tuy nhiên, nếu nói rằng Huyết Hồn Điện có liên quan đến Xian Yi Zhi Di, sau khi suy nghĩ kỹ, Tần Phượng Minh không chắc chắn lắm.

Cô rất chắc chắn rằng chủ nhân của Xian Yi Zhi Di là Trâu Thùy. Ngay cả nếu trước đây Huyết Hồn Điện có liên quan đến Trâu Thùy, thì sau khi Trâu Thùy bị vây hãm và giết chết, Huyết Hồn Điện chắc chắn cũng đã bị các thế lực Đại Thừa của ba giới tiêu diệt.

Với tầm nhìn và âm mưu của những thế lực lớn ấy, họ chắc chắn sẽ không để cho một tổ chức từng có mối liên hệ mật thiết với Trâu Thùy còn tồn tại trên thế giới này.

Do đó, Tần Phượng Minh suy đoán rằng, nếu Huyết Hồn Điện là một tổ chức đã tồn tại từ lâu, thì sau khi Trâu Thùy xuống thế gian này, chắc chắn họ không có mối quan hệ thật sự với Trâu Thùy, hoặc ít nhất là không công khai thừa nhận mối quan hệ đó.

Tất nhiên, cũng có một khả năng khác, đó là ban đầu Huyết Hồn Điện không hề có liên quan gì đến Trâu Thùy, nhưng sau khi Trâu Thùy bị giết, những tu sĩ rời khỏi Xian Yi Zhi Di đã thành lập Huyết Hồn Điện.

Khả năng này dù nhỏ, nhưng cũng không thể loại trừ.

Dù sao đi nữa, việc Huyết Hồn Điện có thể thiết lập Điện Âm Tịch trong Chân Quỷ Giới, chắc chắn là để tìm kiếm những báu vật mà Trâu Thùy muốn tìm kiếm khi xuống thế gian này.

Nhìn vào điều này, có thể trong các thế giới quỷ khác, cũng có những Điện Âm Tịch tương tự.

Lúc này, Tần Phượng Minh không còn lo lắng về Điện Âm Tịch nữa, nhưng cô vẫn cảm thấy băn khoăn về hồ máu và ngôi đền này. Việc Kế Thiên Dụ có thể sử dụng hồ máu để tái sinh nhiều lần

Bởi vì phép thuật này được thiết kế đặc biệt dành cho những thể xác tinh hồn. Nếu có thể buộc Tần Phượng Minh phải sử dụng “Huyết Quang Tà Ảnh”, thì tình hình chắc chắn đã trở nên cực kỳ nguy hiểm. Trong tình huống đó, một phép thuật “Huyết Quang Tà Ảnh” cũng không chắc đã có thể cứu sống được anh ta.

Tuy nhiên, phép thuật này lại cực kỳ hiệu quả đối với Đệ Nhị Hồn Linh.

Đệ Nhị Hồn Linh vốn dĩ đã là một thể xác tinh hồn, nên khi gặp nguy hiểm, nó hoàn toàn có thể bất ngờ sử dụng “Huyết Quang Tà Ảnh” để tránh khỏi các cuộc tấn công, sau đó mới dùng “Mạng Hồn Sợi” để phản công lại đối phương.

Việc tấn công bất ngờ này sẽ khiến “Mạng Hồn Sợi” trở nên khó bị phòng thủ hơn nhiều.

Quét mắt qua năm toà đại điện, Tần Phượng Minh không cảm thấy có điều gì bất thường. Anh ta lướt nhanh vào trong toà đại điện “Huyết Hồn Điện”, và ánh mắt anh ta dừng lại trên chiếc giường nơi “Kế Thiên Ngôn” đang nằm.

Chiếc giường này đối với Tần Phượng Minh không hề quý giá lắm, nhưng những lệnh cấm trên nó đã khiến anh ta rất quan tâm.

Tuy nhiên, anh ta không thể hiểu ngay được ý nghĩa của những lệnh cấm đó, vì vậy sau khi quan sát một lúc, anh ta quay sang nhìn chín cái đỉnh lớn bên cạnh.

Chín cái đỉnh lớn này, Tần Phượng Minh tự nhiên biết rằng chúng chính là những cái đỉnh được dùng để giam cầm “Ô Uy Thánh Tôn”.

Trong giới Tu Tiên, việc sử dụng đỉnh lớn để thiết lập các pháp trận giam cầm là điều khá phổ biến, bởi vì đỉnh lớn có điều kiện tự nhiên để lưu trữ năng lượng; dù là Phù Văn, Phép thuật hay các loại năng lượng khác, tất cả đều có thể được niêm phong bên trong đỉnh lớn. Đồng thời, trên bề mặt đỉnh lớn cũng có thể khắc các Phù Văn để sử dụng làm trung tâm hoặc nền tảng của pháp trận.

Tần Phượng Minh cũng đã từng trải qua không ít pháp trận sử dụng đỉnh lớn.

Trước đây, trong căn nấm ma khổng lồ kia, anh ta cũng đã thu được rất nhiều đỉnh lớn. Những cái đỉnh này, dù lúc đó anh ta chưa biết phải sử dụng chúng như thế nào, nhưng anh ta cảm thấy chúng chắc chắn sẽ rất hữu ích trong tương lai.

“Ồ, ở nơi Ni Phi Văn, tôi còn thu được một cuộn sách có tên ‘Dục Minh Mê Kinh’ và phương pháp luyện tập “Thực Hiện Thần Thông Bí Thuật Xích Ní Dao Chém”. Có vẻ như mỗi lần Đệ Nhị Hồn Linh xuống thế gian phàm này, nó luôn thu được rất nhiều lợi ích bất ngờ.”

Sau khi tổng hợp thông tin về Đệ Nhị Hồn Linh, Tần Phượng Minh đứng trong toà đại điện và bỗng nhiên lại nói ra tiếng.

Đối với các tu sĩ, việc sở hữu

Anh ta không cần phải ẩn dật suốt nhiều năm để tu luyện. Anh ta có rất nhiều thời gian để nghiên cứu và luyện tập các loại Thần Thông Bí Thuật khác nhau.

Chính nhờ vào điều kiện đặc biệt này mà Tần Phượng Minh mới có thể đạt được những thành tựu vượt trội trong nhiều lĩnh vực khác nhau.

Đối với những Thần Thông mà Đệ Nhị Huyền Hồn Linh đã tiếp nhận, ngay cả khi Tần Phượng Minh muốn từ bỏ việc tu luyện chúng, anh ta cũng không thể làm được nữa.

Bởi vì trong những năm Đệ Nhị Huyền Hồn Linh ở lại Thiên Cơ Chi Địa, nó đã bắt đầu nghiên cứu và học hỏi những Thần Thông này, và đã có được những nền tảng vững chắc.

Đệ Nhị Huyền Hồn Linh, vốn được tạo ra từ hồn linh của chính Tần Phượng Minh, có thể nói là bản sao y hệt của hồn linh đó. So với thân xác của Đệ Nhị Huyền Hồn Linh, Đệ Nhị Huyền Hồn Linh hoàn toàn tương đồng với bản thân Tần Phượng Minh về mọi mặt, từ trí tuệ cho đến sự hiểu biết về Phù Văn và Phép thuật.

Việc dành nhiều thời gian để nghiên cứu những Thần Thông này chắc chắn đã mang lại cho Đệ Nhị Huyền Hồn Linh những thành quả đáng kể. Chỉ cần một năm rưỡi thôi, với sự hỗ trợ của thân xác của Đệ Nhị Huyền Hồn Linh, Tần Phượng Minh hoàn toàn có thể tiếp thu và vận dụng thành thạo những Thần Thông này.

Chính nhờ vào những điều kiện và tâm thế như vậy, khi biết rằng Đệ Nhị Huyền Hồn Linh còn sở hữu những Thần Thông mạnh mẽ, Tần Phượng Minh không hề cảm thấy phiền lòng, mà ngược lại, anh ta còn rất vui mừng.

Tần Phượng Minh tìm thấy hai cuộn sách ấy, liếc nhìn qua rồi đặt chúng sang một bên. “Dịch Kinh Mê Hoặc” rõ ràng là một cuốn sách hướng dẫn tu luyện, nhưng Tần Phượng Minh không mấy quan tâm đến chúng. Bởi vì hiện tại, anh ta không có ý định tu luyện những phương pháp khác; với “Huyền Vi Thượng Thanh Giáo” và “Huyền Quỷ Giáo”, anh ta đã đủ để tu luyện rồi. Ngoài ra, “Chi You Chân Ma Giáo” cũng có thể được coi là một phương pháp tu luyện.

May mắn thay, “Chi You Chân Ma Giáo” có thể được vận hành bằng bất kỳ loại Pháp lực hay năng lượng nào, vì vậy Tần Phượng Minh không cần phải tạo ra thêm những “Ma Đạo Dan Ấn” nữa.

Còn về “Thần Thông Xích Ni Dao Chém”, chỉ cần nhìn qua cuộn sách, Tần Phượng Minh đã biết đây cũng là một phép thuật của thế giới Tiên giới. Những phép thuật của Tiên giới, tất nhiên, sức mạnh của chúng cũng không hề kém cạnh.

Gấp cuộn sách lại, Tần Phượng Minh lập tức vẫy tay và thu vào tay mình một vật phẩm hình móng vuốt mặt trăng màu tím đen nhỏ bé. Đây là một bảo vật toát ra khí chất hỗn loạn; thông tin từ Đệ Nhị Huyền Hồn Linh cho biết, đây là một “Hỗn

Bảo vật hỗn mang, anh ấy đã sở hữu một thanh kiếm màu tím thẫm rồi; chiếc kiếm này xếp hạng cao hơn nhiều so với cây gậy màu tím bay lượn này. Nếu có thêm một bảo vật nữa, đối với Tần Phượng Minh mà nói, cũng chỉ là điều tốt đẹp được bổ sung thôi. Nếu đó là một bảo vật hỗn mang, chắc hẳn Tần Phượng Minh sẽ vô cùng phấn khích. Nhìn vào cây gậy màu tím bay lượn trong tay mình, Tần Phượng Minh hiểu được một số bí mật liên quan đến bảo vật hỗn mang này. Ngài Thánh Tôn Ám U đã từng nói rằng, nếu Tần Phượng Minh bước vào Chân Quỷ Giới và sử dụng vật phẩm hỗn mang này, có thể sẽ gặp không ít rắc rối. Bởi vì bên trong bảo vật hỗn mang này được niêm phong những linh văn đặc biệt, và những sinh vật tồn tại ở Chân Quỷ Giới có thể cảm nhận được chúng. Đệ Nhị Hồn Linh không biết rõ chúng là gì, cũng không thể loại bỏ chúng. Có lẽ chúng liên quan đến Điện Huyết Hồn. Tuy nhiên, vật phẩm hỗn mang mà ngài Thánh Tôn Ám U cho là không dễ kiểm soát này, lại được Đệ Nhị Hồn Linh khống chế thành công. Quá trình này thực sự rất kỳ lạ; Đệ Nhị Hồn Linh có thể giải phóng những lời nguyền trên cây gậy màu tím bay lượn, là nhờ vào một địa điểm nguy hiểm thuộc Thiên Kỳ Phủ. Phân thân của Đệ Nhị Hồn Linh cùng Hoa Hoàn Phi đã từng bước vào đó; đó là nơi mà hầu như không ai trong các tu sĩ của Thiên Kỳ Phủ dám bước vào, bởi vì có rất nhiều lời nguyền cổ xưa và đã có không biết bao nhiêu tu sĩ của Thiên Kỳ Phủ thiệt mạng tại đó. Theo thời gian, không ai muốn mạo hiểm bước vào nữa. Nhưng để giải phóng những lời nguyền trên người mình, Tần Phượng Minh đã mạo hiểm bước vào đó. May mắn thay, phân thân của anh ấy cùng Hoa Hoàn Phi không gặp phải tai họa gì, nhưng lại bị một lời nguyền cổ xưa giam cầm bên trong. Dù đã thử đủ mọi cách, họ vẫn không thể phá vỡ lời nguyền đó. Tuy nhiên, khi phân thân của Đệ Nhị Hồn Linh nhìn thấy sức mạnh hủy diệt của lời nguyền đó, nó đã đặt cây gậy màu tím bay lượn vào bên trong lời nguyền đó. Những lời nguyền mà không thể loại bỏ được, lại bất ngờ được giải phóng dưới sự bảo vệ của lời nguyền đó. Và nhờ vào việc khống chế cây gậy màu tím bay lượn, Đệ Nhị Hồn Linh đã phá vỡ được lời nguyền đó, giúp mình và Hoa Hoàn Phi thoát ra khỏi nơi nguy hiểm. Chính vì cây gậy màu tím bay lượn này mà Tần Phượng Minh mới bị các tu sĩ của Thiên Kỳ Phủ để ý đến và ghen tị với vật phẩm hỗn mang này. May mắn thay, nhờ có sự bảo vệ của Hoa Hoàn Phi, phân thân của Tần Phượng Minh mới không bị những tu sĩ xấu xa đó đạt được ý đồ của

Bỗng nhiên, khi Tần Phượng Minh đang suy nghĩ về mối quan hệ giữa thân phận phân thể của Đệ Nhị Hồn Linh và Hoa Hoàn Phi, một thông tin bất ngờ xuất hiện trong đầu ông.

“Lần này xuống nhân gian, ta đã thu nhận vài đệ tử.”

Thu nhận đệ tử? Tần Phượng Minh cảm thấy ngạc nhiên. Khi còn ở nhân gian, ông thực sự chỉ có rất ít đệ tử chính thức, nhưng số người được gọi là đệ tử thì khá nhiều. Để tăng cường sức mạnh cho núi Mang Hoàng, ông từng mở rộng cửa hàng đạo, thu nhận không ít tu sĩ tài năng.

“Gì cơ? Ngươi đã thu nhận một người có hai biển đan trong cơ thể?” Trong chốc lát, Tần Phượng Minh cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

Trước đó, khi nhận được thông tin từ Đệ Nhị Hồn Linh về việc Ni Phi Văn là một tu sĩ song hồn, ông đã rất sốc.

Bây giờ lại nghe nói rằng một trong những đệ tử được thu nhận tên là Nghĩa Liêm cũng là một tu sĩ song hồn có hai biển đan – một loại thể trạng cực kỳ hiếm gặp trong Tu Tiên Giới. Việc liên tiếp gặp phải hai người như vậy thật sự khiến Tần Phượng Minh không thể không kinh ngạc.

Tu sĩ song hồn dù hiếm gặp, nhưng vẫn có ghi chép trong các sách vở cổ xưa. Còn tu sĩ có hai biển đan thì chỉ tồn tại trong truyền thuyết mà thôi.

Bởi vì việc có hai linh hồn trong cơ thể không gây ra bất kỳ thay đổi nào đối với thể xác tu sĩ, nhưng việc sở hữu hai biển đan lại đòi hỏi thể xác của họ phải hoàn toàn khác biệt so với người bình thường. Tình trạng này, khi xảy ra ngay trong bụng mẹ, thực sự rất khó để hình thành.

Lợi ích của việc sở hữu hai biển đan là điều không cần phải nói. Nếu có thể tu luyện thành công và hình thành thêm một “đan ấu” thứ hai, thì lợi ích sẽ còn lớn hơn nhiều so với những người chỉ có một “đan ấu” như Tần Phượng Minh.

Tần Phượng Minh rất muốn gặp Nghĩa Liêm, để xem liệu thể trạng huyền thoại đó thực sự như thế nào.

Đối với Nghĩa Liêm, Tần Phượng Minh tràn đầy mong đợi, hy vọng rằng cậu ấy sẽ tu luyện thành công và có thể phi thăng Thượng Giới.