Tần Phượng Minh không biết làm thế nào để thu thập những “hương khói của đức tin”, cũng không hiểu làm thế nào để luyện hóa chúng. Tuy nhiên, có một điều mà Tần Phượng Minh có thể nhận ra được, đó là những “hương khói ấy” thực chất là những thứ vô hình mà người ta tạo ra từ sự tự nguyện và niềm tin chân thành của họ vào người khác. Chúng không bị ràng buộc bởi quy luật của thời gian hay không gian, hình thức tồn tại của chúng rất kỳ lạ và khó hiểu, đến mức không thể diễn tả rõ ràng được.

Việc tụng kinh trong Phật giáo có thể được coi là một hình thức biểu hiện của “hương khói đức tin”.

Bỗng nhiên, Tần Phượng Minh cảm thấy tim mình rung động mạnh mẽ, và trong đầu ông bỗng nhiên xuất hiện những hiểu biết sâu sắc về Đạo Trời.

Những hiểu biết ấy xuất hiện một cách đột ngột và trở nên rõ ràng hơn, khiến Tần Phượng Minh càng thêm tin rằng những suy nghĩ của mình là hoàn toàn có thể xảy ra.

Đạo Trời trở thành quy luật tối thượng của vũ trụ, chính bởi vì nó luôn tồn tại trong lòng mỗi con người trên thế giới này – dù là các tu sĩ, Yêu Thú, hay những sinh vật kỳ lạ khác. Kể từ khi con người có ý thức, bản năng tự nhiên của họ đã khiến họ cảm thấy kính sợ trước Đạo Trời ẩn sau bóng tối. Họ kính sợ sức mạnh của trời đất và uy lực của các quy luật.

Khi các tu sĩ nghiên cứu về trời đất và luyện tập các pháp môn, thực chất họ đang thừa nhận những quy luật ấy, tôn sùng chúng và tuân theo ý muốn của chúng.

Nếu không phải vì họ tin tưởng vào những quy luật tối thượng ấy giữa trời đất, thì tại sao các tu sĩ lại cần phải nghiên cứu về trời đất, cảm nhận Đại Đạo và vượt qua những ràng buộc của bản thân để hưởng thụ sức mạnh của trời đất?

Chính bởi vì tất cả mọi sinh vật, dù là con người, tu sĩ, Yêu Thú hay những sinh vật kỳ lạ khác, đều có lòng kính sợ và tôn sùng trước trời đất, nên họ mới có thể cảm nhận được sức mạnh và khả năng của nó.

Và như vậy, các quy luật của trời đất mới ngày càng trở nên hoàn thiện và vững chắc hơn.

Sự thừa nhận những quy luật của Đạo Trời trong lòng con người, tự nhiên có thể được coi là một hình thức của “hương khói đức tin” đối với Đạo Trời.

Chính những “hương khói đức tin” này lan truyền khắp vạn giới, tồn tại trong tiềm thức của mọi sinh vật, và đó chính là lý do khiến Đạo Trời trở nên mạnh mẽ và trở thành quy luật tối thượng của vũ trụ.

Trong đầu Tần Phượng Minh, những suy nghĩ ấy vang dội liên hồi, ánh mắt ông lấp lánh sáng ngời.

Ông chỉ mới có được những hiểu biết sơ bộ, nhưng chưa thể thực sự hiểu rõ mọi thứ, bởi vì vẫn còn nhiều lý do mà lúc này

“Tần Mỗ chỉ đang suy đoán dựa trên những gì mình biết thôi; liệu điều tôi nói có phải là sự thật hay không, thì hoàn toàn không thể xác định được. Bởi vì Tần Mỗ cũng không hiểu rõ thế nào là ‘hiện tượng hương khói của niềm tin’, và có lẽ hai vị đạo hữu này cũng vậy. Tuy nhiên, suy đoán của Tần Mỗ cũng không hẳn là vô lý. Chỉ khi Đại Thừa tồn tại trong những cây thúc ấy, chúng ta mới có thể giải thích rõ ràng được. Vị đạo hữu Phượng Cực Thượng Nhân, chẳng lẽ cả tiên nữ Kiến Dưỡng cũng không biết chi tiết sao?”

Tần Phượng Minh bình tĩnh lại sau một lúc, rồi mới bắt đầu nói. Trong ba giới này, việc đề cập đến “hương khói của niềm tin” là rất hiếm gặp; những người biết rõ về điều này thì càng ít hơn nữa. Vì vậy, những lời nói của Tần Phượng Minh quả thực rất hợp lý.

“Vị đạo hữu nói rất đúng. Tiểu nữ cũng chỉ từ một cuốn sách cổ xưa mới thấy những thông tin về sức mạnh của hương khói, nhưng những thông tin đó rất mơ hồ và không chi tiết. Việc vị đạo hữu nói rằng những bóng ma ấy là do sức mạnh của hương khói tạo thành thì thật sự rất khó tin… Tuy nhiên, ngoài sức mạnh của hương khói ra, thì thật khó để giải thích tại sao lại xuất hiện những tình huống kinh hoàng như vị đạo hữu Phượng Cực Thượng Nhân đã mô tả.”

Nghệ thuật ma thuật có thể giam cầm những âm hồn quỷ vật mạnh mẽ, nhưng những thứ bị giam cầm bởi loại sức mạnh này đều là những âm hồn quỷ vật thực sự tồn tại, chứ không thể giống như những con thú ảo trong cây thúc mà vị đạo hữu Phượng Cực Thượng Nhân đã nói. Hơn nữa, để giam cầm vô số âm hồn quỷ vật, chắc chắn phải sử dụng đến những vật phẩm quý báu… Chỉ một bóng ma thôi thì thật sự không thể làm được điều đó.”

Trước khi Phượng Cực Thượng Nhân kịp lên tiếng, tiên nữ Diệu Y đã nói với vẻ nghiêm túc: “Những gì vị đạo hữu nói thật sự rất hợp lý… Tuy nhiên, trong lòng tiểu nữ vẫn còn nhiều điều chưa rõ ràng. Có lẽ chỉ có những người am hiểu sâu sắc về lĩnh vực này mới có thể giải đáp được những thắc mắc này…”

Tiên nữ Diệu Y là một người hiểu biết; mặc dù cách Tần Phượng Minh sử dụng khái niệm “hương khói của niềm tin” để giải thích những gì Phượng Cực Thượng Nhân đã chứng kiến có vẻ hơi phi lý, nhưng việc sử dụng khái niệm này để giải thích lý do tại sao những con thú trong cây thúc lại định kỳ tụ tập ở Sơn Mạch Chi mỗi hai nghìn năm một lần thì lại rất hợp lý. Những con thú ấy đã tồn tại ở đây hàng triệu năm rồi; trước khi chia thành các “giao diện” riêng biệt

Trong lòng anh ta, hình ảnh cao lớn mà anh ta đã từng nhìn thấy cùng với đám thú dữ kinh hoàng xuất hiện bên trong hình ảnh đó vẫn còn in sâu trong tâm trí. Ánh mắt anh ta dần trở nên bình tĩnh lại.

Không ai biết rõ hương khói là thể hiện dưới hình thức nào; Phượng Cực Thượng Nhân đã đi du lịch khắp nơi, chỉ nghe nói về hương khói mà thôi, chứ không hề biết rõ nó được thể hiện ra như thế nào. Về việc làm thế nào để luyện hóa hương khói, thì anh ta cũng hoàn toàn không biết gì cả.

Liệu đó có phải là điều mà Tần Phượng Minh đã nói không? Dĩ nhiên, Phượng Cực Thượng Nhân cũng không biết. Nhưng hình ảnh kinh hoàng đó đã in sâu vào tâm trí anh ta.

“Ký ức của Tiên Nữ Khoáng Dung về dãy núi Mao Đằng đã bị che giấu. Loại phong ấn đó rất kỳ lạ, không thể phá vỡ bằng những phương pháp thông thường. Nếu cố gắng phá vỡ, chắc chắn sẽ làm tổn hại đến ký ức của cô ấy. Và vì Tiên Nữ Khoáng Dung là một phần của dãy núi Mao Đằng, nên cô ấy cũng không thể nói ra chi tiết về những gì có trong dãy núi đó. Vì vậy, Phượng Mỗ không thể biết được thông tin gì từ cô ấy.”

Nhìn thấy ánh mắt sáng lấp lánh của Tần Phượng Minh đang nhìn mình, Phượng Cực Thượng Nhân biết rằng người thanh niên tu sĩ này vẫn chưa từ bỏ ý định hỏi tiếp, vì vậy sau một lúc suy nghĩ, anh ta bắt đầu nói.

Khi những lời này được nói ra, biểu cảm của anh ta có chút thay đổi, trở nên buồn bã hơn.

“Chẳng lẽ Tiên Nữ Khoáng Dung đã qua đời, và cái thứ dây leo mà bạn đồng đạo đã sử dụng trước đây chính là vật của Tiên Nữ Khoáng Dung sao?”

Tâm trí Tần Phượng Minh bỗng nhiên trở nên hứng thú, và anh ta nói một cách nghiêm túc:

Những phép thuật như “Mạn Hải Thí Thiên” và “Phi Cốc Đằng Trùng Thần công” mà Phượng Cực Thượng Nhân đã sử dụng, cùng với cái thứ dây leo đó, rõ ràng là những phép thuật của yêu tinh dây leo. Vì Phượng Cực Thượng Nhân không phải là yêu tinh dây leo, nên anh ta không thể sử dụng những phép thuật đó. Và người có thể triển khai những phép thuật đó với sức mạnh kinh hoàng như vậy, chắc chắn phải là một yêu tinh dây leo cực kỳ mạnh mẽ.

Gần như không cần suy nghĩ, Tần Phượng Minh đã có thể đoán ra danh tính của người yêu tinh dây leo đó là ai.

Biểu cảm của Tiên Nữ Diễm Y trở nên căng thẳng, rõ ràng cô ấy rất quan tâm đến câu hỏi của Tần Phượng Minh.

Nghe thấy lời nói của Tần Phượng Minh, biểu cảm của Phượng Cực Thượng Nhân bỗng nhiên trở nên hung dữ hơn. Dù khuôn mặt anh ta rất đẹp trai, ngay cả khi có vẻ u ám, tỏ ra sợ hãi hay giận d