“Tại sao cha lại quan tâm đến Phật Tử đến vậy?” Fei Yutong hỏi.

Vệ Uyên trả lời: “Nếu luôn có một con ruồi vo ve bên cạnh bạn, chắc chắn bạn sẽ không ngần ngại làm mọi thứ để giết nó. Hơn nữa, việc này rất quan trọng; vào những lúc như thế này, tôi càng không thể bị gián đoạn. Vì vậy, cần phải dùng ví dụ cụ thể để cảnh cáo mọi người, và Phật Tử chính là con gà đó.”

Fei Yutong gật đầu, tỏ ra hiểu, nhưng trên khuôn mặt cô vẫn lộ rõ vẻ thất vọng.

Lúc này, Vệ Uyên hỏi: “Sau khi anh ta bắt được em, liệu anh ta có làm điều gì xấu với em không?”

Fei Yutong lập tức trở nên buồn bã và cúi đầu xuống.

Thấy vậy, Vệ Uyên lấy ra một hộp thuốc và đưa cho cô, nói: “Đây là loại thuốc quý do Sư huynh Xu mới chế tạo, có tác dụng an thần và giảm căng thẳng. Em hãy uống đi.”

Sau khi đưa thuốc cho cô, Vệ Uyên liền biến mất, không ai biết ông ta đã đi đâu.

Fei Yutong ngạc nhiên; điều này hoàn toàn khác với những gì cô đã dự đoán!

Lúc này, Vệ Uyên vẫn còn những việc quan trọng khác cần phải làm, đó chính là vấn đề liên quan đến con đường tu luyện của pháp môn Kim Đan Pháp Tượng. Kể từ khi bắt đầu chia sẻ Thế Giới Tâm Trí, không có nhiều tu sĩ muốn đi theo con đường này. Những tu sĩ nào cảm thấy mình vẫn còn cơ hội đều không muốn thuê một phần Thế Giới Tâm Trí. Việc thuê Vệ Uyên đồng nghĩa với việc phải công khai toàn bộ bí mật của mình trước mắt Vệ Uyên, và từ đó, họ sẽ không còn bất kỳ sự riêng tư nào nữa. Hơn nữa, tiền thuê Vệ Uyên quá đắt đỏ, không phải tu sĩ bình thường nào cũng có khả năng chi trả được.

Vì vậy, khi thông báo về việc chia sẻ Thế Giới Tâm Trí, Vệ Uyên đã bắt đầu nghiên cứu những phương pháp mới nhằm khắc phục khoảng cách lớn giữa pháp môn Kim Đan Pháp Tượng và việc chia sẻ Thế Giới Tâm Trí. Đến nay, cuối cùng cũng đã có những thành quả ban đầu.

Kết quả đầu tiên của nghiên cứu này là liên quan trực tiếp đến bản thân Thế Giới Tâm Trí. Ý tưởng cốt lõi của phần nghiên cứu này có thể được tóm tắt là: “Nếu bầu trời quá cao, thì hãy kéo nó xuống.”

Các nhà nghiên cứu phát hiện ra rằng, những hòn đảo mà Vệ Uyên tạo ra – những hòn đảo có hệ thống tự hoàn chỉnh và được thiết kế sao cho các yếu tố nhân quả bị ngăn cách với nhau – giờ đây đã không khác gì những hòn đảo mà các tu sĩ cấp thấp thông thường sử dụng để luyện tập.

Đó chính là lý do tại sao ba sản phẩm Thế Giới Tâm Trí ban đầu lại có giá cao đến vậy; bởi trong mắt mọi người, đây thực sự là con đường dẫn đến thành công trong việc luyện tập. Lần đầu tiên trên thế giới, con đường này được định giá một cách rõ ràng.

Tuy nhiên, các tu sĩ thuộc phe Thanh Minh đã quen với việc suy nghĩ về tỷ lệ giá trị so với chi phí. Vì vậy, khi điều kiện luyện tập đã được đảm bảo ổn định, họ cho rằng những sản phẩm Thế Giới Tâm Trí càng nhỏ gọn, đơn giản thì càng tốt. Thậm chí, việc chúng có hệ thống tự hoàn chỉnh cũng không cần thiết; họ hoàn toàn có thể tạo ra hàng loạt những sản phẩm giống hệt nhau, sau đó chỉ cần ngăn cách chúng với nhau một cách đơn giản, và cuối cùng là ngăn cách chúng hoàn toàn với thế giới bên ngoài. Phương án mới này giống như một cái bánh, được chia thành nhiều miếng nhỏ, mỗi người chỉ cần thưởng thức miếng của mình mà không liên quan đến người khác.

Bây giờ, Vệ Uyên chỉ cần tạo ra những “miếng bánh” có các tính chất khác nhau, sau đó cắt chúng thành vài phần, là sẽ có được hàng chục, thậm chí hàng trăm sản phẩm Thế Giới Tâm Trí. Các tu sĩ đã đặt một cái tên riêng cho loại sản phẩm này: “Giải pháp tiết kiệm và hiệu quả”.

Tất nhiên, với loại sản phẩm này, giá thuê sẽ giảm đáng kể, và nhiều tu sĩ cấp trung bình cũng có thể chi trả được. Nhưng xét về tổng thể, với cùng một khoản đầu tư, số tiền thuê mà Vệ Uyên nhận được sẽ cao hơn gấp nhiều lần. Từ đó, Vệ Uyên nhận ra rằng, thứ mang lại lợi nhuận lớn nhất không phải là tiền của những người giàu có, mà chính là tiền của những tu sĩ trung lưu luôn mong muốn có được cuộc sống chất lượng như họ.

“Thật ra, tiền của những người trung lưu thật dễ lừa đảo… Tham vọng quả là điều tốt.” Vệ Uyên nghĩ như vậy, nhưng rồi anh ta cảm thấy có điều gì đó không ổn… Có vẻ như mình vừa mắng chính mình.

Phần này không quá khó đối với Vệ Uyên; anh ta chỉ mất khoảng nửa ngày để thực hiện những phép tính phức tạp, và cuối cùng đã chia một hòn đảo thành 121 miếng, mỗi miếng đều có thể hoạt động độc lập như một sản phẩm Thế Giới Tâm Trí.

Vấn đề duy nhất là những rào cản ngăn cách giữa các miếng bánh này có vẻ hơi yếu.

Nhưng Vệ Uyên cho rằng đây không phải là vấn đề lớn gì; những tu sĩ thuê những khoảng đất nhỏ như thế này, họ có thể tạo ra được bao nhiêu rắc rối chứ?

Tuy nhiên, để đảm bảo an toàn, Vệ Uyên vẫn đã thêm vài mươi điều khoản vào hợp đồng dự thảo. Nội dung chính của những điều khoản này là nếu ranh giới của khu vực đó bị tổn hại, những tu sĩ ban đầu gây ra rối loạn sẽ phải bồi thường thiệt hại cho các tu sĩ xung quanh và cho chính Vệ Uyên, đồng thời chịu trọn chi phí sửa chữa.

Thực tế, 99% số tiền bồi thường đều thuộc về Vệ Uyên; nhưng việc kéo cả các tu sĩ xung quanh vào vụ việc này tạo ra ấn tượng sai lầm rằng những tu sĩ đó cũng phải chia sẻ ngang bằng với Vệ Uyên số tiền đó. Phải nói rằng, trung bình là một công cụ toán học tuyệt vời.

Nhưng ngay cả sau khi được nâng cấp lên mức “một phần trăm hai mươi hai”, thì khả năng tiếp cận của những tu sĩ ở cấp độ này vẫn còn xa xôi so với những tu sĩ đạt đến cấp độ Kim Đan; họ không thể nhảy lên được, cũng không thể tạo ra ánh sáng từ trong đó.

Tuy nhiên, nhóm những thiên tài như Văn Quan Thiên lại nghĩ ra một giải pháp: nếu khoảng cách giữa Kim Đan và Thế Giới Tâm Trí quá xa, không thể vượt qua được ngay lập tức, thì tại sao không xây dựng một “bậc thang” ở giữa chúng? Và vấn đề này đã được chuyển hóa thành việc tìm cách giúp Kim Đan phát triển thêm năng lượng linh hồn mạnh mẽ hơn.

Có rất nhiều phương pháp để giải quyết vấn đề này; hầu hết các cung điện trong Cung Thái Chu đều có những pháp môn liên quan, và trong di sản tu luyện cổ xưa mà Vệ Uyên thừa hưởng, người ta đã tìm ra rất nhiều cách để tăng cường năng lượng linh hồn. Nhưng ngay cả những phương pháp của người xưa, so với Vệ Uyên – người đã khôi phục lại Thế giới bên ngoài thiên đàng – vẫn còn kém xa.

Trong vài tháng tiếp theo, Vệ Uyên tập trung hoàn toàn vào việc thảo luận với các tu sĩ khác về cách giúp Kim Đan phát triển năng lượng linh hồn. Mỗi khi Văn Quan Thiên và những người khác gặp phải bế tắc, Vệ Uyên luôn dựa vào địa vị của mình cùng với công đức mà Thế giới bên ngoài thiên đàng đã tích lũy để chỉ ra con đường mới. Những vấn đề mà Vệ Uyên không thể giải quyết được, lại được những thiên tài như Văn Quan Thiên giải đáp thông qua các phép tính toán học.

Nếu như cùng nhau giúp đỡ lẫn nhau, thì cuối cùng vào tháng mùa đông năm đó, một con đường hoàn toàn mới đã được hình thành tại Thanh Minh!

Con đường này coi Kim Đan như là hạt giống của sự sống; quá trình tu luyện chính là quá trình nuôi dưỡng và phát triển đó, liên tục phát triển cho đến khi biến thành hình thức được công nhận là có linh tính bẩm sinh mạnh mẽ nhất: em bé.

Quá trình biến Kim Đan thành em bé được đặt tên là: Nguyên Ấu.

Nguyên Ấu vốn dĩ đã sở hữu linh tính mạnh mẽ; nếu được tiếp tục nuôi dưỡng và tu luyện, khi đủ cấp độ, Nguyên Ấu sẽ có thể thoát xác, tan biến khỏi thân xác hữu hình, hòa nhập với thiên địa, và từ đó có thể điều khiển Thế Giới Tâm Trí .

Như vậy, con đường dẫn từ Kim Đan đến việc kiểm soát cảnh vật đã được mở ra hoàn toàn.

Bước quan trọng nhất trong quá trình này chính là biến Kim Đan thành Nguyên Ấu; việc này gần như khó khăn không kém gì việc leo lên trời. Tuy nhiên, đối với Vệ Uyên, việc khơi dậy linh tính chính là điểm mạnh của ông ta, và ông ta còn có nhiều phương pháp khác nhau để làm điều này. Các con đường tu luyện ở ba thế giới đều có thể được sử dụng, ngay cả Pháp Thần hay Chính Diệu Thiên Trụ cũng vậy; tuy nhiên, việc khơi dậy linh tính bằng các phương pháp này thường sẽ để lại những hậu quả nghiêm trọng sau đó.

Ở các vùng nông thôn, mọi người thường có những danh hiệu đặc biệt để gọi những người sử dụng Cao Tu, chẳng hạn như “Đạo Tổ Lão Tổ”, “Pháp Tượng Lão Quái”; và với sự xuất hiện ngày càng nhiều của các hình thức Kim Đan Pháp Tượng, họ cũng được gọi là “Kim Đan Lão Quái”.

Các tu sĩ Nguyên Ấu sở hữu sức mạnh vô song; khi bắt đầu tu luyện, họ đã ở giai đoạn giữa hoặc cuối của Pháp Tượng, đủ mạnh để giết chết hàng loạt những người chỉ ở cấp độ Kim Đan. Sức mạnh như vậy, chỉ có thể được mô tả bằng từ “Lão Ma” mới phù hợp.

Từ nay trở đi, Thanh Minh sẽ bước vào kỷ nguyên của Lão Ma.