Lượng Băng Sát mà những người bảo vệ Đồng Bằng Tuyết sở hữu chỉ đủ để giúp Cao Đức nâng cấp Lưỡi Dao Băng Lạnh lên cấp độ một mà thôi.

Nếu muốn tiến xa hơn, họ chỉ có thể chờ đợi những khối Băng Sát mới được tìm thấy trong các hang băng.

Nghe thấy Cao Đức hỏi, Loïc vội vàng lấy ra một cuộn giấy dày từ trong lòng áo và đưa cho ông ta, rõ ràng là đã chuẩn bị sẵn từ trước.

“Đây là bản đồ được tìm thấy trong phòng của Giám mục Luén.”

Cao Đức nhận lấy cuộn giấy, mở ra xem và phát hiện đó là một bản đồ chi tiết đến mức đáng kinh ngạc.

Bản đồ này không chỉ bao gồm hầu hết khu vực phía tây biên giới phía Bắc mà còn có rất nhiều ghi chú chi tiết.

Trong đó, ghi rõ những nơi nào có loại khoáng sản nào, loại thực vật ma nào, những nơi nào có quần thể sinh vật đặc biệt; những khu vực nguy hiểm còn được đánh dấu bằng hình xương người, và ba tuyến địa chất quan trọng cũng được chỉ rõ vị trí cụ thể.

Ngoài ra, trên bản đồ còn có bảy ký hiệu màu xanh dương, trông giống như những hang động.

Đó chính là vị trí của bảy hang băng mà những người bảo vệ Đồng Bằng Tuyết sở hữu; màu sắc của các ký hiệu này thể hiện cấp độ của hang băng – màu càng đậm thì cấp độ càng cao.

Về mức độ chi tiết, bản đồ do những người bảo vệ Đồng Bằng Tuyết cung cấp này có lẽ là duy nhất ở khu vực phía Bắc.

Và công lao lớn nhất trong việc này thuộc về những người luôn lang thang khắp các vùng đồng bằng tuyết. Họ không ngừng khám phá và ghi chép thông tin; cùng với lịch sử lâu dài của tổ chức này, mới có được bản đồ chi tiết như thế này.

“Hai điểm này là mỏ vàng à?” Cao Đức liếc qua bản đồ và thấy hai ký hiệu biểu thị khoáng sản màu vàng, không khỏi hỏi.

“Đúng vậy,” Loïc gật đầu, “Nhưng hai nơi này đều là mỏ vàng trầm tích – đó là những hạt vàng được mang đến bởi nước tan tuyết vào mùa xuân ở đồng bằng tuyết.”

Hạt vàng trong mỏ vàng trầm tích thường bắt nguồn từ các mỏ vàng nguyên sinh ở phía thượng nguồn. Những mỏ vàng nguyên sinh này nằm trong đá; sau quá trình phong hóa, xói mòn và được dòng nước vận chuyển, các hạt vàng được đưa vào sông, tạo thành mỏ vàng trầm tích.

Nếu tìm thấy những mỏ vàng trầm tích dồi dào, thì theo lý thuyết, nếu đi ngược dòng lên phía thượng nguồn, rất có khả năng sẽ tìm thấy các mỏ vàng nguyên sinh.

“Các bạn không thử tìm kiếm những mỏ vàng nguyên sinh đó sao?” Cao Đức lại hỏi.

“Chúng tôi chưa từng làm vậy,” anh ta lắc đầu.

“Một là vì giáo lý của tổ chức chúng tôi là bảo vệ đồng bằng tuyết; ch

“Thứ hai, việc khai thác mỏ vàng trên vùng tuyết thực sự không mang lại nhiều lợi ích.”

“Thứ ba, việc khai thác mỏ vàng đòi hỏi rất nhiều nhân lực và tài nguyên; huống chi là trong môi trường khắc nghiệt như vùng tuyết này, điều đó quả thật vượt ra ngoài khả năng của giáo phái chúng ta.” Lloyce giải thích một cách thành thật.

Cao Đức nghe xong, gật đầu nhẹ, hiểu rõ ý của anh ta.

Ở miền Bắc, không có loại tiền tệ truyền thống, vì vậy ý nghĩa của mỏ vàng thực sự không lớn lắm.

Ở đây, thứ thực sự quý giá là các nguồn tài nguyên có thể duy trì sự sống và chiến đấu, chứ không phải vàng bạc châu báu.

Tuy nhiên, Cao Đức vẫn để ý đến điều này. Nếu muốn phát triển mạnh mẽ hơn, bộ lạc Zhenbing chắc chắn sẽ phải áp dụng hệ thống tiền tệ. Tiền tệ là nền tảng của hoạt động kinh tế.

Nếu không có tiền tệ, sẽ không thể có một hệ thống thương mại phát triển. Phương thức trao đổi hàng hóa dựa trên nguyên tắc “đổi này lấy kia” tuy có thể áp dụng được trong phạm vi nhỏ, nhưng cuối cùng vẫn quá sơ khai và kém hiệu quả; khi quy mô thương mại mở rộng, những hạn chế đó sẽ trở nên rõ ràng.

Nếu có mỏ vàng, họ có thể thử sản xuất tiền tệ. Cao Đức suy nghĩ trong lòng.

Theo bản đồ mà Lloyce cung cấp, ngoài hai mỏ vàng này, trên vùng tuyết còn có cả mỏ bạc và mỏ đồng nữa. Mặc dù lượng khoáng sản không nhiều, chỉ vài mỏ nhỏ lẻ, nhưng Cao Đức biết rằng những thông tin về khoáng sản được ghi chép trên bản đồ này mới chỉ là một phần nhỏ so với tổng nguồn tài nguyên khoáng sản ở miền Bắc.

Bởi vì nhiệm vụ chính của những người bảo vệ vùng tuyết là bảo vệ chính vùng đất này; những mỏ khoáng sản được phát hiện ra đều là những mỏ lộ thiên, dễ dàng được nhìn thấy từ bên ngoài. Tất nhiên, những mỏ lộ thiên này chỉ chiếm một phần nhỏ; phần lớn các mỏ khoáng sản vẫn ẩn chứa dưới lòng đất.

Nhưng những điều đó sẽ xảy ra sau này; vì vậy, Cao Đức chỉ suy nghĩ qua loa rồi bỏ qua chúng.

“Tất cả những nơi này đều là chi nhánh của những người bảo vệ vùng tuyết được thành lập ở miền Bắc phải không?” Cao Đức ngón tay di chuột qua các dấu hiệu trên bản đồ để xác nhận. Những dấu hiệu này được phân bố rộng rãi, gần như bao phủ toàn bộ khu vực phía tây miền Bắc.

“Vâng, thưa ngài,” Lloyce không dám giấu giếm, “giáo phái chúng tôi có tổng cộng mười ba chi nhánh ở miền Bắc; tất cả đều được dùng để nuôi dưỡng những đứa trẻ mồ côi không còn nơi nào để ở, đồng thời cũng là nơi

“Vua tôi, ngài dự định xử lý những chi nhánh này thế nào?” Sau một thời gian im lặng, Su Nai Pha bất chợt lên tiếng hỏi.

“Hãy giữ chúng lại trước đã. Nếu không giải quyết được vấn đề thực phẩm, Phoenix cũng không thể chứa đựng nhiều người đến thế.” Cao Đức không hành động một cách vội vàng, ông cũng nhận ra nỗi lo lắng của Su Nai Pha.

Nếu vội vàng tiếp nhận những chi nhánh này, nó sẽ gây ra áp lực lớn cho Phoenix hiện tại; vì vậy, việc để chúng tiếp tục hoạt động theo cách ban đầu mới là phù hợp nhất.

“Đây là nơi nào vậy?” Cao Đức bỗng chốc nhận ra trên bản đồ có một dấu hiệu kiến trúc rất đặc biệt.

Khác với các dấu hiệu kiến trúc màu trắng thông thường, dấu hiệu này có màu đỏ, rất nổi bật; hơn nữa, nó không nằm ở khu vực phía tây, mà lại ở khu vực miền bắc – nơi được coi là vùng cấm, hầu như không có người ở.

“Đó là nơi từng tồn tại đền thờ của giáo phái chúng ta,” giọng nói của Loïc có chút đắng cay, “Sau khi dòng máu của chủng tộc Băng bắt đầu yếu đi, môi trường khắc nghiệt ở khu vực miền trung đã không còn phù hợp với chúng ta nữa; vì vậy, giáo phái đã chuyển đền thờ từ khu vực miền trung sang đây.”

“Nghe nói khi di dời, không phải tất cả đồ đạc đều được mang theo; vẫn còn rất nhiều di sản cổ xưa được giấu trong đền thờ cũ đó,” Loïc tiếp tục nói.

Cao Đức bỗng nghĩ đến điều đó.

Mặc dù Loïc chỉ nói là “nghe nói”, nhưng có lẽ đó là sự thật.

Lý do rất đơn giản: Trong đền thờ Băng, chỉ có những công thức cấp độ bốn mà thôi; trong khi đó, những người bảo vệ Thảo nguyên Tuyết, với tư cách là thành viên của giáo phái cổ xưa, chắc chắn đã từng có rất nhiều pháp sư cấp cao hơn bốn.

Sự tồn tại của những pháp sư cấp cao này có nghĩa là họ từng nắm giữ những kiến thức và công nghệ mạnh mẽ hơn nhiều.

Và những công thức cấp cao đó, vì không còn trong đền thờ Băng, nên rất có thể vẫn còn được giấu trong đền thờ cũ.

Tuy nhiên, việc khám phá đền thờ cổ đó không phải là điều ông có thể làm ngay bây giờ; chỉ có thể để dành cho sau này thôi.

Dù sao thì cũng không vội vàng; ngay cả khi tìm thấy những công thức và kiến thức đó ngay bây giờ, cũng chưa thể sử dụng được.

Gấp bản đồ lại, Cao Đức lại tiếp tục quan sát kho báu.

Ngoài những nguyên liệu quý giá kia, ông còn nhận thấy ở chính giữa kho báu, có một cái bục cao; trên bục đó đặt một khối băng hình dạng bất đều, kích thước khoảng bằng hai nắm tay.

Những tảng băng kia phát ra ánh sáng xanh nhạt, toát lên hơi lạnh cực độ; ngay cả từ khoảng cách xa như thế này vẫn có thể cảm nhận được điều đó.

Băng Tinh!

Không cần do dự, Cao Đức tiến lên ngay, và trước ánh mắt ngạc nhiên của Loïch, anh ta đã nhấc chiếc Băng Tinh ấy lên mà không hề biến sắc, “Tôi sẽ chịu trách nhiệm mang nó trở về Phoenix.”

Trong toàn bộ bộ lạc Băng Tinh, chỉ có Cao Đức và Su Nefah mới có thể chạm vào chiếc Băng Tinh này.

Vì vậy, nhiệm vụ vận chuyển này được Cao Đức tự nguyện đảm nhận.

Sau khi kiểm kê, sắp xếp và đóng gói hết các vật phẩm và sách vở trong Đền Thánh Băng Giá, đại đội của bộ lạc Băng Tinh chuẩn bị trở về Phoenix.

“Vua tôi, phải xử lý những người này thế nào?” Lão già Kahn đi cùng hỏi ý kiến của Cao Đức.

Ông ấy đang nói đến những pháp sư của Đền Thánh Băng Giá đã quy phục, cũng như những kẻ theo Ryan học hỏi về ma thuật tử thần cấm kỵ – tổng cộng có hơn mười người.

Lúc này, những người này đang bị giám sát; họ quỳ gối trên mặt đất lạnh giá, ánh mắt họ lẫn lộn giữa nỗi sợ hãi, sự bất mãn và một tia hy vọng chưa tắt.

Cao Đức liếc nhìn những pháp sư ma thuật tử thần ấy, ánh mắt lạnh lùng. Anh ta bước đến trước mặt họ, rút thanh kiếm [Bắc Phong], ánh sáng lạnh lẽo lóe lên.

Một cái đầu đã rơi xuống đất.

Mỗi lần vung kiếm, đều đi kèm với tiếng “đập” ầm ĩ, sau đó là một cái đầu rơi xuống, máu tươi bắn tung tóe, nhuộm đỏ mặt tuyết lạnh giá.

Chỉ trong chốc lát, tất cả những pháp sư ma thuật tử thần ấy đều bị chặt đầu.

Nguồn gốc: Cấp hai – Con người (7/7).

Cấp ba – Con người (4/7).

Trong chốc lát, nguồn gốc của một người ở cấp hai đã được tích lũy đủ.

“Còn những người khác…” Ánh mắt của Cao Đức rời khỏi xác chết của những pháp sư ma thuật tử thần, quét qua khuôn mặt của những pháp sư Đền Thánh Băng Giá.

Lúc này, những người này, vì đã chứng kiến trực tiếp quá trình Cao Đức chặt đầu họ, khuôn mặt họ hiện rõ đầy những cảm xúc phức tạp.

“Nếu các người đã chọn quy phục, thì hãy theo chúng tôi trở về Phoenix đi. Từ nay trở đi, các người không còn là những pháp sư canh giữ Băng Giá nữa. Tôi sẽ cho các người một cơ hội; nếu các người có thể chứng minh được giá trị và lòng trung thành của mình, các người có thể trở thành thành viên của bộ lạc Băng Tinh.”

Từ Phoenix xuất phát đến Đền Thánh Băng Nguyên, tổng cộng mất tám ngày; nhưng khi trở về từ Đền Thánh Băng Nguyên về Phoenix thì lại chậm hơn nhiều, phải mất đến mười một ngày mới hoàn thành hành trình.

Chỉ trong vòng một lần đi và một lần về này, đã trôi qua gần nửa tháng.

Khi đại đội của bộ lạc Zhen Bing trở về với đầy đủ hàng hóa, sự trở lại của họ giống như một cơn bão, nhanh chóng gây ra những sóng gió lớn ở Phoenix.

Thông tin về sự diệt vong của những người bảo vệ Băng Nguyên nhanh chóng được những người quan tâm ở Phoenix chú ý đến.

Thực ra, cũng không cần phải chú ý đặc biệt đâu.

Bởi vì Cao Đức đã yêu cầu mang theo bức tượng bằng băng được tạo ra từ Ryan và những con quái vật zombie mà anh ta triệu hồi về, đồng thời còn công khai thông tin về việc Ryan đã sử dụng Pháp Thuật – phép thuật cấm kỵ để tiêu diệt các bộ lạc ở miền Bắc, qua đó làm rõ lập trường của bộ lạc Zhen Bing là nhằm loại bỏ cái ác và bảo vệ công lý.

Bức tượng bằng băng khổng lồ đó chính là bằng chứng; Cao Đức đã đặt nó ngay tại quảng trường nơi diễn ra cuộc thi kiếm trong băng trước đó.

Bất kỳ ai nhìn thấy bức tượng đó đều không thể nghi ngờ tính xác thực của thông tin này nữa.

Tuy nhiên, do điều kiện ở miền Bắc, thông tin này có lẽ vẫn cần thêm thời gian để lan truyền và phát huy tác động, cho đến khi cuối cùng gây ra tiếng vang trong toàn bộ các bộ lạc ở miền Bắc.

Với lý tưởng cao cả được công khai rõ ràng như vậy, chắc chắn các bộ lạc khác sẽ không cảm thấy lo lắng hay nghĩ rằng bộ lạc Zhen Bing là những kẻ hiếu chiến.

Nơi ở của Su Nai Fa.

“Vua tôi, ngài gọi tôi có chuyện gì?” Su Nai Fa đón Cao Đức vào và pha một tách trà lá bạch ngọc.

Cao Đức Vĩ mỉm cười, lấy ra một cuốn sách và đưa cho Su Nai Fa.

Người sau này nhìn thấy cuốn sách và nhận ra rằng nó được viết bằng ngôn ngữ chung mà mình không biết, liền ngay lập tức sử dụng phép thuật thông thạo ngôn ngữ.

Sau đó, Su Nai Fa nhẹ nhàng đọc lên năm chữ trên trang sách:

“Kinh Xuân Mộc Trường Sinh”.

“Đây là cái gì vậy?” Su Nai Fa càng thêm băn khoăn.

“Đây là phương pháp tu luyện của tôi. Nó đòi hỏi phải chọn một loại thực vật cụ thể làm vật thánh, kết nối với nó, và thông qua loại thực vật đó để kéo dài tuổi thọ. Ngoài ra, nó còn có thể giúp tăng tốc độ tu luyện bằng cách hấp thụ tinh khí của thực vật.” Cao Đức giải thích một cách ngắn gọn về “Kinh Xuân Mộc Trường Sinh”.

“Đó là một phương pháp tu luyện rất mạnh mẽ.” Su Nai Fa suy nghĩ một lát rồi đưa ra đánh giá công bằng.

Mặc dù kiến thức truyền thống của các pháp sư miền Bắc khá nghèo nàn, nhưng họ vẫn có khả năng đánh giá cơ bản về các phương pháp tu luyện. Một phương pháp tu luyện có thể kéo dài tuổi thọ và tăng tốc độ tiến triển trong việc tu luyện chắc chắn là rất mạnh mẽ. “Đúng vậy, nhưng cũng có nhiều hạn chế; bởi vì tuổi thọ được tăng lên nhờ vào những vật thiêng liêng sẽ biến mất hoàn toàn sau khi những vật đó mất đi, và tỷ lệ chuyển đổi để kéo dài tuổi thọ cũng rất thấp. Vì vậy, chúng ta cần tìm những loại cây ma cao cấp có tuổi thọ ban đầu đã rất dài,” Cao Đức chỉ ra những hạn chế của “Kinh Thanh Sống Vĩnh Cửu”. “Vua tôi, người đã áp dụng phương pháp tu luyện này, tại sao lại đến miền Bắc?” Su Nai Pháp nghe xong, lập tức không hiểu. Cây cỏ ở miền Bắc ít hơn cả loài sói tuyết… Rõ ràng, nơi này không phù hợp cho Cao Đức. “Bởi vì Ngài Phloola sở hữu một hạt giống cây ma cao cấp có thể mọc lên mà không cần phụ thuộc vào môi trường xung quanh. Tôi cần tìm một nơi thích hợp để gieo hạt giống đó và kết nối nó với mình, biến nó thành một vật thiêng liêng,” Cao Đức giải thích. “Nhưng hạt giống này…” Cao Đức tiếp tục kể cho Su Nai Pháp nghe về sự kỳ diệu của hạt giống Yuga Tejila và lý do tại sao anh ta lại chọn miền Bắc. Đến lúc này, Cao Đức đã tin tưởng Su Nai Pháp đủ mức. “À, ra vậy…” Ánh mắt Su Nai Pháp lấp lánh, đầy ngạc nhiên trước sức mạnh của Yuga Tejila. “Yuga Tejila chính là hạt giống sinh mệnh của Ngài Phloola!” Nhận thấy sự ngưỡng mộ của Su Nai Pháp, Phloola không khỏi nhấn mạnh thêm. “Vì vậy, tôi cần bạn giúp tôi chọn một địa điểm thích hợp để trồng cây,” Cao Đức Vĩ mỉm cười và nói ra mục đích của mình. Dù trong lòng anh ta vẫn còn nhiều việc phải làm, nhưng ưu tiên hàng đầu vẫn là trồng cây. Trong thế giới siêu nhiên, nền tảng của mọi thứ vẫn luôn là sức mạnh siêu nhiên của bản thân. Càng sớm trồng Yuga Tejila, sức mạnh của anh ta càng tăng nhanh; vì vậy, việc trồng cây này không thể bị trì hoãn nữa. “Tốt nhất là một vị trí cảng biển lý tưởng dọc theo bờ biển miền Bắc,” anh ta lấy ra bản đồ do những người canh giữ vùng tuyết cung cấp và trải nó ra trên bàn. Việc lựa chọn địa điểm trồng cây, Cao Đức đã suy nghĩ từ lâu; ngay cả khi bây giờ anh ta đã trở thành vua của bộ lạc Chân Băng, ý tưởng đó vẫn không thay đổi, thậm chí còn trở nên càng kiên định hơn. Nếu muốn bộ lạc Chân Băng phát triển mạnh mẽ

Lịch sử đã chứng minh rằng việc đóng cửa, không giao lưu với bên ngoài chỉ khiến một quốc gia tụt hậu mà thôi.

Dãy núi Erwenlaya hiện ra như một rào cản khổng lồ, ngăn cách miền Bắc với thế giới bên ngoài.

Vì vậy, con đường duy nhất để miền Bắc tiếp xúc với thế giới bên ngoài chính là qua đường biển.

Chúng ta phải xây dựng những cảng biển thuộc về người dân miền Bắc. Trước hết, hãy xây dựng các cảng biển, sau đó mới chế tạo thuyền, để chúng trở thành cây cầu nối liền miền Bắc với thế giới bên ngoài.

“Vị trí của cảng biển lý tưởng…” Ánh mắt Su Nai Phá lấp lánh, đôi ngón tay trắng muốt của cô từ từ di chuyển trên bản đồ, và không cần suy nghĩ nhiều, cô đã nói ngay: “Thưa Vua, thực sự có một địa điểm hoàn toàn phù hợp với yêu cầu của Ngài.”

“Đó chính là nơi này.” Cô đặt ngón tay vào một điểm trên bản đồ.

Đó là một vịnh nằm ở giữa bờ biển miền Bắc, hình dạng của nó giống như một cánh tay khổng lồ, kéo dài từ bờ biển vào đất liền, hai bên là những thung lũng cao vút.

“Vị trí địa lí của vịnh này vô cùng thuận lợi; khoảng cách thẳng đường đến Phoenix không quá xa, điều này sẽ giúp chúng ta bảo vệ Cây Thánh một cách dễ dàng hơn.” Đây chính là điểm mà Su Nai Phá coi trọng nhất.

Ujagatshira đã hiểu được tầm quan trọng của Cao Đức; bộ lạc Zhenbing chắc chắn phải cử người đến trông coi nó.

Hơn nữa, Cao Đức nhận thấy rằng ở hai bên và cuối vịnh này, đều có những khu đất bằng phẳng rộng lớn, đủ để thực hiện ý tưởng trồng rừng vĩ đại trong lòng ông.

“Tốt,” Cao Đức Vĩ gật đầu nhẹ, rất hài lòng với địa điểm mà Su Nai Phá đề xuất, “Tôi vẫn cần đến hiện trường để kiểm tra trước khi đưa ra quyết định.”

Ông dừng lại một chút, rồi bất ngờ nói tiếp: “Nhưng hôm nay tôi đến tìm bạn, ngoài việc cần bạn giới thiệu cho tôi một địa điểm để trồng cây, thì còn có một việc khác liên quan đến bạn nữa.”

“Thưa Vua, xin hãy nói.” Giọng nói của Su Nai Phá vẫn lạnh lùng, nhưng rất nhẹ nhàng.

“Tôi muốn bạn cùng nghiên cứu ‘Kinh Thanh Mộc Trường Sinh’.”