“Nếu nói rằng mỗi thời đại đều có người được gọi là ‘đứa trai của số phận’, vậy thì Thể Tiên Cổ Đại chính là đứa trai của số phận vĩnh cửu!”

Lời nói của Cửu Diệp đã xác nhận suy đoán của Thẩm Trường Thanh.

“Tuy nhiên…”

“Dù là đứa trai của số phận, cũng không có nghĩa là họ không gặp phải bất kỳ trở ngại nào; nhiều lắm thì họ chỉ được trời phú, có phúc khí dồi dào hơn một chút mà thôi.”

Không phải các thế hệ trước đây đều không có những người được gọi là “đứa trai của số phận” nhưng lại qua đời sớm, và việc các Thể Tiên Cổ Đại trong quá khứ cuối cùng đều gặp phải bi kịch cũng chính là minh chứng cho điều này.

Bạn là Thể Tiên Cổ Đại, tiếp nối di sản của Chủ Đạo Cổ Đại trong kiếp này – đó chính là lợi thế mà những người tài năng khác không có.

Nhưng cuối cùng bạn có thể đi được xa đến đâu, thì chỉ có thể do chính bạn quyết định mà thôi!

Nghe xong những lời đó, Thẩm Trường Thanh hít một hơi thật sâu rồi gật đầu: “Những lời dạy của tiền bối, con sẽ ghi lòng mãi!”

Sau đó, anh ta lại thay đổi giọng điệu và không khỏi hỏi:

“Nói ra thì, con có một điều chưa hiểu rõ và muốn xin tiền bối giải thích.”

“Cái gì vậy?”

“Hiện nay, Tông Môn Thất Huyền Đạo Tông của con đã trở thành ‘đứa trai của số phận’ của Phiên Quan Phủ, tập hợp được phúc khí của cả phiên quân này. Tuy nhiên, con nhận thấy rằng phúc khí của Tông Môn trong những năm gần đây dường như đã đạt đến giới hạn, vì vậy con muốn xin tiền bối chỉ giáo!”

Thẩm Trường Thanh sắp xếp lại suy nghĩ của mình rồi mới trình bày những điều mình thắc mắc.

Một lát sau, giọng nói của Cửu Diệp mới vang lên:

“Vấn đề liên quan đến phúc khí thực sự rất phức tạp, nhưng có thể chia thành hai loại: một là phúc khí cá nhân, hai là phúc khí của tổ chức hay phe phái.”

“Phúc khí cá nhân thì không cần phải giải thích nhiều; những người có phúc khí mạnh mẽ có thể biến nguy thành an, còn những người có phúc khí yếu kém thì luôn gặp phải rủi ro.”

“Nhưng đa số mọi người đều thuộc nhóm có phúc khí bình thường. Dù phúc khí này được quyết định từ khi sinh ra, nhưng vẫn có thể thay đổi được thông qua những hành động sau này!”

“Còn về phúc khí của tổ chức hay phe phái, thì thực sự có sự phân biệt về cấp độ.”

“Cấp độ thấp nhất là ‘Cửu Hiểm’. Bất kỳ tổ chức hay phe phái nào, dù yếu nhất, cũng có thể đạt đến cấp độ này. Ở cấp độ này, phúc khí của những người yếu kém thì khó có thể nhận ra được, còn những người mạnh mẽ thì phúc khí của họ sẽ rõ ràng và hiển nhiên.”

“Do đó, ở cấp độ này, sự chênh lệch gi

Nhưng ——

Khi nói đến việc thành tiên, cũng tồn tại sự chênh lệch. Những kẻ yếu thế nhất cũng chỉ có thể đe dọa đến các vị Tiên Đế mà thôi; còn những người mạnh mẽ, ngay cả khi là Cửu Kiếp Bán Thánh, cũng phải e ngại họ đến mức nào đó. Với tình hình hiện tại của Thất Huyền Đạo Tông, thì đó đã là giới hạn tối đa để thành tiên rồi!

“Vượt qua cấp độ thành tiên, con đường tiếp theo chính là tu luyện để đạt được sự bất tử. Sự bất tử được chia thành chín cấp độ; ở cấp độ thứ nhất, người ta có thể đe dọa đến các vị Thánh nhân; còn ở cấp độ thứ chín, thậm chí có thể lung lay vị trí của Chí Tôn. Tiếp theo sau đó, là các cấp độ Đại La Lục Phẩm và Đại Đạo Tam Phẩm… Những cấp độ đó cách bạn rất xa. Khi Thất Huyền Đạo Tông đạt được những cấp độ đó, bạn sẽ tự mình hiểu ra!”

Lời nói của Cửu Diệp, Thẩm Trường Thanh đều lắng nghe một cách im lặng và suy ngẫm sâu sắc.

Thăng thiên!

Thành tiên!

Chín cấp độ của sự bất tử!

Sáu cấp độ của Đại La!

Ba cấp độ của Đại Đạo!

…Có thể nói, chính những lời này mới khiến Thẩm Trường Thanh nhận ra rằng kiến thức của mình về vận mệnh thực sự còn quá hạn chế.

“Làm thế nào để vượt qua chín cấp độ của sự bất tử?”

“Để đạt được điều đó, cách đơn giản nhất là tích lũy sức mạnh, không ngừng nâng cao tiềm lực của Tông Môn, hợp nhất vận mệnh của mọi người lại với nhau. Khi vận mệnh đạt đến một ngưỡng nhất định, việc vượt qua sẽ diễn ra một cách tự nhiên.”

Tuy nhiên…

Những bước tiến như vậy cũng cần có những bảo vật quý giá để kiểm soát vận mệnh. Những bảo vật đó ít nhất cũng phải là những bảo vật linh thiêng do trời ban tặng. Nếu không có những bảo vật như vậy, dù có may mắn đạt được sự bất tử, vận mệnh cũng sẽ giống như những chiếc bèo không rễ, liên tục bị mất đi một cách tự nhiên. Nếu vận mệnh bị mất đi quá nhiều, thì việc rơi trở lại cấp độ thành tiên cũng là điều hoàn toàn có thể xảy ra!

“Hơn nữa, vận mệnh cũng có mối liên hệ mật thiết với sức mạnh của bản thân. Nếu Tông Môn gặp phải những thảm họa lớn, hay các vùng lãnh thổ dưới quyền kiểm soát gặp rối loạn, thì vận mệnh chắc chắn sẽ bị suy giảm. Nếu không có những bảo vật quý giá để kiểm soát, vận mệnh sẽ mất đi nhanh hơn nữa; tất nhiên, ngay cả khi có những bảo vật đó, vận mệnh vẫn sẽ bị mất đi. Nhưng tốc độ mất mát đó sẽ chậm hơn nhiều so với trường hợp không có chúng!”

“N

Cách thứ hai cũng giống như ngươi vậy – không tự mình nắm giữ vận mệnh, mà để cho vận mệnh tự nhiên bảo hộ mình; như vậy dù vận mệnh bị tổn hại, cũng sẽ không gặp phải hậu quả nghiêm trọng.

  Dù sao đi nữa, việc có một vận mệnh mạnh mẽ vẫn là điều tốt.”

  Cửu Diệp không hề giấu giếm bất cứ điều gì liên quan đến vận mệnh, mà đã kể hết tất cả những thông tin liên quan đến nó cho Thẩm Trường Thanh nghe.

  Thẩm Trường Thanh lắng nghe một cách chăm chú và hiểu biết về vận mệnh càng ngày càng sâu rộng hơn.

  Theo những gì Cửu Diệp nói, có hai cách chủ yếu để cải thiện vận mệnh.

  Một là làm cho sức mạnh của Tông Môn mình ngày càng mạnh mẽ, từ đó tác động tích cực đến vận mệnh; còn cách khác là mở rộng lãnh thổ, thu hút vận mệnh từ các vùng đất mới vào Tông Môn, qua đó thực hiện quá trình biến đổi.

  Nhưng dù áp dụng phương pháp nào, cả hai đều rất khó khăn.

  Tuy nhiên, cũng có những ngoại lệ.

  Đó chính là Cửu Thiên Tiên Giới.

  “Cửu Thiên Tiên Giới được ban tặng vận mệnh từ Thiên Đạo; đây chính là nơi bắt nguồn của sự hỗn loạn. Những vận mệnh khó có thể tiến triển trong trạng thái hỗn loạn này, nhưng tại đây, nhờ vào vận mệnh từ Thiên Đạo, con người có thể từng bước thực hiện quá trình biến đổi.

  Thăng tiến đến cấp độ Chín phẩm Sinh Cửu!

  Hoặc đạt đến cấp độ Sáu phẩm Đại La!

  Tại Cửu Thiên Tiên Giới, mọi người đều có cơ hội thăng tiến.

  Đó cũng chính là lý do tại sao, suốt bao nhiêu năm qua, vô số phe phái đều tranh đua nhau để có được cơ hội bước chân vào Cửu Thiên Tiên Giới và xây dựng nên sự nghiệp vững chắc tại đây.

  Trong số đó, những vùng đất cao cấp hơn càng mang lại vận mệnh mạnh mẽ hơn.

  Đông Minh Tiên Châu là một trong bốn tiên châu cổ xưa nhất; còn Tinh Lạc Tiên Vực thì là tiên vực đầu tiên thuộc hàng cao nhất.

  Thất Huyền Đạo Tông tại đây được coi là một “phủ thiên mệnh”, quả thật là có được điều kiện đặc biệt!”

  Sau khi nói xong, giọng nói của Cửu Diệp dần trở nên im lặng.

  Thẩm Trường Thanh thử gọi một tiếng, nhưng không nhận được phản hồi nào; anh ta hiểu rằng người đối diện đã lại chìm vào giấc ngủ sâu.

  Thấy vậy, Thẩm Trường Thanh không tiếp tục làm phiền nữa, mà bắt đầu suy ngẫm về những gì vừa được nghe.

  “Vận mệnh đưa con người lên tầm thần tiên!”

  “Thăng ti

Vận mệnh chính là một loại bùa hộ mệnh.

  Ai muốn giết hắn, người đó sẽ phải gánh chịu hậu quả từ vận mệnh đó.

  Những hậu quả này không thể xem thường; nhẹ thì làm suy yếu vận mệnh của bản thân, khiến việc tu luyện bị cản trở, nặng thì sẽ khiến Thiên Đạo tức giận và gây ra hình phạt thiêng liêng.

  Tất nhiên…

  Nếu đến nỗi đó, chỉ có thể dẫn đến kết quả hai bên đều thiệt hại.

  Dù sao đi nữa, nếu mình chết đi mà đối phương cũng phải chịu hậu quả từ vận mệnh, thì không ai có lợi cả.

  Hơn nữa…

  Đối với Thẩm Trường Thanh mà nói, dù đối phương phải chịu hậu quả gì đi nữa, việc hy sinh mạng sống của mình để đổi lấy điều đó cũng hoàn toàn không đáng.

  Dù sao đi nữa, vận mệnh của Thất Huyền Đạo Tông vẫn luôn là một loại bùa hộ mệnh – một thứ khiến ngay cả những cao thủ hàng đầu cũng phải e ngại.

  Tuy nhiên…

  Việc duy trì vận mệnh mãi mãi không hề dễ dàng chút nào.

  Hiện tại, vận mệng đạt đến cấp độ “đăng tiên” chỉ có thể đe dọa những người thuộc cấp độ “Cửu Kiếp Bán Thánh”; nhưng với sức mạnh hiện tại của Thẩm Trường Thanh, nếu anh ta dốc hết toàn bộ nguồn lực, cũng không chắc đã sợ hãi trước một vị Cửu Kiếp Bán Thánh.

  Nói cho cùng…

  Sự hiện diện của những bảo vật tạo hóa mới là yếu tố mang lại cho Thẩm Trường Thanh sự tự tin cần thiết.

  Với những bảo vật quý giá như vậy, khi đối đầu với một vị Cửu Kiếp Bán Thánh, anh ta cũng hoàn toàn có thể tự tin không hề thua kém.

  “Đối với tôi mà nói, một vị Cửu Kiếp Bán Thánh dù có đe dọa đến mức nào, cũng không quá lớn; chỉ có những người ở cấp độ Thánh Nhân mới thực sự đáng sợ.

  Hiện nay, điều quan trọng nhất là tìm cách nâng cao vận mệnh của Tông Môn, vượt qua giai đoạn “bất tử”, như vậy khi đối mặt với các Thánh Nhân, chúng ta sẽ có thêm nhiều tự tin hơn!”

  Những suy nghĩ này lướt qua tâm trí Thẩm Trường Thanh, và anh ta đã có kế hoạch rõ ràng trong đầu mình.

  Tuy nhiên…

  Dù nói như vậy, việc duy trì vận mệnh mãi mãi thực sự không hề dễ dàng chút nào.

  “Nâng cao vận mệnh…”

  “Đăng tiên…”

  “Bất tử…”

  Ba giai đoạn này, mỗi giai đoạn đều đầy khó khăn.

  Theo quan điểm của Thẩm Trường Thanh, ở cấp độ “Nâng cao vận mệnh”, những thế lực như Gia Thiên trước đây c

Khi mình đứng đầu Tông Môn và thống trị toàn bộ Thần Thiên Vực, khi có thể hợp nhất vận may của cả Phương Tiên Vực vào bản thân mình…

Đến lúc đó… Vận may của Huyền Thiên Đạo Tông mới thực sự bước vào giai đoạn tiến gần tới việc thành tiên.

Còn bây giờ… Khi Thẩm Trường Thanh thành lập Thất Huyền Đạo Tông, với rất nhiều bán thánh trong Tông môn và những đệ tử có sức mạnh không hề tầm thường, vận may của Tông môn đã từ lúc được thành lập đã bắt đầu nằm ở mức độ tiến gần tới việc thành tiên.

Nhưng dù vậy… Dù cùng là ở cấp độ thành tiên, vẫn tồn tại sự khác biệt.

Mặc dù sự chênh lệch đó không rõ ràng như trường hợp của Giơ Hà, nhưng nó vẫn không thể bị coi thường.

Dù sao đi nữa… Cấp độ thành tiên này chính là ranh giới ngăn cách giữa Tiên Đế và bán thánh.

“Việc nâng cao vận may ở cấp độ thành tiên không hề dễ dàng. Ngay cả sau nhiều năm tích lũy, vận may ban đầu của Thất Huyền Đạo Tông có lẽ chỉ ở mức trung bình của cấp độ thành tiên mà thôi; việc có thể đe dọa đến Tiên Đế Đỉnh Phong đã là giới hạn tối đa của nó.”

Lý do tại sao Thất Huyền Đạo Tông có thể vượt qua những rào cản và đạt đến cấp độ Tiên Đỉnh Phong ngày hôm nay, phần lớn là nhờ vào vận may của Thiên Đạo.

Với một “phủ” vận mệnh được Thiên Đạo ưu ái, Tông môn này mới thực sự có thể đạt đến giới hạn tối đa của việc thành tiên.

Như lời của tiền bối Cửu Diệp đã nói, Cửu Thiên Tiên Giới quả thực không hề bình thường. Nếu không có sức mạnh của “một phủ” vận mệnh này, dù Tông môn mạnh lên bao nhiêu lần, cũng khó có thể đạt được cấp độ đó!

Nghĩ đến đây, Thẩm Trường Thanh thở ra một hơi thật dài, và ông lại một lần nữa nhận ra tầm quan trọng của Cửu Thiên Tiên Giới.

Đồng thời, ông cũng hiểu rõ hơn ý nghĩa của những lời mà Cửu Diệp đã nói.

Nơi bắt nguồn của hỗn mang! Nơi được Thiên Đạo ưu ái!