Li Zhuīyuan chưa bao giờ tưởng tượng được rằng Sun Baishen lại có thể yêu mình.

Bởi vì từ đầu đến cuối, chàng trai này chưa bao giờ che giấu thái độ của mình đối với Phật giáo.

Dù là sư Mísēng hay pháp sư Không Tịch, họ đều đã từng mất kiểm soát tâm trạng trước mặt Li Zhuīyuan.

Họ không phải không thể chấp nhận sự sâu sắc của Phật pháp ở chàng trai, mà là thái độ coi thường của anh ta, giống như việc làm ô uế lòng thành kính và thiêng liêng mà họ luôn giữ gìn.

Vì vậy, chàng trai này sớm đã loại bỏ mình khỏi danh sách những người mà Sun Baishen quan tâm.

Nhưng đúng là, những thứ bạn càng không để tâm, người khác lại càng muốn tặng cho bạn.

Trên đời này có hai loại người mà Li Zhuīyuan “ghét”.

Một loại là những kẻ ngu ngốc như Yu Miaomiao, loại kia là những người trong sáng như Sun Baishen.

Cả hai loại người này đều không thể dùng lý trí thông thường để phân tích hành vi của họ.

Li Zhuīyuan lại ngẩng đầu lên, nhìn lên bầu trời.

Ngôi “mặt trời” ấy đã rất nóng bức, nhưng điều này vẫn chưa phải là kết thúc, bởi vì vào lúc này, trong ngôi đền Chân Tôn rộng lớn này, vẫn còn rất nhiều cao tăng mạnh mẽ chưa nhập niệm, Phật tính của họ vẫn chưa được thu thập và tập trung ở phía trên.

Cuối cùng, người chiến thắng thực sự sẽ được tiếp nhận một lượng lớn Phật tính, tạo ra thân xác bằng vàng, phát ra ánh sáng Phật vô cùng, tiếp tục thách thức mà Sun Baishen đã bắt đầu, tranh giành vị trí Bồ Tát trong địa ngục.

“Nhưng điều này... tôi không thể nhận được.”

Li Zhuīyuan hoàn toàn không hứng thú với việc thành Phật.

Anh ta đã từng thấy bản thể của Đại Đế Fengdu trong thần thoại; kết hợp với những vị Long Vương xuất thân từ Phật giáo, họ đều tự chặt đứt con đường thành Phật, chỉ sống như những sư sãi thời đó, thì có thể dễ dàng suy luận ra loại tồn tại gọi là Bồ Tát... rốt cuộc là như thế nào.

Quan trọng nhất là, giữa Li Zhuīyuan và Thiên Đạo có một ranh giới rõ ràng, đó là anh ta không thể luyện võ.

Một khi anh ta tiếp nhận lượng lớn Phật tính này, thân xác bằng vàng chắc chắn sẽ được tạo ra, và ngay cả khi anh ta không luyện võ, anh ta cũng đã luyện rồi, và sẽ vượt qua hầu hết các võ sĩ truyền thống.

Đúng là, Li Zhuīyuan không có ý định tuân theo những điều cấm kỵ như con đà điên, chàng trai này cũng luôn chuẩn bị cho việc đối đầu với Thiên Đạo trong tương lai, nhưng thân xác bằng vàng này rõ ràng không đủ sức mạnh.

Anh ta đã nắm vững kiến thức lý thuyết về pháp quan giáo từ lâu, lại có nền tảng là thủy tinh, có khả năng luyện võ nhanh chóng trong thời gian ngắn để rèn luyện thể chất.

Dù là khả năng sinh tồn hay sức bền, võ sĩ của gia tộc Qin cũng không tốt bằng thân xác bằng vàng này.

Hơn nữa, anh ta cũng đã tìm ra con đường sai lầm mà Văi Chính Đạo đã đi trước đây, đó mới là sự tự tin thực sự để từ bỏ tất cả để đối đầu với Thiên Đạo!

Vì vậy, dù thế nào đi nữa, anh ta cũng không thể nhận lấy thân xác bằng vàng này.

Đó cũng chính là lý do tại sao Bồ Tát Địa Tạng Vương lại liều lĩnh đặt cược vào mình; bởi vì Bồ Tát biết rõ mối quan hệ giữa bản thân mình và Thiên Đạo. Nếu người khác chiến thắng trong cuộc cá cược, họ sẽ trở thành một mối đe dọa lớn đối với Ngài, chỉ có khi chính mình chiến thắng mới là ngoại lệ.

Thật xứng đáng là bạn bè tri kỷ, ai cũng hiểu rõ ý định của nhau.

Ánh mắt của Lý Truyền Viễn hướng về phía A Lý.

Việc được tạo ra thân xác bằng vàng còn có một bất lợi nữa, đó là hình ảnh cơ thể mình giống như bị đúc cố định lại, không thể thay đổi được nữa.

Ngay cả khi tất cả các yếu tố tiêu cực khác đều không tồn tại, chỉ riêng điểm này thôi, chàng trai trẻ cũng không thể chấp nhận được.

Nếu Lâm Thư Duy không bị loại khỏi hệ thống Chân Quân, Lý Truyền Viễn quả thực sẽ giúp A Duy tranh đấu cho cơ hội này; dù sao thì A Duy cũng đã trưởng thành rồi, việc mãi giữ được vẻ đẹp thanh xuân thật là tuyệt vời biết bao.

Nhưng ai lại muốn mãi mãi giữ được vẻ trẻ trung chứ?

Điều đó có nghĩa là, theo thời gian A Lý sẽ ngày càng lớn lên, cao hơn, trong khi mình vẫn giữ nguyên vẻ ngoài hiện tại. Vài năm sau, khi đứng cạnh nhau sẽ giống như anh em, và sau vài năm nữa, họ sẽ giống như mẹ con.

Dù bạn có thể sử dụng các phép thuật để lừa dối người khác, nhưng cuối cùng bạn không thể lừa dối chính mình được.

Việc đặt cược của Bồ Tát Địa Tạng Vương vẫn tiếp tục diễn ra; Bồ Tát lo sợ rằng nguồn Phật tính trong “bể cá” (nơi chứa tất cả Phật tính) không đủ để cho chàng trai trẻ cơ hội lợi dụng.

Những ý niệm từ phía Trần Bách Thâm vẫn nhanh chóng tiến lại gần chàng trai trẻ, khao khát ký kết lời thề Phật với anh ta, để anh ta có thể tham gia vào cuộc cạnh tranh này.

Ngọn lửa là do Lý Truyền Viễn đã đốt lên; bây giờ cả hai bên đều đang cố gắng thêm dầu vào ngọn lửa đó. Nhưng nếu không đốt ngọn lửa này, bạn sẽ không thể hòa nhập được vào quy tắc của cuộc cạnh tranh này.

Bảy vị sư của Chùa Thanh Long vốn đã là những đối thủ rất đáng sợ, và đợt sóng này thực sự rất khó khăn. Nếu mình không tuân theo quy tắc này, thì giống như trở thành kẻ điếc, kẻ mù, việc sẽ càng trở nên khó khăn hơn nữa.

Lý Truyền Viễn nhắm mắt lại, trong đầu chàng trai trẻ nhanh chóng suy luận về các khả năng có thể xảy ra, cố gắng tìm ra giải pháp tốt nhất.

Thời gian để suy nghĩ không nhiều; tình trạng hiện tại của anh ta quá nổi bật, có thể sẽ bị nhiều vị sư cao cấp nhận ra, và không loại trừ khả năng sau này sẽ có nhiều vị sư cùng nhau tập trung vào việc loại bỏ mình.

Bỗng nhiên, Lý Truyền Viễn mở mắt ra.

Anh ta nghĩ ra một giải pháp; giải pháp này có thể làm cho tình huống phức tạp trở nên dễ dàng hơn.

Lượng lớn Phật tính có thể được chuyển giao cho người khác.

  Ngay cả những vị cao tăng ở đây, nếu không có vị trí quý báu để hỗ trợ, cũng không thể chịu đựng được lượng Phật tính khổng lồ này. Đó cũng là lý do tại sao người chiến thắng cuối cùng buộc phải cạnh tranh với Bồ Tát Địa Tàng Vương; thành công thì sẽ thành Phật, thất bại thì sẽ bị tiêu diệt trong lượng Phật tính đó.

  Nhưng có một người là ngoại lệ, đó là Mỹ Sinh.

  Mỹ Sinh đã hấp thụ lượng ma tính trong Tháp Trấn Ma đến mức ngưỡng giới hạn, khiến cho mặt Phật tính của mình bị xâm nhập, sự cân bằng bị lung lay và không thể duy trì được nữa.

  Đó cũng chính là lý do Mỹ Sinh đã tìm đến để xin sự giúp đỡ khi đến Nam Đông.

  Chỉ có Mỹ Sinh, dù không có vị trí quý báu, vẫn có thể chuyển lượng Phật tính đó vào bản thân mình, và anh ấy cũng sẵn lòng hợp tác để tiếp nhận nó.

  Bởi vì anh ấy sẽ không bị Phật tính tiêu diệt; anh ấy có thể quay trở lại Tháp Trấn Ma và tiếp tục hấp thụ ma tính.

  Hiện tại, anh ấy vẫn chưa hấp thụ hết ở tầng dưới cùng của Tháp Trấn Ma; còn rất nhiều tầng khác với những “sư phụ” mạnh mẽ hơn nữa để anh ấy có thể tiếp tục hấp thụ.

  Mỹ Sinh giống như người có thể thêm nước khi bột ít, hoặc thêm bột khi nước ít.

  Khi lần đầu tiên hấp thụ trong Tháp Trấn Ma, anh ấy đã bước vào con đường không quay trở lại. Lý Truyền Viễn có thể giúp anh ấy, để con đường không quay trở lại này kéo dài hơn nữa, để “quái vật” do chính Chùa Thanh Long tạo ra này tiếp tục phát triển mạnh mẽ, cho đến khi… làm sập toàn bộ Chùa Thanh Long.

  Mặt khác, nếu không có lượng Phật tính lớn để hỗ trợ, giống như việc chiến đấu không vũ khí, bất kỳ cao tăng nào của Phật giáo cạnh tranh với Bồ Tát về vị trí quý báu cũng sẽ thất bại; người thất bại sẽ bị Bồ Tát dễ dàng xóa sổ.

  Nhưng Lý Truyền Viễn lại là ngoại lệ; vì Bồ Tát bị Đại Đế áp đảo ở âm phủ, còn anh ta là Thiếu Quân của Phong Đô. Nếu thanh niên này có được quyền cạnh tranh với Bồ Tát về vị trí quý báu, thì không cần phải tự mình hành động; Đại Đế đã đặt cược lớn ở đây từ trước, chắc chắn sẽ ra tay!

 
Sức mạnh của Đại Đế hiện tại không thể được phóng ra từ Phong Đô, nhưng trong âm phủ, Đại Đế vẫn là Đại Đế. Ngay cả khi lùi lại một vạn bước, ngay cả việc thỏa thuận lợi ích với chủ nhân ngôi mộ cũng có thể khiến họ giúp đỡ, cùng tiếp tục gây áp lực lên Bồ Tát.

  Lý Truyền Viễn không cần đến một binh sĩ nào; anh ta chỉ cần có một tuyên bố hợp pháp, thì “thân nhân ngoại gia” đó sẽ tự giúp anh ta giành lại.

  Đến lúc đó, cửa nhà Thiếu Quân của mình sẽ có thêm một tấm biển mang tên Bồ Tát.

  Bồ Tát mất đi vị trí quý báu sẽ không còn gì nữa.

Li Truyền Viễn sẽ lại một lần nữa có được một “vỏ rỗng” như danh tính của các chủ nhân gia tộc Tần Liễu vậy.

Tuy nhiên, “vỏ rỗng” này sẽ dễ điều khiển hơn nhiều; chỉ cần có đủ nguồn lực, anh ta có thể xây dựng lại và sửa đổi hệ thống quan tướng hay thánh nhân.

Lúc này, Li Truyền Viễn không còn kìm nén bản thân nữa, bắt đầu tập trung nhiều ánh sáng Phật hơn, và phát ra tiếng gọi đồng thuận với ý chí của Tôn Bạch Thâm.

“Ông!”

Vào khoảnh khắc đó, Li Truyền Viễn có cảm giác như mình đang bị Tôn Bạch Thâm nhập vào thân xác.

Trong đền Thánh Nhân, Tôn Bạch Thâm chính là người nắm quyền; nếu so sánh nơi này với một đại trận vĩnh viễn, thì ý chí của Tôn Bạch Thâm giống như linh hồn của trận đó vậy.

Li Truyền Viễn cảm nhận được rất nhiều điều, như vị trí của các vị cao tăng khác; tất nhiên, họ cũng có thể cảm nhận được sự hiện diện của anh ta. Điều này cho thấy chàng trai trẻ cuối cùng đã bước vào chiến trường đầy ý nghĩa Phật pháp này.

“Ánh nắng” bao phủ lấy chàng trai trẻ bắt đầu thu lại; đây là bước cuối cùng trong việc hoàn thành lời thề Phật, cần phải để lại một vết sẹo như một dấu ấn.

Càng thu hẹp ánh sáng, nhiệt độ càng cao, và dấu vết in ra càng rõ ràng, giống như khi được chiếu bởi kính phóng đại.

Khi tia sáng cuối cùng rơi xuống đỉnh đầu chàng trai trẻ, Li Truyền Viễn giơ tay phải lên, lòng bàn tay hướng lên trên, che đi vị trí đó.

“Si…”

Cảm giác bỏng rát dữ dội lan tỏa, lời thề Phật đã được hoàn thành.

Li Truyền Viễn rút tay lại, đặt nó trước mặt; tại chỗ lòng bàn tay phải của anh ta, xuất hiện một vết sẹo màu vàng.

Trước đây, khi hòa nhập vào gốm máu, thứ xâm nhập vào là tay phải; con rồng ác cũng bám vào tay phải của anh ta. Li Truyền Viễn đã quen với việc sử dụng tay phải để triệu hồi mọi thứ.

A Lý bước đến, nhìn vết sẹo mới trên lòng bàn tay chàng trai trẻ với vẻ đau lòng, sau đó đưa tay ra và vuốt nhẹ lên đó.

Li Truyền Viễn:

“Không còn cách nào khác, không thể in lên đỉnh đầu được… sẽ bị hói đầu mất.”

A Lý nhìn lên đỉnh đầu chàng trai trẻ, rồi lại nhìn vào lòng bàn tay anh ta, mỉm cười và gật đầu.

Li Truyền Viễn nhìn quanh các đồng đội xung quanh, nói:

“Được rồi, bây giờ, xin mọi người hãy giúp tôi trở thành Bồ Tát nhé.”

Rùn Sinh cười.

Anh ta không biết “trở thành Bồ Tát” có nghĩa là gì, nhưng bất cứ điều gì mà Tiểu Viễn muốn, anh ta đều sẵn lòng giúp Tiểu Viễn đạt được.

Than Văn Bình châm một điếu thuốc, không biết nên hút nó trong miệng hay nên đặt nó trước mặt Tiểu Viễn.

Lâm Thư Dữ gãi đầu; anh ta hiểu nhiều hơn Rùn Sinh một chút, nhưng lại ít hơn anh Bình một chút… dường như hiểu mà cũng không hoàn toàn hiểu.

Tiếng hét chói tai của đứa trẻ vang lên từ sâu thẳm tâm hồn A You:

“Iya ya ya ya ya ya ya!”

Lần này, âm lượng tiếng hét của đứa trẻ lớn chưa từng có, khiến cho Lâm Thư You cũng phải nhướng mắt lên.

Không còn cách nào khác, đứa trẻ không thể không hào hứng được.

Khi ban đầu nó chuyển từ đơn vị cũ sang đơn vị mới, nó đã quyết tâm rất lớn và trong lòng rất lo lắng. Nhưng theo dõi hiệu quả công việc ngày càng tốt ở đơn vị mới, tâm trạng của nó cũng yên bình hơn. Điều làm nó vui mừng hơn nữa là nghe tin rằng vị lãnh đạo cũ đã bị giam giữ.

Bây giờ, với cơ hội trước mắt, nó – Bạch Hạc Đồng Tử – sẽ một lần nữa trở thành vị thần âm đầu tiên theo hầu Phật Bồ Tát!

Lý Truyền Viễn: “Điều quan trọng nhất bây giờ là phải gặp lại Mỹ Sinh. Hãy nhớ, lần này chúng ta nhất định phải đảm bảo Mỹ Sinh sống sót.”

Đàm Văn Bân: “Anh Truyền Viễn, anh có thể cảm nhận được Mỹ Sinh ở đâu không?”

Lý Truyền Viễn: “Các linh hồn trong trận chiến sẽ không cho ra thông tin rõ ràng như vậy, nhưng Mỹ Sinh chắc chắn sẽ gửi thông điệp đến tôi. Anh ấy hẳn biết rằng tôi đã đến.”

Ngay khi lời của thiếu niên vang lên, từ một nơi xa xôi, xuất hiện một cảnh tượng mạnh mẽ tương tự như ở nơi Lý Truyền Viễn, ánh vàng bốc lên từ mặt đất, ánh nắng mặt trời tụ lại phía trên.

Mặc dù về mức độ mạnh mẽ không thể sánh ngang với Lý Truyền Viễn, nhưng vẫn đủ để làm người ta kinh ngạc.

Tất cả các vị cao tăng trong Chùa Chân Quân đều giật mình một lần nữa:

Phải chăng, lại có một vị cao tăng đại đức nữa đến?

Sáu vị cao tăng của Chùa Thanh Long chia làm hai nhóm, bao vây những người tu số lượng gấp nhiều lần họ. Dù những người tu bên trong cố gắng đối phó ra sao, họ vẫn bị đè nén mạnh mẽ.

Sáu vị cao tăng của Chùa Thanh Long bày trận, thi triển phép thuật, chiến đấu, mỗi người đều như một bức tường vững chãi, mang lại sự tuyệt vọng cho những người tu bên trong vòng vây.

Sáu vị cao tăng vừa siết chặt vòng vây, vừa cùng nhau nói:

“Xin các bạn buông bỏ những ám ảnh, và tự mình đi vào giấc yên nghỉ.”

“Xin các bạn buông bỏ những ám ảnh, và tự mình đi vào giấc yên nghỉ.”

Lần đầu tiên xuất hiện sóng rung “mặt trời” trên đầu, sáu vị cao tăng đã nhận thấy, nhưng trong Phật giáo, việc có một vị cao tăng sống không còn bao lâu nữa nhập cảnh cũng không phải là chuyện lạ gì.

Vị cao tăng đại đức quý giá nhất ở chỗ “đức”. Người có đức cao không nhất thiết có sức mạnh lớn. Trong Phật giáo, không chỉ có hình ảnh từ bi, mà còn cần phải dựa vào cây gậy tiêu diệt ma quỷ!

Nhưng khi sóng rung thứ hai xảy ra, sáu vị cao tăng đang xử lý tình huống trước mắt buộc phải suy nghĩ lại.

Trước đây, mối quan hệ nhân quả đã rối ren rồi; bây giờ thì càng rắc rối hơn nữa. Giữa họ có sự hiểu biết và gần gũi lẫn nhau.

Thầy Pháp Không Thành vung gậy đánh bay ba vị tăng sĩ cố gắng trốn thoát, rồi nói lại: “Mối quan hệ nhân quả giống nhau ư? Làm sao có thể hai người kia lại cùng phe, cùng thề theo Phật mà sau đó lại tự tiêu diệt lẫn nhau chứ?”

Trong số sáu vị tăng sĩ, chỉ có một người duy nhất có vết sẹo màu vàng trên đầu, đó cũng là vị cao tu nhất trong nhóm, ông ta vừa thu hẹp phép trận trong tay vừa nói:

“Càng nhiều càng tốt, tất cả chỉ nhằm mục đích củng cố quả Phật của tôi, giúp tôi thành Phật!”

Bảy vị tăng sĩ vừa mới bước vào cuộc chiến đã gặp phải sự tấn công có chủ đích từ các vị tăng khác. Điều này không có gì lạ, vì Chùa Thanh Long được coi là một trong những trung tâm truyền thống hàng đầu trong giang hồ, và trong giáo phái Phật Giáo thì lại càng được xem như một ngọn núi vững chãi.

Nhưng rất nhanh sau đó, bảy vị tăng sĩ nhận ra rằng có lẽ lần này họ quá mạnh mẽ, khiến cho linh hồn phép trận do vị Bát Bối Sa La này tạo ra bắt đầu can thiệp có chủ đích: giảm mức độ gay gắt ở các khu vực khác và tăng cường mức độ ở đây.

Có lẽ vị Bát Bối Sa La này không hề cố ý làm sai lệch cuộc chiến; từ góc độ của ông ta, có lẽ ông ta mong muốn một số trong bảy vị tăng sĩ này sẽ viên tịch để củng cố “Mặt Trời Phật” phía trên.

Tuy nhiên, mỗi vị cao tu thuộc thế hệ “Không” đều là báu vật của Chùa Thanh Long, nhất là vào thời điểm này khi Qin Liu đang hồi sinh và giang hồ đang trải qua những biến động lớn. Bảy người họ này không còn chỉ sống vì bản thân mình nữa; họ phải coi trọng tính mạng của mình.

Tuy nhiên, sau những trận chiến đẫm máu liên tiếp, thầy Pháp Không Thành bị thương nặng. May mắn thay, người chịu trách nhiệm thắp đèn tại chùa cũng đã đến đây, ông ta cũng rất hiểu chuyện và không thề theo Phật, và đã giao việc chăm sóc thầy Pháp Không Thành cho người đó để ông ta có thể canh giữ một góc nào đó.

Thầy Pháp Không Thành giơ tay lên, chuẩn bị tiến hành cuộc thu dọn cuối cùng với nhóm tăng sĩ này – những người vẫn còn quá bám víu vào những ý niệm cũ và thiếu sự khoan dung… Nhưng bỗng nhiên, ông ta cảm thấy lo lắng trong lòng và nói:

“Không ổn, thầy Pháp Không Thành của tôi đang gặp phải tai họa!”

……

“Chú tôi, hãy uống thuốc đi.”

Mitsukoshi mang chiếc bát đến cho ông, bên trong bát có các loại thảo dược ngâm trong máu; đó là máu mà Mitsukoshi vừa mới rút ra.

Thầy Pháp Không Thành nhận lấy chiếc bát, uống hết “nước thuốc” bên trong, liếm nhẹ phần máu còn sót lại ở khóe miệng, sau đó trở lại với vẻ nghiêm trang như trước.

“Cảm ơn em, Mitsukoshi, em là một đứa trẻ tốt.”

……

“Sư thúc tổ, xin hỏi một chút.”

“Chùa đã sắp xếp cho con làm việc quét dọn tại Tháp Diệt Ma, con có oán giận không?”

“Oán giận chính là một trong ba độc.”

“Ha ha, nhưng tu luyện cũng chính là để cắt bỏ những xiềng xích ấy mà. Nếu con không oán giận, khi xiềng xích được gỡ bỏ, con chẳng phải sẽ thành Phật sao?”

“Mitsushiro không oán giận, Mitsushiro thích công việc quét dọn.”

“Chỉ khi nhìn thấu hư vọng, con mới có thể đạt được kết quả chân chính. Đáng tiếc, khi con vào chùa, chúng ta đã nhìn nhầm con. Giá như con không đi lạc hướng thì tốt biết mấy…”

“Giá như con chính là người được chùa chọn để thắp đèn thay thế thế hệ trước, thì tốt biết mấy…”

“Như vậy, con không còn oán giận nữa, và chúng ta những người già này cũng sẽ bớt lo lắng hơn.”

Mitsushiro: “Bây giờ, cũng rất tốt rồi.”

Kongfa: “Bây giờ, thì không tốt chút nào.”

Những đối xử tàn nhẫn trong giai đoạn đầu, hành vi của Mitsushiro khi giết những người thắp đèn chính thống và chiếm đoạt vật dụng của họ, là những gai nhọn mà ban lãnh đạo chùa không thể gỡ bỏ khỏi lòng mình. Đó cũng chính là lý do tại sao thái độ của ban lãnh đạo chùa Thanh Long đối với Mitsushiro lại phức tạp như vậy.

Kongfa: “Mitsushiro, con không nên đến đây.”

Mitsushiro: “Chính các sư thúc tổ đã thông báo cho Mitsushiro về những chuyện ở nơi này, và cũng chính các sư thúc tổ đã hỏi Mitsushiro liệu có cần các bậc trưởng lão tự gánh chịu hậu quả và hy sinh cho con hay không.”

Kongfa: “Nhưng con, lại thực sự đến đây… Con phải hiểu rằng, nếu con không thắp đèn lần thứ hai, việc chúng ta giúp con sẽ khiến chúng ta phải gánh chịu những hậu quả khủng khiếp thế nào.”

Có vẻ như, con thực sự mong muốn chúng ta làm như vậy, hy sinh bảy vị sư thúc tổ của mình để thành công cho con?

Mitsushiro lắc đầu: “Mitsushiro vẫn chưa thề nguyện thành Phật, vẫn chưa tham gia vào cuộc chơi này.”

Kongfa: “Vì vậy, con mới được sống đến bây giờ.”

Mitsushiro: “Vậy tương lai thì sao?”

Kongfa: “Về tương lai của con, trong chùa luôn có những ý kiến trái chiều. Có người ủng hộ con, cũng có người cho rằng thà mất đi cơ hội cạnh tranh của thế hệ này cũng phải loại bỏ con để tránh rắc rối sau này.”

Mitsushiro: “Còn các sư thúc tổ thì sao?”

Kongfa: “Tôi ủng hộ con.”

Mitsushiro: “Cảm ơn sư thúc tổ.”

Kongfa: “Nhưng lần này, trong số chúng ta bảy người, có bốn người muốn loại bỏ con. Vì vậy, Mitsushiro… Tương lai của con chính là ở đây, chết ở đây… Việc hòa nhập niệm Phật của con vào con đường thành Phật của các sư thúc tổ, dù đối với con hay đối với chùa, đều là kết quả tốt nhất.”

Mặt Mitsushiro vẫn bình tĩnh.

Kongfa đứng dậy, khí chất uể oải trên người nhanh chóng được phục hồi, và áp lực đáng sợ bắt đầu trào ra.

“Thực ra, sư thúc tổ của ngươi tôi chẳng hề bị thương. Chính là sư thúc tổ Hồng Không đã phát hiện ra rằng ngươi cũng vào đây, nên cố ý để tôi ‘bị thương’ nhằm dụ ngươi ra ngoài.

  Nhìn này, Mỹ Sinh, chúng ta coi trọng ngươi biết bao! Trong tình huống như thế này, vẫn phải dành riêng một người để giải quyết vấn đề của ngươi.”

  Hồng Pháp dang rộng hai tay; dưới lớp da lòng bàn tay, máu đỏ cuồn trào. Những vùng da hở bên ngoài áo sư sãi cũng hiển thị rõ sự cuồn chảy của máu ấy.

  “Mỹ Sinh, cảm ơn ngươi vì dòng máu tinh túy của mình. Sư thúc tổ chỉ tạm thời lưu giữ nó trong cơ thể, không nỡ tiêu hóa. Nhưng sư thúc tổ hứa với ngươi, khi thực sự bị thương, sẽ tận dụng dòng máu ấy một cách triệt để, không làm phụ lòng ngươi đâu.”

  Hồng Pháp hét lớn: “Bây giờ, ngươi không còn là Mỹ Sinh nữa! Ngươi đã gây hại cho đồng môn, phản bội chùa chiền, ẩn chứa ý đồ xấu xa… Tôi, một nhà sư nghèo khó này, sẽ thanh trừ kẻ gian ác này vì chùa Thanh Long!”

  Mỹ Sinh: “Thực ra tôi biết rằng sư thúc tổ không hề bị thương.”

  Hồng Pháp: “Ừ? Làm sao ngươi biết được?”

  Mỹ Sinh: “Bởi vì sư thúc tổ uống quá nhiều máu của tôi mà vẫn không phát hiện ra…”

  Hồng Pháp: “Phát hiện ra điều gì?”

  Mỹ Sinh chắp hai tay lại: “Không phát hiện ra rằng máu của Mỹ Sinh có vấn đề.”

  Trong lòng Hồng Pháp lập tức xuất hiện cảm giác báo động. Đúng lúc ông chuẩn bị rút dòng máu đã lưu giữ trong cơ thể ra, Mỹ Sinh ngẩng đầu lên; ánh ma sáng lóe lên từ mắt trái của cô ấy.

  Chỉ trong chốc lát, máu ma bùng nổ, trên người Hồng Pháp xuất hiện những lỗ hổng; ngọn lửa đen bùng cháy trên người ông, biểu cảm đau đớn và hung dữ.

  Chính ông ta là người đã tự nguyện uống máu ma của Mỹ Sinh. Ông ta muốn dùng cách này để tận dụng hết mọi thứ ở Mỹ Sinh, ngoại trừ tâm niệm Phật.

  Hơn nữa, ông ta còn e ngại những kỹ thuật đặc biệt mà Mỹ Sinh có. Dù sức mạnh của mình vượt trội hoàn toàn, nhưng vẫn muốn làm giảm sức mạnh của Mỹ Sinh càng nhiều càng tốt để đảm bảo an toàn cho bản thân.

  Thậm chí, để không để Mỹ Sinh phát hiện ra rằng mình không tiêu hóa được máu của cô ấy, ông ta còn cố tình phân bổ đều máu đã uống khắp cơ thể.

  Vì vậy, khi máu ma bùng nổ, ông ta không thể nào nén chúng lại hay niêm phong chúng ở một chỗ để giảm thiểu tổn thất; chỉ có thể đối mặt với sự phản công từ mọi phía.

  Mỹ Sinh chẳng làm gì cả, chỉ là hàng ngày liên tục mất máu. Trong khi đó, sư thúc tổ mạnh mẽ kia lại hàng ngày uống “độc dược” và cố tình để nó lưu trong cơ thể mình.

Anh ta không cam lòng chấp nhận việc mình phải chết một cách nhục nhã như vậy, dù có đầy đủ tài năng nhưng lại không kịp thời gian để sử dụng chúng.

Anh ta hoảng sợ...

“Miyoshi... Cô thật sự đã sa vào ma quỷ rồi ư!”

Nhìn người chú của mình dần biến mất trong ngọn lửa ma quỷ trước mắt, Miyoshi hỏi một cách thành tâm:

“Chú của con, rốt cuộc là Miyoshi giống ma quỷ hơn, hay chính các chú mới giống ma quỷ hơn?”

Không pháp (Kongfa) bỗng chốc sững sờ.

Tuy nhiên, anh ta đã không còn cơ hội trả lời câu hỏi đó nữa; thân xác anh ta nhanh chóng tan rã, và cuối cùng chỉ còn lại là đống tro tàn.

Trong đống tro tàn, có những viên xá lị (sharira).

Nhưng ánh sáng từ trên chiếu xuống, đã hút hết những ý niệm Phật trong đó, và những viên xá lị cũng theo đó hóa thành bụi.

Miyoshi lấy ra từ hành lí của mình một chuỗi những đồng tiền vàng bạc được gấp từ giấy, rải chúng xuống nơi người chú của mình đã nằm.

Những đồng tiền vàng bạc khi rơi xuống đất liền bắt lửa, ánh lửa lấp lánh, và khi cháy chúng còn lan tỏa ra xung quanh, rất đẹp mắt.

“Không lạ gì những thứ này ở nhà các bậc tiền bối lại có thể bán được với giá cao như vậy.”

Miyoshi bước ra khỏi ngôi đền bị hủy hoại, ra ngoài, tập trung ánh sáng Phật vào đầu ngón tay của mình, và chủ động tương tác với ý thức từ phía trên.

Sự ồn ào do anh ta gây ra rất lớn.

Cần biết rằng, Li Zuiyuan (Li Chuyển Viễn) được sự gia hộ từ Bồ Tát Địa Tàng Vương (Ksitigarbha), trong khi Miyoshi hoàn toàn dựa vào chính bản thân mình.

Tất cả những điều này đều chứng minh rằng anh ta là một Phật tử xứng đáng với danh hiệu đó, nhưng lại bị chính ngôi chùa của mình từng bước đẩy xuống vực ma quỷ.

Giống như bây giờ, rõ ràng tất cả đều là những tu sĩ cao cấp của Phật giáo, ai cũng theo đuổi mục tiêu thành Phật, nhưng trước mặt Phật, họ lại bắt đầu giết chóc lẫn nhau.

Những bậc thang được xây dựng từ xác chết và máu thịt này, cuối cùng liệu ai mới là người thực sự bước lên được?

Lời thề Phật đã được ký kết.

Miyoshi quay mặt về phía nơi trước đây có những dao động yên bình, hai tay chắp lại, cúi đầu chào:

“Tiền bối Li, đệ ở đây.”

———

Hôm nay tôi đã dành thời gian để tổng kết cốt truyện của phần này, khiến việc viết lách bị trì hoãn.

Xin báo cáo một chút: Tháng trước tôi đã cập nhật 322.000 từ, trong 31 ngày, tôi đã bù đắp được 12.000 từ so với số lượng còn thiếu hàng ngày, nhưng hiện tại tôi vẫn còn nợ mọi người 322.000 từ.

Mặc dù nợ vẫn chưa được trả hết, nhưng số tiền nợ đang dần giảm đi; chủ yếu là để mọi người thấy thái độ trả nợ của tôi, xin cúi đầu, xin cúi đầu.

Cuối cùng,

Ngày mai sẽ có một chương dài 20.000 từ!