Hơn tám mươi vị thánh nhân và trưởng tu của học viện còn phải tham gia một cuộc họp nội bộ tại đền văn hóa.

Ngoại trừ một nhóm nhỏ những người không rời khỏi nơi diễn ra cuộc họp này, những người còn lại vẫn phải tạm thời ở lại tại thành phố huyện Pan Shui và các địa điểm khác, chờ đợi những sắp xếp cụ thể từ phía đền văn hóa.

Cuộc họp quy mô nhỏ này đã có ít người tham gia hơn một nửa, nhưng lại có thêm hơn mười khuôn mặt mới; hầu hết là những người trẻ tuổi, chẳng hạn như vị tiểu thiên sư tên Hoàng Tử Quý từ núi Long Hổ, cùng với Lâm Quân Bí thuộc triều đại Thao Nguyên Đường.

Chen Bình An thì mất tích không rõ tung tích; bốn người tham gia cuộc họp với tư cách là những người luyện kiếm thuộc “Vạn Lý Trường Thành Kiếm Pháp” đều có mặt.

Có vẻ như người tổ chức cuộc họp đã cố ý đặt nơi diễn ra cuộc họp cách cửa lớn của đền văn hóa khá xa; dù sao thì cũng cần phải tiến hành ba cuộc họp liên tiếp, để mọi người có thể nghỉ ngơi và trò chuyện một chút trên đường đi, không phải luôn trong tình trạng căng thẳng.

A Lương tỏ vẻ tiếc nuối và khinh thường nhìn về phía Lý Tả và Tề Đình Kỷ bên cạnh mình, than phiền không ngớt: “Tôi không giống hai người các bạn đâu… Sao không coi tôi như một người ở cấp độ mười bốn được?”

Lục Chí cười lạnh và nói: “Khi tôi vượt qua được cấp độ của mình, tôi sẽ coi đó là lời chúc mừng cho việc bạn bị tụt hạng.”

A Lương vỗ vào cằm và gật đầu từ từ: “Một lên một xuống… Cũng không tệ lắm.”

Lục Chí với vẻ mặt lạnh lùng, đánh một quả đấm mạnh mẽ khiến A Lương phải lăn ra xa; khi A Lương vừa đứng vững trở lại thì người đàn ông kia đã cởi bỏ chiếc áo Nho giáo trên người mình.

Khi không còn sự áp đảo từ những người có năng lực cao hơn nữa, thì đến lượt A Lương phải gánh vác trách nhiệm. Dù sao thì bây giờ không còn ai khác ở đó, anh ta sẽ phải tự nguyện gánh vác trọng trách này.

A Lương chạy về bên Lục Chí và hỏi nhỏ: “Còn Quân Thiên thì sao?”

Lý Tả và Tề Đình Kỷ lắc đầu: “Anh ấy đã vắng mặt trong cuộc họp thứ hai.”

A Lương không khỏi ghen tị: “Cũng coi như anh ta đã nổi bật rồi.”

A Lương lập tức mắng to: “Dám! Dùng những thủ đoạn tầm thường như vậy để thu hút sự chú ý… Thật không biết xấu hổ!”

Lưu Thập Sáu và Quân Thiên đều là những bí danh mà họ sử dụng trước đây.

Khi đó, một khi cửa đã được đóng lại, những người không phải là người nhà thì đều trở thành “người nhà” của Văn Miếu.

Vậy nên, nếu đã là người nhà của Văn Miếu rồi, thì không ai được phép nói những lời gây chia rẽ giữa các phe cả.

Nếu ban đầu mọi người vẫn chưa thể hiểu rõ thái độ thực sự của Văn Miếu, thì sau hai cuộc họp như thế này, ngay cả những người chậm hiểu nhất cũng nên đã hiểu ra rồi.

Từ Lễ Thánh đến Á Thánh, Văn Thánh, rồi đến ba vị chủ tịch của Văn Miếu, cùng với các bậc tiền bối như Phục Thắng, từ việc thảo luận bên trong quảng trường cho đến việc đối đầu với những kẻ man rợ, mọi thứ đều đã khác hẳn.

Chẳng hạn, trong cuộc họp này, ngoại trừ Hoàng đế Tống Trường Kính của triều đại Bảo Bình Châu Đại Lệ, chín vị hoàng đế còn lại đều không có quyền tham gia.

Những gì Văn Miếu nói ra, chỉ cần tuân theo là được.

Chỉ cần kiên nhẫn chờ đợi tin tức thôi.

Trước khi rời khỏi phòng họp, Tiền bối Hàn đã nói rõ ràng: không được nói một từ nào không nên nói ra, chỉ cần làm tròn bổn phận của mình.

Tiền bối Đông dẫn đầu nhóm, cùng với tám người khác:

Bắc Cư Lô Châu Hỏa Long Chân Nhân, Bảo Bình Châu Tống Trường Kính, Nam Bà Sa Châu Trần Thuần Hóa, Ương Ương Châu Lưu Tập Bảo, Phù Dao Châu Lưu Lỗ, Lưu Hà Châu Tống Thảo, Đông Diệp Châu Vệ Thiên.

Nhưng tại sao lại có Tiền bối Chao Phác của triều đại Kim Giáp Châu?

Ngoài ra, bên cạnh Tiền bối Hàn còn có hai vị tiền bối khác: Tiền bối Quân gia là Gừng và Vệ, Tiền bối Mặc gia, Tiền bối Tung Hoành gia, Ông Phan của gia tộc Thương gia, Tiền bối Dược gia, và thậm chí còn có một tiền bối của gia tộc tiểu thuyết “Bạch Giấy Phúc Địa”.

Hơn nữa, trong số những người thuộc phe thuật sĩ, có đến ba vị tiền bối xuất hiện cùng lúc.

Còn có: Vũ Huyền, Đại Thiên Sư Núi Long Hổ, Tô Tử, Liễu Thất, và một người phụ nữ run rẩy tên là Đàn Đàn.

Bạch Đế Thành có Trịnh Cư Trung; triều đại Đại Đoan có Bùi Bêi, Tào Từ; Trương Điều Hà; Hoài Ẩn; Úy Phàn Thủy… Một người ít nói tên là Quách Ngô Đình của Núi Sắt.

Bảo Bình Châu có họ Ngưng, cùng với một số gia tộc lớn có truyền thống lâu đời khác: Hạ Thổ Huyền Cá họ Phạm, Chu Lộc họ Tống, Phù Phong Mao Lăng họ Từ, Mật Sơn họ…

Tất cả đều tham gia cuộc họp này.

Lướt mắt nhìn về phía Chao Pu, anh ta nói: “Họ đang có cuộc tranh luận giữa những người quân tử trong lĩnh vực học thuật.”

A Liang tiếp tục kích động: “Còn Jiang Longxu, người đã viết ra ‘Quy tắc cờ vua của Quán Khoái Tại’ thì sao? Anh ta có thể nhẫn nhịn được không? Nhưng mình thì không thể. Chết tiệt, chỉ là một kẻ vô dụng, lại dám đến Đỉnh Núi Quái Thủ để thi đấu cờ vua; nghe nói anh ta còn nuôi một con hạc trắng, mang theo bên mình suốt cả năm, phong thái của một ẩn sĩ, thật là xuất chúng.”

Lưu Tây do dự một chút rồi nói: “Thầy yêu cầu tôi phải khoan dung hơn một chút.”

Nếu thầy không nói những lời đó, thì cứ để anh ta cưỡi hạc đi về phía tây thôi.

Ngày xưa, địa vị của thầy trong việc thờ cúng càng ngày càng giảm dần, cuối cùng thì bức tượng thần của thầy cũng bị đưa ra khỏi đền thờ. Trong số những người học giả thuộc triều đại Shaoyuan, họ gây rối dữ dội nhất, thậm chí còn đập phá bức tượng thần; Jiang Longxu chính là kẻ đứng sau màn đó.

A Liang không khỏi thở dài: “Cậu có phải ngốc không? Lão học giả ấy rõ ràng đã nói rõ ý của mình rồi, là bảo cậu đừng để lộ điểm yếu khi đánh nhau, và đừng giết chết ai.”

Lưu Tây bắt đầu suy nghĩ nghiêm túc về vấn đề này.

A Liang cảm thấy rất hài lòng.

Mình quả thực xứng đáng là một cố vấn tài ba thuộc dòng họ Văn Thánh.

Trong hàng ngũ các bậc hiền nhân và trưởng tu của núi, một người đàn ông cao lớn bước đến bên cạnh Lưu Tây, cúi chào: “Anh trai Lưu Tây.”

Lưu Tây gật đầu.

Mao Tiểu Đông đứng dậy, không muốn rời đi ngay lập tức, nhưng cũng không biết nên nói gì, chỉ có thể lặng lẽ theo sau bước chân của anh trai Lưu Tây.

Lưu Tây nói: “Về việc thay đổi hướng phát triển trong học thuật, không cần quá lo lắng; từ trăm năm trước thì đã nên như vậy rồi. Tiểu Đông, tính cách của cậu tốt, tài năng học thuật cũng ở mức trung bình; thầy của chúng ta lại có kiến thức sâu rộng hơn nhiều. Chúng ta không thể áp đặt cứng nhắc các phương pháp cũ lên. Vì bây giờ đã có cơ hội để hai dòng học thuật này trau dồi lẫn nhau, nên hãy trân trọng điều đó.”

Mao Tiểu Đông cung kính gật đầu: “Lời dạy của anh trai Lưu Tây, tôi sẽ tuân theo.”

Nếu Cui Đông Sơn nhìn thấy cảnh này, chắc chắn sẽ rất tức giận.

Lưu Tây tiếp tục: “Hãy cố gắng hết sức, và đừng để bất kỳ điều gì cản trở con đường học thuật của mình.”

Không xa đó, vị tiểu thiên sư kia cười tươi rạng rỡ, nghiêng người sang một bên, bước chân không ngừng nghỉ, cúi đầu chào hỏi A Lương: “A Lương, khi nào lại nhà tôi chơi nhé? Tôi có thể giúp anh vận chuyển rượu, sau đó chúng ta sẽ chia tiền 50-50.”

Kẻ trộm nhà thật khó phòng bị…

A Lương phun một tiếng “phì”, nói: “Anh là ai vậy? Đừng cố gắng làm quen với tôi. Tôi chưa bao giờ đến núi Long Hổ, huống chi quen biết gì với nhà thiên sư của các anh.”

Vị tiểu thiên sư kia liền nhìn quanh, vì dù sao thì anh ta cũng đã nhận được câu trả lời từ A Lương rồi; việc chia tiền 50-50 không thành, nhưng nếu chia 80-20 thì có thể.

Người phụ nữ tên là Triệu Dao Quang này hơn một trăm tuổi. Lần đầu tiên A Lương đến nhà thiên sư, lúc đó vị tiểu thiên sư còn còn bé xíu, không thể ngủ được vào ban đêm, cầm trong tay một thanh kiếm bằng gỗ đào do chính mình chạm khắc, muốn diệt yêu ma và bắt quỷ. Kết quả là anh ta gặp A Lương – người tự xưng là “Luyện Chân”, một trong những thiên sư của nhà thiên sư – và họ trở thành bạn thân từ lần đầu gặp mặt. Vị tiểu thiên sư đã cõng A Lương trên lưng, giúp anh ta tìm đường; suốt chặng đường họ vui vẻ dạo chơi và thu hoạch được rất nhiều thứ. Hai ống tay của vị tiểu thiên sư lúc đó đều chứa đầy những thứ thu được.

A Lương kể rằng mình từng là một học giả nghèo khó, số phận không may mắn, không có hy vọng thành danh, tuyệt vọng… Cho đến khi gặp cô gái Luyện Chân, và họ yêu nhau ngay từ cái nhìn đầu tiên.

Ban đầu, vị tiểu thiên sư có chút nghi ngờ; cô ấy luôn nghĩ rằng nữ hoàng cáo xinh đẹp của mình chắc chắn sẽ không thích một người đàn ông lộn xộn, không hề có chút phong độ nào cả. Nhưng A Lương đã kiên nhẫn giải thích với cô ấy: vài năm trước, khi anh ta còn khỏe mạnh và đẹp trai, anh ta là người có khuôn mặt thanh tú, hiểu biết sâu rộng về văn học… Làm sao các nàng cáo xinh trên đời này lại không thích một học giả tài năng như vậy? Vì vậy, khi họ gặp nhau lần đầu trên núi, tình cảm của họ nảy sinh ngay lập tức. Họ là một cặp đôi hoàn hảo.

Tuy nhiên, vì danh tính của mình, Luyện Chân đã bị vị thiên sư lớn của nhà thiên sư bắt đi. A Lương đã trải qua bao khó khăn, đi khắp nơi chỉ để gặp lại Luyện Chân… Tối nay, cuối cùng anh ta cũng đến được nơi.

Vị tiểu thiên sư vui mừng và hạnh phúc…

Lúc đó, Thiên Hồ Luyện Chân đang cầm trong tay bức “thư tình” mà Đại Thiên Sư đã trả lại cho cô ấy. Trước đó, sau khi nhận được bức thư từ tay đứa trẻ tên là Chao Dương Quang, cô ấy tất nhiên không dám tự ý mở nó ra, vì lo sợ rằng đó có thể là thư của một nhân vật kỳ lạ, có cấp độ cao lắm, đã lẻn vào Núi Long Hổ để gây rối cho dinh thự của Đại Thiên Sư. Vì vậy, cô ấy cần phải ngay lập tức nộp bức thư đó cho Đại Thiên Sư xem xét. Nhưng khi cô ấy mở ra và đọc nội dung bên trong, cô ấy không biết phải cười hay khóc.

“Cô Luyện Chân ơi, đứa trẻ này có tâm hồn chất phác, thực sự là một tài năng tu luyện hiếm có trong vòng trăm năm. Ngôi mộ tổ tiên của Núi Long Hổ đã bắt đầu phun khói xanh; chúng ta nhất định phải trân trọng điều đó, nhớ kỹ lắm nhé.”

Còn đứa trẻ ngốc nghếch kia, dù vừa bị đánh nhưng vẫn đầy lòng phẫn nộ, vừa khóc vừa van xin Thiên Hồ phải gặp gỡ A Lương một lần nữa, để không để anh ấy buồn thêm nữa.

Còn Đại Thiên Sư Triệu Thiên Tống thì không ngăn cản cha mẹ của Chao Dương Quang đánh đứa trẻ hư hỏng đó, nhưng thực ra ông ấy chẳng hề tức giận chút nào.

Ngược lại, từ ngày hôm đó trở đi, Triệu Thiên Tống đã tự mình truyền dạy pháp thuật cho đứa trẻ, và nhiều lần giúp Chao Dương Quang vượt qua những khó khăn trong quá trình tu luyện, phá vỡ những rào cản mờ ảo trên con đường tu đạo.

Về người đồng hành bên cạnh Đại Thiên Sư, ở dinh thự Núi Long Hổ, thực ra đó là một chủ đề tương đối nhạy cảm; các tu sĩ trong dinh thự không mấy bàn tán về điều đó, nhưng mọi người đều hiểu rõ. Nguyên nhân là do một thiên tài tu luyện có triển vọng lớn đã bị cản trở trong quá trình tu luyện, và còn có một nữ tu sĩ cấp bậc cao trong dinh thự, cách cô ấy đối xử với người đồng hành của mình thì tất cả mọi người đều biết rõ.

Chao Dương Quang thực sự muốn mời ông ấy đến dinh thự làm khách.

Người đồng hành bên cạnh Đại Thiên Sư nhìn thẳng vào mắt cô ấy và nói một cách bình tĩnh: “Cô muốn hỏi về kiếm pháp ư?”

Người được gọi là “Tiểu Thiên Sư” – kẻ vốn đã tích tụ đầy lời nói trong bụng mình – lập tức im lặng.

Với A Lương, người không quan tâm đến những quy tắc, có thể cứ thoải mái đùa cợt, nhưng với người sở hữu kỹ năng kiếm pháp tuyệt vời bên cạnh Đại Thiên Sư, thì không thể như vậy được.

Người trẻ tuổi vội vàng bổ sung thêm một câu: “Quân Bí, chuyện này là cụ tổ tôi vừa mới nói riêng với tôi, cậu chỉ cần nghe thôi là được.”

Lâm Quân Bí gật đầu và nói: “Cẩn thận trong lời nói và hành động, chúng ta cùng nhau cố gắng nhé.”

Lâm Quân Bí cũng nói dở câu, rồi từ tốn bổ sung thêm: “Sau này tôi sẽ giúp cậu xin được một bình rượu chính hiệu từ núi Thanh Thần.”

Người ta không thể quá cứng nhắc trong cách cư xử. Khi giao tiếp với bạn bè, cần phải biết cách thư giãn một cách vừa phải. Phải biết cách chọn bạn tốt, nhưng cũng phải sẵn sàng đối mặt với những người bạn không tốt.

Người tên là “Thanh Thuận” – Phạm Thị Tuấn Diễn – ánh mắt anh ta sáng lên: “Thật tuyệt vời! Đúng rồi, Quân Bí, nếu tôi không nhầm thì quý ông Ẩn Quan chắc chắn là một người tài hoa và phong lưu, đúng không? Cậu có cần tôi tổ chức một bữa tiệc ở nơi gọi là Yên Ngư Châu không? Nếu không thì tôi sẽ cảm thấy ngại khi đến thăm quý ông mà không mang theo gì cả. Những cô gái xinh đẹp ấy… cậu đã từng thấy rồi đấy, liệu quý ông có chê bai không?”

Phạm Thanh Thuận là một người nổi tiếng về phong lưu; tên của gian phòng đọc sách của anh ta là “Hình Ảnh”, anh ta có sở thích về tranh vẽ, thư pháp và cây cỏ; tự xưng mình là “Nông Dân Hoa” và còn có biệt danh là “Khách Viết Thơ Mùa Xuân Hoa Đào”.

Nhiều bài thơ của anh ta được truyền bá rộng rãi ở Trung Thổ Thần Châu, như “Cô hầu gái không ngừng kêu gọi uống rượu” hay “Cô gái xinh đẹp ngồi dưới ánh trăng, uống rượu cùng hoa”.

Anh ta say mê việc khắc chạm trên đá và kim loại, tự nhận mình là người “suốt đời theo đuổi âm nhạc, cờ vua, thư pháp, tranh vẽ và rượu ngon, cùng những cô gái xinh đẹp”.

Lâm Quân Bí mỉm cười nói: “Quý ông Ẩn Quan rất dễ chịu, cậu đừng lo lắng quá. Còn về những chuyện liên quan đến những cô gái xinh đẹp ấy thì tôi sẽ giả vờ như không nghe thấy gì cả; cậu hiểu mà, tất cả đều là ý của cậu mà.”

Dù Phạm Thanh Thuận có vẻ như không làm việc chính quyền gì cả, nhưng thực ra anh ta rất giỏi trong công việc và có tài năng lớn; phần lớn tài sản của gia tộc Phạm Thị thực ra đều do anh ta quản lý từ phía sau hậu trường một cách có tổ chức, và anh ta kiếm tiền một cách rất khéo léo. Điều đó cho thấy anh ta là người rất giỏi trong công việc của mình.

Lâm Quân Bí tiếp tục nói: “Quý ông Ẩn Quan, nếu cậu cần bất cứ sự giúp đỡ nào, tôi luôn sẵn lòng đây.”

Có lẽ cảnh tượng là như thế này: Như vậy ư? Không ổn lắm. Thì thay đổi thành cách khác đi. Được rồi. Có thể. Vậy thì thống nhất như vậy nhé.

Ba người đã trò chuyện xong về một vấn đề như vậy.

Nếu có người ngoài lắng nghe, họ hoặc là không hiểu gì cả, hoặc là giả vờ hiểu. Dù sao thì họ cũng không hiểu gì cả.

Chao Pu…

Người sắp từ chức vị Quốc Sư của triều đại Shaoyuan, đang vội vã đến Châu Kim Giáp.

Vị học giả thuộc dòng dõi “Tiểu Thánh” này, không hề cố gắng thăng tiến trong các viện học, chưa bao giờ mong muốn giữ chức vụ trưởng viện học, và cho đến nay vẫn chỉ có danh hiệu “nhân tài”, thậm chí còn không phải là một quý ông theo đạo Nho.

Nhưng thực ra, linh hồn của ông ấy đã rời khỏi xác thể và đi du lịch xa xôi hơn một trăm năm nay, quản lý một ngọn núi thuộc giới tiên nhân.

Lúc này, Wei Qian vẫn cảm thấy hơi cô đơn.

Tuy nhiên, so với lúc mới đến để thảo luận, vị chủ tịch của phái Ngọc Quý này ít nhất cũng đã có người chủ động trò chuyện với ông ấy vài câu.

Wei Qian thực sự không quan tâm đến những điều đó.

Bây giờ, ông ấy chỉ quan tâm đến một việc duy nhất: Viện học sẽ xử lý thế nào với phái Đông Diệp ở phía bắc quê hương mình.

Nếu chỉ nhìn từ góc độ của chủ tịch phái Ngọc Quý, tất nhiên ông ấy mong muốn phái Đông Diệp sẽ bị đóng cửa vĩnh viễn, không còn cơ hội nào để phục hồi.

Nhưng nếu nhìn từ góc độ của các tu sĩ ở Châu Đông Diệp, Wei Qian thực sự cảm thấy rằng những người trẻ tuổi trong phái Đông Diệp xứng đáng có một tương lai tốt đẹp.

Phái Ngọc Quý không đủ lớn…

Họ nên nhìn ra toàn bộ châu lục. Vì vậy, Wei Qian quyết định sẽ giúp đỡ phái Đông Diệp.

Để tạo lại tình hình “đóng cửa” ở Châu Đông Diệp, chỉ riêng phái Ngọc Quý thì không thể làm được. Còn về việc sau khi đóng cửa, sẽ mở cửa lại như thế nào, và làm thế nào để hòa nhập với tám châu lục khác, thì phái Ngọc Quý sẽ quyết định.

Việc này rất khó khăn.

Nhưng nếu không bước ra khỏi bước đầu tiên, mọi thứ sẽ càng trở nên khó khăn hơn, và tình hình ở Châu Đông Diệp sẽ ngày càng nguy hiểm.

Bên kia dãy núi, chỉ có một vị kiếm sư tên là Lưu Thị Khách Kinh của Châu Lũng Lũng, đã là một sức đe dọa lớn. Chưa kể đến sự xâm nhập của các châu khác như Bảo Bình Châu và Bắc Cực Châu…

Chỉ cần anh A Lương bị giam giữ ở Công Đức Lâm, mỗi ngày em vẫn có thể gặp anh.

————

Bên bờ sông.

A Thánh lấy ra một cuộn giấy, sau khi mở ra, bên bờ sông bỗng nhiên xuất hiện một ngọn núi tên là “Tố Nguyệt Sơn”, gần như giống hệt ngọn núi thật, gần với sự thật.

Bởi vì A Thánh đã từng đi qua ngọn núi Tố Nguyệt Sơn khi đến Phật Quốc phương Tây.

Còn A Lương thì đã đi qua ngọn núi này để đến Phật Quốc phương Tây, dùng kiếm chém giết vô số linh hồn oán hận và quỷ dữ; quá trình tu luyện của anh ấy bị tiêu hao rất nhiều, khiến anh ta tụt xuống từ cấp độ thứ mười bốn.

Sau khi A Thánh xuất hiện tại ngọn núi Tố Nguyệt Sơn, anh ta đã phá vỡ hầu hết những lệnh cấm bảo vệ ngọn núi đó, rồi mới tiếp tục hành trình của mình. Nhưng vào thời điểm đó, Trần Bình An đã không còn ở trên đỉnh núi nữa; anh ta bị Cui Thiên ném xuống đảo Lô Hoa, vào hang động Tạo Hóa.

Vì vậy, chính A Thánh mới là người cuối cùng đã gặp lại Hào Nhiên Tú Hổ. Có vẻ như Cui Thiên đã đang chờ đợi sự xuất hiện của A Thánh.

Hai bên ngồi trên đỉnh núi để trò chuyện, nhắc lại về cuộc chiến tranh ngày xưa.

Lễ Thánh và Bạch Tạch ở lại bên bờ sông; cả hai đều không bước chân lên ngọn núi Tố Nguyệt Sơn. Cô gái mặc áo trắng cũng không hề quan tâm đến ngọn núi đó, chỉ ngồi bên bờ sông và trò chuyện nhẹ nhàng với Lễ Thánh và Bạch Tạch.

Cách đó đã hàng vạn năm.

Có lẽ đây chính là cuộc “nhớ lại quá khứ” đúng nghĩa nhất trên thế gian này.

Cô ấy đùa rằng: “Bạch Tạch, sao anh không thử đấu một trận với tôi ở đây đi? Nếu anh thắng, thì Văn Miếu sẽ không bị tàn phá; nếu thua, thì anh cứ tiếp tục ở trong cửa hàng và suy ngẫm về lỗi lầm của mình.”

Bạch Tạch lắc đầu.

Vấn đề về di tích cổ đại của Thiên Đình là chuyện quan trọng liên quan đến cả thế giới này, vì vậy Bạch Tạch sẵn lòng xuất hiện tại đây.

Nhưng nếu Văn Miếu tiến hành cuộc tấn công lớn vào khu vực “Man Hoang”, thì lần này, Bạch Tạch sẽ không thể đứng nhìn mà không làm gì cả.

Nếu thực sự mọi chuyện có thể đơn giản đến thế – chỉ cần một trận đấu để quyết định sự thuộc về của hai thế giới mà không ảnh hưởng đến những người dân trên núi và dưới núi – thì Bạch Tạch cũng sẵn lòng can thiệp.

Bên kia ngọn núi Tố Nguyệt Sơn, các tu sĩ ở cấp độ thứ mười bốn bắt đầu leo lên núi.

Dư Đấu bước thẳng lên đỉnh núi.

Lục Chìm đang trò chuyện với người đã từng chém rồng kia, nhưng người kia không hề có vẻ mặt vui vẻ chút nào.

Ngô Sương Giáng giơ tay lên, và trong lòng bàn tay của cô ấy xuất hiện một vật gì đó; sau đó cô ấy tiếp tục hành trình của mình.

……

Lão Tiểu Thư thở dài: “Ngày xưa, tôi cùng với Bạch Y đã cùng nhau ổn định thế giới này, và chúng tôi cũng đã nhìn thấy một số manh mối, nhưng chưa chắc đó chính là những quy luật lớn của vũ trụ. Có một số cơ hội khá rõ ràng; ví dụ như nơi Bạch Y dựng lều ở kia, chính là một trong số đó. Còn về phía Lễ Thánh thì thật khó để tìm hiểu được điều gì. Việc đặt tên cho nơi đó là “Thế giới Ngũ Sắc” vốn dĩ là ý tưởng của riêng Lễ Thánh, chắc chắn ông ấy biết rõ bí mật bên trong. Đáng tiếc là Lễ Thánh tuy tốt bụng nhưng tính tình lại quá cứng nhắc; những điều ông ấy quyết định thì ngay cả mười vị trưởng lão của Quan Đạo Quán cũng không thể thay đổi được.”

Bỗng nhiên, Lão Tiểu Thư nói: “Cậu hãy thử hỏi Lễ Thánh xem, có lẽ sẽ có kết quả tốt hơn là cậu hỏi tôi đấy.”

Chen Bình An bất đắc dĩ nói: “Có vẻ như Lễ Thánh đã dự đoán trước chuyện này, và ông ấy cũng đã nhắc nhở tôi không nên suy nghĩ quá nhiều.”

Lão Tiểu Thư thì thầm: “Đừng sợ, Lễ Thánh chỉ đang trêu chọc cậu thôi. Cậu là người trẻ tuổi nhưng đã có công lao lớn; nếu không phản ứng gì thì Lễ Thánh cũng sẽ không giận đâu. Hơn nữa, chị gái tiên nhân kia trước đó cũng đã có công lao to lớn; ngay cả kẻ mù già cũng có thể nhìn thấy điều đó… Con người ai cũng có lương tâm mà.”

Chen Bình An gật đầu mạnh mẽ: “Lời của thầy có lý. Có lẽ những gì Lễ Thánh ám chỉ thực ra là những manh mối quan trọng, phải không?”

Lão Tiểu Thư vỗ tay: “Chúng ta đã trò chuyện như vậy mà đã làm sáng tỏ được những điều phức tạp rồi, phải không?!”

Chen Bình An nuốt một viên thuốc bình tĩnh; dù có thành công hay không, thì khi xuống núi xong, ông cũng sẽ cố gắng tìm đến Lễ Thánh để nhờ vả. Nếu “Thế giới Ngũ Sắc” thực sự ẩn chứa những cơ hội lớn, và nhiều phe phái đang tranh giành chúng, thì việc giúp Thành Phi Thăng tìm ra một trong số đó trước là điều không quá đáng phải không? Hơn nữa, “Thế giới Thứ Năm” đã được các học giả Nho giáo tìm ra và mở rộng; còn Thành Phi Thăng thì thuộc về phe của Hào Nhiên Thiên Giới… Lợi ích không nên để người khác chiếm lấy; dù chỉ có một hay hai cơ hội thì cũng không hề ít chút nào.

Lão Tiểu Thư bắt đầu giải thích chi tiết về tính tình của Lễ Thánh cho Chen Bình An: những điều gì nên tránh, những lời nói nào có thể nói được…

Chen Bình An cảm thấy yên tâm hơn và quyết tâm thực hiện những gì Lão Tiểu Thư đã chỉ bảo.

Người cầm kiếm này, phần lớn không quan tâm đến việc người được chọn có tốt hay xấu. Nhưng người cầm kiếm đã yên lặng suốt vạn năm, dù ban đầu có ý định gì đi nữa, cuối cùng khi chọn ra một “người cầm kiếm” cho mình, họ sẽ rất coi trọng sự trong sáng của tâm hồn người đó. Thời gian trôi qua, mặt trời, mặt trăng, các vì sao, thậm chí cả con đường lớn (Đại Đạo) cũng có thể thay đổi, lệch khỏi quỹ đạo ban đầu. Nếu như Chen Ping An ban đầu được coi là một “linh kiếm”, nhưng vì sự xuất hiện đột ngột của chủ kiếm mà tâm hồn anh ta bị phân tán, hậu quả sẽ khó lường.

Điều cô ấy cần, là một người cầm kiếm có thể giữ vững bản chất của mình.

Ngày xưa, một chàng trai trẻ đã có thể “đánh bại” linh kiếm trong tâm trí mình; hôm nay, những người tu kiếm trẻ tuổi cũng có thể “đánh bại” chủ kiếm bằng chính linh kiếm đó.

Cô ấy cần con đường vững chắc này, từng bước tiến lên cao, dần dần đạt đến đỉnh cao, và cuối cùng là lên tận trời.

Cô ấy nói: “Lúc đó là người khác giúp tôi chọn, tôi chỉ cảm thấy nhàm chán mà thôi.”

Bốn thanh kiếm tiên mà Wu Shuang giới thiệu, tất cả đều là những thanh kiếm bị sao chép.

Thực tế, bốn thanh kiếm tiên đầu tiên cũng đều là những thanh kiếm bị sao chép.

Cách đây vạn năm, cô ấy đã tách ra một phần thần tính của mình, luyện thành một thanh kiếm dài, trở thành linh kiếm đầu tiên giữa trời đất, thay thế cô ấy trong việc sử dụng kiếm.

Vì đã đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật cầm kiếm, cô ấy không thể tiến thêm được nữa; điều đó giống như việc liên tục sử dụng kiếm trên chiến trường, trở nên vô nghĩa.

Bốn thanh kiếm tiên sau này là Dao Cang, Tai Bai, Wan Fa và Tian Zhen, đều không bao giờ được các tu sĩ luyện tập kỹ lưỡng; nói cách khác, tu sĩ vẫn là tu sĩ, linh kiếm vẫn là linh kiếm.

Linh kiếm Tian Zhen có hình dáng của một cô bé nhỏ, còn linh kiếm Wan Fa giống như một đạo sĩ trẻ. Thực ra, tất cả đều là biểu hiện của tâm hồn chủ nhân thanh kiếm đó; đồng thời, linh kiếm vẫn giữ được phần lớn trí tuệ ban đầu của mình.

Điều đáng sợ của thần tính, chính là nó có thể hoàn toàn che phủ thần tính khác; quá trình này không để lại bất kỳ gợn sóng nào.

Và những gợn sóng đó, có thể trở thành ma quỷ trong tâm hồn của những người tu luyện sau này. Ngay cả những ý niệm nhỏ nhặt nhất của con người, cũng có thể trở thành nguồn gốc của ma quỷ.

Cô ấy cần một người cầm kiếm có thể giữ vững bản chất của mình, không bị ảnh hưởng bởi những thứ đó.

Chen Qingdu đó cũng không dám có mặt mũi như vậy chút nào.

Lý Thánh mỉm cười nói: “Quả thực là xứng đáng bị đánh.”

Xứng đáng bị đánh thì đúng là xứng đáng bị đánh.

Chỉ là không thể không thừa nhận rằng, người này tên Dư Đấu, cả về phép thuật lẫn kiếm thuật đều rất cao cấp.

Nếu cả hai đều dốc toàn lực, thì trong thế giới Thanh Minh, Lý Thánh sẽ thua. Trong thế giới Hào Nhiên, Dư Đấu cũng sẽ thua.

Còn về nơi được gọi là “Thiên Ngoại Thiên”, nơi mà không có sự ưu ái về thời tiết hay địa lý, việc thắng thua ra sao… thật đáng tiếc là có vẻ như không có cơ hội để phân định rõ ràng.

Tuy nhiên, Lý Thánh vẫn cảm thấy mình có khả năng thắng cao hơn một chút. Nếu cẩn trọng một chút, thì tỷ lệ thắng cũng khoảng bảy mươi phần trăm là được.

Về chuyện đánh nhau, Dư Đấu dù sao cũng còn trẻ tuổi, là người sau này; thua trước mình cũng không có gì đáng xấu hổ cả.

Lý Thánh nhìn quanh, rồi cúi đầu nhìn dòng thời gian đang dần tan biến trong ánh sáng vàng.

Bạch Tạ bỗng nhiên cảm thấy bất an, liếc nhìn về phía vị tiểu học giả này.

Bởi vì ở vị trí gần nhất so với Lý Thánh (vì đang ở bên bờ sông), Bạch Tạ đã nhận ra những manh mối quan trọng.

Lý Thánh gật đầu, nói bằng tâm thần: “Đối với tất cả những tu sĩ ở cấp độ mười bốn này, đây đều là một kỳ thi lớn. Còn về Chen Bình Anh, có thể tạm thời không cần phải dính líu đến chuyện này. Hoặc có thể nói rằng, thực ra anh ta đã vượt qua kỳ thi này rồi.”

Người chịu trách nhiệm chủ trì kỳ thi là ba vị tổ sư của ba tôn giáo, những người vốn dĩ chưa bao giờ xuất hiện.

Lần này, Lý Thánh chỉ đơn thuần là người phát đề thi mà thôi.

Lý Thánh nói: “Tiền bối thực sự muốn sử dụng kiếm để đối đầu với núi Tuo Nguyệt ư? Thực ra cũng không cần phải như vậy.”

Cô quay đầu nhìn về phía Chen Bình Anh đang trên đường lên núi, mỉm cười và nói từ từ: “Tôi tuân theo ý chủ nhân… bây giờ, chính anh ấy mới là người cầm kiếm.”